沐猴而冠的歇后语_沐猴而冠造句

1.鸟为食亡、沐猴而冠、抛砖引玉、鸟尽弓藏、蓬荜生辉 怎么造句？要自己造的。谢谢！

2.沐猴而冠解释，出处及造句最重要的是造句 前两个有没

3.沐猴而冠告诉我们什么道理

4.沐猴而冠是什么意思？

5.沐猴冠冕是什么意思

一、猴子戴帽猜成语，答案是：沐猴而冠。

二、沐猴：猕猴；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

三、猴子，是一个总称。灵长类中很多动物我们都称之为猴。灵长目是哺乳纲的1目，动物界最高等的类群,大脑发达；眼眶朝向前方，眶间距窄；手和脚的趾（指）分开，大拇指灵活，多数能与其他趾（指）对握。

猴体形中等，四肢等长或后肢稍长，尾巴或长或短，有颊囊和臂部胼胝，营树栖或陆栖生活，这是猴类的共同特征。猴种类的部分特征差不多，例如很多新世界猴会有缠卷的尾巴，这样当它们爬树时就可以用来抓着树枝，相反旧世界猴就没有缠卷的尾巴，而是有较小的鼻孔，鼻孔之间的距离也较近，部分的背部有硬皮，就像嵌入的座椅靠垫般；部分也像人类有三色的视力；其他则是两色视或单色视。虽然新旧世界猴，像猿，都有向前的眼睛，但二者的脸部却是不同的；而每种类的猴仔都有某些特征一样，例如鼻子，颚部和臀部的类型。因此如果要明白猴的话，必须去学习它们的个别不同的特征。从森林到草原的生活过程中，猴一直以惊人速度在进化。并且猴是与人亲缘关系最近的一类动物。

刚出生的猴子总会缠着猴母亲的手或脚，而缠着猴母亲对于幼猴是重要的，因为猴妈妈会用它们的手脚在树上攀爬，因此要缠得好才不至于在攀爬时跌下。猴子有较长的童年，有时长达三年。当它们年幼时，总会跟着它们的母亲。

而猴妈妈也会用尾巴抓着幼猴，以免它们迷失或有意外。当猴子长大，开始会和其他同年的猴子玩。通过一起玩，猴子学会如何过群体生活，和一些天然技能，例如攀爬树木。猴具有社会行为，首领优先享有食物和配偶，其他成员对它表示顺从的姿态，当群体受到攻击，为首的猴子会先站出来抗敌。

大多为杂食性、吃植物性或动物性食物。选择食物和取食方法各异，如指猴善于抠食树洞或石隙中的昆虫。猩猩的食量很大，几乎把绝大部分的活动时间用以觅食。疣猴科胃的构造特殊，大部种类吃粗纤维多的植物性食物。

不同物种的猴子会吃不同的食物，但主要是水果、植物的叶子、、坚果、花、昆虫、蜘蛛，动物的蛋和小动物。虽然多数猴子是素食者，但其中的狒狒却会偶然吃肉，有机会的话，它们更会偷走黑猩猩或其他动物的幼兽来吃。

虽然这样，狒狒不会像狮子和野狗般有准备地去猎食动物。而毛臀叶猴则主要吃叶子和其他植物部份，但也喜欢吃水果、花、和昆虫。西非洲产的大狒狒除了吃水果，花外，也吃叶子，树皮、草、树茎、昆虫、鸟蛋和蜥蜴。

猴子梳理毛发不是为了找虱子，而是猴子吃的食物中缺少电解质的东西，它们毛发产生盐的结晶，它们互相梳理毛发是为了找盐粒吃（这也是它们的觅食习惯）而且这样可以增进团体直接感情。

绝大多数灵长类动物营不同形式的树栖或半树栖生活，只有环尾狐猴、狒狒和叟猴地栖或在多岩石地区生活。通常以小家族群活动，也结大群活动。多数能直立行走，但时间不长。多在白天活动，夜间活动的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴在干热季节夏眠数日至数周。

鸟为食亡、沐猴而冠、抛砖引玉、鸟尽弓藏、蓬荜生辉 怎么造句？要自己造的。谢谢！

形容“浴缸猴子衣服帽子”的成语是：沐猴而冠

沐猴而冠

读音：[ mù hóu ér guàn ]?

基本解释：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。 猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

出自：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义

例句：那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，～的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。

近义词：衣冠禽兽

成语故事：

秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就好比'锦衣夜行'(穿着锦绣衣服在黑夜里行走)一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人对他鄙视，气愤地说:人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。结果，被项羽投入鼎镬煮死。

造句：

国民时期，汪精卫投靠日本建立伪国民，这等人沐猴而冠，是会被永久钉在历史的耻辱柱上。

他虽然穿着西装革履，不过是沐猴而冠，举止谈吐仍是粗俗不堪。

自从他上任后，他身边那些小人不也一个个沐猴而冠，成了单位主管了吗?

