评价曹操作文800字_评价曹操作文800字大全

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2.走近曹操怎么写？作文，要800字以下

3.以曹操的人物性格特点写一篇800字的作文

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       我这里有一篇;曹操我想对你说，希望你能从中得到些体会

       有人说你是“治世之能臣”，有人说你是“乱世之奸雄”；青梅煮酒论英雄，月下赋诗《短歌行》。在历史的长河中，无数的风流人物，无尽的尔虞我诈。有人流芳千古，也有人遗臭万年，更有多少英雄被人所误解。丞相就是寂寥的英雄啊。长眠地下冰冷的尸骨，却在默默里诉说着你对大汉的心。曹**想对你说——

       “对酒当歌，人生几何”，你的人生有何等的坎坷。如果没有你，混乱的北方就不会得到安定；如果没有你，昏庸的君主就不会得到解脱。后人对你的评论是愚蠢的，他们没有理由，更没有能力来评论你的功过。换了谁人能承担起波涛汹涌的黄河！

       天下，有民心者得，爱才惜才的精神也很洒脱。高贵的君主有谁会向他人鞠躬下跪？所以才有了你无数的英才、追随者。治理百姓的能力同样得到了认可，除了你谁能谱写那样壮丽的山河？

       你不是奸雄，不是“白脸”人们又为何要将你误解？难道他们没有得到过正史的验证？没有坚定的信念怎会成功？没有狠毒的手段怎会得胜？没有博大的胸襟怎能包容万物？没有奸诈的计谋怎会得江山？没有妄自菲薄的态度怎会得民心？丞相，我在心中深深的敬佩，你强者中的强者。我要在他们面前让你的光辉得到诠释，让千年来的误解化为乌有。

       曹操，我想对您说------

走近曹操怎么写？作文，要800字以下

       穿越了时光，穿过了檐廊，将生命的绝唱留在了世间的某个地方；看过了沧桑，经历了悲凉，只愿今生的错别再造就后世的果......

       先来介绍一下主人公，曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利，沛国谯郡人也。身长七尺，细眼长髯。其父嵩，本姓夏侯氏，为中常侍曹腾之养子，故冒名姓曹。操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。以上为《三国演义》中对曹操的介绍。后人给与他的评价是，东汉诗人，政治家，军事家。由此，我不禁联想起另外的一位人物，。他们均为文学，政治，军事的风流人物。然而，只要看过《三国演义》的人，均知道，曹操奸雄也。而另一位三国人物，刘备世之枭雄也。为还曹操一个清白，我决定撰写此文。

       首先，曹操有着”挟天子以令诸侯“的骂名，因此，我想先正其名。观当时之事，东汉末年，黄巾起义，天下大乱。先者董卓尽起西凉之兵，得诏入京，平定十常侍之乱，取得挟天子以令诸侯的有利优势。彼时之董卓，权倾朝野，意气风发，然终死于三姓家奴之手。本以吕布之勇，兵戈之利，是可以一统天下的。却终中王允之美女连环计，然为一貂禅而身首两异，为天下笑！再看曹公，下邳城下擒吕布，白门楼吕布殒命。而当时献计杀吕布者，刘备也。诚然，吕布贪财好色，毫无信义可言，但辕门射戟解其兵血之灾亦有恩于其。而刘备反制其于死地，可能与吕布夺徐州有密切关系，可见此人心胸之狭窄，趁他人之威。据本人推断，当时曹操很想留吕布之性命，正如后来留关云长，由此观之，曹操很惜才。正如当时曹操不杀张辽，接受“千军易得，一将难求”之谏相吻合。曹操为何得“挟天子以令诸侯”的骂名，实与中国的儒家文化不谋而合的。无论是中国的古代还是现代，在中国的民众心灵的深处总是存有正统的观念。汉高祖斩蛇起义，灭秦而立西汉，不也是”造反“吗？对于愚昧的平民百姓是不会去想的。社会要发展，都是有道灭无道，这是颠仆不破的历史规律。当然，我现在的观点是现代人的观点，古人是有时代局限性的，罗贯中当然也摆脱不了，我们是不能强求他们，但是，生于现代的人们就不能人云亦云了。因此，每当我听到现在的人们在谈论曹操时总是将罗贯中的观点直接搬用过来，真是可悲。人之为人，主要的原因是人有自己健全的大脑，能够有自己的为人处世的准则，能够明辨是非，否则和牲畜无异！

