关于内蒙古的作文蒙语翻译_关于内蒙古的作文蒙语翻译怎么写

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1.蒙语的作文

2.腾格尔的蒙语美丽的草原我的家翻译成汉浯拼音

3.关于内蒙古民风民俗的作文600字

蒙语的作文

       嗨，大家好，在我家乡阿右旗里有一些蒙古人。今天就让我来给你们介绍介绍。

       蒙古是一种有特色的民族，蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属于阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言，现在通用的文字是十三世纪初用回骨鸟字母创造出来的，十四世纪初，经蒙古学着却吉·翰斯尔对原有文字进行改革而成的规范化的拼音文字——蒙古文

       蒙古族善于歌舞，民国分长短调两种。头饰、长袍、腰带和靴子为其服饰4个主要的部分，妇女们头上的装饰大多是用玛瑙、珍珠、金银制成的。蒙古族的传统节日有白节、祭敖包、那达慕等。

       蒙古过去是狩猎与游牧民族，直到十三世纪，仍然有“围猎”的习俗。现在的蒙古族仍长期骑射。放牧的习惯已由逐水草而居发展到定居放牧。有冬营地和夏营地，按季节移场放牧。

       蒙古包是蒙古牧民居住的一种房子，最大的特点是建造和搬迁都很方便。

腾格尔的蒙语美丽的草原我的家翻译成汉浯拼音

       在写这篇文章之前，我正在自习室准备考研。一边咬着饼干，一遍利用吃饭的时间看豆瓣。逛了几个人的主页，内心久久不能平静，还是回到了宿舍，打开电脑，想把心中的思绪吐露出来。

        我是蒙古族，蒙古之于我，不仅仅只是一个名称，一个符号，它是真正流淌在我血液里面的激情和感受。但是，我不会听说蒙语，不会书写蒙文，蒙古之于我，又好像只是空中楼阁，虽然我知道它在那，可是我没法证明，也没法触摸。

        在上大学之前，我生活在内蒙古，小学，初中，高中，都上的是汉族学校，同学大部分是汉族人，少有的几个蒙古族和其他少数民族同学，也都不会使用本民族的语言文字，甚至----只要是来自少数民族地区的同学都知道的----他们中的一部分都只是为了高考加分后改的民族。那时候，同学之前从来不会考虑民族差别，在心中大家都只是自己这个个体而已，虽然有时候有些习惯会有不同，但是其他民族的同学由于生活在少数民族地区，对于蒙古族的一些习惯还是有所了解的，唯一的一次是在历史课上，老师讲元朝的时候，班级里几位蒙古族同学异常的兴奋和认真。

        后来，离开家读预科，上大学，那时候才真正体会到自己民族的不同。特别是读预科的那一年，新认识的同学朋友，总会多问一句，你是什么民族的？一开始，我会很骄傲的回答，我是蒙古族的！在遇到也是蒙古族的同学的时候，总会很开心的说，我也是诶！后来，慢慢的，同学之间开始有了差别，蒙古族的同学分成两个不同的类别，一个是蒙古族学校的同学，另一个是汉族学校的蒙古族同学。蒙古族学校的同学--或者至少是会说蒙语的同学--见面的时候，会用蒙语打招呼，聚会的时候，也全部都是蒙语，开始的时候我还会特别积极的参加，但是后来，认识的同学也不愿意为我翻译了，听不懂的我只好不再参加一些有意义的活动。还好，和我熟识的几个同学办了蒙古语学习班，每周六的上午上课，一周学习语言，一周学习历史。我每次都会很积极的参加，渐渐的，会说几个简单的单词，几个简单的句子，也会写自己的名字，认得很少很少的蒙文。那时候总会盼着周六的到来，因为看着自己慢慢的会说，会写，总会很兴奋和自豪。

