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看戏作文600字_看戏作文600字初中
ysladmin 2024-05-26 人已围观
简介看戏作文600字_看戏作文600字初中 希望我能够为您提供一些与看戏作文600字相关的信息和建议。如果您有任何疑问或需要更深入的解释,请告诉我。1.关于苏州昆剧的
希望我能够为您提供一些与看戏作文600字相关的信息和建议。如果您有任何疑问或需要更深入的解释,请告诉我。
1.关于苏州昆剧的作文1200字
2.记一次看戏的过程和感受
3.对京剧的描写作文400字
4.小学作文我的戏迷爷爷600字5篇
5.我和戏曲作文600字
关于苏州昆剧的作文1200字
戏剧对我有着神奇的吸引力。
可以说,我从小就与戏剧结下了缘。听妈妈说,她特别爱看戏,怀我的时候,凡是戏,妈妈每场都必看。那天,妈妈为了欢庆我的到来,便特地学了一首戏曲唱给我听,做为我来到人间的第一首摇篮曲。
我满两岁的时候刚会走路,就回模仿一些演员们走路,还不停的咿咿呀呀地乱唱。床——是我的舞台,芭芘娃娃——是我的话筒。
后来,我慢慢长大,妈妈见我那么热爱戏剧,便让我正式的去学习昆剧。
我的师傅是杨师傅,她的年龄50左右,她可是一个老手了。当我刚走进她的练习室时,看到了许多的大人们在学一些基本功,个个都学得汗流得湿了背。这时的我心里不停的想:“哇噻!我不是学得要了命!”
我是学大**的这一行,每天都得学一些手势2至3小时,学步行1至2小时,至于练声那可不的了了,是练到你练不下去为止。
学戏里头数我最小。每次师傅的学生趁师傅不在,就会哄我开心,目的就是让我这个小师傅教他们一些基本功。
六七岁的时候,我就开始熟练了这些基本功,开始适应昆剧界的生活。杨师傅每天都会让我劈腿、压腿、立起来、连翻跟斗。每次,我一偷懒,所受的=得惩罚没能人体会到。
暑去寒来,几年后,我就可以很轻松的劈腿、下腿……其它基本功的动作更是不在话下。
在以后的生活里,我要是回到家,妈妈都会让我跟她讲今天所学的并表演个她看,看看我的成果。有一次,我表演给妈妈看,因为说我演得很棒,便在我演到一半时响起了雷鸣般的掌声,身为在场的我,很严肃的告戒了“观众”看我表演的规则。一、不许说话。二、不许看到一半离场。三、不许站起来。四、不许晚入场……其实这些规则都是师傅定的。
现在,我虽然不在师傅的教学下学戏,但我还是在家里自己学。这不,现在有了一首新曲《牡丹亭》,我为了学下它,这期间,要不是忘词就是跑调,有时侯甚至对自己很失望想放弃,但妈妈却坚持不让我放弃,还一直告诉有关“梅兰芳”同志的故事……
我的艺术——昆剧,它造就了我。
后埔小学六年级:王丽华
记一次看戏的过程和感受
观看三亚千古情作文600字
我喜欢去各个地方游玩,游玩不仅能好Hao痛快地玩一番,也可以增长见识,不是两全Qi美吗?哥哥说了要带我们全家去玩,我既高Xing又兴奋,我又可以参观到各种各样奇丽的美Jing了,但是要去哪里玩呢?我们要去的地方就Shi——三亚千古情景区。
我们Zuo车还没到景区,一座座高高耸立的雕像,一Dong栋高大的建筑物就映入眼帘,建筑物上写着“三亚千古情一生必看的演出”,我想:一定Hen精彩吧,要不然怎么是“一生必看”呢?我Hao奇的心与时俱进,真希望快点去看看啊!哥Ge把车停好,买好票,就开始了我们的三亚千Gu情之旅。我们看到了一座头顶火凤凰,神情He蔼端详的四面人头石像,石像大约20来米Gao!这应该是南海女神像了吧!她可是三亚的Shou护神呢!石像旁还有好几只大象雕像,无处Bu透露威风凛凛的气概。我们直接走了进去。Wo看到了很多木房子商店,我们进了一家卖陶Di的商店,五彩缤纷,形状各异的陶笛让我目Bu暇接,有螃蟹形状的,马形状的,蛇形状的Deng等。我们从卖陶笛的商店里出来,咦?怎么Zhe么多人围在那里啊?我走过去一看,哦,原Lai是吹糖人,我只是听说过,可是从没看到过,我这下可以满足我的好奇心啦!只见那糖人Shi傅手拿两根棍,一边捏,一边摆,买糖人的Xiao女孩就在那里向糖里吹气。“继续吹,吹,Ting停停”师傅一边把糖人的四肢弄好,一边指Dao小女孩怎么吹气。“八十斤啦,九十斤,一Bai斤!一百斤是猪做好啦!”哦,原来师傅做De是“糖猪”啊!小女孩拿着“糖猪”听着糖Ren师傅幽默的话笑的不亦乐乎。我觉得糖人真Shi太有趣啦,可以玩,可以赏,可以吃。我还Xiang看下去时哥哥他们要去看别的了,我便依依Bu舍的离开了做糖人的摊子。之后我们还去了Shen秘街,里面有让人头昏眼花的斜屋,颇有趣Wei的倒屋,让人辨不清方向的镜子迷宫等,无Yi个不让我感动幸福与快乐。
Wo们吃完午饭,便去大剧院了,哥哥说前面看De只是“开胃菜”,去大剧院才是“正餐”,Wo想:有那么好看吗?妈妈以为只是看**的,所以老是说废这个钱不值,我也有一点感觉Bu值。来到剧院坐好时,灯光突然灭了,过了Yi小会,舞台的灯光突然亮了起来,一个穿着Deng光衣的人背着喷水的机器伴着音乐,借助水Er“飞”了起来。全场都十分惊讶。妈妈从来Mei见过,就问我:“那个是机器人吗?”“那Ge是人,不是机器人。”舞台的光灭了,观众Xi的后上方的灯亮了,水膜表演开始了,那些Jie姐在上面滑来滑去,摆出很多高难度的动作,很多人那起相机拍起照来,有人还试图伸手Xiang摸。后面还有演三亚古代的落笔洞文明,冼Fu人的故事,爱情故事鹿回头等,还表演了很Duo特技,既让人感动也让人感到叹为观止。其Shi还有好多地方我们还没参观呢!但是因为下Yu,所以就先回去了。
我们回Qu了,车窗外下着雨,现在回想起来千古情景Qu各式各样玩意儿,还有那精彩的大型歌舞《San亚千古情》,我的心满是甜蜜与激动。啊!San亚千古情景区真是太有趣了!
