作文中国_作文中国传统文化

作文中国_作文中国传统文化

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“作文中国”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一看看吧。

1.中国的发展作文 中国的发展作文范文

2.以“中国”来写作文,可以写什么?

3.这里是中国作文怎么写

4.以传统节日写作文400字

5.中国梦作文

6.介绍中国的作文？

中国的发展作文 中国的发展作文范文

       1、随着时间的推移，我们的中国像一个巨人，一步一步，慢慢的登上高峰。经过这几十年奋勇拼搏。国家在医学，经济，政治等方面取得了非常大的成就。老百姓的生活安居乐业，非常幸福。

        2、记得有一天去奶奶家，奶奶做了好多好吃的饭菜，可是我和妹妹觉得这个不好吃那个不好吃，奶奶叹息的说：“现在的生活好了，你们可以挑食了，我们小的时候都没有饭吃，好多人都饿死了”。我感到很纳闷，好奇的问奶奶：“你们为什么没有饭吃呢“？奶奶就说：”我们国家抗战了八年才打败了日本鬼子，后来国共两党之间的战争，多年的战争让我们的国家经济十分贫穷，日子过的十分艰苦。老百姓只能靠挖野菜，捡树皮那些东西来充饥。我听完后感到心里十分不是滋味。

        3、可是随着新中国的成立，改革开放国家大力发展经济，科学，教育等，有邓稼先，钱学森，于敏等这样的科学家制造出和氢弹，轰动了全世界。

        4、我想中国从1949-2019之间，有着非常坎坷的发展过程，但是中国还是发展起来了，现在我们已经有了自己研制的飞机，卫星，火箭等高科技产品，很多国外的产品都是我们中国制造！现在的中国已经不是建国时样子了，现在的中国是一个民族，文明的国家，是一个富强的国家！中国的发展将载入新的史册！

以“中国”来写作文,可以写什么?

       1. 作文我看中国文化

        中国传统节日有很多；春节。

        元宵节。中秋节。

        端午节。重阳节。

        清明节。七夕节。

        我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。

       

        每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。

        每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。

        独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

        这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。

        重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

        “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。

        一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

        这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

2. “我看中国传统文化艺术”作文怎样写

        我学中国文化，相对于学术性的专著，我更喜欢另一种文体——平和的语气，深邃的底蕴，虽然也难免流于表面和肤浅.在我看来，当代对于中国传统文化传承最好的莫过于台湾诗人余光中了.每每读他的诗，都能体味到他对传统的生活方式的流连，以及他对中国传统文化的诚心和敬意.《当我死时》：当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土.在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆，听两侧，安魂曲起自长江，黄河两管永生的音乐，滔滔，朝东.这是最纵容最宽阔的床，让一颗心满足地睡去，满足地想，从前，一个中国的青年曾经，在冰冻的密西根向西望，想望透黑夜看中国的黎明，用十七年未餍中国的眼睛饕餮地图，从西湖到太湖，到多鹧鸪的重庆，代替回乡.再就是余秋雨.黄仁宇的《万历十五年》开散文体历史专著之先河，而余秋雨把这条路走得更为彻底，他在对待中国传统文化上认为应寻找个简便方式、一种方便法门，吸引大家走进中华文化殿堂，把该知道的都发挥出来.他正试图搭建这样的桥梁，让文化深入普通层次.我想，他做的已经很好.余秋雨在深圳作了一场演讲，认为中华文明能存续至今是因为下列三个原因：第一，中华民族从来没有在整体上成为一个远征的民族.中华文明的主题是以儒家文化为基础的农耕文明，农耕文明从未有过远征的民族.这就避免了因战争而灭亡的悲剧.第二 ，中国历史上没有长时期的无序.我国历史上也有过兵荒马乱的时候，但是很快就恢复了秩序.你不能不感叹中国历史上的科举制度.科举制度每三年就给这个国家提供一大批年轻的管理人才.中国有那么多地方，靠的就是这些人的管理.更了不起的是，科举制度考的不是诗词歌赋，考的是治国平天下的本领.这是个非常聪明的构思.第三，中国从来没有陷入过极端主义的宗教狂热.外面的宗教到了中国之后，都不是那么极端，而是变得温和，很少带有攻击性.在中国，有了弹性上的结构，反而使很多的宗教观念共存，没有走向极端.中华文明的弹性结构值得我们认真思考.三学习中国传统文化，不能不提的是孔子，是儒学.然而，在学习之余，我常常会有这样的疑问，为什么一本《论语》传了几千年，世世代代的学人总能从里面找到自己想要的东西，或立身济世，或辅王佐政.粗读了《论语》，确实是好，字里行间都像是一位睿智的长者在向你娓娓道来，人生，智慧.但是，掩卷之后，还是难免会想，难道真的再没有人，再没有书可以超过孔子，好于《论语》了么？柏杨评论中国文化时指出：“自从孔丘先生之后，四千年间，没有出过一个思想家，所有认识字的人，都在那里注解孔丘的学说，或注解孔丘门徒的学说，自己没有独立的意见，因为我们的文化不允许这样做，所以只好在这潭死水中求生存.”有学者讨论“儒家思想是否已经失去了存在的价值”，答案当然是否定的.但是，我们却不得不面对现实了.四千年间，没有出过一个思想家，难道是说孔子有多么了不起吗？我想，说这话的人是想一针见血的指出孔子的思想在一定的历史时期里，在相当大的在程度上严重地制约着思想家的产生.这种思想借助统治者的力量，规范着人们的日常行为.它要求人们循规蹈矩，不思创新，但是这种灾难并不能归罪于孔子.应该归罪于利用这一思想的统治者.他们是这种思想最大的获利者.哲学家的思想在其产生的初期，对社会会有一定的推动作用.但是，随着社会的发展，思想的局限性就会显现出来.而统治者往往不顾这种局限性的存在，为了自己的利益，僵化这种思想，曲解这种思想.在任何时候，哲学家的思想都不应该成为统治者获取私利的工具.这样做的结果将是我们对哲学家的思想理论的把握产生偏差，而哲学家成为统治者的替罪羊.四上课读书，有一点我一直不太明白，为什么书本上要做一些不必要的比较，我们总是拿中国比西方早多少多少年来强调中国古代文化的“先进性”，仿佛要证明中国人自古以来比西方人聪明，仿佛只有这样才能凸现我们的民族自豪感，才能培养下一代的爱国主义情操.如是乎，我们所了解的勾股定理要比西方早500余年，地动仪早西方1700余年，等等.这传达给我们的只是一些生硬的数字，难道这些真的能说明文化内涵吗？文化是以民族为单位的，世界上的民族多姿多彩，世界文化因此而绚丽多元.我们没有任何理由说一个民族的文化要比另一个民族的文化先进.中华民族拥有自己独特的文化，西方也有他们自己的文化，跨文化比较，只能区别出文化的差异性或共同点，而不能对比出哪个文化“先进”，哪个文化“落后”，因为中华文化与西方文化是两个不同的系统，两者之间也许因曾经的相互影响而表现出某些方面的相同点，但是绝对不能把它们放在一条二维的单向线上进行“先进”、“落后”划分的比较我一直认为称长城是“第八大奇迹”、关汉卿是“东方的莎士比亚”、苏州是“东方的”等等此类并不值得骄傲，只代表了一种盲目的自大.我们必须正确认识我们自己的文化，我们的文化的价值并不是建立在与西方文化比较的基础之上，我们更不应以西方文化为参照系确立自我文化价值.面对内在价值积聚厚重的中华文化，我想，我们。

