水调歌头赏析作文_水调歌头诗歌鉴赏600字

水调歌头赏析作文_水调歌头诗歌鉴赏600字

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1.水调歌头改写作文500字

2.水调歌头写一篇优美作文300

3.苏轼水调歌头写的什么意思？

4.水调歌头扩写600文言文

5.诗词的魅力作文

6.水调歌头·月来印千水原文_翻译及赏析

水调歌头改写作文500字

       1. 把《水调歌头》改写成散文（500字左右）

        自古以来，人们总把中秋佳节与一轮明月紧紧相连在一起，自小在我心中，月亮就是皎洁，率真，洁白，清新的象征. 明月什么时候出现，我仰望着天空问着，在中秋节那天晚上，孤孤单单只有我一个人，那孤单的背影似乎要随着那飘回梦想中的天堂，但是天堂中寒冷和孤寂有让我怯步，思念问暗漆的天空，此时此刻是何年何月.月光洒在我的衣服上，温暖着我的心_我觉得太阳的温暖过于热烈奔放，星光又孤寂清冷了些，只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处，月光侵染着整个大地，我的周围被光照的雪亮，世界完全笼罩在圣洁的气氛里，我的感官模糊了，心灵也在这圣洁中升华. 月光移动了，是影子随着月光转过了朱红的楼阁，有谁在诉说，有谁在等待，月亮啊，月亮啊.我到底有什么错，有什么不对，也许我不该怨恨让我想起的痛苦，为什么一切美好的景象都在人们分离时显的格外圆，人间难免有悲有喜，有聚有散，这些都是人们最痛苦，最不想要的.如同月亮也有圆缺的苦恼，想要十全十美是人类都得不到的东西. 抬起头来，仰望着无尽的苍穹和那苍穹中的明月.思绪便如脱缰的野马飞驰在无际的原野_这纯洁的月亮啊，我今夜终于体会到了你博大的自然气息，：明月几时有，把酒问青天……..人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……..我远在异乡的朋友啊，此时也一定会在这美丽的夜里，望着这美丽的月亮吧. 啊.一轮明月牵动着思恋，团圆，让人都享有美好的景色，虽然彼此都没有见面，但寄托了对他人的思念.

2. 水调歌头改写作文500字（要自己写的,不要在网上复制的

        天上的明月啊终于露出了脸皎洁的月亮一生之中能有几回照我。

        酒杯啊酒杯，载满我的思念问暗漆的天空，在那遥远的仙境此时此刻是何年何月。凉风吹着我单薄的身影那孤单的背影似乎要随着那风飘回梦想中的天堂。但是天堂中寒冷和孤寂又让我怯步。

        在月色和清风中，我的影子开始起舞，恍惚中似乎天堂就在我的眼前。

        影子随着月光转过那雕梁的画栋，穿过阁楼的阻拦。何人在此处失眠，何人在此低吟。或许我不该怨恨这让我想起离愁的月色。月色有什么错？错的只是我。世上不会存在永远有聚就有分离。人的悲喜离别就是一场自古以来的痛苦，就像月也有圆缺的苦恼。完美从来都不属于人间。

       

        远方的人啊希望你永远美好的生活，或许在那再偶尔不过的时间我们能在月色下相会。

3. 求一篇把水调歌头扩写成的600作文

        “明月几时有，把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年.”晚上，翻着一本宋词.读到这首苏轼的《水调歌头》，我突然想看看夜空，想看看那一直挂在天幕中的玉盘. 夜深人静的时候，月亮竟是这样光彩照人，这样的玉雪可爱，万物都笼上了一层白纱.我有些迷醉地看着，暂时沉浸在清冷的夜风中.然而这时，我却发现有好几户人家的灯亮着，不和谐地给窗外的树笼上了一层黄的光晕.我顿时觉得十分扫兴，诗情画意荡然无存.我甚至怀疑笼罩在万物身上的究竟是月光还是灯光. 再次抬头时，我突然发现天上只有两颗星星，我的思绪如排山倒海般涌来. 曾经以一种极殷切极深沉的心情去渴望宇宙，然而那些大大小小的星座在我的心里始终只是一些纸上的黑标志，它们无法成为我的天空上闪烁的宝石，于是在渴望的同时变多了些许惋惜. 曾经无数次感叹现代文明与文化的冲突，知道污染日趋严重的天空中星星越来越孤独.十一岁的我还不认识牛郎、织女星，那流传千古的爱情在我的心中只是些凭空捏造的胡言乱语罢了.我没有见过绸带似的银河，我知道的只是一些枯燥的数据.我只能偶尔看看月亮，再找一找永远不变的北极星. 我家住的地方很安静，绿化也非常的好，甚至有些“深宅大院”的感觉.所以我还能偶尔“举头望明月，低头思故乡.”然而在繁华的大都市，夜空如白昼.从卫星发回来的可以看到，背对着太阳的一半地球上光斑点点，就像电子地图上的标志一样——那是城市的灯光.我不禁觉得人类太自私了，所走了所有的资源不说，连黑暗都不给夜行动物留下.鸟儿在夜间前夕要靠星光辨别方向，而大城市的灯光却使它们迷失了方向，一圈圈地绕着发光的大厦飞，终于坠落在一片灯红酒绿之中.当人在听着《月光曲》时，眼睛看到的却是大片闪烁着的霓虹灯，这难道不是一种可笑的尴尬吗？ 现代工业革命给我们带来了太多，也让我们失去了太多.当欢快地扑进小溪时，却有人告诉你这条小溪受过污染时，你该会是怎样的沮丧啊！当你正陶醉的看着蓝天白云时，却看见远方的烟囱正在冒着滚滚浓烟；当你看着长江，吟着“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”时，却看见旁边硕大的排水管以同样汹涌澎湃的气势派出刺鼻的废水…… “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年，听取蛙声一片.”如今，辛稼轩的背影正越走越远，终于消失在那一片迷失的记忆中. 我的思绪又回到了月光中.秋虫的鸣叫伴着清风明月不停地扑向我的脸.我想，如果不加珍惜，这样的美景恐怕再也回不来了吧。

4. 把《水调歌头 明月几时有》改写成散文（500字左右）

        中秋之夜，皎洁的月亮缓缓地升起来了。庭院里显得特别幽静，诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮，面对如此优美的月色，诗人浮想连篇，在这本应家人团聚的佳节，只有月亮在我身边陪伴，举起一杯酒面对天上的月色，想邀请月娥一起来欢饮，这美好的月亮在什么时候才出现呢？请问你居住天宫，至今已有多少年了？你回答呀！你为什么不回答？哦！那我就飞到月宫上问个明白，那里是我向往的地方，也许会比人间洁净吧？可是听说月亮虽有美玉砌成的楼阁，却是 “ 水气 ” 结成的寒宫，凡人怎能忍受得了那份高处的寒气呢？算了，那就只好在月下独舞自娱，与那舞动的影子欢愉吧，毕竟那天上冷清清的月宫又怎么比得上在人间好呢？

        你看，此刻的月光慢慢地转过红色楼阁，又低低地照进美丽的窗阁里，复照着深夜不能入眠的诗人，是什么原因使诗人无法入睡呢？是思念，是离愁，思念远在他方的弟弟，诗人不由埋怨起月亮来了：你为何总在人们离别时这样圆满呢？哦，月亮，这不是你的错，人世间万事万物都是如此，时盛时衰，既然人间自古以来就有悲欢离合，月亮当然也会有阴晴圆缺了，又怎能强求？只要彼此永远健康，能在千里之遥共赏明月，有了这份心愿也就足够了，祝福天下的离人总有团圆的一天。）