三亚《宋城千古情》的观后感作文 500字经常听到朋友们说宋城千古情的变化。Zhong于可以去一饱眼福了。看了后,确实有许多Gei我精艳的地方,正如宋城所作的美丽承诺“Gei我一天,还你千年。
进入表Yan厅整个黑压压座无虚席,仿佛宋城的游客一Xia子都集中在这里了。半圆形的剧院,座位呈Jie梯式,找到座位坐下来,感觉舞台的视角很Hao,背景采用了现代声光科技。大幕拉开,金Bi辉煌的宋宫宴舞、如梦如幻的西子美景、梁Zhu化蝶、断桥相会、金戈铁马的岳家军征战……一一再现在舞台。场景逼真,如临其境,让Ren感觉不是在看戏,而是大宋的臣民随之波澜Qi伏,为之动情。
多功能舞台Zi动切换场景,宴舞里大宋天子的金銮宝座前Hou滑动,女贞兀术攻城掠地的烽烟战火十分逼Xiao;戏台两侧活动的小舞台,不时变幻,成为Zhu戏的补充。显然,岳家军作为当时临安的骄Ao,也自然成为歌舞的主戏。前方将士鏖战急,后方宫廷歌舞欢,好一个商女不知亡国恨!?舞台两侧除了大屏幕影视,还不时自动开启Yi个个真人秀的窗口,“巨幅彩色”显得Xian活生动。
特别是梁祝化蝶那Chang戏,演员们被钢丝绳拉起来,漂移到观众席Jian,白蛇传水漫金山,舞台上水波潋滟,浪涛Fan滚,伴随着风雨雷电声,让观众一下子把心Ti了上来,发出一片唏嘘。白娘子和许仙断桥Xiang会时,不知不觉中观众席上方出现了蒙蒙细Yu,惊叫声过后是雷鸣般的掌声……
《宋城千古情》是通过舞台浓缩提炼的Na些我们比较熟知的历史传说、故事和事件,Dao演把歌唱、舞蹈、杂技等融为一体,通过才Yi超群艺人汇萃的现代化舞台,带给我们的是Qiang烈的视觉冲击,我认为是我平生所见到的一Chang印象极深的演出。《宋城千古情》所反馈出Lai的当年的真实情景,让他们感到很有新意,Huan是足以让我们一番深思的。
关于海南三亚千古情的作文三亚宋城文化旅游度假区位于三亚市中Xin迎宾大道,总投资100亿元。度假区内有Song城三亚千古情景区、宋城水公园、宋城冰雪Shi界、宋城海洋公园、宋城烂苹果乐园等五大Zhu题公园以及三亚云曼酒店、宋城第一世界公Guan等项目。在宋城三亚千古情景区上演的大型Ge舞《三亚千古情》演绎了三亚的历史与文化Chuan奇。度假区内集主题公园、文化演艺、娱乐Xiu闲、酒店人居于一体,成为旅行者的乐园,You美人居的典范。
畅游三亚千古情千古情的作文六百个字。人造景观,不置可否。
三亚千古情鬼域惊魂作文一转眼,寒假又过去了。在这个寒假中,我又得到了一些收获。
在老Jia的时候,我学会了放鞭炮,还知道人们放鞭Pao的来由。在古时候有个叫“年”的怪物,经Chang出来灾害人们。“年”最怕红色的东西,于Shi,人们就穿红衣服,挂红灯笼,放红鞭炮,Bian炮点着时发出“噼噼啪啪”的响声,吓走了“年”。从那以后,这种风俗就一代接一代地Chuan下来了。
我还读了两本书,Di一本书讲解了许多科学的道理。举个例子吧:“鲸为什么要集体自杀?”那是因为波涛汹Yong的海水让鲸听不到回声,影响了鲸体内的回Sheng定位系统,使它们辨别不清方向,就冲上岸,集体自杀了。而第二本书给我的印象尤其深Ke,打动了我的心。父母就像黑色的土地,养Yu着我们,包容我们的一切任性和误会,用她(他)们的汗水浇灌着我们,让我们成长。
朋友们,你们在寒假中学到了什Me?又有哪些收获?
