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端午节作文开头引用古诗有哪些_端午节作文开头引用古诗有哪些呢
ysladmin 2024-07-21 人已围观
简介端午节作文开头引用古诗有哪些_端午节作文开头引用古诗有哪些呢 接下来，我将为大家解答有关端午节作文开头引用古诗有哪些的问题，希望我的回答对大家有所帮助。现在，我们就开始探讨一下端午节作文开头引用古诗有哪些的话题吧。1.欢快的端午节作
接下来，我将为大家解答有关端午节作文开头引用古诗有哪些的问题，希望我的回答对大家有所帮助。现在，我们就开始探讨一下端午节作文开头引用古诗有哪些的话题吧。
1.欢快的端午节作文
2.关于粽叶飘香的6句诗句
3.关于端午节诗歌 关于端午节诗歌七绝
4.关于端午节踢毽子的诗句
5.关于诗句的开头
6.描写中国传统习俗的诗句
欢快的端午节作文
欢快的端午节作文5篇在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我给大家分享的欢快的端午节作文，希望对大家能有所帮助。
欢快的端午节作文1
节分端节自谁言，万古传闻为屈原……”妈妈教我的这首古诗，让我从小就盼着每年的端午节。
端午节的重头戏当然是吃粽子，软糯清香的粽子撒上白糖，真是太美味了!妈妈头一天就把包粽子的粽叶和糯米泡在盆里，这样包出的粽子才能好吃。
我看妈妈那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着她的样子，拿起一片粽叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的粽叶翻折过来盖住米粒。但这些米粒就像跟我作对似的，不听话地跑出来。我连忙又拿了一片粽叶把漏的地方裹住，生怕糯米都挤出来，一片不够再来一片……结果，我包的粽子就像个“大肚子将军”，逗得大家笑得合不拢嘴……
包好的粽子被妈妈慢火煮了一个下午，整个屋里充满了粽子的甜香味。剥开一个大粽子，一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在了嘴里，更甜到了心坎儿里……
端午节，因为有那爱吃的又香又甜的粽子，让我满心欢喜的年年期待着!
欢快的端午节作文2今天，我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。”早上的空气是那么的清新，同学们身穿校服，排着整齐的队伍，精神抖擞地向陶然公园走去……我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美，园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵，一座屈原塑像巍然耸立其中，还有仿造的汨罗江，江中的龙船栩栩如生。
这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣，来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染，停下脚步聚拢过来。我也上台饱满地朗诵了我编写的童谣《五月五》：楚国屈原大诗人，忠诚报国反被谗。秦灭楚后投汨罗，后人纷纷把他赞。五月初五端午到，洒扫庭院挂香艾。吃过粽子龙舟赛，雄黄酒饮除病害。毫无疑问，屈原的爱国主义精神深深地鼓舞着我们，教导着我们。随后，我们参观了李大钊生前工作过的办公室，以及一对革命烈士夫妇的公墓，并了解了他们的生平事迹。更加深刻地体会到我们今天的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的……
我们恋恋不舍地走出陶然亭公园，但内心却久久不能平静，我不禁感叹：今年的端午节过得可是分外有意义啊!
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀!
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢!
