坚守道德底线作文素材_坚守道德底线作文素材高中

坚守道德底线作文素材_坚守道德底线作文素材高中

       现在，我将着重为大家解答有关坚守道德底线作文素材的问题，希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于坚守道德底线作文素材的话题，我们开始讨论吧。

1.中考作文指导:中考试题类型2——品德修养

2.作文素材 坚守和不坚守原则

3.明辨 作文材料

4.关于良知作文素材

5.高中万能作文素材 2022高考名人事例作文素材积累

中考作文指导:中考试题类型2——品德修养

       链接考点：责任　爱心　孝顺　感恩　诚信　奉献　合作　

        如果说社会是一本百科全书，那么“品德修养”便是其中非常重要的一章。从2010年中考作文命题来看，品德修养类考题有所降温，不过分量依然不小。这类考题，或崇尚美好品德，或陶冶美好情操，内容涉及全面，思想导向鲜明。像“别丢了你的钥匙”(广东湛江)、“感恩”(云南楚雄)、“微笑”(新疆)、“美在路上”(山东威海)、“留住那份纯真”(江苏常州)、“送他人一朵花”(湖南长沙)、“回报”(湖南娄底)等都是典型考题。尤其是“感恩”和“微笑”这两个话题，更是连续多年出现在各地中考试卷中。中考作文命题之所以会出现这种持续的命题特点，主要有两方面的因素：一是在经济飞速发展的年代，不少美好的情感正在远离我们的生活，于是追求美好品质与道德成为大众的呼声。二是命题者力求通过这类题目，让考生感受道德的价值，重温情感的美好。

        “品德修养类”文章，若能从以下两方面入手，文章定会脱颖而出。一是用动人细节展示美好情操。细细一想，抽象的美德，无不源自于生活的细节。2010年中考满分作文《一碗面条》，便是借“一碗面条”来赞美子女的孝顺之情；《心底最美的画面》，便是借一个笑脸来展示微笑的魅力。这类文章选取的材料很细小，反映的主题却很大，有滴水生辉的效果。二是用经典素材展示美德风。如讲到爱国，就想起杜甫的忧国忧民、文天祥的爱国之心；讲到孝顺，就想起后汉黄香扇枕温衾、汉文帝刘恒亲尝汤药的典故。这些材料，如果大家不熟悉，不妨到网络上去查找一下，它们都是中考作文的经典素材。同时我们也可以从现实生活中取材，如中央电视台评选出的“感动中国人物”，无不闪烁着美德之光。

        误区一　思想追求不健康。对美德类文章而言，守住道德底线尤为重要，绝不能去喜欢或追求丑陋而庸俗的东西。我们可以赞美坚守诺言，但不能去鼓励追求名利；可以赞美奉献的美丽，但不能去赞美自私的美好。否则，再美的文字也只是竹篮打水一场空。从2010年中考实际来看，不少考生受社会上不良风气的影响，竟然在文章中提出了“这是一个冷漠的社会，不能相信他人”“为了追求物质财富，我们何必在意那些所谓的美德”之类的观点。观点出现了错误，文章自然就失败了。

        误区二　写作内容不具体。据各地评卷老师反映，这类失误在美德情操类作文中最为普遍。有些中考作文，虽然从头至尾在强调或赞美道德的重要，却不能结合自我的生活经历，用具体的故事情节或精彩事例展示美德的风。如写作记叙文，缺少生活的底蕴；写作议论文，不见经典的素材。文章干瘪枯燥，根本无法展示美好品德与情操的魅力。

作文素材 坚守和不坚守原则

       1. 有关抑郁症和语言暴力的素材适合写作文的

        道德底线作文素材诚信是一个人安身立命的基础（季布一诺千金）季布是秦朝末年楚地（泛指今江淮流域）人，他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。

        季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

        为政应取信于民（商鞅立木取信）商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。

        商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。

        百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。

       

        有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

        气节徐悲鸿拒绝给蒋介石画像1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。

        徐悲鸿说：“我是画家，对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”

        张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。

        “徐先生，你是才华横益的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”

        齐白石愤然拒日寇之求40年然，齐白石在北平艺专任教。由于齐白石在字画上的成就，许多人都以得到一幅他的字画而感到自豪。

        芦沟桥事变后，当地日本驻军和汉奸也附庸风雅，仗势向徐徐石老人索要字画，遭到拒绝。后来，为了摆脱这些人的纠缠，齐白石愤而辞去教授职务，闭门谢客，还在门上贴着“自己已死”的条子，表现了他高尚的民族气节。

        宁死不从敌命抗战时期，有一天日本特务机关命令北平梨园公益会出面组织京剧界捐献飞机的义演。著名京剧表演艺术家程砚当即拒绝：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”

        公益会的人很害怕：“以程先生在戏曲界的地位，如果坚决不答应，同仁受影响是小事，恐怕于您更不利呀！”“我一人做事一人当，决不能让大家受连累，。

2. 给抑郁症患者的一封信150字作文

        给抑郁症患者的一封信 我曾是一名抑郁症患者，抑郁症共同特征都是，心胸狭窄，思想压力过大，受过挫折而想不开得上抑郁症，我也同上得上了，小时候我性格懦弱，胆小怕事，经常被欺负，学习也不好上了中专，学习不好的在一块经常就是打架，而我胆小，今天这个被这个扇两巴掌，别的人看你无能软弱跟着就扇你两巴掌，人善被人欺，就这样思想被扭曲了，曾经给父母说过可是都上了一年了，父母说啥都让我上完，还提醒我别惹事，下了学，症状体现出来了，不敢出门，整天躲在家里，天天晚上做恶梦被打吓醒，父母就领着我看，从县城到省城到北京，都没治好，因为他们开通不了我的思想，药物是的，根本不治病，吃完他能控制你情绪，但是断药就不行了，我有个亲戚医科大学的，他把我的情况告诉他的导师，他导师知道我受这么多委屈，知道也很难开通，谁都有尊严，天天被扇脸，谁会正常哪？他告诉我亲戚用暴力或许能解决我的问题，还提醒我要注意的东西，我照做了过程也不细说了，已经过去5年我现在已经不吃药了，我现在也已经上班了，在单位关系搞的还可以，照了教授的做法，我现在也很有自信，遇事也不辍，我就想对我有同样经历的人说：有压力就要释放，不要把道德自己，是谁导致你得上抑郁症，你就要报复他直到你心里平衡为止，或许打人对我来说有效果，但是也要做做。

        请医生或抑郁症我们沟通一下。

3. 有关抑郁症和语言暴力的素材适合写作文的

        一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。

        “平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。（一）语言方面要建立“语汇库”。

        语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。

        建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。

        第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。

        （二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。

        许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。

        平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。

        这 样，写出的文章就有血有肉。（三）要加强思想方面的积累。

        观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。

        因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。

        “多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。

        这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。

        第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。

        二、写好作文先学会观察鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。

        这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”