5. 水调歌头改写作文,600字以上

        这一天，苏轼到朝廷做了官，家里只有母亲和弟弟相依为伴。时间过得飞快，转眼间中秋节到了，大街小巷很热闹。亲人们相聚在一起吃着月饼，喝着美酒，一起来度过愉快的中秋节。苏轼身在异地逢节思亲便出去走了走，大街上吆喝声不断，这不，旁边卖月饼的商人吆喝道：“卖月饼了，各种馅儿都有，瞧一瞧，看一看哦！”苏轼走了过去，习惯性地用手中的扇子一指：“老板，这月饼怎么卖呀？”

        “哦，官爷，一两五斤。”

        “那就来一斤吧！”苏轼摸了摸自己的胡须点着头说。

        “好！俺给你一斤的月饼！”商人看到有人来买月饼，高兴极了。他用筷子夹了几块月饼，用秤称了称，嘴里还小声地算着，顺手拿了一张纸，把月饼包了起来，用绳子一系，递给苏轼说：“官爷，您慢走，欢迎下次光临。”苏轼拿了月饼，付了饼钱，便走了回家。

        到了晚上，一轮圆月挂在了深远的天空中，仿佛一叶帆在大海深处。那美丽的月亮似乎宫阙一样近在眼前。随着夜深人静，明月安静地照着无眠的人，常抱想象力思诗想词的苏轼回到他的文学天地——书房后，苏轼躺在椅子上，孤独的一个人在吃着月饼，畅饮着美酒。望着天空中的月亮，想了想他已经有多少年没有回家了，在这地方当官，他出仕之途也充满艰辛。借着迷离飘渺的想象，看着朦胧月亮的清舞，这种似真似幻的环境。似乎让苏轼过着天上神仙的生活，而孤独了自己的母亲和弟弟。“唉，我以前常在母亲的怀抱里过着美好而又愉快的中秋节，早年与弟弟苏辙曾夜雨对床、功成身退，而现在我却一个人过着。”苏轼叹着长气自言自语地说。抬头望着那月亮，他不禁想起母亲及故乡那雕刻着花纹的门窗，苏轼情不自禁地流下眼泪，低头埋怨自己贪念仕途的过错，不能像月亮那样和家人团聚。“嗵嗵……”，一声声烟花炮竹展现在深远天空，五颜六色，千姿百态，为月亮又增添了让人如痴如醉充满神奇的面纱。苏轼想：“人也有悲伤的时候，也有快乐的时候，也有合家团聚的时候，也有骨肉分散的时候。月也不是一样吗？有阴天，有晴天，有时圆，有时缺。人月都不可能十全十美！我现在又何必思乡恋亲而不乐呢？”苏轼顿时内心超越，而归与平静。

        这时，苏轼一只手端着酒壶，一只手举杯对着月亮低吟：

        明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

        转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

6. 将《水调歌头》写成散文500字以上

        明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！

        明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

        月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。

        转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

7. 水调歌头改写成作文

        又是一个中秋之夜，那圆月如过往所有的十五一样，高挂在夜空中。

        这清明之月，幻化成一地清泉，弥漫时空，我的身边却少了不该少的人……这充满悲情的月圆之夜，这撩人的月，它银盘似的高挂在空中，群星的光辉被一扫而光，伴着秋色，映入我的酒杯之中。 抬头仰望，那遥远的仙宫啊，现在又是怎样的光景？触碰那幻影，殊不知，一光年的距离足以让我无法逾越。

        我多么想如同那嫦娥一般，随风而逝，到达那广寒仙宫，那白玉成墙，汉瓦遍地，月桂飘香的地方。可如今的我已倍感寂寞，难道还要到另一个孤寂的远方吗？我饮着烈酒，想象着 *** 曼妙的舞姿，水袖轻拂，薄纱缤纷，猛地将杯中之物灌入口中。

        那浓重的酒香在舌尖晕散，不禁讪笑，空旷的天宫怎么比得上这尘世的灯红酒绿呢？我只是个俗人罢了！ 多情的月儿轻轻转过朱红色的楼阁，悄悄地爬上窗台，窥视着世间的一切，那香陈的女儿红已泡浓了我的惆怅。于是，我微启薄唇，又呷一口苦涩。

        月儿呀，你对人们又有什么怨恨呢，为何偏偏在子由与我们分离时如此圆呢？ 此刻，子由的音容笑貌在脑海回荡，我无限惆怅！也罢，也罢，这世间又有什么是完美无缺的呢？ 再斟满一壶月色，如同烈酒一般，让我醉在悠悠的梦中吧……。

8. 续写水调歌头 500字作文

        看着月亮，月亮如同一个大饼，又像一个玉盘，总之千奇百怪、莫测高深。“看，月亮上有一个人和一只小兔子，好象是嫦娥和玉兔哩”。姐姐兴奋地喊。

        人都说，十五的月亮十六圆。而今年，却是十五圆，怎么回事？其实，9年一回，就说明，在我一两岁时，也在十五圆了一回……

        看完了如同玉盘的月亮，我们就回屋吃月饼。呵，这月饼可真多，有草莓的、哈密瓜的、香橙的、五仁的、枣泥的、凤梨的、水蜜桃的，多种多样，摆在一起，好看极了。

        吃着月饼，看着月亮，真有一种说不出美妙滋味。

        我喜欢中秋夜。中秋肯定不是开始就有的，他与别的节日大同小异，都是慢慢形成的，古代祭月的时间由于是农历八月十五，中秋节日也就渐渐形成了。中秋节现在不是十分广泛么？原来中秋节是从宋朝盛行的，到明清时，他都已经和元旦齐名了，现在都已经成了仅次于春节的第二大节日了。众多的诗人也都写了中秋节的亮美，借景抒情，八月十五的月亮那么圆，好似一家人团聚在一起，月亮像银盘挂在空中，“又疑遥台镜，飞在青云端”真是不错，月亮那么美，中秋节也那么令人喜爱，有许多传说也就脱颖而出，嫦娥奔月、吴刚砍桂……故事令人回味，同时也表示了古人对中秋节的喜爱。

9. 将《水调歌头》改写400字左右的美文

        在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。

        一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。

        月亮简直被诗化了！苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团围、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。

        反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。 上片一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”

        苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。这两句是从李白的《把酒问月》中脱化出来的，李白的诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”

        不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。

        我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。 接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”

        把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。

        诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

        他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾佑于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。

        ’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。

        临行，叶教他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。

        这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。

        飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。

        他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。

        但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自已的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。

        李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。

        这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。

        在出世与人世的矛盾中，他终于让人世的思想战胜了。 “明月几时有？”这在九百多年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。

        乘风人月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，我们仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

        下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”

        转和低都指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。

        “无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

        接着，诗人把笔锋一转，说出一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。

        她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。

        词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。

        “共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。

        “但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。

        古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”