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前几天,我的一位好友强行把几张票塞给我,说是这几天有非物质文化遗产展演,这几张票有歌舞、戏曲、器乐的演出,什么节目都有。朋友说这些票本来是他的朋友给他的,但是他要出差了,赶不上看,所以就决定把这个“难得的机会”让给我。临了,朋友嘱咐我一定要去,他说这种免费看几次好节目的机会不多,我应该好好感受非物质。非物质文化这几个字我并不陌生,经过这一段时间的媒体炒作,非物质已经变成了一个时尚的代名词。各种新闻节目、报纸杂志都在争相报道有关非物质文化遗产的消息。保护我国非物质文化遗产如今已经变成了一件国家级的文化大事业。那些被我们几近遗忘的古老仪式、民间歌谣、家传技艺、表演艺术将作为国家文化的珍宝,再次被拾起,并重点保护。其实,我并不热衷观看演出,但是,到了18号这一天,我还是决定去感受一下非物质文化。这次演出的是淮海戏《皮秀英》。对于我这个从来不怎么看戏的人来讲,只知道京剧、黄梅戏、越剧,其他的戏根本不了解,因此,淮海戏我是头一次听说。翻开节目单,看到上面的介绍说淮海戏是民间说唱之拉魂腔系的根基剧种,产生于清乾隆年间,形成于清道光时期,主要流行于江苏北部淮安、连云港、宿迁、盐城、徐州等地区,以及鲁南、皖东北一带,看来还不是一个地方小剧种。剧情介绍中说这出戏原来是传统剧目,叫做《皮秀英四告》,已演出上千场,在观众中流传甚广。为了更好地保护、传承和发展该剧,2007年,江苏省淮海剧团对原作进行了改编加工,更名为《皮秀英》,原来是老戏新编。一场戏演下来,给人的感觉是干脆利索、一气呵成。这出戏的故事很精彩,剧情进展迅速,情节安排紧凑,表演节奏也很快。我尤其喜欢剧中的女主人公那种敢爱敢恨的斗争精神,欣赏表演女主人公的女演员的深厚的表演功底,虽然,我并不懂戏,但是从她那细致入微的一招一式,明亮婉转的声腔意韵中我感觉到一种美——典雅的传统的美。她的表演头一次让我体味到戏曲原来也并不是那么陈旧枯燥的艺术,同时也让我感受到戏曲作为一种“活”的遗产,正处于不断的发展和创新中。我想,我们只有从非物质的活态的视角认识戏曲、才能真正的理解戏曲,这大概也是非物质概念对戏曲艺术研究的另一个启示。
小学作文我的戏迷爷爷600字5篇
1. 《对京剧的看法》话题作文,400字,速度
现在的青年朋友不大喜欢京剧,可我对京剧却十分感兴趣。
我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧,只要电视里有京剧节目,如《九州戏苑》之类的,他们总是要看的。
久而久之,我也受到感染。我发现,京剧中有许多传统文化的精华。
可说实在的,我对京剧知之甚少,只知道京剧讲究的是“唱念做打”,只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈,甚至有时统称她们为“小旦”。
完整的戏我只看过三部:《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧,大多是名剧名段,像这样的小段落我倒是看了不少。
比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段,《徐策跑城》中“湛湛青天”一段,《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。 有人认为京剧节奏慢,听着不耐烦。
其实不然,京剧节奏感强,速度有快有慢,但这都是根据剧情而定的。快,快得让你听都来不及听,还没弄明白是什么意思,它已经唱过去了。
像《秦香莲》中“驸马爷近前看端详”一段,速度多快啊!如果电视机屏幕上不打字幕的话,那是根本听不清的。为什么这样快呢?就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。
慢,慢得能一个字拖半分钟的音。像《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词多慢啊,这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。
总之,京剧艺术极富魅力,只要细细鉴赏,就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的,并希望越来越多的青少年朋友理解京剧,喜爱京剧。
2. 关于京剧的作文现在的青年朋友不大喜欢京剧,可我对京剧却十分感兴趣。 我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧,只要电视里有京剧节目,如《九州戏苑》之类的,他们总是要看的。久而久之,我也受到感染。我发现,京剧中有许多传统文化的精华。 可说实在的,我对京剧知之甚少,只知道京剧讲究的是“唱念做打”,只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈,甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部:《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧,大多是名剧名段,像这样的小段落我倒是看了不少。比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段,《徐策跑城》中“湛湛青天”一段,《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。 有人认为京剧节奏慢,听着不耐烦。其实不然,京剧节奏感强,速度有快有慢,但这都是根据剧情而定的。快,快得让你听都来不及听,还没弄明白是什么意思,它已经唱过去了。像《秦香莲》中“驸马爷近前看端详”一段,速度多快啊!如果电视机屏幕上不打字幕的话,那是根本听不清的。为什么这样快呢?就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。慢,慢得能一个字拖半分钟的音。像《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词多慢啊,这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。 总之,京剧艺术极富魅力,只要细细鉴赏,就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的,并希望越来越多的青少年朋友理解京剧,喜爱京剧。
