离骚 译文_

1.离骚高中原文翻译及注释

2.屈原《离骚》原文

3.《离骚》的原文及翻译_《离骚》全文及翻译对照

4.《离骚》译文“长太息以掩涕兮...岂余心之可惩？”

5.屈原写的《离骚》 全文，，节选一段加翻译

如下：

我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。

我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。

贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。

这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。

始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。

众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。

本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。

违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。

忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。

宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。

雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。

方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。

忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。

保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。

真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。

转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。

赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。

为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。

裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。

不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实善良。

再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。

清香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质没有毁伤。

忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。

我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。

人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。

肢解我的身体我也不会变心啊，又有谁能改变我的志向？

离骚高中原文翻译及注释

楼主您好，这是薰香﹏　花?给您的答案：原文： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”（王子曰：‘仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？）（在七年级第一学期教材中，最后一段是没有的！）译文：金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永出生五年，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的读书人观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即完成，诗的文和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐以宾客之礼对待仲永的父亲，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。我（王安石）听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他的)才能已经完全消失，成为普通人了。”王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 由于此答案于其他的答案相似，所以我将多增加一些内容，不好意思，以下是怎样学好文言文的道理：要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。 这是薰香﹏　花?给您的回答，请阅读，谢谢

屈原《离骚》原文

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。下面是我整理的高中离骚原文及翻译，一起来看看吧！

《离骚》高中原文

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

译文

我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。

他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好集茝兰。

这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好*。

庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。

违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。

忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。

宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。

方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。

宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。

保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！

后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。

调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。

我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。

既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。

我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。

没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。

把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。

虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。

我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。

佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。

人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。

即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！

注释

三后：指楚国历史上的三位贤王熊绎、若敖、蚧冒。

固：本来、当然。

杂：犹言“纷”，众多的意思。

茝（chǎi）：同“芷”。

耿介：光明正大。

道：正途，指治国正道。

猖披：狂乱放荡。

夫：犹“彼”，代指桀纣。

党人：结党营私之人。

惮：害怕。

皇舆：帝王的乘车，比喻国家。

及：追随的意思。

荃：香草名，亦名“荪”，喻指楚怀王。

齌：用急火煮食物。

謇謇：直言的样子。

《离骚》的原文及翻译_《离骚》全文及翻译对照

离骚帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。《离骚》是屈原的佳作，下面就跟着我一起来阅读屈原《离骚》的原文，欢迎大家阅读!

原文

帝高阳之苗裔兮 ,我是古帝高阳氏的子孙，

朕皇考曰伯庸,我的父亲字伯庸。

摄提贞于孟陬兮, 摄提那年正当孟陬啊，

惟庚寅吾以降,正当庚寅日那天我降生。

皇览揆余初度兮， 父亲仔细揣测我的生辰，

肇锡余以嘉名： 于是赐给我相应的美名：

名余曰正则兮， 父亲把我的名取为正则，

字余曰灵均。 同时把我的字叫作灵均。

（开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。

纷吾既有此内美兮， 天赋给我很多良好素质，

又重之以修能。 我不断加强自己的修养。

扈江离与辟芷兮， 我把江离芷草披在肩上，

纫秋兰以为佩。 把秋兰结成索佩挂身旁。

汩余若将不及兮， 光阴似箭我好像跟不上，

恐年岁之不吾与。 岁月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木兰兮， 早晨我在山坡集木兰，

夕揽洲之宿莽（莽宿）。 傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮， 时光迅速逝去不能久留，

春与秋其代序。 四季更相代替变化有常。

惟草木之零落兮， 我想到草木已由盛而衰，

恐美人之迟暮。 害怕君王逐渐衰老。

不抚壮而弃秽兮， 何不利用盛时扬弃秽政，

何不改乎此度（也）？ 为何还不改变这些法度？

乘骐骥以驰骋兮， 乘上千里马纵横驰骋吧，

来吾道夫先路（也）！ 来呀，让我在前引导开路！

已如何积极自修，锻炼品质和才能

屈原《离骚》译文

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。 译文： 我是高阳帝的后代子孙啊， 我的伟大的先父名叫伯庸。

太岁在寅那年，正当新正之月啊， 又恰在庚寅之日我降生到世上。

父亲察看揣度我初生的姿态啊， 一开始就赐我美好的名字。

为我取名叫正则啊， 又取了字叫灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 译文： 我已经有这么多内在的美质啊， 又加上美好的容态。

身披香草江离和幽雅的白芷啊， 还编结秋兰作为佩带更加芳馨。

时光飞快，我似乎要赶不上啊， 心裏总怕岁月流逝不把我等待。

清晨摘取山坡上的`香木兰啊， 傍晚又把经冬不枯的香草来。

日月飞驰不停留啊， 春天刚刚过去就迎来秋天。

想那花草树木都要凋零啊， 唯恐美人也将有暮年到来。

你为什么不乘着壮年抛弃恶习啊， 又为什么不改变原来的政治法度？

你若乘上骏马纵横驰骋啊， 来吧，请让我在前面为你带路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 译文： 古代的三王德行多么完美啊， 众多的贤臣在他们身边聚会。