        意味深长，传为佳句。

水调歌头写一篇优美作文300

       此篇是苏东坡的代表作之一。

       从艺术成就上看，它构思奇拔，蹊径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。

       从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。

       从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。

       立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

       作者并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

苏轼水调歌头写的什么意思？

       一个中秋的夜晚，当时我在密州当地方官。此时，几乎每家每户的人们都在吃着月饼、葡萄准备赏月亮。可我却只能自己一个人坐在桌前喝酒。

       不知等了多久，月亮还有没有出来。我有些不耐烦了，举起酒杯去问苍天：“苍天呀，月亮怎么还不出来？”说完一饮而尽，接着我又问：“不知道你们天上怎么样，现在是什么年代了。我已经七年没有和我的弟弟团聚了，心情很是糟糕。真想乘着清风再回到那个美丽的广寒宫。但怕那个用玉砌成广寒宫，在高处的严寒。”说完这些话。我眼前的月亮好像在慢慢的变大，云朵儿在慢慢的后退，我被这个越来越大的月亮迷住了。这时，我说什么也不相信，我还在人间。月亮，照在华美的楼阁上，也照着躺在床上久久不能入睡的我。这月亮呀，为什么要在别人分离得时候圆呢？不过，这也不怪它，人的悲欢离合，就像它的阴晴圆缺一样。从古至今，也没有改变。我愿那些与我在一个月亮下的亲人都活的很长久，也都很幸福。

       我进入了梦乡。在梦中，我梦见了我和家人一起，一边吃着月饼、葡萄一边赏月。

水调歌头扩写600文言文

       苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川人，北宋著名文学家、书画家、美食家，唐宋八大家之一。幼时有神童之称，天赋极高，学识渊博，诗文书画，尽皆精通，但仕途坎坷。所作文章汪洋恣肆，明白畅达，诗词清新奔放，独具风格，开豪放一派，对后世文人影响巨大。且看他光照亚洲一千年的中秋绝唱《水调歌头·明月几时有》。

       水调歌头·明月几时有

       丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

       明月几时有？把酒问青天。

       不知天上宫阙，今夕是何年。

       我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

       起舞弄清影，何似在人间。

       转朱阁，低绮户，照无眠。

       不应有恨，何事长向别时圆？

       人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

       但愿人长久，千里共婵娟。

       词前小序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”可以看出是一首中秋望月思念亲人之作，思念的对象是作者的胞弟苏辙，作者在中秋佳节通过对月亮的描写，表达对胞弟的无限思念之情。丙辰年也就是公元1076年，苏轼的父亲苏洵已经去世了十年，苏轼在世上的亲人只有胞弟苏辙。苏轼才华横溢，是个很骄傲的人，能被他看中眼的人实在不多，而他的弟弟苏辙恰恰是其中之一。这一年的中秋之夜，苏轼一边赏月一边饮酒，直到天亮，酩酊大醉，作下了这首《水调歌头·明月几时有》，成为绝唱，从此之后，再无文人敢做中秋望月思人之词。然而在苏轼笔下，大醉遣怀是主，兼怀子由是辅，可见作者此时此刻的忧愁苦闷。

       上阕开篇两句“明月几时有？把酒问青天。”，化用李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”，尽显浪漫主义，因为这两句，苏轼李白被称为“双谪仙”。词人运用想象和描绘手法，展现出皓月当空、亲人千里、孤高旷远的空灵境界。只是李白语气比较平缓，苏轼语气十分急切。作者把青天和明月当做朋友，把酒相问，他将他豪放的性格和不凡的气魄表现的淋漓尽致，也让读者感到诗词人对明月的赞美与向往。

       接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”词人把对明月的赞美与向往之情推向了高潮。人间尚是中秋，天阙更应该是好日子，所以月亮才会又圆又亮，他很想去看一看。于是：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼因为人间的忧愁苦闷不能脱身，他想乘风飞向月宫，感受天阙的逍遥自在，又怕天宫琼楼玉宇太高太寒，而不能承受。十分向往，欲乘风归去，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”急转直下，将词人的思绪从天上拉回人间。这是一种矛盾的心理，一正一反，反衬出作者对人间生活的热爱和留恋，也显示出词人心胸开阔志向超远，更流露出词人一贯的豪放旷达的作风。“起舞弄清影，何似在人间！”化解了前句的矛盾，解答了前句的疑问。向往天宫琼楼玉宇的高寒，不如好好享受在人间起舞饮酒的生活。

       上阕望月，雅量高致，充满浪漫主义色彩，既羡慕天阙的逍遥自在，有留恋人间的美好生活，琼楼玉宇的高寒不是自己不愿归去的原因，人间的生活更加值得珍惜留恋。

       下阕开篇，由天上逐渐转移到了人间，“转朱阁，低绮户，照无眠。”月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中无眠之人。无眠之人既指因为思念胞弟而不能入睡的作者自己，也包括哪些中秋佳节不能与亲人团聚而难以入眠的一切离人。天上月圆而人间人不能圆，这是多么遗憾的事情啊。作者笔锋一转，“不应有恨，何事长向别时圆？”明月该不会对人们有什么怨恨吧，为什么偏偏在人们离别的时候才如此之圆呢。看似抱怨明月，更显团圆艰难，深刻的表达了对于应该团圆却不能团圆的离人们的同情。接着，词人笔锋再转，用宽慰的话替明月开脱“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人有离散而不能团圆的遗憾，月亦有被乌云遮挡亏损残缺的遗憾，自古以来，这世界上哪来那么多十全十美的事情，人们又何必因为暂时的离别而感到忧愁苦闷呢！苏轼就是苏轼，他豪放旷达，这接连三句不仅把人到月、古到今做了高度的概括，更是代明月回答了前边的提问，又从人月对立不露痕迹的过渡到人月融合，展露自己豪放旷达的情怀，颇具哲学意义。

       全词最后“但愿人长久，千里共婵娟。”，高度概括，人间的离别是不能够避免的，那么就期待世上的亲人能够平安健康，即使远隔千里，也能共同享受这美好的月光。亲人朋友天各一方，却要突破时间和空间的局限，通过明月彼此联系起来，把心放在一起。

       下阕怀人，表达了作者对亲人的思念，却又不仅仅是对弟弟的怀念，也抒发了在这个特殊的中秋之夜，对天下一切经受着离别之苦的人惟愿健康平安团聚的美好祝愿，更体现了苏轼旷达的精神和乐观的态度。

       全词通过对月亮的描写，表达了对人间的眷恋，色彩浪漫，风格潇洒，意境豪放，情怀旷达，语言如同行云流水，带给人们无尽的美学享受。

诗词的魅力作文

       1. 求一篇把水调歌头扩写成的600作文

        “明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”晚上，翻着一本宋词。读到这首苏轼的《水调歌头》，我突然想看看夜空，想看看那一直挂在天幕中的玉盘。

        夜深人静的时候，月亮竟是这样光彩照人，这样的玉雪可爱，万物都笼上了一层白纱。我有些迷醉地看着，暂时沉浸在清冷的夜风中。然而这时，我却发现有好几户人家的灯亮着，不和谐地给窗外的树笼上了一层黄的光晕。我顿时觉得十分扫兴，诗情画意荡然无存。我甚至怀疑笼罩在万物身上的究竟是月光还是灯光。

        再次抬头时，我突然发现天上只有两颗星星，我的思绪如排山倒海般涌来。

        曾经以一种极殷切极深沉的心情去渴望宇宙，然而那些大大小小的星座在我的心里始终只是一些纸上的黑标志，它们无法成为我的天空上闪烁的宝石，于是在渴望的同时变多了些许惋惜。