        把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。

        这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。

        （二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。

        好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。（三）观察尤其要注意持之以恒。

        别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。

        愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。

        那么文章在立意时要注意哪些问题呢？（一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。（二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”

        无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。

        其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。（三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。

        立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色。

4. 抑郁作文怎样写

        开头就要让自己进入到一种伤感的世界里可以是回忆、或现在！要在字里行间表达出一种若有若无的悲伤我这有一篇作文你可以参考下

        回首间…转瞬千年。千年前！多少繁华？看今朝！齐楚韩赵魏蜀吴尽做土…正如昨日你我还相依！哪料今朝分飞尽？爱？恨？只是再回原点…… 曾记得！你本灵秀多灵乐，今朝相会此殊途。只无奈！前世可是未积缘？将人隔在今生处！ 多少回！澜夜里回寻你我携手共游之迹！每每惊醒发觉泪已成千行……只是道“梦里哪知身是谁？怎奈红尘韶华催。红颜怜我应有语！一朝分别不再归。” 多少次！也曾想自此忘前缘！剑断情丝绝红颜！怎奈何…曾经点滴心中记，最难消受是黄昏。 若分离！半缕心思向谁系？也曾想！再把前缘续，细思量！实不可怎奈有情爱无 情 朦胧间！再次回寻旧途多想重寻你我甜蜜回忆……怎奈何？最是难为多情人！越追寻越发恨！或许是爱至极！恨之至！又或是寻秦难觅旧秦途？ 或许世间常有此事千千万！多我一桩又何妨？ 人生或许就是如此！多少次向前行进！又多少次回到原点！ 也罢！自此停住吧！思念总会成为回忆！回忆总会遗忘…… 白川归海是回到原点！或许人生本是如此！一段历史的终结！往往伴随着另一段历史的开始！当你认为来到了终点！其实这才是起点！我的感情也该如此吧…… 我今当记石前血！褪离红尘恨不能……

明辨 作文材料

       “坚守”意即坚定的守卫。它与“坚持 ”意思有别。“坚守”之“守”，强调“不使攻破”；“坚持”之“持”，突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵不同。“坚守”之“坚”，是一种意志；“守望”之“望”，含一种期待。故三者大相径庭，审题时切不可将它们混为一谈。

        坚守”是一宽泛的字眼，从语法上看可以添加宾语，可以补写出许多现实具体的内容。本次作文留给考生的较大的写作空间，有丰富的内容和多样的现实意义，可多侧面多角度立意。因此，本次话题作文审意立意贵在做到：进行联想，添加因素，化大为小，化抽象为具体。

        1.、可在“坚守”后加中心词，在“坚守的内涵”上作文章：必胜的信念 高洁的志趣 人生的准责 精神的家园 道德的底线 内心的宁静 思想的清纯 人间的真情 做人的气节（良知） 人生的梦想 中国传统文化 传统美德（诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约）也可着眼于“坚守的意义”，在其后加“的力量”“的奇迹”。

        坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。

        总之，要大处着手，高点定位。选择自己熟悉的有价值有意义的写作内容，赋予“坚守”以客观的现实内容，做到文章内容充实具体。但纵观以上各例，“坚守”的内容有一定的限制性。应该特指就人的生命历程和精神领域中不应该丢弃和流失的东西。为了使文章有层次感和厚重感，行文可涉及其中的两三个方面。也可抓住一点，重点突破，务求一针见血。

        2.、可在“坚守”前加附加成分：在困境中坚守必胜的信念 在金钱名利面前坚守人生的准责 在日新月异的社会发展面前坚守传统文化 在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静 在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等。这样做的目的是，进一步增添具体的现实内容，开启写作思路，使文章更有现实意义和针对性。

        行文过程中要重点讲清为什么要坚守，坚守此项内容的重大意义和现实紧迫性，这样才能作到针砭时弊，激浊扬清的目的。

        回眸历史，伯夷拒食周粟，饿死首阳山中，坚守了爱国节操；刘兰芝誓不改嫁，举身赴清地，坚守了忠贞爱情；陶渊明辞官归隐，菊东篱下，坚守了高洁人格……构思时，你无论取材何种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那道无形的底线，渗透进你的感悟与深思，讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。否则，只是流于写那种有形之坚守，尽管硝烟弥漫，旌旗漫卷，热闹是有，但是不能震撼人的情志，启迪人的沉思，犹如风过无痕，浪行无迹，给人以肤浅浮泛、味同嚼蜡之感。

        古人云：“弱水三千，只取一瓢饮。”诚哉此言，广博的情思，惟重一旨。坚守高洁，坚守正直，坚守信念，坚守真理，坚守忠贞，坚守承诺……坚守的对象林林总总，但是你只能撷取其中一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事，描绘生活图景，论证真实道理。不可蜻蜓点水，泛泛而谈。

       二。横向联想，选择典型事例。

        朱光潜曾说：“写作时，要抱住这个题目四面的想，不拘大小，不问次序，想到一点就用三五个字的小标题写在纸上，一直把当时所能想到的意思全记下来为止。”其中“四面的想”，即全方面辐射地想。事实上，学生在审题的时候，许多情况下，不象老师所想象的能从哲理的高度全方位地审视话题，更多的时候是横向联想在起作用。

        可横向联想，具体演化，具体内容为谁坚守什么，如何坚守，有何意义：

        ①坚守阵地——二战时期的苏联军民（谁）在德军的重重包围中，弹尽粮绝，饥寒交迫，坚守列宁格勒800多天（如何坚守），表现出顽强的战斗精神和感人的爱国情怀（意义）。

        ②抗战时期，谢晋元率领八百战士（谁），孤军奋战，誓死不退，坚守四行仓库四昼夜，击退敌人数十次进攻（如何坚守），给狂妄的日本侵略者迎头痛击，表现了中国军人誓死抗日的铮铮铁骨。（意义）

        ③谢延信（谁）用常人难以想象的毅力和勇气坚守承诺32年，用自己的爱心、孝心和责任心全力照顾亡妻的三个亲人——瘫痪在床的父亲、丧失劳动能力的母亲、先天呆傻的弟弟，（坚守什么，如何坚守）大孝至爱，感人至深。（意义）

        ④罗映珍（谁）在600多个日夜里，坚守在成为植物人的丈夫的病床前，倾心呵护，泣血呼唤，她为丈夫写了600多封“情书”式的护理日记，每天坚持读给丈夫听，（坚守什么，如何坚守）用爱创造了生命的奇迹。（意义）