今天,我们在语文课上学习了《京剧《赤桑镇》选段》,又听了这一段,这激起了我对京剧深深的兴趣,我回家上网查了查,我了解到:京剧是我国的国粹之一,他是在北京形成的戏曲剧种之一,道光二十年以后,在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成了京剧,它至今已经有二百多年的历史了,因为主要唱腔有二黄和西皮两个系统,所以又称它为皮黄。
我发现早期的京剧角色划分得很严格,那时分别有生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七大行,不过到现在只有生、旦、净、丑四行。我问爸爸,他还说京剧到现在还有末角。京剧的四大徽班分别是三庆、四喜、和春、春台,清乾隆五十五年,在安徽享用盛名的三庆班首次进京。京剧擅长表现历史题材,大多数都是文章、书、小说的内容情节改编的。
我最喜欢唱旦角的梅兰芳,他是京剧艺术最卓越的表演艺术家之一,抗战期间,他为了不给日本人唱戏,自己留上了胡须,我曾经读过一篇关于梅兰芳的文章《艺术不是金钱能收买的》,他代表剧目前有《宇宙峰》、《霸王别姬》、《贵妃醉酒》等。
我深深地领略到了京剧的韵味。
3. 关于京剧的作文500字京剧舞台过去没有大幕,观众一眼就能看清整个舞台。
舞台上一般只有一张带“桌围”的桌子、两把带“椅披”的椅子,称为“一桌二椅”。桌围和椅披上都有装饰性的绣花。
有时舞台上什么也没有。后来在台前增加了大幕,演戏之前用它把舞台遮掩起来。
有时在演出过程中又拉上一道幕,称为“二道幕”,用它把摆设桌椅、演员换装等准备工作挡在幕后,幕前可同时有演员表演,使京剧的演出更加紧凑。 京剧舞台的时间、空间是非常自由的,它不受实际生活的时空限制。
大幕拉开后,在演员没上场之前,舞台并不表示任何时间、地点。京剧舞的时空是靠演员的活动来确定的。
比如,京剧中某个角色上场后,通过念白、歌唱,可以表明舞台是他的书房。但是他下场后这个书房就不存在了,紧接着另一个角色上场,通过他的身段表演,可以表明舞台是一条崎岖的山路。
当一个人在自己家里闲坐无事,想到朋友家走走,便在舞台上走一个圆圈(叫做“圆场”),他的家也就转换成他朋友的家了。 又如,当剧中人听到一个意外的消息,感到震惊,这本是个瞬间的心理反应,但是为了刻画人物,可以用很长的时间来歌唱。
相反,像写信、看信、饮酒过程,本来是需要一定时间的,但是为了简炼,只表演一下姿态,同时吹奏一支唢呐曲牌,就完成了。 因此,观众在欣赏京剧时,需要随着演员的念白、歌唱和表演,发挥自己的想象力,这样才能理解戏里的时间、地点和环境。
京剧的角色类型俗称“行当”,主要是根据剧中人物的性别、年龄、身份、地位、性格、气质等划分的。京剧的行当划分,是从昆曲和徽汉等古老剧种衍变而来。
起初分生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手、流行等十门角色。后来由于表演艺术的发展和剧目的丰富,严格的行当界线被打破了,综合成生、旦、净、丑四大行当。
各行中又包容了几个不同的角色类型。 京剧的唱腔主要是“西皮”和“二黄”,简称“皮黄”。
西皮、二黄是两种腔调的总称,它们都分为若干“板式”。这些板式都是以一种曲调为基础发展变化出来的。
西皮、二黄都有“原板”、“慢板”、“快三眼”、“散板”、“摇板”等板式,西皮还有“二六”、“流水”、“快板”。 京剧锣鼓还有个特殊作用,就是用来统一各种表现手段。
凡是唱念做打的转换,舞台节奏快慢的调节,都是靠锣鼓来完成的。因此锣鼓贯穿全剧始终。
京剧的念白也很有特色。它不同于日常生活语言,而是经过艺术加工的、富有音乐性的舞台语言欣赏京剧和欣赏歌剧不同,观众和演员可以直接交流。
比如,一个演员抬起一手,用水袖挡住另一个演员的视线,面向观众说出自己的心里话,而假定另一个演员听不见这些话,叫做“打背躬”。看京剧不像看歌剧那样拘束,观众对演员的评价,可以随时做出反应。
比如,对演员高超的武功、优美的拖腔,对琴师演奏的精彩“花过门”,可立即报以热烈的掌声,并可大声叫好。演员受到观众的鼓励,演得更加卖力,这样,台上台下呼应,剧场充满热烈的气氛。
4. 写京剧的来历作文400字京剧艺术诞生二百多年以来,在燕赵大地上经历了发展繁荣的过程.从传统的帝王将相、才子佳人、农夫渔樵、神仙鬼怪的古老故事,到《节振国》、《八一风暴》、《战洪图》以及《沙家浜》、《红灯记》、《平原作战》等歌颂当代英豪动人事迹的现代京剧,京剧这门古老又年轻的艺术,在燕赵舞台上上演了一幕幕感人至深的精彩华章.源远流长的国粹艺术清乾隆五十五年(1790年),高宗八旬万寿,江南徽班沿水道、陆道进京,参加庆祝活动.途经河北,演于水陆码头,随即将二簧带入河北境内.此后皮簧逐渐在京、津、河北一带流行.同治年间,河北乡间出现皮簧子弟会,从同治到光绪年间,有许多河北梆子演员兼习皮簧,皮簧借助梆子的势力流向河北民间,光绪十七年(1891年),田际云的王成班首倡了梆子和皮簧“两下锅”的演出方式,许多戏班争相效法.从此皮簧腔大量流入河北各地.建国初期,京剧在河北境内的专业剧团数量已达五十多个,省直和各地市都有京剧团.1953年后,京剧不再与其他剧种合演.1966年以后,河北省京剧院、唐山市京剧团和张家口市京剧团都在全国产生过较大的影响.“十年动乱”期间,一些地方戏剧团,迫于形势纷纷改习京剧,但所演剧目仅有八出样板戏.然而业余京剧团和票社却遍布全省城乡.京剧传入河北后,对河北地方戏产生了巨大的影响.京剧的剧目、化妆、服装、表演程式、音乐都不同程度地影响着河北的地方剧种。