杂聚申椒菌桂似的人物啊， 岂只只是联系优秀的蕙和芷？

那尧舜是多么光明正大啊， 已经遵循正道走上了治国的坦途。

桀与纣是那样狂妄邪恶啊， 他们只因走上邪路而难以举步。

那些结党营私的小人苟且偷安啊， 使国家的前途昏暗艰险。

难道我自己害怕灾难祸患吗， 怕只怕君王的车子颠覆不起！

我前前后后奔走照料啊， 追随着前王的足迹不斜不偏。

君王不体察我火热的内心啊， 反而听信谗言对我脾气。

我本来知道直言会招来祸殃啊， 想忍耐不说却又无法控制。

我指着上天让它为我作证啊， 我这样做的缘故全是为了君王。

本来说好以黄昏为迎娶之期啊， 没想到半路上又改变主意。

当初他已与我说好了啊， 后来却翻悔另有它想。

《离骚》译文“长太息以掩涕兮...岂余心之可惩？”

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。下面我为大家推荐一些《离骚》的原文及翻译，希望大家有用哦。

《离骚》的原文

　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;

　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;

　名余曰正则兮，字余曰灵均;

　纷吾既有此内美兮，又重之以修能;

　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;

　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;

　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;

　日月忽其不淹兮，春与秋其代序;

　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;

　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?

　乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在;

　杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷;

　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路;

　何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘;

　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘;

　岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;

　忽奔走以先后兮，及前王之踵武;

　荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒;

　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;

　指九天以为正兮，夫唯灵修之故也;

　初既与余成言兮，后悔遁而有他;

　余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

　余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩;

　畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷;

　冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈;

　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;

　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索;

　羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒;

　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急;

　老冉冉其将至兮，恐修名之不立;

　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;

　苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤;

　揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊;

　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚;

　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服;

　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!

　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;

　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替;

　既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷;

　亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;

　众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*;

　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;

　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;

　忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也;

　宁溘死以流亡兮，余不忍为此态;

　鸷鸟之不群兮，自前世而固然;

　何方圜之能周兮，夫孰异道而相安;

　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟;

　伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反;

　回朕车以复路兮，及行迷之未远;

　步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;

　进不入以离尤兮，退将复修吾初服;

　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;

　不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;

　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;

　芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏;

　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒;

　佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章;

　民生各有所乐兮，余独好修以为常;

　虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

《离骚》的原文译文

　我是高阳帝的后代子孙啊，

　我的伟大的先父名叫伯庸。

　太岁在寅那年，正当新正之月啊，

　又恰在庚寅之日我降生到世上。

　父亲察看揣度我初生的姿态啊，

　一开始就赐我美好的名字。

　为我取名叫正则啊，

　又取了字叫灵均。

　我已经有这 多内在的美质啊，

　又加上美好的容态。

　身披香草江离和幽雅的白芷啊，

　还编结秋兰作为佩带更加芳馨。

　时光飞快，我似乎要赶不上啊，

　心裏总怕岁月流逝不把我等待。

　清晨摘取山坡上的香木兰啊，

　傍晚又把经冬不枯的香草来。

　日月飞驰不停留啊，

　春天刚刚过去就迎来秋天。

　想那花草树木都要凋零啊，

　唯恐美人也将有暮年到来。

　你为什 不乘著壮年抛弃恶习啊，

　又为什 不改变原来的政治法度?

　你若乘上骏马纵横驰骋啊，

　来吧，请让我在前面为你带路。

　古代的三王德行多么完美啊，

　众多的贤臣在他们身边聚会。

　杂聚申椒菌桂似的人物啊，

　岂只只是联系优秀的蕙和芷?

　那尧舜是多 光明正大啊，

　已经遵循正道走上了治国的坦途。

　桀与纣是那样狂妄邪恶啊，

　他们只因走上邪路而难以举步。

　那些结党营私的小人苟且偷安啊，

　使国家的前途昏暗艰险。

　难道我自己害怕灾难祸患吗，

　怕只怕君王的车子颠覆不起!