        曾经无数次感叹现代文明与文化的冲突，知道污染日趋严重的天空中星星越来越孤独。十一岁的我还不认识牛郎、织女星，那流传千古的爱情在我的心中只是些凭空捏造的胡言乱语罢了。我没有见过绸带似的银河，我知道的只是一些枯燥的数据。我只能偶尔看看月亮，再找一找永远不变的北极星。

       

        我家住的地方很安静，绿化也非常的好，甚至有些“深宅大院”的感觉。所以我还能偶尔“举头望明月，低头思故乡。”然而在繁华的大都市，夜空如白昼。从卫星发回来的可以看到，背对着太阳的一半地球上光斑点点，就像电子地图上的标志一样——那是城市的灯光。我不禁觉得人类太自私了，所走了所有的资源不说，连黑暗都不给夜行动物留下。鸟儿在夜间前夕要靠星光辨别方向，而大城市的灯光却使它们迷失了方向，一圈圈地绕着发光的大厦飞，终于坠落在一片灯红酒绿之中。当人在听着《月光曲》时，眼睛看到的却是大片闪烁着的霓虹灯，这难道不是一种可笑的尴尬吗？

        现代工业革命给我们带来了太多，也让我们失去了太多。当欢快地扑进小溪时，却有人告诉你这条小溪受过污染时，你该会是怎样的沮丧啊！当你正陶醉的看着蓝天白云时，却看见远方的烟囱正在冒着滚滚浓烟；当你看着长江，吟着“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”时，却看见旁边硕大的排水管以同样汹涌澎湃的气势派出刺鼻的废水……

        “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”如今，辛稼轩的背影正越走越远，终于消失在那一片迷失的记忆中。

        我的思绪又回到了月光中。秋虫的鸣叫伴着清风明月不停地扑向我的脸。我想，如果不加珍惜，这样的美景恐怕再也回不来了吧

2. 水调歌头改写作文,600字以上

        这一天，苏轼到朝廷做了官，家里只有母亲和弟弟相依为伴。时间过得飞快，转眼间中秋节到了，大街小巷很热闹。亲人们相聚在一起吃着月饼，喝着美酒，一起来度过愉快的中秋节。苏轼身在异地逢节思亲便出去走了走，大街上吆喝声不断，这不，旁边卖月饼的商人吆喝道：“卖月饼了，各种馅儿都有，瞧一瞧，看一看哦！”苏轼走了过去，习惯性地用手中的扇子一指：“老板，这月饼怎么卖呀？”

        “哦，官爷，一两五斤。”

        “那就来一斤吧！”苏轼摸了摸自己的胡须点着头说。

        “好！俺给你一斤的月饼！”商人看到有人来买月饼，高兴极了。他用筷子夹了几块月饼，用秤称了称，嘴里还小声地算着，顺手拿了一张纸，把月饼包了起来，用绳子一系，递给苏轼说：“官爷，您慢走，欢迎下次光临。”苏轼拿了月饼，付了饼钱，便走了回家。

        到了晚上，一轮圆月挂在了深远的天空中，仿佛一叶帆在大海深处。那美丽的月亮似乎宫阙一样近在眼前。随着夜深人静，明月安静地照着无眠的人，常抱想象力思诗想词的苏轼回到他的文学天地——书房后，苏轼躺在椅子上，孤独的一个人在吃着月饼，畅饮着美酒。望着天空中的月亮，想了想他已经有多少年没有回家了，在这地方当官，他出仕之途也充满艰辛。借着迷离飘渺的想象，看着朦胧月亮的清舞，这种似真似幻的环境。似乎让苏轼过着天上神仙的生活，而孤独了自己的母亲和弟弟。“唉，我以前常在母亲的怀抱里过着美好而又愉快的中秋节，早年与弟弟苏辙曾夜雨对床、功成身退，而现在我却一个人过着。”苏轼叹着长气自言自语地说。抬头望着那月亮，他不禁想起母亲及故乡那雕刻着花纹的门窗，苏轼情不自禁地流下眼泪，低头埋怨自己贪念仕途的过错，不能像月亮那样和家人团聚。“嗵嗵……”，一声声烟花炮竹展现在深远天空，五颜六色，千姿百态，为月亮又增添了让人如痴如醉充满神奇的面纱。苏轼想：“人也有悲伤的时候，也有快乐的时候，也有合家团聚的时候，也有骨肉分散的时候。月也不是一样吗？有阴天，有晴天，有时圆，有时缺。人月都不可能十全十美！我现在又何必思乡恋亲而不乐呢？”苏轼顿时内心超越，而归与平静。

        这时，苏轼一只手端着酒壶，一只手举杯对着月亮低吟：

        明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

        转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

3. 把《水调歌头》改写成600字的散文

        夜，寂静。

        月，皓洁。 今日是中秋，远离家乡的我一人独坐在窗前，任清风佛面，任思念倾泻。

        在这无暇的月光下，我的思绪又回到了儿时，那段美好的时光。 有一年，我八岁，弟弟子由六岁。

        时令中秋之夜，月挂天边。 “哥哥，你快看啊！咱家的大瓷盘扔到天上去啦！”弟弟惊喜地叫到。

        “哪里，我看分明是天上调皮的仙女把王母心爱的玉镜藏在云下，要不它怎么会时隐时现？”“不对，是咱家的大瓷盘！”“算了，就算是大瓷盘吧！”——我从小就惯着我的弟弟——然后我们则嬉戏起来。 我和弟弟自小就喜欢看月亮，看月儿的飘渺雾影，看月儿的皓洁明净。

        也就是这月儿啊，它看着我们远离家乡，天各一方。难道这月儿以后终究只能成为我与弟弟共同记忆中的那片明镜？ 看来，我也只有借酒消愁了。

        “今日中秋，不醉不休！”我拿出两盏酒杯，倒满酒。“弟弟，干！”饮罢，这酒中酸甜，也只能用人间各种情感之混合来形容啊！ 伴随着杯酒下肚，我越发觉得人世间的情仇怨恨太多，致使我想忘记这尘世烦恼，乘清风而去，翩舞在天上宫阙，与朝霞共现，与云雾相伴。

        不过，我知道这是用不可能的，到了天上，恐怕只有冷落与风寒吧，哪里比得上人间的温情爱暖？ 一片乌云飘了过来，遮住了月光，天色顿时暗淡了，只见月亮躲在云里含着欲现又隐的微笑。是在嘲笑我的无知吗？ 就算是吧。

        我累了，我醉了，我困了，我乏了。扔掉酒杯，起身躺到床上，困意侵袭了我的身体，可我知道，我无法挥去那丝思恋念，落得惆怅无眠。

        我禁不住拖着疲惫的身躯仰天长叹！为何世道如此不公，为何自然如此不义？ 恍惚间，一道星光从我眼前划过，原来又是一颗流星陨落了。众星为之一暗，令我惊讶的是，就连那桀骜不驯的月儿也似乎动容了。

        呵，我真的是意会错了。天上也有情、也有义，只是我没发现罢了。

        这月儿之圆该是指引迷途的星星，而月儿之缺则是为离去的星星伤感吧。她是多么多愁善感啊！ 我豁然开朗，这人世间的悲欢离合，天上的阴晴圆缺，都不是我们可以改变的，但是，我们只要平安幸福，在不在一起又有什么重要的呢？默默在心底祝福，一切不都是完美的吗？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