5. 请仿照小学语文六年级下册第七课藏戏写一篇描写京剧或粤剧的400中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式.全国许多地方都有自己的剧种,可谓百花齐放,异彩纷呈.京剧则产于我们祖国的首都——北京.现在,就让我们走进民族文化的瑰宝——“国粹”京剧的天地之中,去感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味吧!京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝.它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的.京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”.京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔.京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本.既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏.京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行,以后归为生、旦、净、丑四大行.京剧的戏剧情节是安和的,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激烈、 *** 的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的,在悠悠京胡伴奏下,给人一种天衣无缝的安稳感觉;京剧的表演风格是安详的,既不过分高亢激昂,也不刻意一唱三叹,从不强调暴力和血腥.京剧在发展,在创新,在与时俱进,并没有安于现状,安常处顺;京剧在推陈出新,并在不断的推陈出新中,弘扬安和、安稳、安详的风貌,才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动!京剧是国粹,是我们民族优秀文化的精华,遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少.很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧,更不要说看我国的“国粹”——京剧了.很多人都认为京剧和无聊,很老土,不如现在的音乐那么有趣,那么流行.所以很多人都不喜欢听戏剧,而抛弃了我们的“国粹”,这是非常可惜的!所以我希望大家多看京剧,了解我们中华民族的“国粹”.。
6. 关于京剧的作文500字京剧舞台过去没有大幕,观众一眼就能看清整个舞台。舞台上一般只有一张带“桌围”的桌子、两把带“椅披”的椅子,称为“一桌二椅”。桌围和椅披上都有装饰性的绣花。有时舞台上什么也没有。后来在台前增加了大幕,演戏之前用它把舞台遮掩起来。有时在演出过程中又拉上一道幕,称为“二道幕”,用它把摆设桌椅、演员换装等准备工作挡在幕后,幕前可同时有演员表演,使京剧的演出更加紧凑。
京剧舞台的时间、空间是非常自由的,它不受实际生活的时空限制。大幕拉开后,在演员没上场之前,舞台并不表示任何时间、地点。京剧舞的时空是靠演员的活动来确定的。比如,京剧中某个角色上场后,通过念白、歌唱,可以表明舞台是他的书房。但是他下场后这个书房就不存在了,紧接着另一个角色上场,通过他的身段表演,可以表明舞台是一条崎岖的山路。当一个人在自己家里闲坐无事,想到朋友家走走,便在舞台上走一个圆圈(叫做“圆场”),他的家也就转换成他朋友的家了。 又如,当剧中人听到一个意外的消息,感到震惊,这本是个瞬间的心理反应,但是为了刻画人物,可以用很长的时间来歌唱。相反,像写信、看信、饮酒过程,本来是需要一定时间的,但是为了简炼,只表演一下姿态,同时吹奏一支唢呐曲牌,就完成了。
因此,观众在欣赏京剧时,需要随着演员的念白、歌唱和表演,发挥自己的想象力,这样才能理解戏里的时间、地点和环境。 京剧的角色类型俗称“行当”,主要是根据剧中人物的性别、年龄、身份、地位、性格、气质等划分的。京剧的行当划分,是从昆曲和徽汉等古老剧种衍变而来。起初分生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手、流行等十门角色。后来由于表演艺术的发展和剧目的丰富,严格的行当界线被打破了,综合成生、旦、净、丑四大行当。各行中又包容了几个不同的角色类型。
京剧的唱腔主要是“西皮”和“二黄”,简称“皮黄”。西皮、二黄是两种腔调的总称,它们都分为若干“板式”。这些板式都是以一种曲调为基础发展变化出来的。西皮、二黄都有“原板”、“慢板”、“快三眼”、“散板”、“摇板”等板式,西皮还有“二六”、“流水”、“快板”。 京剧锣鼓还有个特殊作用,就是用来统一各种表现手段。凡是唱念做打的转换,舞台节奏快慢的调节,都是靠锣鼓来完成的。因此锣鼓贯穿全剧始终。
京剧的念白也很有特色。它不同于日常生活语言,而是经过艺术加工的、富有音乐性的舞台语言欣赏京剧和欣赏歌剧不同,观众和演员可以直接交流。比如,一个演员抬起一手,用水袖挡住另一个演员的视线,面向观众说出自己的心里话,而假定另一个演员听不见这些话,叫做“打背躬”。看京剧不像看歌剧那样拘束,观众对演员的评价,可以随时做出反应。比如,对演员高超的武功、优美的拖腔,对琴师演奏的精彩“花过门”,可立即报以热烈的掌声,并可大声叫好。演员受到观众的鼓励,演得更加卖力,这样,台上台下呼应,剧场充满热烈的气氛。
7. 写京剧的来历作文400字京剧艺术诞生二百多年以来,在燕赵大地上经历了发展繁荣的过程.从传统的帝王将相、才子佳人、农夫渔樵、神仙鬼怪的古老故事,到《节振国》、《八一风暴》、《战洪图》以及《沙家浜》、《红灯记》、《平原作战》等歌颂当代英豪动人事迹的现代京剧,京剧这门古老又年轻的艺术,在燕赵舞台上上演了一幕幕感人至深的精彩华章.