3. 作文我看中国文化

        中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。

        我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

        我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

        “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

        这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

4. 中国文化作文

        中华文化

        文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝，民族就不灭。在这个意义上，传承、弘扬我们的文化，可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来，随着“国学热”的持续升温，整个社会对传统文化的兴趣日增，对经典的关注程度也越来越高。神州大也，处处弦歌之声，诵读经典，蔚然成风。可以说，中华民族的文化自觉时代正在悄然来临！所谓文化自觉，是指认识并继承民族文化的精髓，在新的时代加以发扬光大，在此基础上与其他文化展开平等对话，取长补短，和谐共处。文化自觉带来的将是文化的复兴、民族的复兴，将是和谐社会，和谐世界。

        春秋战国时期，是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史的第一个高峰，也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中，儒家学说是对后世影响极大的一派学说。

        儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派，是当时百家争鸣中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家）。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。

        其中，《论语》是最适合我们八年级学生的著作，。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？译：有同门师兄弟从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？学了并时常温习它，不也很高兴吗？别人不了解自己而自己又没什么不满，不也算得上君子吗？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译：孔子说：”只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”，

        五千年悠悠华夏文明史，孔子就站在它的中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化，赖孔子而传；孔子之后的中国文化，赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神，就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核，就能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。

5. 我要找一篇作文我爱中国文化（600字左右）我有一张卷子上要写作

        我爱世界文化宝库——中国在世界的东方，在黄河、长江横贯的地方，繁衍生息着56个民族，他们有着一个共同的名字----中华民族，共同缔造了一个伟大的国家——中国，创造了灿烂的文明——中华文明.中华文明源远流长，中华传统美德影响深远.在几千年的历史长河中，中华文明在经济、科技和文化等方面曾经遥遥领先于世界.而今，在建设中国特色社会主义理论的指导下，伟大的中华民族再次走上了复兴的道路.面对着如今这么富强昌盛的祖国，怎能不为之骄傲呢？只因为我是炎黄子孙.我国是人类最早的摇篮之一，也是世界上文化发达最早的国家.古有指南针，火药，造纸书活字印刷四明，今有神州载人飞船航天技术.古有艺术独特的圆明园，今有璀璨通明的东方明珠.古有举世闻名的万里长城，今有雄伟壮观的三峡工程.近国有电报传送信息，今有互联网，无线电缆……在农业方面也有很大成果，例如杂交水稻，胚胎移植，抗虫棉等技术.然而，复兴之路并不平坦，人口问题、问题、环境问题严重影响着我国经济的发展和社会的全面进步，制约的社会主义和谐社会的构建.实现我国的伟大复兴，必须实施科教兴国战略，走可持续发展之路，促进人与自然的和谐，实经济和人口、、环境的协调发展.在我国960多万平方千米的土地上，居住着由56个民族组成的大家庭.在历史的长河中，各民族创造了辉煌灿烂的文化，56颗璀璨的明珠，共同铸就了一个古老伟大的民族——中华民族.我国各民族都有着自己鲜明的民族特色，有自己独特的风俗习惯甚至语言文字，在建筑、雕刻和原林设计等方面都有着自己民族独特的风格，他们用自己的勤劳和智慧，给世界留下了一份份珍贵的自然和文化遗产.丽江古城具有800多年的历史，素以‘家家流水，户户垂而闻名于世，被誉为‘东方’.这里有世界惟一活着的象形文字------东巴文；有国家级文物保护单位白沙壁画；有唐宋韵律的被称为“活化石''的“纳西洞经音乐”………….在浩如烟海的中国传统民居建筑中，山西省灵石王家大院被人们誉为“华夏民居第一宅”，它规模宏大，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，显示出“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧灿烂”的民居特色.中国是世界文化的宝库，在漫长的历史岁月里，各个民族留下了许多优美动人的诗歌，神话，历史传说和有价值的科学典籍；产生过许许多多著名的文学家，艺术家，军事家和科学家；创造了各具民族特色的饮食化，服饰文化，建筑文化等.我爱世界文化宝库-----中国。