　我前前后后奔走照料啊，

　追随著前王的足迹不斜不偏。

　君王不体察我火热的内心啊，

　反而听信谗言对我脾气。

　我本来知道直言会招来祸殃啊，

　想忍耐不说却又无法控制。

　我指著上天让它为我作证啊，

　我这样做的缘故全是为了君王。

　本来说好以黄昏为迎娶之期啊，

　没想到半路上又改变主意。

　当初他已与我说好了啊，

　后来却翻悔另有它想。

　分手，离开我都不当回事啊，

　伤心的是君王行为放荡反复无常。

　我已经培养了许多亩春兰啊，

　又 种植 了许多亩蕙草。

　分垄栽培留夷和揭车啊，

　还套种了杜衡与芷草。

　希望它们枝高叶茂啊，

　但愿到时我能有丰厚的收获。

　它们枝枯叶落倒不必悲伤啊，

　可悲的是这 多香草腐化堕落变成了恶草。

　众小人争权夺利贪婪成性啊

　装满了腰包还贪求不已。

　对己宽容却猜疑他人啊。

　都勾心斗角满怀妒忌

　奔走追逐权势和财富啊，

　这不是我急於追求的东西。

　老年慢慢地就要到来啊，

　怕的是美名未能树立。

　早晨我吮饮木兰花的清露啊，

　晚上又服食秋菊的落瓣。

　只要我的情操确实美好而专一啊

　即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹。

　来香木的根株系上白芷啊，

　又把薛荔的花心联成一串。

　拿起菌桂再编上蕙草啊，

　搓成长长的胡绳花索挂在下边。

　我效法那前代的贤人啊，

　不作世俗人的世俗打扮。

　虽不合今人的心意啊，

　我愿遵循彭咸遗留下的规范。

　深深地叹息著擦拭眼泪啊，

　我哀伤自己活得是如此艰难。

　我只因为热爱美德并以之约束自己啊，

　却旱晨受到责骂，晚上又被罢官。

　这既是因为我以蕙草为佩饰啊，

　又加上我了白芷精心编连。

　只要是我衷心喜爱的事啊，

　纵然为它死上多次也不后悔半点。

　恨只恨君王你太放荡啊，

　始终不能体察贱妾的衷肠。

　众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，

　造谣诬蔑我善於*乱。

　世俗的人本会投机取巧啊，

　违背了规矩把 措施 改变。

　背弃正道而追求邪曲啊，.

　争著苟合求容反以为符合常规。

　烦闷苦恼，我深深地惆怅啊，

　独有我在此时遭受穷困命运多舛。

　宁肯即刻死亡魂离魄散啊，

　我也不能把小人的丑态来现!

　雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊，

　自古以来就是这样。

　方和圆怎能包容在一起啊，

　哪有志趣各异的人能彼此相安?

　心灵受屈精神压抑啊，

　强忍指责把侮辱承担。

　坚守清白为直道而死啊，

　这本为前代的圣贤称赞嘉许。

　后悔选择道路未曾细察啊，

　徘徊不进我将要回还。

　我掉转车子回到原来的道路啊，

　趁著在迷途上还没走远。

　我让我的马漫步在生有兰草的水边啊，

　又奔向长著椒树的小山休息留连。

　接近君王不成反遭责难啊，

　只好退回去重修德行以偿宿愿。

　用菱叶与荷叶制成上衣啊，

　又集荷花瓣做成了下衣。

　不了解我也就算了啊，

　只要我的内心真正芳洁高尚。

　把我的花冠做得高高啊，

　使我的佩带变得长长。

　芳香与污垢混杂一起啊，

　唯有我洁白的品质还未受影向。

　忽然回首纵目远望啊，

　我将游观遥远的四方。

　服饰佩带丰富多彩啊，

　香气勃勃愈来愈芬芳。

　人们生来各有所好啊，

　只有我 爱好 美德习以为常。

　即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊，

　难道我会因受到教训而放弃早有的志向。

屈原写的《离骚》 全文，，节选一段加翻译

我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！我只怨君主啊真是荒唐，你始终是不肯洞察我的胸臆。你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪曲，违背了法度，却厚着脸皮自吹符合先王的道义。我忧愁，我烦闷，我承受着无边的罪戾，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。哦，那凤鸟怎么能和家雀合群？自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄？哪有异路人能携手同行！我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称！

我后悔，后悔我当初没有看清前程，迟疑了一阵，我打算回头转身。好在迷失方向还不算太远，掉转车头，我依旧踏上原来的水驿山程。我走马在这长满兰蕙的水滨，我奔向那高高的山脊，到那儿去留停。我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整。我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊！又将洁白的莲花缀成下裙。没人理解我，就让他去大放厥词吧！只要我内心是真正的馥郁芳芬。我把头上的帽子加得高而又高啊，我把耀眼的佩带向下拉得紧而又紧。芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这美好的本质未曾蒙受丝毫污损。急匆匆我回过头来纵目远望，我要往东南西北观光巡行。我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷，喷吐出一阵阵令人心醉的幽香清芬。人生各有自己的追求，自己的喜爱，我却独独爱好修洁，持之永恒！就算把我肢解了我也毫不悔改，难道我的心志可以改变毫分！