源远流长的国粹艺术
清乾隆五十五年(1790年),高宗八旬万寿,江南徽班沿水道、陆道进京,参加庆祝活动.途经河北,演于水陆码头,随即将二簧带入河北境内.此后皮簧逐渐在京、津、河北一带流行.同治年间,河北乡间出现皮簧子弟会,从同治到光绪年间,有许多河北梆子演员兼习皮簧,皮簧借助梆子的势力流向河北民间,光绪十七年(1891年),田际云的王成班首倡了梆子和皮簧“两下锅”的演出方式,许多戏班争相效法.从此皮簧腔大量流入河北各地.
建国初期,京剧在河北境内的专业剧团数量已达五十多个,省直和各地市都有京剧团.1953年后,京剧不再与其他剧种合演.1966年以后,河北省京剧院、唐山市京剧团和张家口市京剧团都在全国产生过较大的影响.“十年动乱”期间,一些地方戏剧团,迫于形势纷纷改习京剧,但所演剧目仅有八出样板戏.然而业余京剧团和票社却遍布全省城乡.
京剧传入河北后,对河北地方戏产生了巨大的影响.京剧的剧目、化妆、服装、表演程式、音乐都不同程度地影响着河北的地方剧种.
8. 走进京剧作文600字以上,只能提供一些关于对京剧的一些认识,您做下参考,京剧在现在人来说都说是博大精深的传统艺术,京剧从小了讲是众多表演形式的一种,往大了讲就是国粹,其实京剧在没有出现影视之前,是当时社会的“流行歌曲”,戏迷追捧名角儿,不亚于现在的追星族.随着时代的变迁,和外界文化的影响,整个世界现代文化趋于大同,也就使得每一个国家的稍有历史或者是跟不上时代潮流的娱乐形式失去了受众群,可这些表演形式却不自我的记载了当时社会的风貌和形态,所以只能被存档起来或用于历史研究,或是给予保护并加以传承.但是京剧这种表演形式却一直影响着我们国家的音乐,歌唱,表演的发展.京剧并非全部是正统的全部是颂扬警世的,也有为了生计而不得已打破人伦世俗的表演,发展到现在京剧留下了大多数的精华,去掉了那些糟粕不堪的东西.京剧自古以来是角儿的艺术,也就是说看戏就是看角儿的,就像众星捧月一般,像现在演电视剧或者是演**一个道理,看戏是看主演的,可是没有配角儿一个人唱不了一台戏,所以梨园行总讲“一棵菜”的精神.京剧的唱腔,节奏,配乐几本都有其固定的形式,所以说京剧是程式化的艺术,可在其程式化里面,有可以千变万化,这是京剧里面讲的万变不离其宗,也就是戏迷们常说的“戏味儿”.。
我和戏曲作文600字
#小学生作文# 导语我的爷爷是一个超级大戏迷,为什么这么说呢?我们来看一看吧!以下是 为大家精心整理的内容,欢迎大家阅读。
1.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇一 每个人都有一位与众不同的爷爷,有的爷爷爱下棋,有的爷爷爱旅游,甚至有的爷爷爱追求刺激。而我的爷爷,他爱上的是戏曲。一看到戏曲就如痴如醉、无法自拔。我爷爷这个戏迷可不一般。有一次,邻居张奶奶来到我家,找到我爷爷,对他说了什么我不知道,说完后,只见爷爷飞一般的跑出家门,一整天也不见回来,爸爸妈妈找了很久也没有爷爷的下落,正准备打电话报警时碰见了邻居张奶奶,张奶奶对我们说:“不用着急,他呀,看戏去了!”哎,虚惊一场!原来爷爷飞一般地跑出去,是去看他心爱的戏了。询问了看戏场地后,我们以最快的速度来到几十里外,看到一个很大的戏台。在茫茫人海中,我们找到了爷爷,可以安心了。唉,我这个戏迷爷爷,为了看一场戏,跑了几十里路也不嫌累,真了不起,我打心底佩服他。
我爷爷这个戏迷可不一般。那次,爷爷正在炒菜,边炒边听着新播出的戏曲,听着听着便做起了动作。嘿!不得不说,爷爷将这兰花指一翘,再由内向外的转圈,嘴里再“咿咿呀呀”几句,还真像那专业戏手呢!可就算唱戏做动作,也不能忘了菜啊。终于戏曲播完了,回过神看菜,菜已经糊到不能再糊,黑的不能再黑。没办法,只好倒了重做。唉,我这个戏迷爷爷,为了唱戏做动作把菜都炒糊了!
我爷爷这个戏迷不是不一般。差不多是每周五晚上,爷爷都会准时出现在电视机前,观看戏曲频道。没有特殊情况,谁都别想接近电视一步。还美其名曰:这才是安度过晚年的生活啊!”没办法,我们只好退到一边,这时的爷爷就犹如皇上下令一般,无人敢违抗。唉,我这个戏迷爷爷,可把我们害苦了!