        但愿人长久，千里公婵娟！ 我忽然觉得，那空中的月儿，正把我的思念通过月光传向远方，那是弟弟所在的方向。 弟弟，你也在赏月吗？。

4. 水调歌头扩写

        水调歌头》扩写

        夜空缀满了宝石般的星星，圈得无法再圆的月亮铺洒下皎洁的月光。天地间万物都沐浴在月光中，院落溶浸在清凉的月光之中显出无比的幽静。一句“但愿人长久，千里共婵娟”打破院落的宁静，闻声而去，只见苏轼独自一人在院落开怀畅饮。

        他仰望星空，明月高挂于深蓝色的苍穹之中，众星向着圆围绕，月光映照着星光，星光衬托着月光。他情不自禁地举杯邀月、襟怀旷达，询问苍天，手举酒杯“为什么月亮会在今晚这时出现呢？也不知道天上的月宫，今晚是何日，是何年？”这大概是自己平日里太过于辛苦了，以至于不知是何年何月。心中突然有一个奇妙的遐想：本来想乘坐长风去看看你，但又不得不担心月中仙宫、凡人难以承受那样的寒冷，以至于打消了这个念头。虽然那月宫美好，那美好皎洁的月光才是我们自己精神的家园，也尽管自己独自一人在月光之下翩翩起舞以影为伴，但这哪里比得上这充满温暖弥漫在爱的芬芳里的人间呢？琼楼玉宇固好，但这只是虚幻的，人是逃避不了现实的。

        月儿转过朱红色的楼阁，低低垂挂在雕着精美的花的窗户上，显得无比的美丽，月光照着没有睡意的人们，不禁脱口而出：“月儿不应该对人们心存什么怨恨吧，不知道为何它偏偏在人们分离之时才回呢？”这使人们疑惑不解，心中也难免变化，会有愤怒、埋怨之情，不由得感叹人间总会有悲欢离合。月亮如此，有阴晴圆缺。人世间自古以来就也难周全，你想这人间有多少人面临着生死离别，有多少人含恨而终，有多少人只能互通信息却不能相见，有多少人忍受相思之苦……月亮的阴晴圆缺，是必然的规律。既然如此又何必感叹人世间的离别呢？回想起我俩以往在一起互相切磋，一起吟诗作词，一起游山玩水……共同度过了许多快乐的时光，不知你是否还记得我们三父子曾经在一次游山玩水中激发了我们三人的兴趣，在游览中有了灵感，于是我们三人各施其长，下笔如流水行云般轻快而豪情奔放。不一会儿工夫一首词脱颖而出，可谓一挥而就，每个人的脸上都显出得意的神采。那次我俩作的词都比父亲作的好，但父亲并没有为次而感到郁郁寡欢，没有悲伤反倒十分高兴。我俩作词越作越好，他感到越欣慰。这也许就是所谓的“江山代有才人出，各领 *** 数百年。”但我拥有这些美好的回忆并不感到悲伤，有回忆为伴也不失为快乐之事。只希望你我，也希望所有的人都能够年轻长久，友爱长存，大家虽隔千里，也能共享这美好皎洁的月光……

5. 把《水调歌头》改写成600字的散文

        夜，寂静。

        月，皓洁。 今日是中秋，远离家乡的我一人独坐在窗前，任清风佛面，任思念倾泻。

        在这无暇的月光下，我的思绪又回到了儿时，那段美好的时光。 有一年，我八岁，弟弟子由六岁。

        时令中秋之夜，月挂天边。 “哥哥，你快看啊！咱家的大瓷盘扔到天上去啦！”弟弟惊喜地叫到。

        “哪里，我看分明是天上调皮的仙女把王母心爱的玉镜藏在云下，要不它怎么会时隐时现？”“不对，是咱家的大瓷盘！”“算了，就算是大瓷盘吧！”——我从小就惯着我的弟弟——然后我们则嬉戏起来。 我和弟弟自小就喜欢看月亮，看月儿的飘渺雾影，看月儿的皓洁明净。

        也就是这月儿啊，它看着我们远离家乡，天各一方。难道这月儿以后终究只能成为我与弟弟共同记忆中的那片明镜？ 看来，我也只有借酒消愁了。

        “今日中秋，不醉不休！”我拿出两盏酒杯，倒满酒。“弟弟，干！”饮罢，这酒中酸甜，也只能用人间各种情感之混合来形容啊！ 伴随着杯酒下肚，我越发觉得人世间的情仇怨恨太多，致使我想忘记这尘世烦恼，乘清风而去，翩舞在天上宫阙，与朝霞共现，与云雾相伴。

        不过，我知道这是用不可能的，到了天上，恐怕只有冷落与风寒吧，哪里比得上人间的温情爱暖？ 一片乌云飘了过来，遮住了月光，天色顿时暗淡了，只见月亮躲在云里含着欲现又隐的微笑。是在嘲笑我的无知吗？ 就算是吧。

        我累了，我醉了，我困了，我乏了。扔掉酒杯，起身躺到床上，困意侵袭了我的身体，可我知道，我无法挥去那丝思恋念，落得惆怅无眠。

        我禁不住拖着疲惫的身躯仰天长叹！为何世道如此不公，为何自然如此不义？ 恍惚间，一道星光从我眼前划过，原来又是一颗流星陨落了。众星为之一暗，令我惊讶的是，就连那桀骜不驯的月儿也似乎动容了。

        呵，我真的是意会错了。天上也有情、也有义，只是我没发现罢了。

        这月儿之圆该是指引迷途的星星，而月儿之缺则是为离去的星星伤感吧。她是多么多愁善感啊！ 我豁然开朗，这人世间的悲欢离合，天上的阴晴圆缺，都不是我们可以改变的，但是，我们只要平安幸福，在不在一起又有什么重要的呢？默默在心底祝福，一切不都是完美的吗？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

        但愿人长久，千里公婵娟！ 我忽然觉得，那空中的月儿，正把我的思念通过月光传向远方，那是弟弟所在的方向。 弟弟，你也在赏月吗？。

6. 改写《水调歌头》200字左右明月几时有

        《水调歌头》改写夜空缀满了宝石般的星星，圈得无法再圆的月亮铺洒下皎洁的月光.苏轼独自一人在院落开怀畅饮.他仰望星空，明月高挂于深蓝色的苍穹之中，众星向着圆围绕，月光映照着星光，星光衬托着月光.他情不自禁地举杯邀月、襟怀旷达，询问苍天，手举酒杯“为什么月亮会在今晚这时出现呢？也不知道天上的月宫，今晚是何日，是何年？”这大概是自己平日里太过于辛苦了，以至于不知是何年何月.心中突然有一个奇妙的遐想：本来想乘坐长风去看看你，但又不得不担心月中仙宫、凡人难以承受那样的寒冷，以至于打消了这个念头.虽然那月宫美好，那美好皎洁的月光才是我们自己精神的家园，也尽管自己独自一人在月光之下翩翩起舞以影为伴，但这哪里比得上这充满温暖弥漫在爱的芬芳里的人间呢？琼楼玉宇固好，但这只是虚幻的，人是逃避不了现实的.月儿转过朱红色的楼阁，低低垂挂在雕着精美的花的窗户上，显得无比的美丽，月光照着没有睡意的人们，不禁脱口而出：“月儿不应该对人们心存什么怨恨吧，不知道为何它偏偏在人们分离之时才回呢？”这使人们疑惑不解，心中也难免变化，会有愤怒、埋怨之情，不由得感叹人间总会有悲欢离合.月亮如此，有阴晴圆缺.人世间自古以来就也难周全，你想这人间有多少人面临着生死离别，有多少人含恨而终，有多少人只能互通信息却不能相见，有多少人忍受相思之苦……月亮的阴晴圆缺，是必然的规律.既然如此又何必感叹人世间的离别呢？回想起我俩以往在一起互相切磋，一起吟诗作词，一起游山玩水……共同度过了许多快乐的时光.我拥有这些美好的回忆，也是一件为快乐之事.也希望所有的人都能够年轻长久，友爱长存，大家虽隔千里，也能共享这美好皎洁的月光……。