        ⑤马班邮递员王顺友坚守工作岗位，几十年如一日，冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山，为各族群众送信送报，受到当地各族群众高度赞誉。

        ⑥非典时期，医务工作者，舍弃儿女亲情，舍弃宝贵的生命，坚守在病床前。

        ⑦刘殊威不惧威胁恐吓，坚守科学家的良知，公布“蓝田神话”。

        ⑧赤脚医生李春燕远离金钱享受，坚守在深山苗寨，为村民健康付出青春。

        ⑨ 坚守精神的家园

        37.5米，是日内瓦坚守的底线。这一高度，是100年前建造的圣彼埃尔教堂的高度。所有建筑物，只要超过这一高度，拆你没商量，并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格。让世人倾倒的日内瓦，以坚守的姿态，树起一座城市的精神丰碑，值得每一个人去体味，去深思。

        ⑩陈晓兰感动中国组委会

        授予陈晓兰的颁奖词：虽千万人，吾往矣！曾经艰难险阻，她十年不辍，既然身穿白衣，就要对生命负责，在这个神圣的岗位上，良心远比技巧重要的多。她是一位医生，治疗疾病，也让这个行业更纯洁。

       感动中国推选委员彭长城，对陈晓兰这样评价：她只是一个弱女子，却挑起了维护医疗环境纯洁的大任，屡遭报复，陷入困窘，依然坚持，无怨无悔，最终推动主管部门出台多个法规性文件。她所作的对得起作为一位医生的良知。

        感动中国推选委员于丹，在推荐陈晓兰的时候这样写到：一个弱妇女子冒着生命危险揭露行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向。

        陈晓兰坚守医德无私无畏医生陈晓兰，女，55岁，原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打，被她揭露的各种医疗器械达20多种，其中8种劣医疗器械被查处，因此被央视评为2006年度“3？15质量先锋” .在她与劣医疗器械10年的斗争中，为了取得一手证据，她曾扮病人，冒着危险 “以身试针”。在她的推动下，国家专门多次下发文件，取缔和查处了七种一度使用很广的伪劣医疗器械和治疗方法，曾受到国家食品药品监管局的肯定和奖励。

        首届“感动中国”的感动点是“良知”，特别是知识分子的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒，最终揭穿蓝田股市神话的刘姝威；以一个普通中国女性身份，坚守民族道义，帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序，为中国受害者向日本讨公道的王选，都是这种良知的典型代表。在一个需要良知的年代，他们至今仍然是一种标杆。

        如何在任何情况下坚守心中的那一份良知、坚持自己的那一份理想。陈晓兰，上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣，就要坚守医德；既然救死扶伤，良知远比医技重要。近十年时间里，她毅然揭露多达二十种劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举，历经磨难和打击而不悔。在他们身上，国人又一次体会着什么叫精神力量，什么叫理想信念，什么叫道德操守，什么叫不惜牺牲，什么叫无私无畏，什么叫执著追求，什么叫甘为人梯，什么叫大爱无言。在物欲横流、利欲熏心地当今社会，人类的本性、良知或许正在遭受前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世创业的名言警句充溢于心，以至那片属于良心的心田，黯然褪色。

        ⑾任长霞（河南登封市公安局原局长）颁奖辞：她是中原大地上又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。

        那么，在当今社会其他领域行呢？比如在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从事他们高尚的新闻工作？少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望的痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停得冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品。为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，流产地小羊尸横遍野………

        可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、尽可吸引观看者眼球的照片，唐突，缺乏甚至丧失了敬畏、悲悯之心，体现出只是一种职业的冷漠。

        ⑿中国人战争受害者索赔要求 日本律师团团长尾山宏

        尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

        ⒀前西德总理勃兰特下跪华沙10年12月7日，联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙，于众目睽睽之下，扑通一声下跪，全世界为之大哗。

        作为首脑的勃兰特为什么下跪呢？是他本人罪孽深重，以下跪来减轻良心上的重负吗？不。二次大战中，勃兰特是名坚强的反纳粹的斗士，被下令开除了国籍，并到处追捕他。他被迫亡命挪威。战后返回祖国，作为社会民主党的活动家积极复兴国家。1969年10月，勃兰特以社民党的身份当选为联邦德国总理。

        勃兰特上台伊始，便着手改善与苏联和东欧各国的关系。10年12月6日下午，勃兰特飞往华沙，受到官方的正式欢迎。然而，在演奏德国国歌时，波兰人的脸上都流露出强烈愤激的表情，因为他们当中很多人曾长期是集中营的囚徒。

        勃兰特知道，第二次世界大战中，波兰600万人民牺牲，损失惨重，仅设在波兰的奥斯威辛集中营，就了近400万犹太妇女儿童和男人……第二天上午的日程安排，是向华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑献花圈。当代表团来到犹太人街区殉难者纪念碑前，出乎所有人的意料，在电视摄像机前和无数记者的闪光灯下，勃兰特扑通一声跪下了。

        全部在场的人大为震惊，东道国代表团瞠目结舌，不知所措。这个举动绝不在日程之内，勃兰特事先未同任何人商量，就跪下了。

        11年10月，诺贝尔奖委员会一致提名通过，授予勃兰特11年度诺贝尔和平奖。当晚德国青年举起火炬，络绎不绝地来到勃兰特的寓所，向他表示""衷心的祝贺。

        1992年10月，勃兰特因患癌症以78岁的高龄逝世。

        ⒁马德《良知是荷底的风声》：一个有良知的人，常常醒在这个世界上，为他人的疼痛醒着，为他人的苦难醒着。他们，疼痛着别人的疼痛，牵挂着别人的苦难，吃不下，睡不着，寝食不安。所以，一个有良知的人，不会是一个自私的生命，他们有着强烈的责任感和使命感，心怀天下，悲悯苍生。

        良知，是荷底的风声。一阵清风刮过，满池的翠荷，摇曳生姿，楚楚动人，流转飘摇出生命之大美。而一个人的良知，也像这荷底的风声啊，你看，与它相伴的人，都是行走在这个世界上的最美的生命。

        ⒂一位作家的诗作：如果，这个世界都近视了，我愿站在高处，握住你的手，告诉你我看到的一切。

        如果，这个世界的耳朵都被堵塞了，我愿变成风，掠过你的耳底，亲口说出真相。

        如果，这个世界被扭曲了，我愿站直自己，挺起骨骼和灵魂。

        我的血脉里奔涌着良知，而良知，是照彻穹宇的闪电……

        ⒃“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为有悖于教师的职业道德。

        ⒄三鹿奶粉甘肃省近期发现许多数月大的婴儿患上泌尿结石，目前全省已上报病例59人，死亡1例，湖北、湖南、安徽等多个省区也相继发现肾结石宝宝。随后，怀疑系石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染所致，而三鹿集团称三聚氰胺系奶农为提高蛋白质检测值而添加到鲜奶里的，因此，奶粉受污染的元凶是奶农。