欢快的端午节作文3“一二，一二……”一声声整齐划一的口号，伴随着击鼓声，呐喊声，人们的欢呼声，这热闹的场景，就是一年一度的端午节——赛龙舟。
端午节是我国四大传统节日之一，在每年农历五月初五，赛龙舟是端午节的一个传统习俗。吃完午饭，爸爸就连忙带我们去江边看划龙舟比赛。
快看，新一轮划龙舟比赛开始了!各个龙舟队蓄势待发，龙舟上刻着精美的图案，船身上刻有多条威武凶猛的龙，有的龙好像正要冲出水面，有的龙正在咆哮，有的龙炯炯有神的盯着前方，仿佛观察周围的一举一动，每都栩栩如生。比赛开始了：“砰”的一声，各龙舟队就像上了膛的“嗖”的一声蹿了出去，各队使劲全力，指挥的人喊起了口号。队员们精神抖擞听着指挥，整齐划一的划着船桨，一条条龙舟你追我赶，谁也不让谁，岸面更是人声鼎沸，人们激动的喊着，“加油”“加油”为自己支持的龙舟队鼓劲，“哇哦!”其中舟率先冲过终点，岸上爆发出震耳欲聋的欢呼声，大家兴奋地鼓起掌来。
看完激烈的划龙舟比赛，我们依依不舍的回家了，这真是一个难忘的端午节。
欢快的端午节作文4一年一度的端午节到了，可天公不作美，整日倾盆大雨。
爸爸准备开车带我们去爷爷家过端午节，刚到吉州工业园那边，到处涨水，有的地方涨到半个车轮高了，爸爸只好慢慢地行驶，如果水会进入汽车的发动机里就麻烦了。
我们正准备上高速时，前面的车辆排着长长的队。我们想快一点到爷爷家，爸爸连忙就调头走省道。
开车到恩江附近时，雨实在下得太大了，刮雨器刮得非常的快，刮得我眼花缭乱，雨水落在恩江里，那小圆晕在江上一圈圈的荡漾开去，落在小树上，小树上的叶子长了许许多多透明的宝石，落在小草上，小草弯了腰下来向我频频点头。忽然前方被堵了，一位叔叔在指示牌上写着“前方塌方”。塌方就是山上的石头和泥土被雨水淋湿了，滚下了到马路上。爸爸只好掉头走第三条路。
开着开着爸爸来了一个急刹车，这把我吓坏了!爸爸以为又是堵了，原来前面的路口因为车太多，堵得水泄不通。爸爸真是一个乌鸦嘴，说堵车真堵了!旁边有一个大屏幕写着“前方已被水淹”，我们又只好掉头上高速去爷爷家了……
本来不到两个小时的车程因为这场大雨我们兜兜转转绕了大半天，这真是一个难忘的端午节啊!
欢快的端午节作文5一个温暧的早晨，我兴奋极了，端午节快到了!今天下午，我们班有一个小活动。
很快，小活动开始了，我和同学们大叫着、欢呼着，显得非常高兴。这时，我看见李老师脸上露出了美丽的笑容。
于是，家长们先给我们介绍了端午节的习俗，有包粽子、赛龙舟、撞鸡蛋，还有挂在床上赶蚊虫的香囊，然后，又教会我们怎样包粽子，就让我们去洗手了。
等我们洗好手，发现桌子上摆着一大堆糯米和几个小红枣，还放着绿油油的粽叶，于是我们开始包粽子啦!先把粽叶折成一个角尖、一个角平的小小三角形，接着放一点糯米，放好之后放进一个小红枣，再把剩下的一点粽叶包进去，最后用一根长一点的绳子把它系住，就完成了。
接下来，我们又开始另一项活动——撞鸡蛋，我的鸡蛋一撞就碎了，真是太好玩了!最后何启永赢了，他有了一份小礼品。
撞完鸡蛋，我们开始吃丰盛的大餐，有豆腐串、海带串、小肠串，还有最讨人喜欢的鸡翅串!
这时，我们听见老师说：“大家要记住，豆腐串一人一串、海带串一人一串、小肠串一人两串，鸡翅串一人一串!不要多拿!”等老师宣布完毕，我们就迫不急待地狂吃起来。
瞧!这就是我今天度过的难忘的端午节!
关于粽叶飘香的6句诗句
1、《五月五日》?宋梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
译文：
屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。
赏析：
梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
2、《午日处州禁竞渡》明汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
译文：
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
创作背景：
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
3、《端午》唐杜甫
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
译文：
端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
创作背景：
我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
关于端午节诗歌 关于端午节诗歌七绝
1.急需三句关于端午节粽子飘香的诗句
节逢端午粽香滋，檐下楣前艾一枝。
竞渡龙舟旗猎猎，闲观童叟岸依依。
楚乡遗俗迄今在，屈子冤魂亘古持。
多少英灵悲阕颂，离骚恨赋万人痴.
虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕**，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
2.以“棕叶飘香话端午”为主题对五言对联同早
今我旗讲题目《祭端午 弘扬传统文化》 五月初五粽叶飘香端午节端午节我传统节关于历我想少同都些解 据《史记》记载春秋期楚位臣屈原倡导举贤授能联齐抗秦却遭其贵族强烈反屈原迫离职赶都城诗句路漫漫其修远兮吾求索等现读起仍能受屈原气节伟岸秦军攻破楚都城屈原眼看自祖侵略刀割于五月五抱石投江死自命谱写曲壮丽主义乐章
我家2008端午节设立家定节让同充受端午节氛围要忘记我传统文化
随着代变迁外文化举入侵部再眷顾流传几千传统文化目光转向圣诞节、愚节西节面种现状我更加要重视传统文化理解习并且要热保护我民族传统
能同知道我几千流传端午节几前已经亚洲某拿向联合教科文组织申请家文化遗产并获功看我家传统文化却别文化遗产我除惊讶尴尬更应该问自我传统文化解少习少做少贡献呢？
传统节五彩缤纷传统文化内涵丰厚留存着类独特文化记忆祖先创造历史文化遗存我必须高度重视华文明需要我共同传承 同让我积极习保护我传统节传统文化让古华夏文明焕发新风！
我旗讲结束谢谢家！
3.形容粽子的诗句1、《六幺令·天中节》
宋代 苏轼
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
译文：粽子的叶子香气扑鼻，香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。
2、《乙卯重五诗》
宋 陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
译文：
端午节到了，火红的石榴花开满山村。
诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
扩展资料：
《乙卯重五诗》写作背景
1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。“重五”，即端午节。
《乙卯重五诗》这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
4.六句古诗大全六局古诗大全：
1、《游子吟》
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2、《忆江南》
唐代：白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
翻译：江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
3、《金陵酒肆留别》
唐代：李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
翻译：春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
4、《渔翁》
唐代：柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
翻译：傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。烟销云散旭日初升，不见他的人影；听得乃一声橹响，忽见山青水绿。回身一看，他已驾舟行至天际中流；山岩顶上，只有无心白云相互追逐。
5、《七步诗》
三国：曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
翻译：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
5.作文《又是粽叶飘香时》农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗.但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色. 端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：.圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
. 解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子. 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。
然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。
家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。
十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。
再这关键时刻，赢了比赛才重要。
.划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。 村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。
要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。
长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。
威风，震撼。
.细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，热闹。
这就是我家故乡端午节的独特之处所在。 故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。
吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。 2008年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。
端午节包粽子 两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。 又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。
先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？” 我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？ 包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。 在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。
因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。 等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。