       其次，曹操移驾幸许都之时，虽位居诸侯之列，但并没有取得霸主之地位，当时的局势，西凉仍有董卓的余党郭汜，河北有袁氏兄弟，江东有孙策，荆州有刘表，西蜀有刘漳，汉中有张鲁。充其量曹操只是一个小小的军阀。但是他能先灭吕布，再灭袁氏兄弟，平刘表，定辽东，一举平定北方，建立一统天下的基础。此为曹操能扑捉机会，相时而动也。深明乱世造英雄之理也。再看刘备，虽被汉献帝尊称为皇叔，实为贩履织席之村夫，虽有刘氏之血统却无韬略，东投西靠，是为暗中取利也；曹有上将千员，其虽有关张赵马诸猛将，然较之于曹公实在太少，究其原因个人之魅力所致也。刘备虽有三顾茅庐之故事，曹公却有跣足迎许攸之美谈。“周公吐哺，天下归心。”只有胸怀坦荡，立志高远之人方能明白其中之道理。曹操能以七万之兵破袁绍之七十万之众，足以显示其军事才能，同时也强烈的对比了袁绍和曹操的人格魅力。袁绍，优柔寡断，刚愎自用，不能接受许攸等人的建议，终致身首两异；曹操，既有自己的主见，劫乌巢坚决而果断，善与把握时机，也广开言路，有当世之名士郭嘉等鼎力相助。官渡之战，虽为军阀之间的混战，但曹公能以少胜多，以弱胜强，实为有运筹帷幄之能也。本初虽世列三公，然兄弟不和，谋略不足，魅力有限而灭族。因此，曹操可以称为三国时与诸葛亮并驾齐驱的战略家和军事家。

       再说赤壁之战，曹操虽然80万大军葬身鱼腹，然此为当时错综复杂的行使所逼也。吴蜀兼有天时，地利，人和。既有隆冬之际之东南风，又有长江之天险，更有周瑜打黄盖。人无完人，曹操虽有经天纬地之才也难于胜也，然很多民众认为当时之东南风为诸葛亮所借。其实不然，只是碰巧罢了。一个罗贯中，歪曲事实，使《三国演义》蒙上神话色彩，尽管它不是历史书，但很多民众《三国志》，《三国演义》不分。以至将诸葛亮神化，对起盲目崇拜，导致蜀国后期的将领总是活在诸葛亮的阴影之下，而坐失诸多良机。当然，我并不否认诸葛亮之能，隆中定三分，隆中定三分，做为一个战略家是很优秀的，但作为一个军事家就不怎么样了。虽有七擒孟获之美名，然孟获终究为蛮荒之人，怎明《孙子兵法》？此为胜之不武也。诸葛亮六出祁山，无功而返。魏延之抄小路直取长安实为妙计也，然诸葛亮弃之不用，此为其墨守成规之故也。由此观之，刘备所识之千里马实为驽马也。刘备亦非伯乐也，三顾茅庐的意义犹在乎？！再看刘备作为军中主帅指挥的一场重大战役，此为蜀国由盛转衰的转折点。鲁肃奇袭荆州，关云长败走麦城，刘备急报关张之仇，一意孤行，不谙行军布阵之道，陆逊火烧七百里连营，终致身死白帝城，为天下笑！由此可见此人，行军打仗一窍不通。较之曹公，实不可相提并论。

       咱们再看看曹操和刘备的性格。曹操性格开朗，作诗气冲云霄，慷慨激昂，令人激奋向前！其诗《观苍海》，《嵩里行》为千古之绝唱！今天我们读之犹能看到一个高大的英雄形象。读《三国演义》，感触最多的是，诸葛亮怎么那么多的锦囊妙计，刘备怎么有那么多的眼泪。我看刘备是“前无古人，后无来者”的哭丧者。这时有人可能认为刘备生性善良，其实不然，此为起阴险狡诈之故也。他深明什么时候该哭，什么时候哭能够得到最大的回报。第一次哭泣是在桃园结义之时，由此他得了两员愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在张飞失徐州之时，其道出了“兄弟是手足，妻子如衣服”的感慨。他哭泣原因有二：一为失去了徐州就失去了立足之地；二为他明白失了徐州现在已无法挽回，还不如趁机再拉近和关张之间的关系。第三次哭泣是在关云长斩颜良文丑袁绍欲迁怒于其，此为保住小命也。以后还有就是在汉中，夺人城池。最后就是在白帝城，其道出了当今最经典的遗嘱之一。当时情景如下孔明等泣拜于地曰：“愿陛下将息龙体！臣等尽效犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。”先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰：“有何圣渝！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。吾嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”（节选〈三国演义〉）由该节可以看出，刘备此次哭泣，是为给诸葛亮加上金箍圈也，名为诸葛亮可以自立为主，实为令其不能簪越。原因何在呢？如果大家细心一定看到了这么一个细节，刘备向诸葛亮说起马谡不可以重用之时，令马谡且退。由此观之，刘备此时完全清醒，然而刘备对诸葛亮有心腹之盐述说之时，却没有挥退左右，明理人不难看出刘备的用意。当然，诸葛亮也不是傻瓜，因此，后来尽管刘禅很是无能，诸葛亮仍无二心。谈论完了刘备的哭泣技巧之后，我们就不难看出刘备的为人了。

       总之，曹操是应该给其一个公正的地位的时候了，就象以后，咱们也给等人平反一样，咱们应该要有自己的看法，用事实说话。不能人云亦云。这样，咱们的社会才会更有发展。最后，我得出结论，三国鼎立初期的英雄人物中，唯操尔.