       不良产家见利忘义，制货坑害消费者。

        ⒅《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”

        许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

        ⒆我国西北某地一位农村女学生在高考中以优异成绩被名牌大学录取。可她却为学费而忧虑，一家生产健脑口服液的企业获得这一信息后表示愿意出万元资助，条件是要她做一则电视广告，说是服了这家企业生产的健脑口服液头脑敏捷，才一举夺魁的。

        一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬，以解燃眉之急，何乐而不为呢？可她却没有答应，她说：“我家清贫，上中学的学杂费都是父母东拼西凑的，我从来没喝过口服液，也根本喝不起。是老师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读，才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告，今后在社会上还怎么做人？”

       三、参考提纲：主体关键句

        （一）

        1、在金钱等各种诱惑面前，让我们坚守良知。苏武、太宰嚭、三鹿奶粉、货

        2 、在公平正义的较量面前，让我们坚守良知。任长霞、尾山洪3在强权的威逼面前，让我们坚守良知。文天祥、刘胡兰

        （二）

        1、引文：坚守良知是我们为人处世之本。

        2、分论点一：选择坚守良知，就是选择豁达坦然，就是选择在恶势力面前岿然不动。

        3、论据一：陈晓兰坚守医德。

        4、分论点二：选择坚守良知，就是选择贫贱不移，就是选择在事实面前伸张正义。

        5、论据二：尾山宏用自己大半生的时间对日本侵华战争的罪行进行着不懈的追问。

        6、分论点三：选择坚守良知，就是选择自信，就是选择在各种诱惑面前坚定的拒绝。

        7、论据三：考试时不等。

        8、结尾：坚守良知，守住自己的道德底线。

        （三）

        1 在商业领域，如果不坚守良知，就会害人害己。三鹿奶粉、货

        2 在政治舞台上，如果不坚守良知，就会身败名裂。武则天

        3 在竞技体育方面，如果不坚守良知，就会违背奥林匹克精神。马拉多拉、琼斯

        4 在文化**界，如果不坚守良知，就会丧失人格。赵薇

       四、参考文段

        ①文天祥，当他被俘，当他身处异乡，当他经受磨难时候。他仍旧吟诵出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情，爱国便是他的信念。他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉！再看如今的季羡林，当他饱受“”摧残时，当他沦为一个看大门的人时，当他年过花甲时，他没有放弃研究，从《罗摩衍那》到吐火罗文，从普通学者到北大教授。我们看到了，是他对古文字研究的执着，对信念的坚守，走到今天！他心中的池水，定是清明如镜吧……

        我相信，太阳的光辉只在清澈的池水中才得以折射。伟大的人格在坚守信念中才得以铸就。无悔的人生在坚守信念中才能走向尽头！

        ②小谢的清莲开在“池塘生春草，园林变鸣禽”的自然，为了它，他摒弃了权位荣华。太白的清莲开在寂寞清远的天边，为了它，他唾弃“摧眉折腰事权贵”的仕途。辛弃疾的清莲却开在血流成河的沙场“了却君王天下事，赢得生前身后名”为了坚守这个信念，他白了少年头。

        每个人心中都有一朵清莲，它是我们最后的底线，每当我们来到世上，心就被各种丑陋的情感腐蚀，他们像一团黑泥潭慢慢逼近我们心中最后的圣地，我们的纯真近乎吞噬，坚守内心最后那份高贵和尊严显得那样重要与困难重重。

        ③坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。

        ④我常为一些画面所感动。猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手手臂，将最原始的自卫武器——石块，连同仇恨一起掷出。一块，二块…… 沉沉大地，一个叫SARS的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下；再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。

        我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

        ⑤我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感。基督耶酥，背缚十字架，坚守赎罪的重担。

        ⑥我们这个时代，水土流失的同时，人性也在流失，我们笑话愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏，这个响当当的名字为何如此被人推崇？为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊，为的是他坚守经济环境的纯净与公正，而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威，这个普通的弱女子，只是以一颗学者应有的质朴的心灵，揭出某大公司的黑幕，竞受到邪恶的围攻。坚守之难，可见一斑。

        ⑦坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而轻率地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。

关于良知作文素材

        道德是一轮朗耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。道德是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽虚，留下启悟心灵的妙谛。正因为人们有道德，讲文明，我们才能拥有信服美好的生活，所以我们都要做一个有道德的人。

        道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。在利益面前，有的人抛弃道德，有的人坚守道德底线。我曾经读过一个故事；一位父亲为自己和朋友各买了一张**，结果他为朋友买的那张**中了一辆汽车。当他开着中奖得来的汽车回家时，因为当时全家人还不知道实情，所以都兴奋不已。他们家经济十分拮据，如果是他们家中到了这份奖，无疑是一件天大的好事，但事实并非如此。这位父亲在强烈的心理斗争下，想要对这位朋友说谎，几次想把买**时在朋友的那张**上所作的记号擦去，但最后，他并没有这么做。而是对朋友说，恭喜你呀，我帮你买的那张**中了一辆汽车。

        道德说起来容易做起来难。在道德与利益面前，我们往往要做出艰难的抉择。也许一时糊涂就会误入歧途，也许认真思考就能经受住道德的考验。有道德的人是受人尊敬和称赞的。一个人，他即使很富有，但他道德品质不好，一样会遭人唾弃。但如果一个人，他很穷，但他却能尽自己所能去帮助他人，反而不会有人厌恶他。因为他虽然物质上并不富有，但他却拥有一笔巨大的精神财富，有优秀的精神品质。但要做一个有道德的人，就要常常和自己作斗争，最重要的是要能学会明辨是非，分清对与错。这样我们才能正确的看待每一件事，做出正确的选择。

        同学们，擦亮我们的眼睛，明辨是非，去践行道德，做一个有道德的人吧，我们的人生会因此而精彩！

以“明辨”写一篇600字作文

        也许你不知是好是坏，是真是，但用心灵去感触，那就是明辨是非的崇高境界。

       