6. 作文我看中国古典文化

        昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的 *** 中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？

        中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

        虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

        举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

        当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

        我们看到中国传统文化的出路通向光明。

7. 中国传统文化：作文

        很多糟泊的旧文化，至今仍然是人们思想的枷锁.“中庸之道”调和了社会矛盾，使人们分不清是非.忠君思想，使人们逆来顺受，封建等级形成了“官本位”的思想，阻碍了我国法制进程.而以男权为中心，使女性地位屈于从属的附庸，女性解放在某些程度上还受孔孟之道毒害，这一切在当今社会仍然渗透了思想意识形态，在改革开放的今天，儒家学说糟泊仍然是思想领域最大的障碍. 鲁迅在《狂人日记》里就对孔孟之道作了彻底否定，鲁迅借狂人说：我翻开历史的一查，这个历史没有年代，但是每一页上都写着“仁义道德”几个字，可是我看到了半夜才从字逢里看出来，原本写着两个字：“吃人”. 当乘坐旅游小火车走马观花在孔墓，若大的园林埋葬了从孔子到74代大家族嫡系子孙，只有坐游览车参观，孔家陵园是用厚实的高墙围起来的.陵园古树参天，历代封建皇帝可能都要祭扫孔墓，那个满族铁木真的后代，清朝乾隆皇帝还把公主下嫁给孔家，可见封建王朝对孔子的推尊，包括蒋介石也推崇儒家思想，孔子的子孙受到历代封建王朝关照，家丁兴旺，两千多年经久不衰，这是中国文化的奇迹. 孔家是个大家族，长子承接家业，家族观念很强，孔家正是按照“父父、子子”来构建封建大家庭，傍系搬离孔府，据说60几代差一点短了香火，后来讨了几房姨太太才把香火延续下去.无后为大，这是孔子的思想，现在生育，不知有多少人要断后，孔子的后代要还是生活在曲阜，肯定不答应生育，文化显赫的大家族怎么能断后，一个大家族终于从古老土地上消失了，孔子的后代移居美国享受现代物质文明，而留给我们的是如何在思想上扬弃儒家学说，这是时代赋予给我们的课题. 驱车离开了曲阜，屹立在齐鲁大地的高墙深院的孔庙，很快就眼帘消失了，似乎读懂了一个封建大家庭的兴衰史，现代文化就是建立在中国传统文化的废墟之上，一个时代文化的发展是社会文明的标志.。

8. 作文：我眼中的中国文化

        古典文学距离我们今天的生活，今天的语言，今天的写作，似乎是个遥远的梦。实际上，今天正是昨天的继续，今天与昨天具有着非常密切的内在联系。

        特别是，我们华夏民族是个重视文化继承的国度。几千年的历史积累，使华夏文化具有丰厚的底蕴，从而也使我们今天仍然使用着的文字具有这种文化的沉淀。如果作为一个文字工作者，只了解其表面的语法意义，而不能感受其内涵的感 *** 彩和人文典故，就不能精确、生动地使用它。

        今日之种种文学现象，就其本质而言，都在古典的基因之内，是古典某些文化现象的放大，或者是重新的组合。

        譬如现代诗歌追求难懂、晦涩、朦胧，其实，并不新鲜，晚唐五代和宋代初期，就是以此为风尚，大抵诗史在经历了长时间的平易通俗之后，就要走向晦涩，以合于文学的要求陌生化的要求，但毕竟难懂、晦涩是文学的变体而不是正路，在完成特定历史时期的使命之后，诗史必定要重回平易的正路，只不过不是原始的平易，而是“平淡而山高水深”“成如容易却艰辛”的境界。

        有人曾描绘过2050年的情景，人类成为了类似机器的动物，一切物质的需要都在一按电钮就可以实现的状态下，没有了诗人，也没有了，因为大家在忙着赚更多的钱，购买更多的现代化生活，在精神文化领域，则是一片荒漠。

        这其实只是根据目前的功利文化的繁盛而作出的演绎，人类不会毁灭在自己创造出的文明中，因为人的精神需要，是人的生命自身的需要。

        中国的最为宝贵的财富是华夏的传统文化和审美的文化精神，不论怎样的科技文明，别人都是可以仿效和超越的，因而也就不能说是中国的世纪，只有理解为，华夏的传统文化精神，将成为21世纪人类精神文化的主流，由此使21世纪成为华夏传统文化的世纪，才能圆通。

        传统并非仅指古代，传统是个不断生新变化的范畴，现实和历史是同一个生命，特别是中华传统文化从古至今，是个源源不断的河流，是个生生不息的生命。

        李白杜甫曹雪芹是传统，鲁迅胡适沈从文也是传统，虽然他们都是反传统的健将。他们身上涌动着的是华夏民族的血液，拥有着难以消磨的华夏文化基因。他们都有着极为深厚的传统文化功底，他们的伤口是以反传统构成传统文化的新生命，是古典文化的变异。

        中国传统文化历史上，有过几次大的解构。魏晋风度对于两汉儒家正统文化的解构；柳永代表的宋词的性解放；李贽代表的明末人文主义思潮与鲁迅代表的五四运动是一而贯之的。他们都为传统激活了新的生命力，他们首先是传统的集大成者，然后才是解构者。但我们不能说他们就不是传统文化的组成部分。

        每次大的解构，都既有外力的 *** ，又有内在的运动规律作用，五四运动既是西风东渐现代文明的必然，又是华夏传统文化自然变革的必然。传统文化发展到某个阶段的极致，就成为了熟透而发霉的果实，就需要着一次解构，让果实落地，再长出新的果木，开始一轮新的生命。清末比之明末、宋初、魏晋传统文化都要更为成熟，因此，对之解构的需要就更为迫切，解构的力度就更为强大，因此，五四运动将这个发霉的果子打落，是有功绩的，是传统文化内在运行规律的必然。