       望纳 写曹操的

以曹操的人物性格特点写一篇800字的作文

       《三国演义》——无人不知，无人不晓，如同许多读者一样，我赞赏诸葛亮的深谋远虑，佩服他的赤胆忠心，但更令我欣赏的是里面那多面性的人物——曹操。所以，如果有那么一天，我一定要和他作回朋友。 不知是何年何月，也不知是在怎样的机遇下，我坐在“实话实说”栏目中，心情无比激动。突然，演播厅中，灯光闪起，乐声响起，大门开起，从中走出一位身穿长袍，手执佩剑的古人，看他的装扮，看他的气势，再加上这令人激动的出场，从现场的种种都可以看出他就是我们“实话实话”栏目的嘉宾——曹操。 （▲为我，■为曹操） ▲：曹操先生，欢迎您来到我们“实话实说”栏目，我是主持人傅梦婷，在坐的各位都是您的爱好者，当然这也包括我。大家都知道，您是中国历史上一个有争议的人物，您“挟天子以令诸侯”，表现了你在政治上的远见，让后人叹为观止，官渡之战，以少胜多大败袁绍，更让人惊讶不止，还有赤壁之战等等，都给人们留了不同的印象，让人对您难以评价。有人说您是“治国之能臣，乱世之奸雄”，所以我们今天特意请您来谈谈您对这的看法。 ■：这千百年来，虽然我不在世上，但我也曾听朋友提起过。的确，“挟天子以令诸侯”，不得不让我佩服自己的胆识与在政治上的远见；“官渡之战”也让我看到了自己的本领，人类骄傲的天性也让我尝到了赤壁的苦头，但说起赤壁的战败，我想最主要的因素是我水军实力不如周瑜，当时在军中又流传一些疫病，更何况周瑜军队还占据了天时、人和和地利，所以这次战败怪不得我。 ▲：不错，您的才能非同一般，所以才能吸引这么多的人，我也非常赞赏，那对于治国之能臣，你接受的是吧？ ■：不错，人呀该出手时就出手，该承认时就得承认，不是有句话吗？过分的谦虚就等于是盲目的骄傲，你们说对不对。 ▲：看得出，曹操先生也是一个很风趣的人，也是那么平易近人。那您对乱世之奸雄又怎样看待呢？ ■：乱世之奸雄，我想这未免太绝对了。朝政的腐败，阶级矛盾的激化才是造成乱世的根本原因。说我是奸雄，何为奸，虽说我挟天子以令诸侯，但我的成就大家都是有目共睹的；再说，我并没有废除汉献帝，也无不忠之举，虽说我也有许许多多的过错，但就凭这些过错就判断一个人为“奸雄”这太绝对了，我不接受，也不可能接受。 ▲：的确，错误是人们必需经过的一站，就单凭一个人的错误去评价这个人，是太绝对了。曹先生，节目快结束了，你再讲几句吧。 ■：不错，我怒杀杨修，逼自己的谋士荀或自杀，还害死了神医华佗，这些事也让我后悔不已。（曹先生徐徐站起来）我早已作古。后人对我的评价是忠是奸我都不在乎，因为我相信，历史永远是公正的…… 无尽的设想只会增加我对那一天的期望。 我们不能因为曹操做错了一些事，结束了汉室的统治就把他视作奸雄。有那么一天，我一定要证明历史是公正的。

       “宁教我负天下人，不教天下人负我”

       这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

       他的野心亦能体现在他的生性残忍，为报父仇，攻城百姓数万，无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。

       可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。

       曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来对曹操的评价褒贬不一，誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。曹操有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中，曹操发挥了杰出的才干，官渡之战奠定了统一北方的基础。说曹操是军事家，这点我很同意。有的学者认为曹操是个诗人，我也赞同。因为“对酒当歌、人生几何？.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。

       有的人认为曹操是政治家，我认为有些评价偏高：首先，曹操有百姓的暴行，公元193年，曹操借替父亲曹嵩报仇，曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓，战争是残忍，而百姓是无辜的。他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。的黎民达到几十万之多，‘泗水流之不畅’（《后汉书·陶谦传》）足见当时场面之惨烈。太残忍了，这件事暴露了曹操内心深处的凶残。也是曹操一生最大的污点。曹操也有镇压农民起义军的罪行，曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。其次，曹操个人作风也有很大问题，曹操这个人非常的好色，虽然‘圣人’有云：‘食、色，性也’的高妙论调，但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。征战张秀时霸占其婶母，打吕布时强占其部将秦宜禄的夫人。虽然不是很坏，可在道德问题上，是应该予以谴责的。最后，曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而了许多文臣武将。孔融、杨修、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其手。验证了封建统治者能为我所用留之 不用则杀之的恶劣作风。可笑的是中国文坛所谓的巨子郭沫若先生竟然写《替曹操翻案》这样毫无价值的文章，文章没有正视曹操百姓的一些列罪行而单方面鼓吹曹操实行的屯田，曹操的屯田实际上是一种高度的剥削制度，不足后人效仿。我们国人所崇拜的鲁迅认为曹操‘至少是个英雄’曹操到底英雄在何处？却并未明言。任何极端的评价曹操的观点都是错误的，我们应该更加辨证公正的

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