屈原《离骚》

家世生平

帝高阳之苗裔兮：我是古帝高阳氏的子孙，　朕皇考曰伯庸：我已去世的父亲字伯庸。　摄提贞于孟陬兮：摄提那年正当孟陬啊，　唯庚寅吾以降：正当庚寅日那天我降生。　皇览揆余初度兮：父亲仔细揣测我的生辰，　肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名　名余曰正则兮：父亲把我的名取为正则，　字余曰灵均：同时把我的字叫作灵均。　（开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。）　纷吾既有此内美兮：天赋给我很多良好素质，　又重之以修能：我不断加强自己的修养。　扈江离与辟芷兮：我把江离芷草披在肩上，　纫秋兰以为佩：把秋兰结成索佩挂身旁。　汩余若将不及兮：光阴似箭我好像跟不上，　恐年岁之不吾与：岁月不等待人令我心慌。　朝搴阰之木兰兮：早晨我在山坡集木兰，　夕揽洲之宿莽（莽宿）：傍晚在小洲中摘取宿莽。　日月忽其不淹兮：时光迅速逝去不能久留，　春与秋其代序：四季更相代替变化有常。　惟草木之零落兮：我想到草木已由盛而衰，　恐美人之迟暮：害怕君王逐渐衰老。　不抚壮而弃秽兮：何不利用盛时扬弃秽政，　何不改乎此度（也）：为何还不改变这些法度？　乘骐骥以驰骋兮：乘上千里马纵横驰骋吧，　来吾道夫先路（也）：来呀，让我在前引导开路！

昔三后之纯粹兮：从前三后公正德行完美，　固众芳之所在：所以群贤都在那里聚会。　杂申椒与菌桂兮：杂聚申椒菌桂似的人物，　岂惟纫夫蕙茝：岂止联系优秀的茝和蕙。　彼尧舜之耿介兮：唐尧虞舜多么光明正直，　既遵道而得路：他们沿着正道登上坦途。　何桀纣之猖披兮：夏桀殷纣多么狂妄邪恶，　夫唯捷径以窘步：贪图捷径落得走投无路。　唯夫党人之偷乐兮：结党营私的人苟安享乐，　路幽昧以险隘：祖国的前途黑暗而险阻。　岂余身之惮殃兮：难道我害怕招灾惹祸吗，　恐皇舆之败绩：我只担心祖国为此覆灭。　忽奔走以先后兮：前前后后我奔走照料啊，　及前王之踵武：希望君王赶上先王脚步。　荃不察余之中情兮：你不深入了解我的忠心，　反信谗而齌怒：反而听信谗言对我发怒。　余固知謇謇之为患兮：我早知道忠言直谏有祸，　忍而不能舍也：却不会因此而忍耐不进谏。　指九天以为正兮：上指苍天请他给我作证，　夫唯灵修之故也：一切都为了楚王你的缘故。　曰黄昏以为期兮：分明约好了在黄昏（结婚）。（此句为衍句）　羌中道而改路：为什么中途又改变了主意？　初既与余成言兮：你以前既然和我有成约，　后悔遁而有他：现另有打算又追悔当初。　余既不难夫离别兮：我并不难于与你别离啊，　伤灵修之数化：只是伤心你的反反复复。

余既滋兰之九畹兮：我已经栽培了很多春兰，　又树蕙之百亩：又种植香草秋蕙一大片。　畦留夷与揭车兮：分垄培植了留夷和揭车，　杂杜衡与芳芷：还把杜衡芳芷套种其间。　冀枝叶之峻茂兮：我希望他们都枝繁叶茂，　愿竢时乎吾将刈：等待着我收获的那一天。　虽萎绝其亦何伤兮：它们枯萎死绝有何伤害，　哀众芳之芜秽：使我痛心的是它们质变。　众皆竞进以贪婪兮：大家都拼命争着向上爬，　凭不厌乎求索：利欲熏心而又贪得无厌。　羌内恕己以量人兮：他们猜疑别人宽恕自已，　各兴心而嫉妒：他们勾心斗角相互妒忌。　忽驰骛以追逐兮：急于奔走钻营争权夺利，　非余心之所急：这些不是我追求的东西。　老冉冉其将至兮：只觉得老年在渐渐来临，　恐修名之不立：担心美好名声不能成立。　朝饮木兰之坠露兮：早晨我饮木兰上的露滴，　夕餐秋菊之落英：晚上我用菊花残瓣充饥。　苟余情其信姱以练要兮；只要我的情感坚贞不移，　长顑颔亦何伤：形销骨立又有什么关系。　揽木根以结茝兮：我用树木的根结成茝草，　贯薜荔之落蕊：再把薜荔花瓣穿在一起。　矫菌桂以纫蕙兮：我拿菌桂枝条联结惠草，　索胡绳之纚纚：胡绳搓成绳索又长又好。　謇吾法夫前修兮：我向古代的圣贤学习啊，　非世俗之所服：不是世间俗人能够做到。　虽不周于今之人兮：我与现在的人虽不相容，　愿依彭咸之遗则：我却愿依照彭咸的遗教。