        快乐的时光总是短暂的，预科也只有一年而已，离开预科进入大学，一切又恢复了从前，周围很少会见到少数民族的同学，更不用说同一个民族的了。见到同一个民族的同学的时候，开始我还会兴奋的说我也是，就好像预科时候一样，但是后来，慢慢的，那些会说蒙语的同学也不太愿意搭理我了，可能在他们心中，我和那些为了加分而改民族的同学一样吧。

        可是，我多想告诉他们，我不是的，我从一生下来开始，民族这一栏就只有蒙古族三个字，我的外公我的妈妈是蒙古族的，我的外公会讲蒙语，我的外婆也听得懂蒙语，因为外公在文革时期受到打击，他的孩子们--我的大姨，妈妈和舅舅--结婚的对象都是汉族人，外公也从未教孩子们和孙子们说蒙语。我多想告诉他们，我心中流淌的蒙古情感，我血液流淌的蒙古灵魂。我多想告诉他们，我真的很想学蒙文说蒙语。我多想告诉他们，在长安街看到内蒙古大厦的时候，我心中的激动，当看到蒙文的时候，我总会在其中寻找自己认得的字和词。当穿上蒙古袍的时候，我内心的平静。在为其他民族的同学讲我们民族的历史文化风俗习惯的时候，我灵魂的自豪。

        可是，他们没有人愿意听我说这些，我也只能把这些深深的埋在心里，可是，我知道，我是成吉思汗的子孙，我是蒙古人。

关于内蒙古民风民俗的作文600字

       腾格尔蒙语版《美丽的草原我的家》用拉丁字母和汉字注音如下：

       'Uzesgelen saihan minii nutag 乌泽思格楞 赛横 迷你 奴特格

       'Ongiin tsetseg solongorno 翁给英 其其格 扫楞格尔（颤音，下同）闹

       Uran boljmor jirgen dongodno 乌尔楞 包勒吉模尔 吉尔更 当格德闹

       Usan bolor gol dunalzana 乌森 包勒尔 高勒 杜纳勒咋纳

       Ardag targan aduu davhildaad 阿尔德格 塔尔更 阿杜 达沃黑勒达德

       Assan suvd shig honid belqine 阿斯僧 苏沃德 希格 浩尼德 贝勒七呢

       Dahnlt: 副歌：

       Aa ha h'oe 啊哈嚯依

       Honiqin h'uuhnii uyangat duu 浩尼青 呼和尼 乌英格特 杜

       H'odoo taldaa hanginan tsuraitna 喉都 塔勒达 夯给弄 粗尔里阿特纳

       Us bilqeer tentsesen nutag aa 乌思 贝勒切尔 腾策森 奴特格 阿

       'Unen setgeleesee bi hairlana 乌嫩 色特格勒色 必 亥尔拉纳

       Tselger tal saruulhan teniilgene 策勒格尔 塔拉 萨尔乌勒横 特尼勒根

       Tsaadah tsagaan ger haragdana 擦德赫 擦冈 格尔 哈尔阿格德纳

       H'odoo nutgaa tsogtlon baiguulna 喉都 奴特嘎 曹格策楞 白古勒纳

       H'ogjilt saihan oron bolgno 喉格吉勒特 赛汗 奥尔楞 包勒格闹

       Dahnlt: 副歌：

       Aa ha h'oe 啊哈嚯依

       Honiqin h'uuhnii uyangat duu 浩尼青 呼和尼 乌英格特 杜

       H'odoo taldaa hanginan tsuraitna 喉都 塔勒达 夯给弄 粗尔里阿特纳

       村夫注：

       1、标音所用的汉字一律读成平声；

       2、汉字组是按蒙语词分割的，毎一组汉字要读得连贯；

       3、由于用汉字注蒙语的发音非常不准，所以上述汉字注音仅供参考。

       蒙古人最隆重的礼节就是放五茶。五茶的含义是：献哈达，喝奶茶，尝鲜奶，摆羊背子，敬美酒。

       鄂尔多斯蒙古族与鼻烟壶

       客人走进蒙古包，殷勤的主人就会热情的向客人递鼻烟 壶，以表示敬意和友好。 鄂尔多斯蒙古族与白色

       蒙古族崇尚白色，白色在蒙 古族的礼仪中，显得十分庄重：迎接尊贵的客人，首先必献上一条雪白的哈达，随后递给客人的是一种洁白的精制奶食。用“白”来祝福民族的健康与兴旺。 鄂尔多斯蒙古族住所