沐猴而冠解释，出处及造句最重要的是造句 前两个有没

你的题意应该是用这些成语写一段话。

俗话说：人为财死，鸟为食亡，窃以为这里的人和鸟坦坦荡荡，比那些沐猴而冠的伪君子要强得多！尽管也有鸟尽弓藏的时候，但坦荡君子的光临会让蓬荜生辉！我在此抛砖引玉，希望大家斧正，谢谢！

沐猴而冠告诉我们什么道理

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。 猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 贬义。近义词：衣冠禽兽

出 处

《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’说者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。 ”

亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个‘沐猴冠冕’，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃‘沐猴衣冠’之辈，马牛襟裾之材。”

亦作“沐猴而冠”。《明·沈·千金记·第十三出》：“项王乃是‘沐猴而冠’，不足谋天下矣。”

亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”

例 句

那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，～的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。

沐猴而冠是什么意思？

沐猴而冠告诉我们四个道理：外表不能掩盖本质、真实价值的重要性、表里如一的重要性、不要被表面现象所迷惑。

1、外表不能掩盖本质：沐猴而冠这个成语告诉我们，外表的装饰和华丽并不能掩盖其内在的本质。无论一个人或事物外表多么光鲜亮丽，如果其内在缺乏真实价值，那么这个华丽的外表只不过是短暂的幻象。

2、真实价值的重要性：这个成语强调了真实价值的重要性。我们应该注重内在的品质和价值，而不是过分关注外表的装饰。在与人交往或判断事物时，我们应该看重其内在的真实价值，而不是被外表所迷惑。

3、表里如一的重要性：这个成语提醒我们要做到表里如一。无论是在生活中还是在工作中，我们都应该真实地展现自己，不做作、不虚伪。只有真实地展现自己，才能获得别人的信任和尊重。

4、不要被表面现象所迷惑：沐猴而冠告诉我们不要被表面现象所迷惑。在现实生活中，有很多人或事物外表看起来很华丽，但实际上并没有什么真实价值。我们应该具备辨别真伪的能力，不要被表面现象所迷惑，要深入了解其内在本质。

沐猴而冠造句：

1、他虽然打扮得沐猴而冠，但终究还是掩盖不了他的丑陋本质。

2、那个所谓的成功人士，不过是个沐猴而冠的人，他的成就并不值得尊敬。

3、那个领导虽然沐猴而冠地打扮得很华丽，但他的行为却让人感到非常不齿。

4、他只是一个普通的工人，却沐猴而冠地穿上了经理的制服，让人感到非常不协调。

5、那个**明星虽然外表很华丽，但她的内在却十分空虚，简直就是一个沐猴而冠的人。

6、那个政治家虽然沐猴而冠地赢得了选举，但他的政策却让人民生活更加困难。

7、他只是借了一身漂亮的衣服，沐猴而冠地参加派对，却没想到被认了出来。

8、那个所谓的“艺术家”其实并没有真正的才华，他只是沐猴而冠地画了一些漂亮的画而已。

9、那个富豪虽然外表华丽，但他的财富不是通过正当手段获得的，简直就是一个沐猴而冠的人。

10、那个明星虽然外表很华丽，但她的私生活却十分混乱，简直就是一个沐猴而冠的人。

11、他只是一个普通的警察，却沐猴而冠地穿上了高级警官的制服，让人感到非常不协调。

12、那个所谓的“思想家”其实并没有真正的思想，他只是沐猴而冠地写了一些漂亮的文章而已。

13、那个歌手虽然外表很华丽，但她的歌声却十分刺耳难听，简直就是一个沐猴而冠的人。

14、他只是一个普通的邮递员，却沐猴而冠地穿上了高级经理的制服，让人感到非常不协调。

15、那个所谓的“文化人”其实并没有真正的文化内涵，他只是沐猴而冠地摆摆样子而已。

沐猴冠冕是什么意思

沐猴而冠（mù hóu ér guàn）意思是猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。?

出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”

译文：人们说猴子穿衣戴帽，究竟不是，果然是这样。

近义词：衣冠禽兽、道貌岸然、沐猴衣冠

反义词：正人君子、仁人志士

用法：主谓式；作谓语、定语、状语；贬义词； 指人面兽心的人。

扩展资料

近义词

衣冠禽兽一词在辞海和成语词典等很多工具书中几乎都被解释为贬义。比如上海辞书出版社19年出版的《辞海》中，即非常直接地解释为：衣冠禽兽，比喻品德败坏的人。谓这种人虚有人的外表，行为却如禽兽。常用来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。

出自明·陈汝元《金莲记·构衅》：“骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”

译文：都骂我做衣帽禽兽，个个认识我是文物小偷

反义词

正人君子，汉语成语，拼音是zhèng rén jūn zǐ，旧时指品行端正的人，现多作讽刺的用法，指装正经的人。

出自 《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。悚惧，朝不保夕。”

译文：我所高兴的品格卑劣的人，所厌恶的正人君子。恐惧，朝不保夕。

沐猴冠冕意思为：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

词语寓意：

项羽虽然能征善战、霸气十足，但他为人刚愎自用，心胸狭隘。刘邦虽出身贫寒，用兵打仗的本领也不及项羽，但后来项羽身边的很多能人志士都跳槽到了刘邦门下。最终落得四面楚歌，自刎乌江。成语告诉人们，一个优秀的管理者应该是那种能倾听来自四面八方声音，且能斟酌损益，纳良言的人。那种独断专行、自以为是的人如同“沐猴而冠”，最终成不了大气候。

相关造句：

1、让这种不学无术的人当研究所所长，沐猴而冠,不把学术搞垮才是怪事！

2、袁世凯在窃取了中华民国临时大总统职位后，沐猴而冠，妄想登基做皇帝，结果在人民的声讨中，忧惧而死，遗臭万年。

3、我妈妈从小就教育我，长大後千万不能做一个沐猴而冠的坏人。

4、小明最近行为反常，我们都觉得他是在沐猴而冠。

5、那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；沐猴而冠的穿着西洋礼服；其实都是资本家的走狗。

6、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，无耻的行为。