        但是，在将传统文化的果实打落之后，如果还要将传统文化的几千年培养出来的大树连根拔掉，那就是过激了，过激的结果，就是由反对传统文化，到反对这种文化的掌握者――知识分子。

        社会风尚由原来的读书至上，一举成名天下知的士大夫文化，到脑体倒挂的社会人伦关系错位，社会科学与自然科学地位失衡等等，这些仍然是当今社会种种弊端的症结。

        所以，在中国文化内部，有着一个重归传统文化的使命。重归的含义，不是回复科举制，重新以古典诗词为主要的文学载体等等。而是以传统文化的精神，建构新的华夏文化体制，这种体制，将是含纳传统文化的现代文化。

        回归并非倒退，譬如孔子倡导对于周文化的回归，却成为了封建文化的奠基人；韩愈倡导古文运动，却成为了新兴的散行单句的新兴文体的开拓者，人类总是在回眸中前进，在否定当今潮流和回归传统中进步。

        最后我想问一句：中国传统文化招了谁？复兴国学现在不做何时做？大家好好想一想，如果真的失去了它，我们还有什么可以证明我们是中国人！！！

9. 中国的文化作文

        中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。

        天空，流动岁月的云。那场火还在烧吗？美得心痛的风景固化为刺，鲠在您的咽喉，红肿、发炎、结疤。

        之后，成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。

        飘的风轻轻地，翻越沉重的黄袍。看，记忆之外的笑容，没有了内容。

        中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。你用含泪的声音，一千次一万次地呜咽，辗转于历史的莽莽余音。

        你在永恒中相思、相望，你在这迷茫的世界中，不可抑止的流泪，泪水缓慢地坠于地上，忧伤难诉。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。

        袅袅的萧声撞击着你酸涩的痛楚，一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝，一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳，生命不可承受离别的凝重的伤痛，沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。

        中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。风雨千年，沉默千年。

        你那沉默忧郁的灵魂，孤独地跋涉着，那凄婉的故事在风中流传，在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线，飞越泪水斑斑的守望，悲怆而来。

        在时光的隧道里，一群群石匠，弯下腰，挥动着凿刀，一刀，便凿开一个泣血的故事。一切，便凿开一段圣洁的伤感。

        中国的文化，绝版的文化，你流着泪，淌着血，穿越了千年的风雨，也震憾着千年的沧桑。

这里是中国作文怎么写

       三代人的生活

       题记：

       自1949年新中国成立以来，祖国就发生了巨大的变化。且不说经济、科技等大的方面，就从老百姓实实在在的生活中也可以看出这样的变化。60年，三代人，就像一面镜子一样反映出了祖国的变革。

       正文：

       我们小区是一个并不大的小区，看守后门的谈爷爷，在我们小区里都认识。

       谈爷爷如今已经有70多岁了，但身体依然很健康。他个子不高，再加上轻微的驼背，大概也只有我这点身高，差不多一米六。他长得很慈祥，眼睛小小的，眉毛很浓，笑起来还会动呢。

       一、二年纪的时候，作业少，一吃完的饭，我就跑到楼下的传达室和其他人一块儿乘凉。

       喜欢聊天的谈爷爷总是给我们这些年纪不大的小朋友讲一些各种各样的故事。

       这天，他又讲起了有关生活变化的事情。引来了许多人围观。

       谈爷爷先讲起了他自己的事迹。他告诉我们他当时生活很拮据，很困难。只有十几岁的时候就开始干活……

       谈爷爷讲了很多，但那时候我年纪太小，对当时的社会背景不了解，只是觉得太不可思议了，因为这离我的现实生活太遥远了。

       谈爷爷还很风趣地说，他中年时总是很羡慕自己的孩子。因为相比之下，父辈们的的生活要好的多。

       我的爷爷也经常说这样的话，我想这是老一辈们的“通病’.吧。

       谈爷爷讲的最起劲的还是我们这一群孩子们的生活，他细细地谈论着我们，细细地谈论着自己的感受。

       谈爷爷说我们这一代人的生活与他们那代人的生活有着天壤之别。

       现在在饭店里，想吃什么有什么，可以随心所欲地点餐。而他们童年时，连饭都吃不饱，生存都成了问题。吃不饱，也穿不暖

       还有很多现在已经十分普遍的高科技产品，在当时也是没有。比如说电脑，电视等。有时候，我在家里有电脑，爷爷在一旁，总是一脸茫然，不知道该怎么用。

       变化很大的还用爸爸妈妈的工资。从爷爷奶奶的几十块到爸爸妈妈的年轻时的几百块再到现在是几千块。虽然物价也在同比上涨，但是人们的生活还是越来越宽裕。大家也可以把更多的钱财花在旅游、阅读等休闲活动上，人们的生活水平得到了明显的提高。

       祖国的高速发展是有目共睹的，从谈爷爷的话语中我感受到了他对祖国的信任和肯定，也感受到了所有中国人对祖国的热爱。

       这是我写的，仅做参考。

以传统节日写作文400字

       这里是中国作文的写法如下：

       滔滔黄河，滚滚长江，巍巍泰山，莽莽昆仑，这是我的祖国。奥运场上，红旗飘扬，天安门前，军歌嘹亮，这是我的祖国！

       祖国在我心中，我在祖国的怀抱里幸福成长。长城岭上,我认识了她的雄伟和磅礴；丝绸道上,我认识了她的悠久和渊博。我用我的心描绘着祖国妈妈，她飘散的长发是千百条悠然流贯的河川，她峭拔的脊梁是连绵不断的山峰，她明亮的眼睛就是那洞庭的水，西湖的波！