放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
端午节的夜晚 今天是一个特殊的日子那就是农历初五——端午节。 爸爸下班回到家，我急忙对爸爸妈妈说：“今天是端午节，我们去朱家角逛一圈吧！那里一定非常热闹！”爸爸妈妈说：“好啊！”……朱家角是一个非常有名的古镇，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮…… 端午节夜晚的朱家角真热闹啊！走在朱。
关于端午节踢毽子的诗句
关于端午节的诗歌
端午节诗歌
1、端午
（唐）文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、七律·端午
唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
3、竞渡歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
4、竞渡曲
（唐）刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，
曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
5、乙卯重五诗
（宋）陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
6、节令门·端阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
7、七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
8、已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
关于端午节的古诗有哪些《端午》
唐文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
唐卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
唐李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
宋苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》
宋梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》
宋张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》
宋陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《端阳撷》
宋许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》
元贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《七律 ? 端午》
现代老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
关于端午节的古诗1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
8、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
11、《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
12、《齐天乐》
宋·杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，
劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
13、《菩萨蛮》
宋·陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
14、《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
15、《念奴娇》
......>>
端午节诗歌七绝请挑选两首：
端午节 其一
狂龙背上百夫坚，
一道浮光箭离弦。
逐浪争先谁愿后，
铜锣擂鼓震滔天。
端午节 其二
此欲乘龙觅屈原，
江中掠影撒魂幡。
倘若君能明我意，
真身一叙诉衷言。
端午节 其三
菖蒲桃柳弯弯月，
五色新丝苇叶菱。
谁挽汨罗千丈雪，
楚辞句句显衷情。
端午节 其四
汨水滔滔千里奔，
粽香阵阵百家闻。
如今节抒怀念，
屈钉能知更乐群。
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1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
8、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
11、《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
关于端午节的诗句古诗五月五日
梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午
张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
五日（选一）
陈子龙
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
关于端午节诗句关于端午节的诗句：
端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 —— 贝琼《已酉端午》
五月五日午，赠我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》
宫衣亦有名，端午被恩荣。 —— 杜甫《端午日赐衣》
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 —— 张可久《卖花声·怀古》
碧艾香蒲处处忙。 —— 舒頔《小重山·端午》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 —— 赵蕃《端午三首》
关于端午节的诗歌，要长一点的。五月五日
[宋] 梅尧臣
屈氏已沉死，
楚人哀不容。
何尝奈谗谤，
徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，
而追没后踪。
沅湘碧潭水，
应自照千峰。
和端午
[宋] 张耒
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
已酉端午
[明] 贝琼
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
[明] 边贡
共骇群龙水上游，
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