长太息以掩涕兮：我揩着眼泪啊声声长叹，　哀民生之多艰：为百姓的生活艰辛而悲伤　余虽好修姱以鞿羁兮：我虽爱好修洁严于责已，　謇朝谇而夕替：早晨进谏晚上又丢官。　既替余以蕙纕兮：他们攻击我佩戴惠草啊，　又申之以揽茝：又指责我爱好集茝兰。　亦余心之所善兮：这是我心中追求的东西，　虽九死其犹未悔：就是多次死亡也不后悔。　怨灵修之浩荡兮：怨就怨楚王这样糊涂啊，　终不察夫民心：他始终不体察我的心情。　众女嫉余之蛾眉兮：那些庸人妒忌我的丰姿，　谣诼谓余以善*：造谣诬蔑说我妖艳好*。　固时俗之工巧兮：庸人本来善于投机取巧，　偭规矩而改错：背弃规矩而又改变政策。　背绳墨以追曲兮：违背是非标准追求邪曲，　竞周容以为度：争着苟合取悦作为法则。　忳郁邑余侘傺兮：忧愁烦闷啊我失意不安，　吾独穷困乎此时也：现在孤独穷困多么艰难。　宁溘死以流亡兮：宁可马上死去魂魄离散，　余不忍为此态也：媚俗取巧啊我坚决不干。　鸷鸟之不群兮：雄鹰不与那些燕雀同群，　自前世而固然：原本自古以来就是这样。　何方圜之能周兮：方与圆怎能够互相配合，　夫孰异道而相安：志向不同何以彼此相安。　屈心而抑志兮：宁愿委屈心志压抑情感，　忍尤而攘诟：暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱.　伏清白以死直兮：保持清白节操死于直道，　固前圣之所厚：本来是古代圣贤所推崇的！

悔相道之不察兮：后悔当初不曾看清前途，　延伫乎吾将反：迟疑了一阵我又将回头。　回朕车以复路兮：调转我的车走回原路啊，　及行迷之未远：趁着迷途未远赶快罢休。　步余马于兰皋兮：赶着我的马车缓缓在兰草水边行走，　驰椒丘且焉止息：跑上椒木小山暂且停留。　进不入以离尤兮：既然进取不成反而获罪，　退将复修吾初服：那就回去把我旧服重修。　制芰荷以为衣兮：我要把菱叶裁剪成上衣，　集芙蓉以为裳：我并用荷花把下裳织就。　不吾知其亦已兮：没有人了解我也就罢了，　苟余情其信芳：只要内心真正馥郁芳柔。　高余冠之岌岌兮：把我的帽子加的高高的，　长余佩之陆离：把我的佩带增得长悠悠。　芳与泽其杂糅兮：（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，　唯昭质其犹未亏：（所以） 只有纯洁品质不会腐朽。　忽反顾以游目兮：我忽然回头啊纵目四望，　将往观乎四荒：我要游观四面遥远地方。　佩缤纷其繁饰兮：佩戴五彩缤纷华丽装饰，　芳菲菲其弥章：散发着一阵阵浓郁清香。　民生各有所乐兮：人生各有各的乐趣啊，　余独好修以为常：我独爱美，并且习以为常。　虽体解吾犹未变兮：即使被肢解，我也不会改变啊，　岂余心之可惩：难道我的志向是可以挫败的吗？