        ——题记你未上过战场，未提过宝刀，但你有只笔，勾勒出古代那动人的离别，潇洒的皇帝，激烈的战斗，秀美的江山。

        你未曾立功立业，未曾封官加爵，但你却千古流传，受世人称赞。

        你的作品是对人性的感召，对历史的总结，对人物的评析。

        没有一部作品像它那样，能被鲁迅先生称为“究天人之际，通古今之变”。

        公元前一世纪，汉武帝当政，勇将李陵深入匈奴敌后，英勇善战，却被敌人的阴谋诡计杀下了马。

        怀着回到大汉，为大汉再次献功的雄心壮志，他投降了。

        为此，天子龙颜大怒，百官无一人敢站出来说话，而身为太史令的你却站了出来，为李陵求情。

        天子怎可放过你，为你实施了残忍无道的辱刑。

        五年后，刺客季安世被抓，哪知季安世疯狗乱咬人，竟将主谋说成了那无人能敌，忠心报国的大将军卫青。

        皇帝整天茶不思、饭不想，所有大臣为卫青求情，天子视而不见。

        你冒着被杀的危险，以《史记》的名义来见皇上，为卫青提功、求情。

        你却第二次入了天牢。

        汉武帝当政，你让霍去病逃脱了残无人道的大汉刑律，让卫青摆脱了天牢，让李陵功名恢复，你也为陈胜、吴广求情，点出了项羽的优点，你的明辨是非救了无数人的命，救了无数人的清白。

        你的名子--司马迁；你的作品--《史记》；你的性格，明辨是非。

        由于你，明辨是非也走进了我的心灵。

明辨坚守作文

        看完材料，不仅为沉香的命运感到可悲，但更为年轻人感到可惜。

        他离成功就只有一步之遥，究其失败的缘由，最主要的莫过于它没有坚守自己的正确的主张。

        在人生的道路上，我们必然总会遇到许多十字路口，需要作出正确的选择，不同的选择意味着不同的人生、不同的命运。

        人生的选择题上，没有谁可以选择逃避，我们都要、也只能选择选择。

        纵使选择的结果可能会不尽人意，我们也要适度的坚守自己的选择。

        而如果作出了正确的选择，也并不意味着成功，只有坚守到最后的才是真正的赢家。

        坚守正确的选择，就是坚守大步迈向成功的殿堂。

        不要认为成功离自己很远， 只要继续坚守，终将会迎来属于我们的戈多。

        而如果在可以获得成功之前果断的放弃自己的选择，走上其他错误的道路，不得不说，你可能就此与成功失之交臂，即使只是一步之遥。

        世上最可惜的不是得到了失败，而是差一点便取得了成功。

        做出了正确的选择，便要义无反顾地走下去。

        只要路是对的，便不怕遥远。

        坚守自己的选择，就是选择不悔与自己的人生。

        坚守，并不是盲目的从始至终的固执，而应是有选择的。

        明知自己的选择是错的，就应该选择放弃。

        其实有时，放弃也是一种坚守，是一种对人生质量的坚守，是对追求的坚守。

        面对生命中的沉香，请不要抱怨它的无用，在抱怨的同时继续着忽视。

        坚守自己的选择，笑对成功。

        面对人生路上的坎坷或机遇，有时我们需要做的只是坚持一点，在坚守下去……

善良也需明辨的作文素材

        素材一：有一位登山者，在途中遇上了.他深知不尽快找到避风处，非冻死不可.他走啊走，腿已经迈不开了.就在这时，脚碰到了一个硬梆梆的东西，扒开雪一看，竟是一个快冻死的人.登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？在心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定：脱下手套，给那个人 *** .最后，两人互相搀扶，走出了困境.素材二：一天，天空乌云密布，不久后就下起了倾盆大雨.因为腿部的残疾，一位年迈的乞丐来不及避雨，只能看着如注的大雨叹息不已.就在这时，在老乞丐的头上，出现了一把紫色的雨伞，老人疑惑地抬起头，看到一位女孩正微笑着看着自己，为自己撑伞-------可不要以为这是电视上播放的公益广告，这是发生在江苏省苏州市的真实一幕.这位为老乞丐撑伞的女孩，也被网友们亲切地成为“最美女孩”.也许，她并不拥有多么美丽的容貌，但是她的心灵，一定是最美最美的.虽然，这只是一个小小的善举，但是却折射出了人心的善良，诠释了这个平凡的女孩的最最善良的心灵.当我看到这一则报道时，也从心底里敬佩这一位女孩，从这位女孩的身上散发出来一股无限美好的魅力，这，就是善良的魅力.这种魅力，温暖人心，让许许多多人们为之动容.

明辨是非的作文

        道德是一轮朗耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

        道德是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽虚，留下启悟心灵的妙谛。

        正因为人们有道德，讲文明，我们才能拥有信服美好的生活，所以我们都要做一个有道德的人。

        道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

        在利益面前，有的人抛弃道德，有的人坚守道德底线。

        我曾经读过一个故事；一位父亲为自己和朋友各买了一张**，结果他为朋友买的那张**中了一辆汽车。

        当他开着中奖得来的汽车回家时，因为当时全家人还不知道实情，所以都兴奋不已。

        他们家经济十分拮据，如果是他们家中到了这份奖，无疑是一件天大的好事，但事实并非如此。

        这位父亲在强烈的心理斗争下，想要对这位朋友说谎，几次想把买**时在朋友的那张**上所作的记号擦去，但最后，他并没有这么做。

        而是对朋友说，恭喜你呀，我帮你买的那张**中了一辆汽车。

        道德说起来容易做起来难。

        在道德与利益面前，我们往往要做出艰难的抉择。

        也许一时糊涂就会误入歧途，也许认真思考就能经受住道德的考验。

        有道德的人是受人尊敬和称赞的。

        一个人，他即使很富有，但他道德品质不好，一样会遭人唾弃。

        但如果一个人，他很穷，但他却能尽自己所能去帮助他人，反而不会有人厌恶他。

        因为他虽然物质上并不富有，但他却拥有一笔巨大的精神财富，有优秀的精神品质。

        但要做一个有道德的人，就要常常和自己作斗争，最重要的是要能学会明辨是非，分清对与错。

        这样我们才能正确的看待每一件事，做出正确的选择。

        同学们，擦亮我们的眼睛，明辨是非，去践行道德，做一个有道德的人吧，我们的人生会因此而精彩！...

急求一篇关于明辨是非立志成才的作文！（符合中学生语言习惯.100? ...