       透过历史的眼眸，站在岁月的肩膀上回望。我看到开天辟地，迸发出生命的光芒；四明，使古老的中国异彩纷呈。我看到老子孔子，举起圣火照亮几千年的文明；丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。那狼烟里冲杀出，兵马俑威武的阵容；那雄伟中耸立着，万里长城的刚强！

       我们的祖国，历史悠久，我们的祖国，灿烂辉煌！用什么词语可以表达我对祖国的热爱？有位诗人说得好：为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！

       也曾有那圆明园屈辱的烈火，也曾有那东亚病夫耻辱的悲愤，内忧外患，岁月蹉跎，人们在黑夜里苦苦等待。当雄伟的天安门，迎来东升的太阳，一个洪亮的声音庄严宣告：中华人民共和国成立了！那排山倒海般的回响，传到世界的每一个角落。苦难的祖国母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦，祖国豪迈地走向了繁荣富强。

       在妈祖庙袅袅的香火里，我们听到了《七子之歌》在吟唱，在淡水湾湛蓝的海水中，我们闻到了紫荆花的芬芳；香港澳门终于回到了祖国母亲的怀抱。仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。改革的春风温暖神州大地，中华民族实现了伟大的复兴！

       我们是祖国的骄子,时代的宠儿.风华正茂的一代啊,怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦,怎样迈开走向世界的步伐？同学们,祖国在我心中,我以热爱祖国为荣，让我们努力学习,去创造祖国明天的辉煌！

中国梦作文

       1. 谁能告诉我关于中国传统节日的作文

        端午节，这个随着幽远的历史一起走来的传统节日，现在已成为中国人最重视的节日之一了，喏，从端午例行的三天国，就能看出中国人对于端午节的青睐了。

        我最喜欢的莫过于端午之日漫步于街了，一种浓郁的节日气息与风儿同行，吹遍了大街小巷，所到之处必定热闹非凡。不同于家乡闽浙一带，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。

        江淮人家的家门上多是悬挂着艾叶菖蒲，据说也有祛魔驱鬼之效。但这些并非我最在意的，说到我最在意什么，那自然是激荡人心的赛龙舟了。

        出了家门右拐直往前走，不要五分钟就是十七桥了，桥下的河流虽不著名，但每年的东圃镇的赛龙舟都是从这儿讫始的。你看，水流平缓的河面上，停放着一艘艘被红漆漆满船身的龙舟，碧绿的水，透红的船乍一看活像黛绿的锦缎上镶着盛开着红牡丹。

        船里的竞赛者，以二十多岁的小年轻居多，也有少数的中年人。每船十三人，十二个桨手，一个鼓手。

       

        黝黑的肌肤是他们共同的标志，也是力量的象征。锣声响起来，比赛开始了；鼓声响起来，隆隆、隆隆、隆隆，冗杂却不乏节奏，疾速而却不乏力量。

        两旁的红桨像一条条金红色的大鲤鱼，跟着鼓声整齐欢快地跳跃。超过了！超过了！一只红艇渐行渐速，如离弦的箭一般。

        观众们的心蓦地紧张起来，与牛皮鼓面共同跳跃，呼喊声、鼓声汇成一片。另一只船当然不甘示弱，也迅速追了上来，两船旗鼓相当，犹如二龙水中争霸，鼓声立即电闪雷鸣一般，两岸的人更欢了，呐喊声更大了。

        终点快到了，只见三只船如疾驰的战马齐头并进，容不得束缚，容不得羁绊，容不得迟缓！冠军出现了，喝彩声，鼓掌声响成了一片，在水面上激荡！过了一阵子，人们端来了清香四溢的糯米粽子，但这不是给自己吃的，而是把它扔下河里，以祭祀我国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原投江之日距今也有两千多年了，但人们永远怀念着他。

        是啊，那些对人民对国家对民族全心全意的人，是千百年，直至永远也不该被忘却的。今天，我们仍以屈原为骄傲，我们会用我们的快乐永远纪念着他。

2. 关于中国传统节日的作文300——400字

        世界上只有我们中国几千年的传统节日最多，最丰富，最负有民间色彩！而这些节日都深含着劳动人民对天地大自然所赐予丰厚劳动果食的感谢！同是也歌颂劳动是高尚的，欢快的！特别是八月十五这个满山片野金黄的五谷！树上挂满红色的瓜果飘洒着沁人肺覆的香气！丰收的欢快劳动场面叫人更是忘记了劳累！今年又是个大丰收哇！然而，不只是人欢快就是老天爷也派月亮来为人们照亮！微笑着看着忙碌的人们！啊！这是一个多么应该庆贺的节日啊！丰收给人们带来了一年的新希望！父母盘算着盖房娶儿息妇！老人们心想再赶集买两只羊羔！小孩们盼吃香甜的大月饼！他们围着粮山在麦场上来回奔跑追逐并捡起地上的麦穗！看谁捡的多！很晚才收工，老人抽着汗烟，火光一闪一亮的也很欢快明亮！妇女们为这些不知累的人们忙碌着丰盛的大白馒头顿肉！！。

3. 小学生传统节日作文（400字）

        达努节 中关村三小 杜苓 六（11） 泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。

        每个民族都有各自的民风民俗，比如瑶族就有许多各具特色的节日，耍歌堂节，晒衣节……它们以不同的方式展示了瑶族的风，其中要数达努节最有特点。 几年前的农历五月二十九日，我在广西感受到了瑶族人民过达努节的热闹景象。