女媭之婵媛兮：姐姐对我遭遇十分关切，　申申其詈予：她曾经一再地向我告诫。　曰：“鲧婞直以亡身兮。她说：“鲧太刚直不顾性命，　终然殀乎羽之野：结果被杀死在羽山荒野。　汝何博謇而好修兮：你何忠言无忌爱好修饰，　纷独有此姱节：还独有很多美好的节操。　薋菉葹以盈室兮：满屋堆着都是普通花草，　判独离而不服：你却与众不同不肯佩戴。　众不可户说兮：众人无法挨家挨户说明，　孰云察余之中情：谁会来详察我们的本心。　世并举而好朋兮：世上的人都爱成群结伙，　夫何茕独而不予听：为何对我的话总是不听？　依前圣以节中兮：我以先圣行为节制性情，　喟凭心而历兹：愤懑心情至今不能平静。　济沅湘以南征兮：渡过沅水湘水向南走去，　就重华而陈词：我要对虞舜把道理讲清。　“启《九辨》与《九歌》兮”。“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊”，　夏康娱以自纵：他寻欢作乐而放纵忘情。　不顾难以图后兮：不考虑将来看不到危难，　五子用失乎家巷：因此武观得以酿成内乱。　羿*游以佚畋兮：后羿爱好田猎溺于游乐，　又好射夫封狐：对射杀大狐狸特别喜欢。　固乱流其鲜终兮：本来*乱之徒无好结果，　浞又贪夫厥家：寒浞杀羿把他妻子霸占。　浇身被服强圉兮：寒浇自恃有强大的力气，　纵欲而不忍：放纵情欲不肯节制自已。　日康娱而自忘兮：天天寻欢作乐忘掉自身，　厥首用夫颠陨：因此他的脑袋终于落地。　夏桀之常违兮：夏桀行为总是违背常理，　乃遂焉而逢殃：结果灾殃也就难以躲避。　后辛之菹醢兮：纣王把忠良剁成肉酱啊，　殷宗用而不长：殷朝天下因此不能久长。　汤禹俨而祗敬兮：商汤夏禹态度严肃恭敬，　周论道而莫差：正确讲究道理还有文王。　举贤而授能兮：他们都能选拔贤者能人，　循绳墨而不颇：遵循一定准则不会走样。　皇天无私阿兮：上天对一切都公正无私，　览民德焉错辅：见有德的人就给予扶持。　夫维圣哲以茂行兮：只有古代圣王德行高尚，　苟得用此下土：才能够享有天下的土地。　瞻前而顾后兮：回顾过去啊把未来瞻望，　相观民之计极：观察做人根本打算怎样。　夫孰非义而可用兮：哪位国君不义而能统治天下？　孰非善而可服：哪位国君不善而能使人归顺？　阽余身而危死兮：我虽然面临死亡的危险，　览余初其犹未悔：毫不后悔自已当初志向。　不量凿而正枘兮：不度量凿眼就削正榫头，　固前修以菹醢：前代的贤人正因此遭殃。　曾歔欷余郁邑兮：我泣声不绝啊烦恼悲伤，　哀朕时之不当：哀叹自已未逢美好时光。　揽茹蕙以掩涕兮：拿着柔软惠草揩抹眼泪，　沾余襟之浪浪：热泪滚滚沾湿我的衣裳。

跪敷衽以陈辞兮：铺开衣襟跪着慢慢细讲，　耿吾既得此中正：我已获得正道心里亮堂。　驷玉虬以桀鹥兮：驾驭着玉虬啊乘着风车，　溘埃风余上征：飘忽离开尘世飞到天上。　朝发轫于苍梧兮：早晨从南方的苍梧出发，　夕余至乎县圃：傍晚就到达了昆仑山上。　欲少留此灵琐兮：我本想在灵琐稍事逗留，　日忽忽其将暮：夕阳西下已经暮色苍茫。　吾令羲和弭节兮：我命令羲和停鞭慢行啊，　望崦嵫而勿迫：莫叫太阳迫近崦嵫山旁。　路曼曼其修远兮：前面的道路啊又远又长，　吾将上下而求索：我要上上下下追求理想。　饮余马于咸池兮：让我的马在咸池里饮水，　总余辔乎扶桑：把马缰绳拴在扶桑树上。　折若木以拂日兮：折下若木枝来挡住太阳，　聊逍遥以相羊：我可以暂时从容地徜徉。　前望舒使先驱兮：叫前面的望舒作为前驱，　后飞廉使奔属：让后面的飞廉紧紧跟上。　鸾皇为余先戒兮：鸾鸟凤凰为我在前戒备，　雷师告余以未具：雷师却说还没安排停当。　吾令凤鸟飞腾兮：我命令凤凰展翅飞腾啊，　继之以日夜：要日以继夜地不停飞翔。　飘风屯其相离兮：旋风结聚起来互相靠拢，　帅云霓而来御：它率领着云霓向我迎上。　纷总总其离合兮：云霓越聚越多忽离忽合，　斑陆离其上下：五光十色上下飘浮荡漾。　吾令帝阍开关兮：我叫天门守卫把门打开，　倚阊阖而望予：他却倚靠天门把我呆望。　时暧暧其将罢兮：日色渐暗时间已经晚了，　结幽兰而延伫：我纽结着幽兰久久徜徉。　世溷浊而不分兮：这个世道混浊善恶不分，　好蔽美而嫉妒：喜欢嫉妒别人抹煞所长。　朝吾将济于白水兮：清晨我将要渡过白水河，　登阆风而绁马：登上阆风山把马儿系着。　忽反顾以流涕兮：忽然回头眺望涕泪淋漓，　哀高丘之无女：哀叹高丘竟然没有美女。　溘吾游此春宫兮：我飘忽地来到春宫一游，　折琼枝以继佩：折下玉树枝条增添佩饰。　及荣华之未落兮：趁琼枝上花朵还未凋零，　相下女之可诒：把能受馈赠的美女找寻。　吾令丰隆乘云兮：我命令云师把云车驾起，　求宓妃之所在：我去寻找宓妃住在何处。　解佩纕以结言兮：解下佩带束好求婚书信，　吾令蹇修以为理：我请蹇修前去给我做媒。　纷总总其离合兮：云霓纷纷簇集忽离忽合，　忽纬繣其难迁：很快知道事情乖戾难成。　夕归次于穷石兮：晚上宓妃回到穷石住宿，　朝濯发乎洧盘：清晨到洧盘把头发洗濯。　保厥美以骄傲兮：宓妃仗着貌美骄傲自大，　日康娱以*游：成天放荡不羁寻欢作乐。　虽信美而无礼兮：她虽然美丽但不守礼法，　来违弃而改求：算了吧放弃她另外求索。　览相观于四极兮：我在天上观察四面八方，　周流观乎余乃下：周流一遍后我从天而降。　望瑶台之偃蹇兮：遥望华丽巍峨的玉台啊，　见有娀之佚女：见有娀氏美女住在台上。　吾令鸩为媒兮：我请鸩鸟前去给我做媒，　鸩告余以不好：鸩鸟却说那个美女不好。　雄鸠之鸣逝兮：雄鸩叫唤着飞去说媒啊，　余犹恶其佻巧：我又嫌它过分诡诈轻佻。　心犹豫而狐疑兮：我心中犹豫而疑惑不定，　欲自适而不可：想自已去吧又觉得不妙。　凤皇既受诒兮：凤凰已接受托仗的聘礼，　恐高辛之先我：恐怕高辛赶在我前面了。　欲远集而无所止兮：想到远方去又无处安居，　聊浮游以逍遥：只好四处游荡流浪逍遥。　及少康之未家兮：趁少康还未结婚的时节，　留有虞之二姚：还留着有虞国两位阿娇。　理弱而媒拙兮：媒人无能没有灵牙利齿，　恐导言之不固：恐怕能说合的希望很小。　世溷浊而嫉贤兮：世间混乱污浊嫉贤妒能，　好蔽美而称恶：爱障蔽美德把恶事称道。　闺中既以邃远兮：闺中美女既然难以接近，　哲王又不寤：贤智君王始终又不醒觉。　怀朕情而不发兮：满腔忠贞无处倾诉，　余焉能忍而与此终古：我怎么能永远忍耐下去！