[明] 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
端午[唐] 文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
七律 端午
[唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌(节录)
[唐] 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律。端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
词
浣溪沙
宋 苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
齐天乐
宋 杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
菩萨蛮
宋 陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲
宋 欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。
念奴娇
宋 张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
喜迁莺
宋 黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
花心动
宋 史浩
槐夏阴浓，笋成竿，红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕，彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟，本无生灭。见破底，何须更求指诀。...>>
关于端午节的古诗。《端午》
李隆基（唐）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
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1.找一些有关踢毽子的诗句
1. 鹧鸪天?踢毽子
三五成群俏小丫，鸿毛成撮脚尖花。
翻旋羽舞千般好，跳跃毫飞一样佳。
身似燕，脸如霞。稚童闲趣忘还家。
前抬后打空中绚，串串银铃漫远涯。
2. 七绝·踢毽子（新韵）
奶奶杀鸡羽毛，扎成毽子跳撒娇。
高低左右踢飞鸟，绕体停肩上发梢。
3. 日下新讴
前因居士
杨柳抽青复陨黄，儿童镇日聚如狂。
空钟放罢寒冬近，又见围喧踢毽场。
4. 清代北京竹枝词
青泉万迭雉朝飞，闲蹴鸾靴趁短衣。
忘却玉弓相笑倦，攒花日夕未曾归。
（“攒花”，即“数人更翻踢之”的踢毽游戏）
5. 北京民谣
载《帝京景物略》
杨柳儿活，抽陀螺；
杨柳儿青，放空钟；
杨柳儿死，踢毽子。
2.找一些有关踢毽子的诗句鹧鸪天?踢毽子三五成群俏小丫，鸿毛成撮脚尖花。
翻旋羽舞千般好，跳跃毫飞一样佳。身似燕，脸如霞。
稚童闲趣忘还家。前抬后打空中绚，串串银铃漫远涯。
七绝·踢毽子（新韵）奶奶杀鸡羽毛，扎成毽子跳撒娇。高低左右踢飞鸟，绕体停肩上发梢。
日下新讴前因居士杨柳抽青复陨黄，儿童镇日聚如狂。空钟放罢寒冬近，又见围喧踢毽场。
清代北京竹枝词青泉万迭雉朝飞，闲蹴鸾靴趁短衣。忘却玉弓相笑倦，攒花日夕未曾归。
（“攒花”，即“数人更翻踢之”的踢毽游戏） 北京民谣载《帝京景物略》杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿青，放空钟；杨柳儿死，踢毽子。
3.关于端午节的诗句《端午》
唐文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
唐卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
唐李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
宋苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》
宋梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》
宋张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》
宋陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《端阳撷》
宋许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》
元贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《七律 ? 端午》
现代老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
4.关于端午节的诗句古诗端午复临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午制三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日百赐衣》
浣江五月平堤流，度邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗问，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史答临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
5.形容踢毽子的句子1、你瞧！小刚踢得多棒啊，她手脚轻快，小毽子上下飞舞，就像一只只牵在她们脚上的小燕子，飞去又飞回。
2、在操场上，同学们有的踢毽子，有的跳绳，还有的踢足球。特别是踢毽子的同学会做出各式各样的动作。有的同学会翘着腿踢，有的交换着脚踢，还有一只脚踢，连老师也参加了我们踢毽子活动。只见孙老师做出了优美的动作赢得了同学们阵阵喝彩。看到孙老师的参与同学们的积极性更高了。毽子在空中跳来跳去如同几只蝴蝶在空中翩翩起舞。
3、阿姨托着毽子，眼睛盯着它，用手掂了掂。我想：阿姨用手掂掂应该是在找脚劲吧！接着，抛起毽子，这真像小鸟站在枝头，腾空而起。然后，阿姨看准毽子的落点，用脚把它又踢了上去。我又想：毽子真像弹簧一样弹了上去？淘气的小毽子时上时下，时左时右，像美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞。踢着踢着毽子跑远了，阿姨伸直腿迅速地把它勾了回来。这回小毽子再也逃不掉“如来佛”的脚掌。
4、万事开头难。刚开始学踢毽子，把毽子往上一扔，抬脚就踢，结果踢了一场空，脚刚落地，只听“吧嗒”一声毽子结结实实坐在地上，真是让我哭笑不得。几次下来，一个没踢着，却出了一身汗。我停下来，一边休息，一边琢磨，什嘛原因呢？脚先落地，毽子后掉下来，那就得毽子仍的高，而脚又抬早了，我恍然大悟，重新开始。