7. 把水调歌头改写成600字以上的优美文章初二水平

        明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！

        月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。

8. 陋室铭扩写,把陋室铭扩写到500

        陋室铭 刘禹锡山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？译文山不在于有多高，有了仙人（居住）就成了名山；水不在于有多深，有了龙（居住）就成为灵异的（水）.这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）.苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里.往来谈笑的有渊博的学者，没有粗俗的人.可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经.没有奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累.（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭.孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子在这里居住，）还有什么简陋的呢？”句句翻译山不在高，有仙则名.山不在于有多高，有了仙人就成了名山；水不在深，有龙则灵.水不在于有多深，有了龙就成为灵异的（水）.斯是陋室，惟吾德馨.这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）.苔痕上阶绿，草色入帘青.苔痕碧绿，长到阶上； 草色青葱，映入帘里.谈笑有鸿儒，往来无白丁.往来谈笑的有渊博的学者，没有粗俗的人.可以调素琴，阅金经.可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.没有奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭.孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子在这里居住，）还有什么简陋的呢？”。

水调歌头·月来印千水原文_翻译及赏析

       　在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我收集整理的诗词的魅力作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

诗词的魅力作文1

       　“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。。。。。。”听着广播里悠扬的旋律配着《水调歌头》的唱词，我不禁感叹起中国的传统文化———诗词来。

       　诗词真美！短短几个字，竟能给人们展现一幅幅生动的画面。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”描绘了春节时红红火火、人们热热闹闹准备过年的景象；“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”把春天里杨柳青青、百花齐放的情景展现在我们眼前；“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”写出了古时儿童轻松快乐的课外生活；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，又牵动了多少在外游子的思乡之情？

       　诗词的魅力影响着各行各业的人。今年春节期间，中央电视台的“中国诗词大会”掀起了全民诵读诗词的高潮。选手们来自各个行业，年龄也参差不齐，但都精神饱满，满腹诗书，出口成章，令人十分佩服！我最喜欢冠军武亦姝，她才19岁，却积累了几千首诗词，她淡定从容、出口成章，任何题目都难不倒她。她虽然并不漂亮，但古诗词让她气质格外出众！

       　运用诗词也是一种美。冬去春来，想邀请朋友去大自然郊游时，一句“逢春不游乐，但恐是痴人”出口，她一定会欣然答应，一同出游。学习时遇到困难想退缩时，一句“宝剑锋从砥砺出，梅花香自苦寒来”勉励自己，可以重新激起斗志。同学要转学了，我用“海内存知己，天涯若比邻”来安慰她，我们的友谊不会因为距离而疏远。作文、演讲时，尝试引用一些诗句，也会使自己的作品更加富有韵味，更有意境。

       　同学们，相信吧：诗词可以给我们平凡的生活染上浪漫的颜色，让你单调枯燥的生活变得生动多彩。让诗词伴随你，你的人生一定会充满诗意，精彩纷呈。

诗词的魅力作文2

       　中华文化，博大精深。这句话早就在全世界流行了，的确，中华的文化当之无愧博大精深。

       　大家都知道，中国是个大国，拥有上下五千年的悠久历史，从尧舜夏商周时期，再到秦始皇统一河山，接着到了现在的小康社会主义时代，出现了李白，杜甫，白居易等等一系列的伟大诗人，接着又有了词曲的出现，进而使中国的文化领域更加丰富。

       　圣人孔子，在全球都是受人爱戴，尊敬的人物。他主要提倡仁，政的核心思想，讲究以民为本，以民为富的理念，大家都知道，一个国家，只有百姓安居乐业，各种农业工业才有了动力的发展，才会使人民的物质方面得到充实，百姓安居乐业，自然不会引起内乱，这时候在训练军队，提高国防，纳天下自然就太平了。孔子的思想很简单明了，却又把真正的核心思想给抓了出来，足以见证中华的文化精神是多么的高深。

       　相信大家有读过屈原的《离骚》，这首古文全篇大概有六百个字，虽然篇幅小，表面看起来枯燥无味，实则非也。认真的人仔细品读，便会发现这篇文章全部采用对偶句式来描写，以借物喻人的手法将诗人内心的种种情感表现得微妙不以，且本诗每句话结尾都以兮字结尾，向读者发出了无限的感慨，著名的文学家鲁迅先生就对此文章评价到：史家之绝唱，无韵之离骚。可见这篇文章的意义与价值所在。

       　古人写诗讲究押韵，要求断句，还分为五言侓诗，七言侓诗等等诸多的要求才算是一首合格的诗，并且写诗需要灵感，没有文化底蕴，文化实力的人是写不出好诗的，但是中国仅流传下来，被人们研究，理解的诗就有很多很多，这足以体现了中国文化的实力十足。

       　现代人写诗，又创出了新招，采用接二连三的手法，将本来很简单，或者很复杂的事情，用几个短句，富有哲学理念的词代替，在以西方的诗歌形式相结合，更体现了现代中国诗歌创新后的魅力。

       　作为时代的传人，我们也要将祖国的文化发扬光大，不断创新，不断成长。

诗词的魅力作文3

       　近日，我竟喜爱起了古诗词。简练的一排字里竟饱含着风情万种，叫我忍不住去探索着古人内心波涛起伏的情感。

       　“墙角数枝梅，凌寒独自开。”简简单单的一句诗，蕴含着诗人对梅花深切的喜爱。梅花竟在寒冬盛放，毫不隐藏它刚毅的性格，如此坚强，叫人敬佩，自愧不如。“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。”芭蕉在古人眼里，无疑是最能煽动人类各种愁情的植物了。尤以雨打芭蕉之景为甚，像极了那情人絮语，离人眼泪，叫人心生惆怅，惆怅万千。“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。诗人引用“比目”和“鸳鸯”，传达着他对浪漫爱情的追求，对能与爱人双宿双栖，好似连体婴的渴望！那种只要能和心爱的人厮守一起，死也心甘情愿的心境，竟叫人心生悲凉。“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗中借园中葵春茂秋败的景象，比喻人少时的美好和老时的凄凉；用河水东流不复返表达：时间从不会为一个人停止。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。年少不努力，待到白了少年头，只能空悲切！“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”写出了深秋时节的傍晚，一轮血红的太阳坠下，落日残照，牵引诗人惆怅、感伤的心弦，“西下”，“昏鸦”一道点明时间已到傍晚，深秋又是离人归家的季节，却仍有“断肠人在天涯”，这如何教无家可归的人不引起痛断愁肠之感？

       　简练的诗词凝聚着古人的智慧，好的诗词，反复吟诵，总能从中领悟到不一样的风情。这大概就是诗词独特的魅力，它能带你领略这大千世界，带你领略“野火烧不尽，春风吹又生。”中竹顽强的生命力，带你欣赏“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的莲花；带你感受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”中春天的勃勃生机……