索藑茅以筳篿兮：我找来了灵草和细竹片，　命灵氛为余占之：请求神巫灵氛为我占卜。　（曰：）“两美其必合兮”。“听说双方美好必将结合”，　孰信修而慕之：看谁真正好修必然爱慕。　思之博大兮：想到天下多么辽阔广大，　岂惟是其有女：难道只有这里才有娇女？　（曰：）“勉远逝而无狐疑兮”。劝你远走高飞不要迟疑，　孰求美而释女：谁寻求美人会把你放弃？　何所独无芳草兮：世间什么地方没有芳草，　尔何怀乎故宇：你又何必苦苦怀恋故地？　世幽昧以眩曜兮：世道黑暗使人眼花迷乱，　孰云察余之善恶：谁又能够了解我们底细。　民好恶其不同兮：人们的好恶本来就不同，　惟此党人其独异：只是这帮庸人更加怪异。　户服艾以盈要兮：都把艾草挂在腰间，　谓幽兰其不可佩：说幽兰是不可佩的东西。　览察草木其犹未得兮：对草木好坏还分辨不清，　岂珵美之能当：怎么能够正确评价玉器？　苏粪壤以充帏兮：用粪土塞满自已的香袋，　谓申椒其不芳：反说佩的申椒没有香气。”　欲从灵氛之吉占兮：想听从灵氛占卜的好卦，　心犹豫而狐疑：心里犹豫迟疑决定不下。　巫咸将夕降兮：听说巫咸今晚将要降神，　怀椒糈而要之：我带着花椒精米去接他。　百神翳其备降兮：天上诸神遮天蔽日齐降，　九疑缤其并迎：九嶷山的众神纷纷迎迓。　皇剡剡其扬灵兮：他们灵光闪闪显示神灵，　告余以吉故：巫咸又告诉我不少佳话。　（曰：）“勉升降以上下兮”。他说：“应该努力上天下地”，　求矩矱之所同：去寻求意气相投的同道。　汤禹严而求合兮：汤禹为人严正虚心求贤，　挚咎繇而能调：得到伊尹皋陶君臣协调。　苟中情其好修兮：只要内心善良爱好修洁，　又何必用夫行媒：又何必一定用媒人介绍？　说操筑于傅岩兮：傅说拿梼杌在傅岩筑墙，　武丁用而不疑：武丁毫不犹豫用他为相。　吕望之鼓刀兮：姜太公曾经摆弄过屠刀，　遭周文而得举：他被任用是遇到周文王。　宁戚之讴歌兮：宁戚喂牛敲着牛角歌唱，　齐桓闻以该辅：齐桓公听见后任为大夫。　及年岁之未晏兮：趁现在年轻大有作为啊，　时亦犹其未央：施展才能还有大好时光。　恐鹈鴂之先鸣兮：只怕杜鹃它叫得太早啊，　使夫百草为之不芳。“ 使得百草因此不再芬芳。”　何琼佩之偃蹇兮：为什么这样美好的琼佩，　众薆然而蔽之：人们却要掩盖它的光辉。　惟此党人之不谅兮：想到这帮庸人不讲信义，　恐嫉妒而折之：恐怕出于嫉妒把它摧毁。　时缤纷其变易兮：时世纷乱而变化无常啊，　又何可以淹留：我怎么可以在这里久留。　兰芷变而不芳兮：兰草和芷草失掉了芬芳，　荃蕙化而为茅：荃草和惠草也变成茅莠。　何昔日之芳草兮：为什么从前的这些香草，　今直为此萧艾也：今天全都成为荒藁野艾。　岂其有他故兮：难道还有什么别的理由，　莫好修之害也：不爱好修洁造成的祸害。　余以兰为可恃兮：我还以为兰草最可依靠，　羌无实而容长：谁知华而不实虚有其表。　委厥美以从俗兮：兰草抛弃美质追随世俗，　苟得列乎众芳：勉强列入众芳辱没香草。　椒专佞以慢慆兮：花椒专横谄媚十分傲慢，　榝又欲充夫佩帏：茱萸想进香袋冒充香草。　既干进而务入兮：它们既然这么热心钻营，　又何芳之能祗：又有什么香草重吐芳馨。　固时俗之流从兮：本来世态习俗随波逐流，　又孰能无变化：又还有谁能够意志坚定。　览椒兰其若兹兮：看到香椒兰草变成这样，　又况揭车与江离：何况揭车江离能不变心。　惟兹佩之可贵兮：只有我的佩饰最可贵啊，　委厥美而历兹：保持它的美德直到如今。　芳菲菲而难亏兮：浓郁的香气难以消散啊，　芬至今犹未沫：到今天还在散发出芳馨。　和调度以自娱兮：我调度和谐地自我欢娱，　聊浮游而求女：姑且飘游四方寻求美女。　及余饰之方壮兮：趁着我的佩饰还很盛美，　周流观乎上下：我要周游观访上天下地。　以上是第八部分：诗人听了巫咸的话，最后决定离开楚国。这一部分把诗人复杂的矛盾心理，万千思绪，都淋漓尽致地表达出来了。　

