人与自然作文素材知乎_人与自然作文素材短篇

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       如果您有关于人与自然作文素材知乎的问题，我可以通过我的知识库和研究成果来回答您的问题，并提供一些实用的建议和资源。

1.为什么会喜欢一个人

2.绿色创新协调开放共享是什么

3.名人名言

4.为学日益 为道日损 损之又损 以至于无 是什么意思？

为什么会喜欢一个人

       本篇推送源自被子在知乎中的邀请：

       我们为什么会喜欢一个人

       首先感谢读者朋友们的认可与支持，笔者会继续为大家输出与造型塑造相关的论述与研讨；读者朋友们有与造型塑造的相关问题都可以在后台或留言中提问，笔者会尽快整理素材为您推送其相关观点。

       喜欢他人在生物学科上称为性择，即针对繁衍需求下对异性的选择。性择以受睾酮素与孕激素导向下的性需求作为原始动力，通过个体对异性视觉，嗅觉等方式的分析来决定选择什么样的异性作为配偶，性择促成了物种外观以及行为的发展，决定着物种身体与头脑的进化，使得同一物种下的雌雄两性有所区分，并使之拥有有助于吸引伴侣的特殊属性。本期推送就以性择为角度来分解一下我们如何喜欢上一个人。

       由于性择是源自繁衍需求为动力的选择，因此性择的一切参考因素均都是围绕着后代产生，且只有能够吸引异性的物种才能将基因传导下去，人类的性择以视觉嗅觉作为参考渠道，通过大脑分析来确定异性是否满足繁衍需要，从而决定是否将其认定为伴侣。

       而我们常说的这个人比那个人有吸引力，实际上就是大脑通过知觉对对方进行了非常周密的免疫系统基因多样性与健康水平计算后的认知判断，得出了一个个体比另一个个体更有利于我们后代的结论而已。

       符合繁衍需求的本质就是异性是否具备优异的遗传基因与足够繁衍与养育能力，就视觉性择来说，人类会通过分析异性的对称性与激素水平来确定异性是否拥有以上能力。首先讲对称性，对称是优质遗传因素的可靠信号，更对称的五官表现出个体强大的免疫系统与基因多样性，这也是我们更青睐与五官对称个体的原因之一。

       英国利物浦大学的研究中显示，女性排卵前24小时内手和耳朵会变的较平时而言更为对称，这种肌体通过调节不同位置细胞水分含量改变女性对称性的行为同样论证了这一观点，而除此之外，受排卵期雌性激素水平提升的影响下，此期间女性皮肤的往往局平时而言气色变得更好，胸部也更为丰满，这些都是为了繁殖本能给予我们的优化改变。

       除了对称性之外，人类还可以通过观察异性的体型来分析其激素水平来判断其于繁衍中的参考性，其概念在五组胸腰比不同的女性实验中显示到的男性更倾心于拥有更大腰臀比的女性证实了这一观点，腰臀更大是雌激素水平高的体现，而雌性激素水平高则代表该个体更健康年轻富有活力也更易受孕，即更能保证其具备为男性生育健康后代并持久抚养的能力。

       而反例中的低腰臀比女性则是雌激素水平低的表现，就本能意识映射而言，雌激素水平低的情况往往发生于雄性或已经衰老的女性之中，其映射原理为雌性雌激素水平会随着年龄减少，而雌激素水平下降会导致腰腹部脂肪堆积，腰臀比变小的论述。而无论是同性还是已经衰老的女性都不符合男性想要生育健康后代并持久抚养的需求。

       同时，雌性激素对女性的面部反馈也是主导男性选择方向的原因之一，与以上论述相同，皮肤细腻五官精致小巧的女性往往雌激素水平更高，因此更受男性青睐。而可怕的是，当今整容业的高速发展则会对人类这种原始的性择标准产生影响，其原因在于整容改变面容时会影响到其他异性对该个体限行激素指数的认知，导致容貌不具备参考性。

       另外现代社会中基于地位，金钱等非基因等遗传因素下的选择同样无法保证其后代基因中的基因多样性，也无法保证伴侣双方是否具备孕育抚养后代的需求与能力。

       性择除了通过视觉反馈之外，嗅觉也往往是人类性择方向的重要参考标准。在人类学家hellen fisher的研究显示，人类可以在0.1％秒内通过嗅觉准确分析异性汗液中费洛蒙信息，从而判断异性五官对称性以及遗传因素的优质与否。

       而对于两性来说，人类更青睐于免疫系统与自己不同的异性，相异的免疫系统能力结合可以让后代具有更丰富的免疫基因，而基因多样性的后代更具备生存优势，此观点同样支持了以上提到的性择是基于更优质后代为中心的论述。

       除了以上两种常规的物理评判之外，在米勒关于障碍原理与达尔文理论的研究中显示，聪明和善良是我们选择配偶过程中本能分析时重要的参考标准。拿孔雀举例，孔雀的尾巴体积庞大，严重的占有了本来可以用于生存生命资源，因此就此而言，其尾巴属于生存障碍。而与孔雀的尾巴相同人脑在体内消耗能源数额同样多到不成比例，其消耗了我们吸入氧气的20％，摄取热量的25％以及葡萄糖的40％等，且更不必谈大脑体积庞大并处理的事情几乎都与生存无关。因此人类大脑与孔雀尾巴相同两者同属存在代价高且浪费同属生存障碍；