       　读诗，悟诗，品诗，真是一件令人身心愉悦的事情，一种享受。它的魅力，无法言喻，无处可在。

诗词的魅力作文4

       　诗词，是中华民族几千年的文化积淀，是古往今来无数人的精神财富，是往昔文人骚客的情思寄托。轻轻吟诵，便不觉沉醉于此。

       　从诗词中，我感受到了苏轼的魅力。明月几时有，把酒问青天。在这首耳熟能详的词中，又是否能够想到，在那个丙辰年中秋的夜晚，漂泊他乡的诗人无法见到自己的亲人，便只能对酒寻乐，以诗词来寄托他的相思之情呢？

       　从诗词中，我感受到了李煜的魅力。剪不断，理还乱短短六个字，便将自己身陷囹圄的困窘，对往昔岁月的怀念淋漓尽致地表现了出来。身为阶下囚，尽管好似过着潇洒的生活，但亡国之痛又怎是一个君王所能释忘的，便只能寓情于诗，将自己的愁绪情思放入，来为后世所吟诵了

       　从诗词中，我感受到了李清照的魅力。物是人非事事休，欲语泪先流。人至中年，孀居在家，望着那风住尘香花已尽的暮春景象，想起与丈夫共度的日子，不禁泪流满面，物是人非，作为千古第一才女的她也只能将自己的情思放入诗词中，用来寄存她无处安放的思绪了。

       　从诗词中，我感受到了毛泽东的`魅力。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。寥寥数笔，就把自己的感慨抒发了出来。数十年的峥嵘岁月，已忆不起往昔的点滴，在解放战争胜利之时，心中的那份喜悦无处安放，想起自己所欣赏的诗鬼李贺，将欣喜融入了诗词，更现其艺术魅力。

       　最让我魂牵梦绕的乃盛唐诗仙李白了。他没有李璟菡萏香销翠叶残的柔情，没有杜牧商女不知亡国恨的忧患，有的是他那随君直到夜郎西"的友情，有的是他那欲上青天揽明月的豪情。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海是他那常见的豪情，这句诗词也无时无刻不在激励着我，在人生的漫漫长路上，乘风破浪，不畏前程之艰难，在人生的路途中越走越远！

       　我，感受到了，诗词的魅力。

诗词的魅力作文5

       　自尧舜禹到元明清，中华这化源远流长，唐诗宋词元曲，每一首诗都使人陶醉，每一首词都令人激昂，每一页曲都让人伤感，我想这便是诗词的魅力。

       　打小，我便喜欢读各种名样的诗词，有那因为在每首诗词中都有一个丰富多彩的世界，像那“白毛浮绿水，红掌拨清波”的野生可爱小白鹅，它悠闲地在水面上游动着，鲜红的脚掌拂动着清澈的湖水，漾起层层水波。令人兴奋不已！

       　待我微微长大了l，知识面也广了，便不再读这儿戏般的小诗了，而是读那“大莫沙如雪，燕山月似钩的”雄世景色，读那“国破山河在，城春草本深”的家国情怀，读那“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的誓死报国的雄心壮志，每每读到这些诗词，历史仿佛在我眼前流动着，唐朝由盛转衰许多人流离失所，战场上，将士们用手握宝剑，身披凯甲，誓死护国，血染大地，无数的尸骸遍布战场。我的心随之动容，我的感情随之变动，我的思想随之成熟，我看到了战争的残酷，感受到了和平生活的来之不易。

       　读了这么多的诗词，但我最喜欢的还是南唐后主李煜写的词“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”表现了他因家国灭亡的愁苦，景物描写，渲染了一个悲京的气氛，我仿佛看见了宁静祥和的夜空中，高高地悬挂着一轮

       　明月，在月光的映照下，深院中的梧桐树是那样的寂寞，他，只身一人，轻轻地走上了西楼，微微抬起头，欣赏着美丽的夜空，心中却是五味杂陈，国家灭亡了，我愁啊！愁啊”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！“当我读完它时，心静了，脑中却满是悲伤的情景，我想他是多么的不幸，而我们，远离了战争，又是那么的幸福，难道我们就能甘于平凡，安逸享乐吗？不，生于忧患死于安乐，我们要奋发向上，冲破重重困难，到达成功的彼岸。

       　有人说，世界不止眼前的苟且，还有诗和远方。

       　是啊，诗词陶治了我的情操，我想，这正展现了诗词的魅力吧！

诗词的魅力作文6

       　诗词是艺术殿堂中的珠穆朗玛峰，它高高耸立在世人的心中，将中华文化推向极致；诗词是历史长河中的长江，它蜿蜒流淌在诗人笔下，将中华风韵传承千年。

       　作为一名新时代的中华儿女，我们在感受现代科技的同时， 中国诗词所蕴含的文化也在潜移默化地影响着我们，我们内心深处总是在不断地受到诗词的浸润。

       　小时候，父母教我们“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，由此将我们领进诗词的大门。上了小学，我们开始学习“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，初步感受到诗词的魅力。到现在，我们开始理解“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中所包含的深刻情感。

       　不同时期去读同一首诗，悟出的道理也不尽相同。

       　三岁时，我们去朗读“举头望明月，低头思故乡”，仅仅是局限于将它读懂；七岁时，我们去朗读它时，也只是能将它完整地背出来；而如今，放我们再去品味它时，体会到的是诗人对故乡的深切怀念，“月光倾落，思乡满肠”的意境也近在眼前。

       　这就是诗词的魅力，它其中所包含的韵味，需要岁月的沉淀去理解，一句诗中寄托的情感丰富而深沉。

       　读诗对我来说是一种享受。

       　“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，多少愁绪随江漂游；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，多少豁达直上心头；“一日不见，如三月兮”，多少爱意藏于期盼。

       　诗词，传达的是一种心境，一种性情。诗词能够洗涤心灵，陶冶情操。

       　“明日复明日，明日何其多”，钱福的《明日歌》劝勉人们惜时求学；“苔花如米小，也学牡丹开”，袁枚的《苔》教会人们在渺小中绽放光彩；“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，王冕的《墨梅》告诉人们要淡泊名利，无私奉献。

       　 中国的诗词文化影响了一代又一代的中华儿女，诗词的魅力也在一代又一代中华儿女中传承。

       　我爱 中国的诗词。读诗词，品诗韵；感受魅力，传承经典。

诗词的魅力作文7

       　中国是一条巨龙，中国的古诗词，是巨龙身上一只绮丽的犄角，而那描绘祖国大好风光的古诗词，又何尝不是犄角上一个绚烂的花纹？

       　诗词中，藏着祖国之春。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”美丽清晨，鸟啼声声，夜来风雨，落英缤纷……令人沉醉于乡村鸟语花香、万物复苏的美丽风景中，身心愉悦。“春风又绿江南岸”中的“绿”一字用得妙不可言，有“春风温柔地把江南大地吹绿”之意，对春天美景进行了生动形象、富有色彩感和感染力的描绘，令人浮想联翩。我想对祖国妈妈说：“万物复苏的您，令人心情舒畅。”

       　诗词中，藏着祖国之夏。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”你眼前是否立刻出现了一大片无边无际的荷叶和粉嫩的荷花？荷叶青翠欲滴，如玉般碧绿，全藏在“无穷碧”三个字中。在阳光照射下“别样红”的荷花，在荷叶间微微摇曳，十分美丽。经诗人这么一写，谁不想去看看那西湖的夏日风光？我想对祖国妈妈说：“生机勃勃的您，充满了活力。”