        夜，静静的，淡淡地透出一丝无奈与寂寞，落花，点缀着那份忧伤，却还是显出那份苍凉。

        蜷缩在被窝里，我贪恋着那份温暖，感受着那份刚懂得的爱，特殊的爱。

        那次，玩了一天的我匆匆洗完澡，本想早点钻进被窝里甜甜的睡一觉，可还没整理好被子就听见那个顽固老妈的叫声了：“怎么这么早就要睡了？等会再睡，玩了一天，先去看会书，不要在床上看。

        ”无奈的我，拿起一本书，坐在床边，一个字一个字困难地读起来。

        只见顽固老妈走到我面前，把我看书的姿势纠正了，然后钻进我的被窝，我奇怪地注视着她，郁闷着，老妈为什么不让我睡觉还跑我这睡了？难道是她的床坏了然后不让我睡跑我这里睡了？老妈看着我那个样子，瞪了我一下，然后摆好我的枕头，靠着，更郁闷了，老妈为什么不睡？难道她的床没坏，她只是想取暖不让我睡？两只眼睛转回到了书上，心思却不在书上了……一会过后，我合上书，打着哈欠说：“老妈，我想睡了。

        ”顽固老妈看着我，笑了笑，说：“早可以睡了，妈这不是怕你太冷先给你暖暖被窝嘛。

        ”一瞬间，我愣了，顽固老妈不是因为那些我胡思乱想的 *** 原因，二叔因为，因为她怕我冷……那一刻，我懂了，真的懂了，这就是母爱，一种很特殊的爱。

关于个人修养的作文 急~~

        一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。

        那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？首先我们要认真学习，把握自我。

        要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。

        第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。

        要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。

        第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。

        这样才会成为一个高尚的人。

        一个言行举止表一如一的人。

        第四，谦虚谨慎，不骄不躁。

        在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。

        只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

        我认为，一个人的修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。

        哪怕是随手捡起路旁的果皮纸屑，在工交车上给老人或小孩让个座位，在公共场合不大声喧哗，不随地吐痰。

        其实这些都是个人修养的表现。

        总之，个人修养是良好社会氛围的基本保障 第二篇 修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。

        古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。

        把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。

        做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

        但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。

        缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。

        还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

        一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

        为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。

        有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。

        并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。

        俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。

        但优雅礼貌的行为则是后天的获得。

        许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

        因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

        ＂在这个世界上只有两样东西能使我们感动--一个是我们头顶灿烂的星空，一个则是我们内心的道德准则。

        ＂一百多年以前的康德如是说。

        （开头引用康德的话，富有诗意，也暗示主题。

        ） 也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的坦然，以及一副＂泥泞中亦可＂的大无畏；也许，我们并不能像鲁迅那样，用一种尖锐的目光，深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性；也许，我们并不能像海伦·凯勒那样，虽然盲聋，却依然保持一种崇高的品德……但是，我们可以把握自己。

        （运用排比和对比，旨在说明我们可以拥有和他们一样的精神。

        ） 当我们在车站看到我们所等的公交车已来，我们大可不必争先恐后，我们可以让别人先上，那种＂井然有序＂不正是我们一直期待的吗？当我们在马路上看到一位盲人爷爷颤颤巍巍地过马路，我们也可以主动上前一步，扶爷爷过马路，这种＂关爱之情＂不正是我们异口同声赞扬的吗？…… 我知道，现在的你也许会对这些都嗤之以鼻，可是当你对这一切都不屑一顾的时候，你是否感到一种文明的＂异质＂？ 的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的时候，我们是否也应该想到我们的精神文明如何呢？试想，如果精神文明不发展，人文素养不培养，那么社会还会进步吗？……是的，我们必须向全世界乃至全人类呼吁--＂构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展＂。

        （这一段论述是必须的，拓宽了文章的视野。

        ） 一个人的人文素养反映了一个人的基本修养和品质，体现了他处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约社会乃至整个民族的发展。

        余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化的深刻和内在深蕴，同时也将其丰富的人文精神蕴于其中，以警示当今的一代要牢牢地抓住＂人文＂这根绳索，沿着它来找我们前进的方向和发展的动力。

        （运用引证法，但相当巧妙。

        ） 缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的，用 *** 的一首诗来概括之，即＂墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空＂。

        有句话现在想来很有道理：＂一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。

        ＂ ＂构筑精神的伊甸园＂--这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃

面对社会舆论提高明辨是非能力作文

        明辨是非很重要 故事里的事，说是不是，是也不是；生活中的事，是还是不是需要一颗明净的心去审视，而非视非如是，是非不分，视现实为故事。

        年迈老人，体力不支，不甚跌倒久久不立，繁华市区，钢筋水泥，众人围观，无人相助。

        当红领巾搀扶起老人时，人群中却传来这样的声音：“多一事不如少一事！”“如果我扶起了老人，恐怕他会说我把它撞了！”“如今大人越来越不如孩子了！”此情此景，谁是谁非？面对道德的追问，良心的指责，让人心寒，令人深思。

        在感慨“人之初，性本善.”的同时，我不禁要问：“大人，是否意味着‘大写的人’？做人，最基本的是非观念哪里去了？” 明辨是非，是一种道德，更是一种责任。

        当今社会物欲横流，利益所趋，一些人缺乏明确的是非观念，唯利是图，一切向“钱”看！以至于对身边的人和事冷眼旁观，熟视无睹。

        更有甚者，对别人的善意之举非但不称赞学习，反而指手画脚，冷嘲热讽。

        如此道德冻结，如此是非不分，还何谈“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！何谈和谐而美好，温暖与真情？何谈“一方有难八方支援”？更何谈“让世界充满爱”？我们每个人都是社会这个大家庭的一员，每个人的言行都在潜移默化的间接或直接的影响着他人。

        明辨是非，是一中道德，更是一种责任。

        两只，是明辨是非的基础。

        轰动一时的“三鹿奶粉”时间；司空见惯的“药”、“油”、“黑心豆腐”、“红心鸡蛋”，诸如此类良心泯灭只为利益的可耻行为让人触目惊心，谈之色变。

        黑心商贩在金钱诱惑下，丧失了道德操守，面对社会责任的大是大非，抛弃了自己最初良知烨然的赤子之心。

        他，一念之间，道德沦丧；他，一夜之间，千夫所指；他逃离了危难之下的三尺讲台，也逃离了师道与良知的道德底线。

        “范跑跑”让学文与人格一起丧失了操守，竟还堂而皇之的诉出一个是非混淆者所谓的“是非观念”?良心泯灭，是非错位，终将受到道德的谴责。

        在社会关爱下，一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会，那我们呢？我坚信，人都是有良知的！唤醒本应属于我们的本我良知吧！还社会一颗拥抱良知的赤子之心，因为明辨是非的基础，叫做良知。

        明辨是非，就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

        ”“是”即“真善美”“非”即“恶丑”。

        在是是非非之间，奉献出自己的那份爱，足矣。

        明辨是非，从善如流，本应从小事做起：当街上一个衣衫褴褛的乞丐遭人驱赶时，你有没有慷慨解囊？当你在公交车上看到老人的身体随着车的行驶左右晃动而他人依旧谈笑风生时，你有没有主动让座？当同学因成绩下滑而遭人白眼从此一蹶不振时，你有没有帮他重拾信心、如果我们从小事做起，明辨善恶是非，那么社会便会多一些和谐，少一些冲突；多一些宽容，少一些狭隘；多一些理解，少一些隔阂；多一些热忱，少一些冷漠；多一些人文关怀，少一些铜臭味道?明辨是非，从善如流。

        故事里的事，是是非非终归“故事”，生活中的事，需要我们用一颗明净的心去明辨是非。

        在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。

        对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。

        在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。

        这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。

        道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。

        道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

        有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

        人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

        现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

        人”字就是一撇一捺，但是人却要有高尚的品质、道德、爱心、责任心最重要的就是道德了！所以我做了一回小小侦察员，观察身边的小事。

        我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。

        每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。

        作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。

        在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。

        让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。

        自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

        道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗？当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我；当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗；当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”；当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。

        美在于心灵。

        道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。

        转载请注明出处 ? 明辨 作文材料

高中万能作文素材 2022高考名人事例作文素材积累

       良知是我们山上最微弱的力量，良知通常不出声，不大声喧哗，不指手画脚，更不盛气凌人。有关良知的 作文 怎么写？下面是我为您整理的有关良知的 作文素材 ，希望对您有所帮助!