临别幻想

灵氛既告余以吉占兮：灵氛已告诉我占得吉卦，　历吉日乎吾将行：选个好日子我准备出发。　折琼枝以为羞兮：折下玉树枝叶作为肉脯，　精琼爢以为粻：我舀碎美玉把干粮备下。　为余驾飞龙兮：给我驾车啊用飞龙为马，　杂瑶象以为车：车上装饰着美玉和象牙。　何离心之可同兮：彼此不同心怎能配合啊，　吾将远逝以自疏：我将要远去主动离开他。　邅吾道夫昆仑兮：我把行程转到昆仑山下，　路修远以周流：路途遥远继续周游观察。　扬云霓之晻蔼兮：云霞虹霓飞扬遮住阳光，　鸣玉鸾之啾啾：车上玉铃丁当响声错杂。　朝发轫于天津兮：清晨从天河的渡口出发，　夕余至乎西极：最远的西边我傍晚到达。　凤皇翼其承旗兮：凤凰展翅承托这旌旗啊，　高翱翔之翼翼：长空翱翔有节奏地上下。　忽吾行此流沙兮：忽然我来到这流沙地段，　遵赤水而容与：只得沿着赤水行进缓慢。　麾蛟龙使梁津兮：指挥蛟龙在渡口上架桥，　诏西皇使涉予：命令西皇将我渡到对岸。　路修远以多艰兮：路途多么遥远又多艰险，　腾众车使径待：我传令众车在路旁等待。　路不周以左转兮：经过不周山向左转去啊，　指西海以为期：我的目的地已指向西海。　屯余车其千乘兮：我再把成千辆车子聚集，　齐玉轪而并驰：把玉轮对齐了并驾齐驱。　驾八龙之婉婉兮：驾车的八龙蜿蜒地前进，　载云旗之委蛇：载着云霓旗帜随风卷曲。　抑志而弭节兮：定下心来啊慢慢地前行，　神高驰之邈邈：难控制飞得远远的思绪。　奏《九歌》而舞《韶》兮：演奏着《九歌》奏起《韶舞》啊，　聊日以媮乐：且借大好时光寻娱。　陟升皇之赫戏兮：太阳东升照得一片明亮，　忽临睨夫旧乡：忽然看见我生长的故乡。　仆夫悲余马怀兮：我的仆从悲伤马也怀念，　蜷局顾而不行：退缩回头不肯走向前方。　以上是第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。

全诗尾声

乱曰：“已矣哉” “算了吧”！　国无人莫我知兮：国内既然没有人了解我，　又何怀乎故都：我又何必怀念故国旧居。　既莫足与为美政兮：既然不能实现理想政治，　吾将从彭咸之所居：“ 我将追随彭咸安排自已。”