5、我也拿了一个踢毽来操场上玩，看到同学们踢的那么好，刚要踢的时候，心里觉得痒痒的。我全神贯注的盯着毽子，十拿九稳的地把毽子抛到天空上，毽子从天而降地飞下来，可惜我还没来得及看，毽子，“趴”的一下掉到地上。
6.描写踢毽子的句子1、今天上作文课的时候，老师组织我们一起到操场上进行体育活动。
在操场上，同学们有的踢毽子，有的跳绳，还有的踢足球。特别是踢毽子的同学会做出各式各样的动作。有的同学会翘着腿踢，有的交换着脚踢，还有一只脚踢，连老师也参加了我们踢毽子活动。只见孙老师做出了优美的动作赢得了同学们阵阵喝彩。看到孙老师的参与同学们的积极性更高了。毽子在空中跳来跳去如同几只蝴蝶在空中翩翩起舞。
踢毽子比赛结束了，老师也带着我们回去了，在班里老师对我们说：“以后同学们只要积极参加，我们还会有许多比赛呢！”
今天我真高兴。
2、今天下课，王老师和杨帆在操场上举行踢毽子比赛，围观的同学可真多啊！
杨帆先踢，只见她右手的食指和中指夹着毽子的底部，然后向上一抛，五彩的毽子飞到了天空中，一会儿又落了下来，杨帆曲腿，稳稳地接住了毽子。毽子和鞋子碰撞在一起发出的“”声很有节奏，她那条粗大的辫子左右摆动着，好像一位小姑娘，正在欢快地跳舞呢。过了一会儿，杨帆就已经踢了二十多个了，忽然吹来一阵风，毽子被风吹到了墙壁上，我想：这回杨帆可没救喽。谁知杨帆向前迈了一大步，伸长腿一勾，毽子一下子落在了杨帆的脚上，杨帆越踢越多，同学们不停地为她欢呼喝彩。杨帆也高兴得笑了。突然，杨帆变了脸色，因为她把毽子踢到了栏杆上，我们都为她捏了一把汗，就在那千钧一发的一刹那，杨帆伸出腿一勾，有把毽子救了回来，我心中的一块石头终于落了下来。可杨帆却没把握住机会，不一会儿，伴着一声“啪”，毽子落地了。可是同学们也给予了热烈的掌声。
接着，王老师上场了。只见王老师掂了掂毽子，向上一扔，毽子稳稳地落在了王老师的脚上。一个、两个……她越踢越多，眼睛目不转睛地盯着上下翻飞的毽子，胸前的工作牌一晃一摆的。王老师的毽子几次碰到了它，都差点没接住。可是王老师却“转危为安”，两次把毽子救了起来。当她踢到了五十个以后，王老师的脸都红了，同学们都为她鼓劲加油，王老师踢到七十一个以后，高兴地笑了。可正当她得意的时候，毽子被她踢到了水池边，王老师想去救，可惜为时已晚，结果没救着。不过王老师还是踢了七十二个，同学们都为她喝彩。
这场踢毽子比赛真有趣啊！既丰富了课外生活，又增进了师生之间的情感。
7.关于端午节的诗句：端午节古诗有哪些,有名端午节古诗1、端午日
唐代：殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
2、小重山.端午
元代：舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。
千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
3、南乡子·端午
宋代：李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。 客舍宛如村。好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
4、同州端午
唐代：殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
5、和端午
宋代：张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
8.端午节的诗句大全《五月五日》 （宋·梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《端午》 （唐·文秀）
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原，
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
《和端午》 （张耒）
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
《已酉端午》 （贝琼）
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
《端午》 （唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《竞渡诗》 （唐·卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《乙卯重五诗》（南宋·陆游）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《七律 端午》 （老舍）
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
《浣溪沙 》（宋·苏轼）
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《端阳撷》（许文通）
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《端午六幺令·天中节》 （宋·苏轼）
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕**，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
《满江红·端阳前作》（不详）
千载悠悠，成习俗，天中端午。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
子沉江，鹤驾泪**，何其苦。
《菩萨蛮》（宋·陈与义）
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
《渔家傲》 （宋·欧阳修）
五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹松等闲惊破纱窗梦。
《竞渡曲》（唐·刘禹锡）
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
《竹枝歌》（宋·范成大）
五月五日岚气开，南门竞船争看来。
云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。
描写中国传统习俗的诗句
1.有关古诗开头的句子
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，，春风吹又生。”多么顽强的草啊！天街小雨润如酥， 草色遥看近却无；多么渺小的草呀！种豆南山下，草盛豆苗稀。都么旺盛的草呀！
“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”一千多年前的唐代诗人张建封在《竞渡歌》中这样描写了龙舟上健儿奋力拼搏的英姿豪气。
你看，引用诗句开头有这样几个好处：一是用三言两语就进入正题，不拖泥带水。二是能增强气势，给读者一种强烈的感受。三是诗句意蕴丰厚，能够充分拓展文章的内涵。像这样的开头展示了划龙舟的激烈场面，就为下文介绍端午节的风俗做了很好的铺垫。