       　诗词中，藏着祖国之秋。“远上寒山石径斜 ，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”石径边，云深处，有人家。经过霜打的枫叶比二月的花儿还要红艳。枫林满山，又有一种不同于观荷的感受。枫树有高有低，却别样红，仿佛被火焰包围似的，耀眼绚丽。我想对祖国妈妈说：“秋日的您，也有别样的风情。”

       　诗词中，藏着祖国之冬。刺骨的寒风中，坚韧美丽的梅花一直是中国人的代言。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”……梅花的秉性，值得我们学习。我想对祖国妈妈说：“您就如这梅花，经历了百般摧残和磨难，却变得越发强大。”

       　诗中描绘了祖国波澜壮阔的大海，描绘了祖国升着“紫烟”的庐山，描绘了祖国安静的洞庭湖……

       　祖国妈妈，我想对您说：“您的风景很美，您的诗词更美。”

诗词的魅力作文8

       　中国古典诗词是优美的、是智慧的，是有生命力的。

       　爸爸的书架上有很多书籍，我在翻找喜爱的书籍时，发现了一本《给孩子的古诗词》。今年暑假，我在这本书作为我的暑期课外读物，选择这本书是因为我认为古诗词中蕴含了我们国家优秀的传统文化，蓄积了古代诗人的所有灵性、智慧、品格、襟抱和修养。

       　这本书的作者是叶嘉莹，是一位研究古诗词的专家，书中共收录作品二百一十八首，其中包括一百七十七首诗和四十四首词，让我们来了解一下吧。

       　这里面的一些诗歌我以前也读过几首，比如说《春晓》、《回乡偶书》等等。通过阅读，我发现了一些好的诗句：采菊东篱下，悠然见南山；海内存知己，天涯若比邻；前不见古人，后不见来者。另外在读古诗的时候，我发现有很多字的读音平常都没有注意，比如，饮酒二十首中“而无车马喧”的“车马”要读ju马；还有“飞鸟相与还”的“还”要读huan；“风吹草低见牛羊”的“见”读xian；过故人庄的“青山郭外斜”的“斜”念xia，还有很多字的诗中读音和现在读音都是有区别的。

       　在读了诗词的过程中，我发现了一个道理，只要是有感觉。有感情，有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的，充满兴发感动之力的生命，这种生命是生生不息的，是有灵魂的，是可以传承的。

       　我还发现了《给孩子的古诗词》是个系列丛书，其他系列还有对散文、地理、历史等知识的介绍，我决定要把这些书一本本的认真读一读，一定会增加的自己的知识，增长自己的见识的。

诗词的魅力作文9

       　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人在水一方”台灯下，我又一次情不自禁地开始吟诵起来，诗词散发出的魅力，已让我深深地为之迷恋。

       　五岁那年的夏天，我们一家人坐在庭院纳凉，妈妈拿着一本彩色绘本的《唐诗三百首》，放在了我的小桌子上，为我翻开了第一页。伴着那一声声蝉鸣，带着我开始读“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”伴着那一声声蝉妈妈读的抑扬顿挫，甜美动听，让我第一次感受到了诗词的魅力，让我从此与诗词结下了不解之缘。

       　渐渐地，从床前的那一轮明月，到江上的那一艘孤舟；从夜灯下的那一把利剑，到黄沙漫漫披金甲；再从无所畏惧的长风破浪，到大义凛然的铁血丹心。一首首诗词激荡着我的心灵，陶冶着我的情操。读“待从头，收拾旧山河，朝天阙”我感受到了岳飞的壮志豪情；读“可怜白发生”我体会到了辛弃疾的无奈；读“策马前途须努力”我懂得了努力须趁早的道理。诗词的无穷智慧，更让我深切地感受到了其无限的魅力，让我沉醉其中，快乐不已

       　如今，我与诗词结伴已七个春秋，它们像一盏盏明灯，指引着我前进的方向。当我面对困难时，我会想到“世上无难事，只要肯登攀”；当我面对失败时，我会想起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，当我有偷懒的念头时，我会警醒自己“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”。生活里，因为有了诗词，我的世界便有了一朵一朵的笑靥，便有了一缕一缕的清风，精神家园变得日渐一日的充盈。诗词焕发出的超级魅力，让我从此不可一日不读诗。

       　“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”吟唱着这充满着魅力的文字，我的心里荡漾起一圈圈幸福的涟漪。

       月来印千水，云去露千山。乾坤一草亭耳，为我洗愁颜。东户太湖摇碧，北户长松立铁，此岂是尘寰。老子乐何事，在山水之间。算吾生，□□□，只饶闲。平时斗酒本劳，笑语亲讥讪。千古武陵溪上，鸡犬也应问讯，春梦落花斑。李愿大佳士，谁为赋归盘。——元代·李孝光《水调歌头·月来印千水》 水调歌头·月来印千水 月来印千水，云去露千山。乾坤一草亭耳，为我洗愁颜。东户太湖摇碧，北户长松立铁，此岂是尘寰。老子乐何事，在山水之间。算吾生，□□□，只饶闲。平时斗酒本劳，笑语亲讥讪。千古武陵溪上，鸡犬也应问讯，春梦落花斑。李愿大佳士，谁为赋归盘。李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347） *** 为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。

        李孝光

北海功还未，赤城行已周。一身清静永忘忧。何处得闲愁。四十天当不惑。事事谙来明白。乐知知命保全和。真理本无多。——元代·尹志平《巫山一段云 赠龙虎夫人》

        巫山一段云 赠龙虎夫人

北海功还未，赤城行已周。一身清静永忘忧。何处得闲愁。四十天当不惑。事事谙来明白。乐知知命保全和。真理本无多。十载饱谙沙漠景，一朝复到都门。如今一想一伤魂。休看苏武传，莫说汉昭君。过去未来都拨置，真师幸遇长春。知君道念日添新。皇天宁负德，后土岂亏人。——元代·尹志平《临江仙 袁夫人住沙漠，十年后出家，回都，》

        临江仙 袁夫人住沙漠，十年后出家，回都，

十载饱谙沙漠景，一朝复到都门。如今一想一伤魂。休看苏武传，莫说汉昭君。过去未来都拨置，真师幸遇长春。知君道念日添新。皇天宁负德，后土岂亏人。昨夜溪头，潇潇风雨，柳边解个渔舟。狂歌击楫，惊起欲眠鸥。笑杀子猷访戴，待到门、兴尽归休。得似我，裳衣颠倒，大叫索茶瓯。长怪天翁，赋人以量，偏曲如钩。有大于江海，小径盈＊。爱酒青莲居士，又何苦、枕藉糟邱。玉山倒，风流脍炙，底为子孙谋。——元代·李孝光《满庭芳 赋醉归》

        满庭芳 赋醉归

昨夜溪头，潇潇风雨，柳边解个渔舟。狂歌击楫，惊起欲眠鸥。笑杀子猷访戴，待到门、兴尽归休。得似我，裳衣颠倒，大叫索茶瓯。长怪天翁，赋人以量，偏曲如钩。有大于江海，小径盈＊。爱酒青莲居士，又何苦、枕藉糟邱。玉山倒，风流脍炙，底为子孙谋。

       

       好了，今天关于“水调歌头赏析作文”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“水调歌头赏析作文”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。