        那天早上，村寨的男女老少都梳妆打扮起来，我们一出门便看到一些穿着节日盛装的瑶族姑娘，她们头上都裹着刺绣着精致图案的黑头巾，手上戴着一大串银镯子，身上也围上了颜色艳丽的裙子，使节日更添美丽的色彩。她们一个个说说笑笑地向比舞台走去，一个瑶族人对我说：“你的运气真好，达努节又叫祖娘节，一般要欢庆三天呢，它是我们这儿最隆重的传统节日，有的地方三、五年一次，而这里十二年才举办一次。”

        我听了心中不停叫好。 我们随着人群来到比舞台下，说起打铜鼓，跳铜鼓舞那可是达努节最重要的活动了，这次有幸看到真是上辈子积了德了。

        铜鼓表演开始了，有五个人一同走上台去，他们两人打铜鼓，一人打铜锣，一人敲皮鼓还有一人舞竹帽。 “咣——”。

        随着一声锣响，铜鼓和皮鼓有节奏地响了起来，刚才还喧哗的人们，一下子安静了，眼光全集中在了上面。只见舞者动作粗犷有力，优美大方，不停地穿插在四位锣鼓手之间，不时作出幽默可笑的动作，惹得台下哄堂大笑。

        他们的鼓点铿锵，舞姿纯朴，风格粗犷剽悍，虽谈不上有多少艺术感觉，但他们配合之默契还让我忍不住为他们鼓掌。我心想，这可比北京的春节有趣、热闹多了！ 这样一直到入夜。

        晚上灯笼、火把蜿蜒在山道上，像一条火龙，把周围照得像白天一样。人们一起跳着猴鼓舞、南瓜舞……有的老者则唱起密洛陀颂歌，我扭头问旁边的人什么是密洛陀，那人严肃地回答：“她是瑶族人民理想中的祖先，从她身上可以看到祖先创世的艰辛和征服自然为民族造福的崇高精神，以及瑶族人民对幸福生活的憧憬、对美的向往和追求。”

        我点点头，心中充满了敬意。这样唱呀，跳呀一直到三星西斜，人们仍不肯离去。

        瑶族的达努节让我了解了当地人们的风俗习惯，也让我感受到了大地的神奇与传统文化的宝贵。 评语：这篇作文结构严谨，层次分明，把瑶族人民欢度达努节的活动描写得生气勃勃、活龙活现，让人彷佛有一种身临其境之感。

4. 以“节日”为题写500字作文中华民族的传统节日承载着丰厚的历史

        以“节日”为题写500字作文中华民族的传统节日承载着丰厚的历史文化内涵.你对这些节日一点很熟悉，对节日里的民风民俗一点有独特的感受.请以“节日”为话题，写一篇不少于500字的作文..题目自拟.小时候只有过年才是最快乐的日子，经常会想为什么一年中快乐的日子如此短暂并且如此容易消失，能不能那些漫长而不快乐的日子都不过了，只过那几天行吗.或者能不能一年中都是如过年那样快乐的日子. 当然，随着年龄的增长，渐渐明白，日子要一天天地过下去的.只是在漫长的成长岁月中，我不认为成年人的智力就如他的身体一样越长越高大. 因为有一天，我发现，我们的节日太多了，一个接着一个象一群没有狂欢就无法生存的群体.只是，所有的节日中，真的就都能使我们如童年感受过年那样感受到快乐吗. 在这些快乐的节日当中，我只能理解这样几个节日，一个是中国的春节，一个是清明节，一个是端午节，中秋节还有国庆节，在我心目中无限地重要.春节，是万象更新的日子，是所有中国人共同庆祝的年节交替的日子，包含了我们历史中众多的中华文化、快乐、信仰和对未来的期待；清明节是中国人与那些逝去了的祖先和亲人们沟通的节日，这样一个形而上的节日既有物质现实意义，又有精神意义；还有一个是端午节，这是一个全体中国共同纪念一个诗人的节日，诗人啊，就冲这一点，我都因为自己是个中国人而感到骄傲，因为我们的民族有一个非常重要的节日是纪念一个诗人的节日.并且能够在如此漫长的时间在我们的生活和历史中传递下来.要知道这段历史中，有多少一时得势的帝王、野心家、富豪想把自己的名字烙在历史当中啊.只是，无论是还是精神上的威慑，无论他们多么显赫多么威猛最后连一个节日都改变不了.想想吧，这样的民族多么值得骄傲.所有的节日中没有一个被大家认可的节日是纪念一个帝王，哪怕他是盛世的明君，但却有一个节日是纪念一个悲壮的诗人. 所有的暴力、权贵、屈辱都是暂时的，我们的血液里有祖先传承给我们的儒雅.在我们的内心深处，只崇尚真正的智慧、觉悟、爱和儒雅. 中秋节是一个团圆的节日，一个和月亮有关的节日，和千家万户渴望安宁、和睦、团圆有关的节日，是一个血脉和爱还有浪漫息息相关的节日. 国庆节，提醒我还有我的孩子们我们赖以生存的祖国需要我们的辛勤劳动还有勇敢和智慧，是一个非同寻常的日子. 这些节日成为我生命中最值得骄傲、快乐和自豪的节日.当然，在我的卧室、洗手间还有办公室的墙上挂着的日历上，远不只这些节日.有很多很多，几乎隔几天就是一个节日，这些节日里，圣诞节很令我敬重，因为那是一个和信仰和爱有关的节日，只是我不是一个基督徒，对这个节日只保持敬意，在理解上只能理解成西方的新年.和我们的元旦差不多. 有人会说，那西方的母亲节父亲节是很讲究孝道的呀，和东方文明异异曲同工之处，总该被认可吧，这一点我承认，只是我觉得西方这个玩意儿来的很浅薄.因为东方中国有一个著名的蒙童必读的经典叫《弟子规》，开篇就是“圣人训，首孝悌”. 经典和节日是两个概念，从这一点上来看，东方来的更深刻，相比之下，西方的父亲节、母亲节不过是**和儿戏.至于那些所谓的情人节、愚人节、西红柿节等等莫名其妙的节日在我看来全是垃圾.不值一提. ------------- 祖国的文化像一条长河，源远流长，流淌在每个中华儿女的血液里.长河里的水，是烈士们的鲜血；长河里的泥沙，是劳动人民辛勤的累积；长河里的水草，那是改革开放后漫山遍野绽放的鲜花.在这条中华长河里，每隔着一段都系着一根五彩的丝带，那便是我们的节日. 啊！那条翠绿的丝带的什么节日呢？噢，那是清明节到了！家家户户插柳戴柳，追求人与自然的和谐之美，体现人们欣欣向荣，热爱自然的精神.你瞧那边，人们坐在柳树下，孩子们戴着用柳枝做成的“花环”、“项链”、“手镯“……共同谈论着生活的锁事.他们沐浴着春天和煦的阳光，沐浴着一切的一切，难道还有比这样更为惬意的画面吗？ 快看那条金黄的丝带吧！那就是中秋节.晚上，当那轮金黄的圆月向人们微笑时，人们就围坐在一起，观赏天空中那美轮美奂的秋月.皎洁的月光，把人们带入了朦胧的幻想之中.唯美的秋夜，展现的是梦一般的韵味.人们思念远方的亲人，就像一坛美酒，越是沉甸，味儿越浓.古今中外，多少赞美中秋的文字.不由得令人想起了家喻户晓的《静夜思》.李白床前的月光，仿佛是秋夜飘降的霜露一样.四句简单的诗句，浸透了一缕思乡的月光，一颗游子的心. 咦，那儿怎么会有一条用汗水凝成的丝带？噢，那是教师节！ 那是无数人类灵魂工程师的节日！不由得令人升起一种敬畏之情.对于我们学生来说，我们对这个节日有一种特殊的感情.要知道，我们成长的同时，老师——红烛也在燃烧着自己，为了我们，为了社会，为了祖国而无时不刻地、满怀 *** 地燃烧.他们不厌不倦，默默无闻，但他们的行动却证实了一切.他们分明是了无痕迹的匠心与朴实无华的光芒啊！ …… 这些意味深长的节日，不仅仅是我们的节日，还是祖国的节日，乃至世界的节日！ 《我们的节日》读后感 我们的节日，我们有着许许多多的节日，。