       鄂尔多斯蒙古族逐水草而居的游牧生活已逐渐被定居轮牧所替代，住上了砖木结构或土木结构的房屋。为了适应游牧时的生 活环境，他们倒场放牧时，仍需住在蒙古包里。 鄂尔多斯蒙古族服饰

       蒙古族的服饰艳丽美观，别具一格。 头饰、长袍、腰带、蒙古靴是蒙古族服饰的四个主要部分。

        蒙古民族的节日 那达慕大会，祭敖包 蒙古族过年，有小年和大年之分。

        每年农历腊月二十三日为小年，这天是送火神爷的“年火”之日。 大年，也就是春节。蒙古族取奶食洁白无垢之意，称春节为“白节”。 鄂尔多斯蒙古族禁忌 蒙古民族的禁忌 也是他们的风俗习惯之一。 进入蒙古包前要把马靴放在门外。入包时，不能踩门槛。进包后坐在包边。离包时走原路。告别主人时，主人返回蒙古包后， 再上车或上马。

        主人献茶，客人应欠身用双手去接。睡觉时，脚不能伸向西北方。如包里有病人，门外右侧则缚一条绳子，绳子的一头埋在 地下，表示主人不能待客。不能用烟袋或手指指人，不能在火盆上烤脚，蒙古族忌讳坐在蒙古包的西北角。蒙古族妇女坐月子， 满月前不能进家串门，他们在门口做的标记是：生男孩的，门的右边挂着由哈达或棉布包裹的树枝（似弓箭）。倘是女孩，门的 左边挂的是红布。严禁客人打骂狗。对拴有红布的牲畜，绝对禁止使用。参观宗教仪式时应注意：不要鲁莽介入；参观时不妄加 评论，不喧哗；不模仿；不吸烟，不走动。 献哈达：

       主人迎送客人，晚辈谒见尊长，都要奉献哈达，这是表示对客人或长辈的崇高敬意和亲切的问 候。当主人手捧哈达，躬身把 它举过头，恭恭敬敬地递给客人后，便虔诚地下跪磕头。客人接到哈 达，表示了谢意，恭敬地向主人奉还哈达后，主人又非常有 礼貌地向客人磕头致意。传说，成吉思 汗在世时，常以哈达为纽带，结交了很多朋友，对巩固政权起到过重要的作用。

       哈达的质料有布的， 有丝织品的。有白色的、有蓝色的、有**的，但以白色居多。

       喝奶茶：

       客人被邀请进蒙古包，主人先在红漆小桌上摆上黄澄澄的酥油、珊瑚状的奶酪、似饼薄厚的奶皮子，以及炒米、红糖、油炸 食品。然后就拿着瓷质精细、图案艳丽的小碗，用小木勺舀进少量炒米，沏上滚烫喷香的奶茶，敬让客人畅饮。蒙古人用砖茶、 牛奶或羊奶、食盐熬制的奶茶咸香可口，初次品尝它的人，也都会感到满意。 尝鲜奶： 尝鲜奶是必不可少的。主人把洁白的鲜奶倒入银碗中，用双手递给客人后，客人即用右手无名指伸到银碗里蘸三次。第一次 弹向天空，以示谢天；第二次弹到地上，以示敬神、祭灶；第三次则自己品尝。尝鲜奶表达了蒙古人祈求平安，祝愿牧业丰收的好心愿。

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