虽然我的爷爷是个戏迷,但是我依然很爱他,爱他的如痴如醉,爱他的无法自拔。
2.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇二
我的爷爷,七十多岁,头发花白,步履蹒跚,但他却怀揣着一颗“热爱艺术”的心,是一个彻彻底底的“戏痴”。看戏、听戏、唱戏,是许多老年人的喜好,而我的爷爷绝对是有过之而无不及,想知道我的爷爷是如何痴迷戏曲的么?且听我慢慢给你道来。
中午吃过饭后,我们一家围坐在一起看电视,只有爷爷不知去向,就在我四处搜寻他的时候,他却火急火燎的“破门而入”,在房间内四处翻找着什么,伞。只见他拿起伞就往楼下赶,这是有什么事情要发生了么?我趴在窗户边,眼睛追随着爷爷的脚步,伴随着滴滴答答的雨声,隐隐约约夹杂着的好似有敲锣打鼓的声音,哦,顷刻间我明白了,爷爷这是要“冒雨观戏”呀!
过了大约有两个多小时爷爷回来了,鞋湿哒哒的,花白的头发贴在苍白的脸上,身上起了层层的鸡皮疙瘩,嘴巴都快说不清话了。可他全然顾不得这些,而是兴致勃勃的给我们讲着戏曲是多么多么的好看,下一场什么时间开演,这次他一定要带一个马扎过去。看着年老体衰的爷爷为了自己的喜好,无畏风雨,克服困难的精神,我深深为之感动了,拿起毛巾帮他擦拭脸上的雨水,帮他换上干净、暖和的衣服后,默默的走向了学习桌。
3.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇三
我的爷爷是个戏迷,从小到大,除了上课、睡觉的时间,他几乎无时无刻不在听戏曲。我爷爷长得很有意思,如果他愿意,他可以去演戏曲里的丑角:他是个秃顶,秃盖旁边的头发却十分茂盛;他的鼻子又大又圆,眼睛又大又好看;两只耳朵全都是招风耳,而且很大;他的嘴巴很大,笑起来能看到他的全部牙齿。
我的爷爷有一次听说他十分崇拜的戏团要在我们村几十里的地方下午三点开始表演。他二话没说便去车库里找单车,结果单车没找到,他就按照他朋友指的方向,边跑还边问路。我算了算,爷爷跑过去十公里,回来也要十公里,等于跑了二十多公里!这时,奶奶走出来,问我:“你爷爷呢?”“跑了十公里去看戏啦!”“跑这么远去看戏,连小孙子都不管了,再说了,他连钱都没带呢,怎么看戏呢?哎呀,他连午饭都没吃,跑十公里要跑上两个小时,这一去一回就花上四个小时!这老头子可真是不要命了!”于是我和奶奶两个吃完午饭便去睡觉了。
一起床,就看到爷爷那张俏皮的大脸在冲我笑呢!我一看表,已经下午六点了,怪不得爷爷回来了呢!我问爷爷:“爷爷,您没带钱,那您怎么去看戏呢?”“那我告诉你,你可不许告诉你奶奶啊。”“好,那您告诉我吧!”“嘿嘿,我偷偷翻 墙进去的。”“那我要告……”话还没说完,爷爷就接过嘴:“小孙子,你可答应过爷爷的,不许告诉你奶奶的哟!”“好吧。”我只能认罢。后来,爷爷为了抚平奶奶的脾气便自任厨师去做菜了,我坐在爷爷旁边椅子上,问他:“爷爷,您看过最精彩的戏是什么?”“是这个!”爷爷将锅铲当成一条棍子,上下翻飞,还模仿那些大将军的口吻说话,逗得我哈哈直笑。结果,额,菜炒糊了。于是爷爷又被奶奶给骂了一顿。最后爷爷出去买了一些饺子回家煮来吃,奶奶才息怒了。
第二天,爷爷自我反省,觉得跑几十里地去看戏终归不妥。于是,他就去村委交谈,经过几次的劝说,村委终于同意搞个戏班子在村里了。爷爷高兴极了,因为他不用跑很远去看戏了,我也高兴极了,因为我也可以学习戏曲了。
我爱我的戏迷爷爷!
4.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇四
我的爷爷是个戏迷,一听见“戏曲”二字就激动不已。记得有一次,爷爷练习着戏曲动作,结果把菜炒糊了,搞得我们只能点外卖。“愿大王此去,旗开得胜,马到成功……”听!台上演员尽心尽力地演着《霸王别姬》,台下观众如痴如醉地盯着舞台。爷爷正在这万千观众之中,他目不转睛地看着舞台上,心也随着演员的动作而变化,仿佛置身其中,仿佛自己就是戏中的人物,直至谢幕,也还意犹未尽。
为了能更亲切地了解戏剧,爷爷还特地跑到了附近文化馆里跟着拜的师 父学戏,并且拉上我一起去看看。只见爷爷换上戏服,跟着师 父的每一个动作,细心观察每一个细节,那动作,那神情,丝毫不比台上的演员差;那样子,那身手,仿佛练过许多遍。
即使到了家,爷爷还不忘接着练习,每次都更加增进,比上一次更好,把每个动作练到完美。结果怎么着?爷爷第二天就腰酸背痛,好了之后又去文化馆接着学。
每次一有机会,爷爷就会和大伙讲起有关戏剧的知识和故事。无论是京剧还是川剧,花架子还是对台戏,亮相还是行当,他都知道,有时还会给大伙唱一段,《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《霸王别姬》……个个人物在爷爷的身上仿佛活了一般,台词句句字正腔圆,从爷爷口中念出来十分流利,好像原本就是从爷爷口中讲出的。
有时爷爷在小区中唱着戏,会有一两个年轻人来围观,唱完后,他们会问:“老大爷,您为什么这么喜欢唱戏啊?这戏曲不都是些老掉牙的东西吗?”“怎么能这么说!戏曲可是中国十大国粹之一啊!是老祖宗传下来的。这唱戏可有个规定,无论台下有没有人,都要唱完,只是近些年,新时代崛起,网络发达,没有人在乎了。”爷爷惋惜地回答道。
5.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇五
爷爷已经60多岁了,满头银发,脸上布满一条条细细的皱纹,身上总是穿着一件可以当成古董的外套。妈妈给爷爷买来崭新的外衣,爷爷舍不得穿,找借口说”还是旧的穿身上舒服,新的穿了不习惯。“鞋子也是很旧的,全身上下都是一件件老古董。但是我的爷爷却是一个越剧的发烧友,家里各种各样的越剧磁带和碟片数不胜数。已经是寒冬腊月,天空零星地飘着一朵朵洁白的雪花,爷爷还是推出他的自行车,手里拿着他的宝贝——录音机,嘴里不停地唠叨:“唱戏去哉,唱戏去哉,不知老张老王他们一起去公园唱戏不?”