“五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪，鬼魅入虎口。”端午前后，梅雨霏霏，空气潮湿，疾疫猖獗，菖蒲之叶似钟馗之剑，相传可以斩妖驱魔。事实上，艾叶和菖蒲散发出来的阵阵药香，也确实可达到防疫驱瘟之目的。
这里引用古民谣，不仅描述了菖蒲叶的形状和作用，而且蕴含一个民间传说，为端午节家家户户挂艾叶和菖蒲叶的风俗传统做了一个介绍。
2.文字开头的诗句李忱《吊白居易》：文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
孟郊《招文士饮》：文士莫辞酒，诗人命属花。
杜甫《天末怀李白》：文章憎命达，魑魅喜人过。
欧阳修《朝中措·平山堂》：文章太守，挥毫万字，一饮千钟。
杜甫《偶题》：文章千古事，得失寸心知。
李白《流夜郎赠辛判官》：文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。
杜甫《寄李十二白二十韵》：文承殊渥，流传必绝伦。
贾岛《送汲鹏》：文非寻常，志愿期卓立。
徐夤《纸被》：文鸳鸯罢合欢，细柔轻缀好鱼笺。
舒亶《临江仙（送鄞令李易初）》：文弟兄真叠玉，赤霄去路谁先。
3.以"时"开头的诗句~时倚檐前树，远看原上村。
时吟招隐诗，或制闲居赋。
时不可兮再得，君何为兮偃蹇？
时命若不会，归应炼丹砂。
时人弃此物，乃与燕珉齐。
时作白纻词，放歌丹阳湖。
时餐金鹅蕊，屡读青苔篇。
时来极天人，道在岂吟叹。
时哉苟不会，草木为我俦。
时从府中归，丝管俨成行。
时来引山月，纵酒酣清晖。
时命乃大谬，弃之海上行。
时游敬亭上，闲听松风眠。
时时慰风俗，往往出东田。
时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。
时来顾我笑，一饭葵与藿。
时来不关人，谈笑游轩皇。
时时或乘兴，往往云无心。
时泰多美士，京国会缨簪。
时无魏公子，岂贵抱关人。
时过或未来，两乡心已断。
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。
时闻天香来，了与世事绝。
时寻汉阳令，取醉月中归。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
时事且未达，归耕汶水滨。
时将红袖拂明月，为惜普照之馀晖。
时俗造次那得致，云雾晦冥方降精。
时哉高飞燕，绚练新羽翮。
时虽属丧乱，事贵赏匹敌。
时危无消息，老去多归心。
时危赋敛数，脱粟为尔挥。
时观锦水钓，问俗终相并。
时下莱芜郭，忍饥浮云巘。
4.关于写“古诗”话题的开头诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。
她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。 诗言志。
因诗本身 重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。
无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。 诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。
无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。
读诗，常人皆爱之。而读诗重在悟诗，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脱俗的诗韵！ 题目：诗韵。
5.以诗句开头的作文花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑秀帘. ——题记 听到传言，进而确定“黛玉”离世我心中不禁寒，打开电视，看到曾经鲜活漂亮的“黛玉”心中总不能平静。
伤感，不舍。晓旭，你就这样走了？你为什么走的如此匆忙？一如“黛玉”，你多愁，善感，唯美。
晓旭，一个如烟似水的女子，离开荧屏弹指已有20载。林花谢了春红，那些夜夜守侯她的影像的人。
那些陪她一起哭，一起笑的人，早就迎来了梦醒时分。我们以为自己已经忘记了，蓦然回首，却发现一切清晰昨日。
林妹妹初进大观园，如群花之蕊，沁芳之泉，枫露之茗，裙拖湘江之水，冷香嫣然一笑。 我曾见过你，晓旭。
从清晨到薄幕，你是春风桃李一杯酒，菩提树下明境台，花泪蝶梦，赏月迎风，是我们在记忆中逐渐模糊的诗般情怀。 你淡出视线很久了，单仍让无数人心头一痛。
如今红楼选秀再怎么热闹，选出来的都是些庸脂俗粉，她们怎么能像你为了一个角色而顷尽一生？ 你做到了——前半生，你是姹紫嫣红开遍，后半生，你是一片白茫茫单纯。 兰泽多芳草，而你，是唯一的芙蓉。
试看春残渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
6.关于写“古诗”话题的开头诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。
诗言志。因诗本身 重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。
诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。
读诗，常人皆爱之。而读诗重在悟诗，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脱俗的诗韵！
题目：诗韵
1、《九月九日忆山东兄弟》
唐代：?王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。?
译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
2、《元日》
宋代：?王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、《清明》
唐代：?杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
4、《青玉案·元夕》
宋代：?辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文：焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。
美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
5、《蜀中九日?》
唐代：王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。?
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
译文：重阳节登高眺望家乡，异乡的别宴上喝着送客的酒，只感无限烦愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，无法归去，鸿雁又为何还要从北方来。
今天关于“端午节作文开头引用古诗有哪些”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。