5. 中国传统节日的作文

        中国传统节日――春节 每年农历的正月初一，是中国农历的新年。

        在中国的传统节日中，这是一个最重 要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个 节日叫“春节”。

        中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。

        在这 段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做 好各种食品，准备辞旧迎新。 春节的前夜叫“除夕”。

        除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一 顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。

        除夕零点的钟声一响，人们 还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们 在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。

        这也是“饺子”名称的由来。 过了除夕就是大年初一。

        从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年， 是春节的重要习俗。

        拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。 今天是五月初五， 是一年一度的端午节。

        端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立 的。在这一天，人们有吃粽子、赛龙舟等民间习俗。

        今天，我们全家人来到江边看龙舟比赛。江边人山人海。

        我好不容易才挤进这 拥挤的人群中， 站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的那种炎热的感 觉。当主持人宣布去年冠军队——红队出场时，江边顿时沸腾起来。

        不一会儿， 所有的队伍都出场了，他们做好了最后的准备，都蓄势待发。 当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。

        这次比赛共有七支队伍参加，他们 的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。 有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着， 拼 命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正 所谓：欲速则不达。

        江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他 们不断喊着加油助威的口号， 助威声一阵比一阵强大。

        选手们在观众的助威声中 显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有 节奏，各个队伍都士气高涨。

        比赛渐渐接近尾声，对于选手们来说，可以算是已经到了冲刺的阶段。观众们 都屏住气，全场几乎没有呼吸声，只有船上指挥员的擂鼓声。

        红队依旧领先着， 排在最后一名的紫队开始奋起直追。这时，有的观众忍不住了，高声地喊着，为 紫队打气，这也让紫队更加充满信心。

        紫队连续超过了五个队，一口气将自己的 排名提升到了第二位。这时裁判员鸣哨了，比赛也随着哨声结束了。

        最终，红队 卫冕冠军成功，紫队获得了第二名，刷新了队伍的最好成绩。观众们再次沸腾起 来，对紫队这种奋勇争先的精神给予鼓励。

        比赛结束了，时间也在飞快地流逝着。今天，我看了一场精彩的比赛，也过了 一个欢乐的端午节。

        今天是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清 明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

        大概到了8点左右，我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前 的事， 似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样， 脑海里也没有任何跟太太有 关的事迹。

        她长什么样子？待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我 问妈妈：“妈妈 ，我见过太太吗？待我好吗？”妈妈无奈的说：“实话说吧，我也 没见过，应该很早就去世了吧。

        所以这……” 漫长的20分钟过去了，我们终于来到了上林湖，顿时天空中飘下了似花针的 雨。停好车，拿好工具，准备上山。

        向远处望去，这人也太多了吧，把整条过道 都挤满了，一点空隙也没有。随着人群，我们缓缓移动着。

        我发现一些老年人十 分封建迷信，带着爆竹，香烛，纸钱等。万一发生什么不测，那可这么办呢？ 我们再次随人群而上，拐过一个弯，再拐过一个弯，上了阶梯，我们找到了太 太的坟，跟往常一样。

        这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一 个个的大字，想到如果太太还活着，那么该多好啊！这下我肯定与太太快乐的聊 天……想到这我的欣慰的笑了。