奶奶生气地说:“老头子外面下这么大的雪,你也敢出去唱戏,你不怕变成雪人,不怕被冻得生病啊!”可是爷爷还是不听劝,推着车子出门了。
不放心爷爷,奶奶叫我也骑着自行车去把爷爷追回来,我悄无声息跟在他身后。一到广场,发现爷爷已经拿着他的宝贝,跟他的戏友们在唱戏了。看着爷爷熟练的样子,听着美妙的音乐,悠哉的摇摆着头,不亦乐乎。我不忍心叫他回去了。
新年里,有戏班来村里唱戏,这下爷爷又按捺不住了,也跑到台上唱起了他的拿手好戏“王老虎抢亲”,那一招一式一点也不比那些专业演员逊色邻居们直夸爷爷唱得好。
有时候,奶奶与他说话,爷爷会怎么回答呢?往往是唱几句戏,如“夫人容禀……”“娘子在上,小生……”
看,爷爷是不是一个老戏迷?
戏曲源远流长,是我国的经典,不同地方的戏曲有不同的风格和特色,它让人赏心悦目,其情节有的催人泪下,有的振奋人心,多姿多彩,出神入化。
小的时候,看见自己的父母看戏曲时,我总认为他们实在太老土,赶不上潮流,打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。
俗话说:“要知道梨子的味道,最好亲口尝尝。”不尝不知道,一尝吓一跳呀!今天的语文课上,当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时,我真是为之震撼,原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝,外国人又怎么能比得上?难怪呀,老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲,那么喜爱戏曲。
我现在才感受到什么是“不看戏曲的人,枉做中国人”。不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得欣赏它的人,只有懂得关注它的人,只有懂得挖掘它的人,才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。
戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!
(第二篇)
戏剧是描写人生的艺术,真实应是它的第一要素,人们常说,艺术是真善美的统一。在我看来,真是戏剧的基础,是生命;善是这个生命的意义、价值;美使得这个生命有持久的可以品味的艺术魅力。
何谓真实?它是有一些基本品质的。第一,它能使观众信以为真。观众明知戏是假的,舞台所演是个虚构的世界,看戏是娱乐,是一种精神游戏,为什么又很乐意在心理上接受戏剧的支配,做“介于信与不信之间的有意识的自欺”呢?原因就在舞台上表现的人生,能使观众产生可以出入于自身经历的种种联想,从而加深对人生的体悟。有了这种联想、体悟,就会获得虽假犹真的审美愉快。美国剧作家阿瑟·密勒说:“戏剧与任何艺术相比更要求中肯恰当。如果一出戏能令人相信‘事情正是这样的’,那么,即使它缺点很多,仍不失为好戏。”如果一出戏连可信这一关也过不去,观众在看戏过程中不断产生疑问,就难以进入审美状态,有时甚至感到智力受了伤害。这样的戏还谈什么真实呢?第二,戏剧的真实还必须是动人的,是情感化了的真实。在社会科学中,真实可以用理性来直接表达。但在戏剧中,理性隐藏在情感之中,是靠情感的真实来影响观众的。明代作家袁于令说得好:“剧场假而情真。”这个“情真”,先由艺术家体验到了,他先被自己的体验所激动,才有可能打动观众。而戏剧的情感,是感性状态的理性,总是包含着是非判断的。表现美好的情感或邪恶的情感,都是经过了艺术家理性之光的照耀,是审美化了的东西,不是自然形态的东西。所以看莎士比亚的悲剧,不会染上麦克白的野心、理查三世的残忍、奥赛罗的猜疑。戏剧中的真总是要通向善的。现代戏曲在对人性的描写上,会超脱于过去的价值判断,其表现方式也不一定黑白分明,有些作品还着力于表现“灰色地带”,仍然不会泯灭是非善恶,泯灭理性精神。那种不包含是非善恶的愉快,只是一般的消遣性娱乐,成不了高尚的娱乐,不是戏剧真正的审美愉快。因而第三,戏剧的真实,还应当是有力量、有力度的。这种力量,源于戏剧的真实、真情,不是细琐的、卑微的,而是表达了某种“对人类具有普遍意义的旨趣”(黑格尔语),或者如恩格斯说的“具有较大的思想深度和意识到的历史内容”。我们不能要求许多作品都有思想力度、深度,但如果太缺少这类作品,现代戏曲就没有脊梁骨了。
真实不同于事实,重要的是心灵的贴近
(希望对你有帮助,谢谢!)
好了,今天我们就此结束对“看戏作文600字”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。