        良知作文素材一

       　 教育 家陶行之有言：?道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。?如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。

       　苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

       　是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?;因有良知，于谦 呐喊?粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间?;因有良知，范仲淹?先天下之忧而忧，后天下之乐而乐?。

       　?结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。?随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国 古代知识 分子的骨气和气节，实在是难能可贵。

       　陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所*，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多!

       　然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。?范跑跑?在四川大地震中，不顾学生的生命危险?临阵脱逃?，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义，制货坑害消费者。最有名的当属?三鹿奶粉?了，只是因为这些奶粉，造成了多少人间悲剧!。

       　郭沫若先生说过这样的一句话?一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡?而现在，难道我们已经濒临?沦亡?了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹!

        良知作文素材二

       　有一贼大笑说自己没有良知，王阳明让他脱掉自己的裤子，他犹豫了，可见，这个贼也有良知。其实，每个人都有良知，即使是十恶不赦的坏人，他的内心也有良知。守住良知，世上的温暖多一分，阴暗少一分。(简括材料，提出观点)

       　良知即为人的良心，人对自己所做之事的自省。一个人拥有良知并不代表不会犯错，在犯错后能承认错误，改正错误，这也是良知。法律是有形的而良知是无形的，良知于无形中给我们的道德规范画上了一道底线。这份良知，这条道德底线，使我们明白应该做的是什么，不应该做的又是什么，使整个社会充满人情味。(定义?良知?是什么)

       　都有良知。荀子尊崇?性恶论?，而我更相信孟子的?性善论?。每个人生来便有良知，有怜悯之心，只是每个人的经历不同而致使它们的标准有所不同而已。有的人的良知被遮盖，所以他们会伤害别人，会犯罪，但这并不证明他们无药可救，当他们的良知被唤醒后，就会认识到自己极大的错误。被称为恶魔的药家鑫，撞倒张妙后还连带捅了她几刀，他的极端行为是失去良知的，在那一瞬间他只想到了自己。但是，就是这样一个?恶魔?,在柴静的《看见》中，有着不同的样子。他关爱关爱小动物，不愿杀生，甚至在他被执行前，有想捐献眼角膜帮助盲人的想法。由此可见，都有良知，那些失掉良知，犯罪的人，并不是一直没有良知，只是他们的良知暂时被遮盖起来，相信到了他们的触发点，他们的良知就会被重新拾回。小悦悦的十八个路人，漠视她的伤痛，无情地走过，但事后他们全部都站出来公开致歉。孟子曾说，舍生取义，?非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳?，这句话用在良知上又有何不可呢?(都有良知，但贤者勿丧耳)

       　守住良知，就是守住道德的最后一代防线，一旦防线被击破，道德就会崩塌。有良知，才有恻隐之心。失去了良知，挑起了第二次世界大战，妄图成为世界霸主，无数，麻木不仁。他是可怕的，亦是可悲的，后人记住的永远是被标上?恶魔?的。在浮躁不安的社会中，很多人迷惘不安，但愿大家守住心中的良知，做个遵纪守法的好公民，这样，社会便会和睦些，美好些。(守住良知的意义)

       　在犯错时及时改正，在愤怒时保持冷静不要伤人，在法律面前公正守法，在道德面前无愧于心，这些都是一些关于良知的浅薄的见解，但谁能否定它们所具有的意义呢?守住良知，就是守住内心的净土;守住良知，就是守住社会的安定!(如何做到守住良知)

        良知作文素材三

       　发生在上海的特大火灾，由于伤亡者众多，引起了上海乃至全国人民的关注。这两天，上海市民纷纷前往出事大楼的废墟下献花，或者向遇难者家属捐款捐物。上海的媒体也已公开发文，建议上海市设立公众哀悼日，以表达和寄托上海市民对罹难者的怀念和哀思。这体现了上海这座城市的脉脉温情。

       　但是，在火灾初起之时，网上出现了一段，它记录了火灾现场附近一幢大楼里的一群年轻白领面对火灾所作的议论。现代化的传播设备使全民都可成为记者，它的真实记录也使我们看到了在灾难面前一些人丑恶的一面。虽然上看不到这些年轻人的形象，但通过他们谈笑风生的话语，每一个善良的人的良知都被深深地刺痛了。时间不长，对话也只有寥寥数语，用的大都是上海的吴侬软语，我把它翻译成普通话，实录于下：

       　开始播出，远处的天空中飘出浓烟。女声甲(上海话)：?哟，这个厉害了。?女声乙(上海味的普通话)：?这是什么楼啊?女声甲(上海话)：?这是哪里?女声乙(上海味的普通话)：?这个不是那个花园吗?达安花园。对吗?女声甲(上海话)：?这个烧得厉害的，怎么爬上去啊?爬不上去。?男声(上海话)：?爬不上去，这爬不上去的。哟，这个扎劲啊，居然被我看到了，扎劲啊!?女声甲(上海话)：?烧得这么快啊!?女声乙(上海味的普通话)：?送点烤鸭过去。?女声甲(上海话)：?这个地方是什么路啦?女声丙(上海话)：?应该是江宁路吧?一声电话铃响，结束。

       　这段中出现的?扎劲?一词，是上海方言词，意思是使人振奋，相当于普通话中的?来劲?。看到一场大火，那个?男声?居然会感到振奋，为自己目睹了火灾而感到庆幸。而那个说着带有上海味的普通话的?女声乙?，居然声称要?送点烤鸭过去?，说她幸灾乐祸也许有点言重，但说她怀着一种看西洋景的心态在观赏这场大火，却是恰如其分的。