        妈妈与爷爷拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花， 静静地将花插在太太的碑后，望去，犹如太太头上的装饰品。

        这时妈妈爷爷也做 好了清理工作，整个坟边看起来干净了许多。 之后我们小心翼翼地点了一柱清香，放上祭品，默默祈祷，给予我们的祝福。

6. 作文：通过一件事来写中国的一个传统节日（450字左右）,求各

        中秋节的：中秋月夜 吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火.我听了真是兴奋不已.在等待爸爸的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界.树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地. 爸爸的摩托车声从窗外传来，他大声地喊道：“俪俪，快点下来，再多穿点衣服，外面很冷的.”我马上穿了一件衣服，迅速地下了楼，车“嘟”地一声离开了家.一路上，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，渐渐的，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多.快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开，开开停停，慢得像龟爬.我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快，可能是全嘉兴的人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花.好不容易，在交警叔叔的指挥下，我们停了车，找了一个地方坐了下来.天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人.突然，天上“啪”地一声，礼花像流星一样出现了.红的，蓝的，紫的……五彩缤纷，万紫千红.“哇！”真好看啊！人山人海中叫好声一片连一片，使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷.今晚烟花连续绽放了近30分钟，一会儿如天女散花，一会儿又有繁花似锦的“菊花”布满夜空，一会儿晶莹透亮的“星星”向你扑来，一会儿又见“五彩蘑菇云”向上升腾…… 烟花晚会结束了，人们陆续回家，我紧紧地抱住爸爸的身子，迎着中秋的凉风，回家了.天上的明月还是那么圆，那么亮…… 中秋节作文 小时候在农村长大，总盼着过节.春节和中秋是家乡最受重视的两个节日.或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放，总会搞一些**活动，自己可以痛痛快地玩一场；或许两者兼而有之.总之，过节忙的是大人.但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松.当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子. 春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的.惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往.后来想起来，似乎是心绪不同使然. 我喜欢中秋的意境.那既是收获的积蓄，又是收获的开端.说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候.说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜.我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受. 我喜欢中秋的意境.圆圆的月光之下， 圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市.月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题.一边赏月，一边思念身处异乡的亲人.实所谓：“每逢佳节备思亲”. 我喜欢中秋的意境.妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃.妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅.不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣.馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的.新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟.你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！ 多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼.月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看.所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……. 我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁. 你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜. “无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒.过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌.这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火.经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活 *** . 我喜欢中秋的意境.她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获.我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化. 中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛.或许，这就是我中秋情结的真谛. 中秋赏月 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下.月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态. 有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸.这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说.云生月隐，神秘、迷离.此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调. 我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望.不过，这一。

7. 三年级上册语文作文中国传统节日,中秋节是怎么来的.400个字

        中秋节的来历：每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节.这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋.这也是我国仅次于春节的第二大传统节日.中秋节的由来在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋.八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日.此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚.远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情.所以，中秋又称“团圆节”.据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意.也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关.此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”.“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代.我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗.夕月，即祭拜月神.到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的.西瓜还要切成莲花状.在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼.切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样.至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代.明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”.明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等.饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者.”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平.北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤.”后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统.在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行.在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑.南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意.有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动.明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗.今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行.但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”.中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往.。

介绍中国的作文？

       范文一：

       历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。

       沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦。

       沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。

       沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。

       潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来！

       范文二：

       梦想是什么？

       在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”.在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”.梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱,梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。

       我的梦想是当一名优秀的翻译家。

       当翻译家是我小时候梦寐以求的职业。每次看着电视机前英资飒爽的叔叔阿姨，我都会以羡慕的眼光看着。　　　

       我认为，当翻译家有很多好处。第一，我能够帮助别人，为人民服务；第二，既然我想成为翻译家，那么，如果我能够实现我的理想，我将在自己的岗位上兢兢业业，默默奉献，为国家，为民族作出自己的点滴贡献。

       杂交水稻之父袁隆平，顶着太阳，蹚着泥水，几十年如一日，研究出了超级水稻，亩产突破了900公斤，解决了14亿人口的吃饭问题。我会以袁隆平为榜样，希望成为他一样的人，在翻译领域做出杰出的贡献，对社会有广泛的影响。他们今天做到的，就是我们明天的梦想。

       中华民族有着悠久的历史，曾经领先于世界各国，虽然有过被列强欺凌的历史，但如今她正走向自己的复兴之路，强盛之路。2010年GDP超越了日本，成为世界第二；“辽宁”号航空母舰交付使用，舰载机成功着舰；莫言获得诺贝尔文学奖等等。这些成绩的取得正是国家复兴之路的基础，强国之梦的前提。

       在经济发展的同时，我希望国民素质也能大大提高。提高国民素质最重要的途径就是教育。而教育费用对许多普通的老百姓来说，仍然是家庭支出的大头。许多学生因为经济问题放弃接受教育。所以，国家应该重视教育，加大教育投资。

       有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。无论是名贵还是小人物，都会有自己的梦想。而这一个个小小的梦想组合起来就是中华民族的复兴之梦，强盛之梦。让我们用自己的行动去践行中国梦吧！

       介绍中国的英语作文：

       China is a very big country with five thousand years history ,It stands in Asia and lies on the west coast of the ocean.China covers 9,600,000square kilometers.People of about 1.3billion live and work together on the land.56 nations make up the whole population of China.

       China is becoming stronger and stronger.Especially in these years ,we can say ,world can not be without China.

       译文

       中国是一个有五千年历史的大国，它位于亚洲，位于大洋西岸。中国面积960万平方公里。约13亿人在这片土地上共同生活和工作。56个国家构成了中国的总人口。

       中国正在变得越来越强大，特别是在这些年里，我们可以说，世界不能没有中国。

       好了，今天关于“作文中国”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“作文中国”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。