       　为什么面对这样一场令人痛心的大火，一些同样是身处高楼中的年轻人会感到莫名的兴奋，以至于连呼?扎劲?这场火灾初发时，也许他们像我们每一个普通人一样，无法预知会有如此严重的后果，但高楼火灾的发生，意味着生命和财产遭受重大威胁，这是常识。这段对话，表明这几个年轻人缺乏对生命的敬畏，缺乏对他人不幸遭遇的同情。

       　这几个年轻白领，当然不能代表整个上海年轻人群体的形象。但是，我们从中也可看出，由于长期以来人文教育的空白，为数不少的年轻人，他们作为人所应该具有的良知正在钙化。他们的心灵，已经被商业社会激烈的?丛林法则?所填充，他们也许掌握了现代的商业竞争技巧，他们也许都有不错的 职场 业绩，但是，他们只知道无限度地攫取利益，而不知道对他人谦让，已经没有了恻隐之心。那么，看到一场大火，只要与自己无关，出现?扎劲?的情绪便是理所当然的了。

       　缺乏人文支撑的商业竞争已经使现实社会成为适者生存的?狼图腾?，难道我们就只能沿着这条不归路继续走下去吗?

        好的作文素材的运用能够为高考作文提分不少，我为大家精选了一些比较好的高考作文素材，供参考!

       

2022高考作文素材大全

        1. 爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢?因为真花会萎落，令人感到亲切。

        凡是生命，就会活动，一活动就有流转、有生灭，有荣枯、有盛衰，仿佛走动的马灯，在灯影迷离之中，我们体验着得与失的无常，变动与打击的苦痛。

        在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨，还不如回到现在。(林清玄《把烦恼写在沙滩上》)

        2. 将这个生机勃勃的世界看做一片虚无的荒原的家伙，享受着舒适的中产阶级生活却鄙视中庸道德的中产阶级异类，受过良好教育却无法在现实中找到生存价值的知识分子，内心充满渴求却不知渴求为何物的精神漫游者，与世界，与人类，与时代格格不入的一匹孤独的狼。这种人，在我们身边并不少见：一个内心自视甚高却在现实中无所适从的青年，一个不甘平庸企慕超越世俗的洁身自好的理想主义者，一个凡事喜欢追问意义的痛苦的文化人，他只限于在精神层面生活，他恐惧厌倦逃避真实的生活，他有知识却缺乏见识，他有思想却不够通达，他被自己的精神搏斗所困惑以至了无生趣。或许，我们自己身上或多或少都有“荒原狼”的影子。(赫尔曼·黑塞《荒原狼》)

        3. 成长的道路上，让人不知所措的真实接踵而来，所有的人都无处藏身。我们恐惧又茫然，我们根本一无所知，我们在黑暗中战栗，在恐惧中触摸至乐，欲望像潮水一样来临，势不可挡，对美的憧憬闪亮了梦境却又旋即破灭。因为禁忌而神秘，因为无知而恐惧，因为压抑而冲动，因为快乐而战栗，青春期的黑暗正在吞噬着我们，竹子拔节的喜悦让位于蛹虫化蝶的痛苦。而少年淳朴的友谊拯救了我们，一种男孩子之间深厚得近乎恋情的友谊带来短暂的温情和即时的慰藉。我们磕磕碰碰，我们彼此温暖，我们相伴成长。(余华《在细雨中呼喊》)

社会热点作文素材整理

        (一)“孝顺金”值得倡导

        报载,某市一家公司设立了一项孝敬父母的“孝顺金”,每月发放工资时代扣员工50元,全年扣款600元,每逢中秋、春节两大节日,由公司向员工的父母各汇寄300元,在汇款的同时还附上公司给家长的慰问信,介绍公司的业务发展和员工的成长情况。“孝顺金”一经形成制度,员工一致赞成,家长十分感激,这不仅使我国尊老敬老的传统美德得到弘扬,而且也促进了公司的和谐发展。

        倡导“孝顺金”,在一些人看来是多此一举,大可不必。因为孩子长大成人,踏上工作岗位,理应孝敬父母,报答养育之恩。于是,第一个月领到工资,给妈妈买件新衣服,给爸爸买双新皮鞋,给弟弟妹妹买些学习用品,以表达作为子女的一片心意。这大概就是世世代代中国人的传统美德。不过随着市场经济的发展,商品大潮的冲击,有些年轻人的尊老敬老意识有所淡薄,孝敬老人的自觉性也不是很高了,只顾自己玩得潇洒,吃得高档,住得舒适,却对父母的艰苦度日完全不顾,于是出现了“啃老族”,“自力更生”的精神早就丢在脑后。正因如此,倡导“孝顺金”大有必要。

        使用提示:孝,是人之所以为人的最朴实的情感,是最基本最普遍的道德,谨守孝道是一个人的道德底线。俗话说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”做子女的孝敬老人应该是发自内心最朴实最真诚的情感。人,贵在有德。我们提倡仁爱互敬、知恩图报、为国尽忠等等美德,努力建设和美的家庭、和谐的社会,而“孝”则是一切道德的起点。只有恪守孝道的人,才会为他人尽责,为单位尽职,为国家尽忠。

        适用话题:美德、文明新风……

        (二)“审美政令”忽略了什么

        重庆渝宜高速路洛碛段两旁水田中种起了银杏树。村干部称:土里栽了树,田里不栽,从飞机上往下看,不好看。村民虽有怨言,但因为是上级的要求,不好违抗。

        说到植树这档事,向来都是有百益而无一害、造福后代的公德之举,不仅美化环境,还能创造经济价值。这也是社会提倡种树的原因。但这一因为飞机上的视觉艺术而下令植树的举措却让人大开眼界。

        银杏是阳性树,喜适当湿润、排水良好的土壤,不耐积水之地,被强行栽进水田,其命运无异于等待死亡。忽略植物生长的客观规律,这种人为的常识性错误未免太过低级。由此,我甚至怀疑这些父母官大人是否知道,水田是什么东西、干什么用的?

        我们常常在说“因地制宜”,常常在说科学发展,但总有人爱折腾。当年领导一声“种玉米”,民众一齐种玉米――沙地、林地、戈壁、沼泽……都成了玉米地,蔚为壮观。结果,劳民伤财,老百姓大失所望。

        使用提示:其实,像这样的事情在现实生活中很多,它启示我们做事不能只为了满足个人或某些人的欲望而不顾自然规律。无论做什么事都要尊重自然规律,因地制宜,实事求是。

        适用话题:大自然的惩戒、尊重事实……

高考万能名人事例作文素材精选

        1、达?芬奇画蛋

        欧洲文艺复兴时期的著名画家达?芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达?芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

        2、孙康映雪夜读

        晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢?于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。

        3、头悬梁锥刺骨

        战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。

        汉代孙敬好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读。

       今天的讨论已经涵盖了“坚守道德底线作文素材”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。