       结合达尔文理论中物竞天择的生物属性与孔雀择偶为选择尾巴更大的雄性观点分析，同为生存障碍的大脑同样具备向异性炫耀以及吸引配偶的能力，这也是人类越进化越聪明的原因之一。而富有智慧与创造力的艺术家更富有魅力性伴侣也更多与人类进化至今越来越聪明的现象，都是该概念的强力佐证。

       而在不同文化意识研究中我们可以发现，任何文化形式都更易将善良放置于较聪明相比更重要的地位，其论述依旧存在科学概念作为支撑，即更善良的个体更易更好的养育后代，且善良为更优秀基因显性指标。其概念支持除了文化分析之外还包括现代学科的相关研究中显示，几乎任何突变，创伤或缺陷等都特别容易把一个人变得更自私更不善良。更不必谈遵守道德代价很高也很困难。

       另一方面。善良和聪明与外科手术或着装很容易处理的相貌或体型相比更不容易伪装，因此其同样为性择是基于更优质后代为中心论述的明确证据。

       而当基本选择确认后，由下丘脑视上室旁核以及视上神经元分泌催产素也会促进我们与伴侣深化关系从而保证繁衍行为的完美完成。催产素与雄性激素通过气味，视觉交流等一起促进产生从而让伴侣产生性行为的欲望。当性行为发生时，男女官皮肤，眼睛与中枢神经分泌的催产素又会创造依恋感得以强化伴侣之间的感情，从而强化两者感情，这也是有性行为的伴侣比无性行为的伴侣两者关系更亲密的原因之一。

       此理论在另一个方面说明无论是有没有感情的性伴侣，都会受到性生活中催产素分泌的影响从而产生依恋，喜爱对方的感受，且两者性生活越多伴侣催产素分泌越多，感情也越深厚。另外相关实验中显示，催产素于物种之间的作用不完全受物质隔离，其实验表现为狗与主人相互注视时，两者催产素水平同样会得以提高。

       最后谈一下关于人类是否能够专一的论述，加州大学心里学家安冈撒穆塞的研究中显示，由于专一有利于更好的养育后代并得以保持物种延续性，因此演化给予了我们从一而终的能力，但具体选择根据特定背景决定。其环境背景包括个体与伴侣的关系，两者的性生活次数，基因满意度以及个体体内的催产素水平等因素息息相关。

       除了伴侣关系与基因满意度这两种不稳定因素来说，决定专一与否的重要因素就是该个体的多巴胺与催产素水平，当大脑大量分泌多巴胺时，高含量的多巴胺水平可以使得个体注意力高度集中，并产生极为坚定的行动力。催产素是影响个体是否专业的重要标准，较高催产素能够让人将注意力与欲望专注于一个个体并产生依恋感平静感安全感，且对其他个体反应迟钝。而当个体携带的催产素受体变异时则无法与他人保持亲密关系，也无法专一。

       所以，你现在会不会开始怀疑很多情况下我们自己认为的感觉或认知，乃至情绪，其实都是只大脑中各种激素以及化学物质作用的结果。

       部分内容参考自《国家地理》

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       Thank you for your patience.

       感谢您的耐心阅读。

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       1.有关名人的青春的色彩的名句

        1、青春没有结局的开始，青春没有开始的结束，青春永驻生命的年华.

        2、青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义.爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义.

        3、青春就如一片森林，我们曾来过，然后又走了.不变的，是来过的心情，和离去的遗憾.留下的，是指间的芬芳，与心间的欢愉.

        4、青春的心儿是坦诚的.不会刻意去掩饰内心的想法，开诚布公去面对身边发生的一切.

        5、青春的舞台就如同一场戏剧.无论外表如何的华丽与耀眼，最终，还是会剧终，人散，只剩空气中仅剩的淡淡忧伤.

        6、青春的岁月是一支歌.它是以理想为谱，用奋进做词.优美的乐章，激昂的旋律.徜徉在青春的岁月里，我们纵情歌唱，在歌声里尽情沉醉、沉醉.

        7、青春的色彩是绚烂无比的.昼的明丽，夜的妩媚，日月轮回的璀璨光辉总抵不过青春一隅的绚丽；春花秋实，冬雪夏雨四季交替的旖旎风光总抵不过青春半日的辉煌.

2.形容青春美好的诗句有哪些

        1、恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 ——《沁园春·长沙》近现代：毛泽东

        译文：同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，劲头正足。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。

        2、十五入汉宫，花颜笑春红。——《怨歌行》唐代：李白

        译文：十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。

        3、壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烽夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自来多误。——《谢池春·壮岁从戎》宋代：陆游

        译文：壮年从军，曾经有一口气吞下敌人的豪迈气魄。浓重的云层高挂在天上。原来是烽火狼烟点着了。

        红润的面庞、头发乌黑（的年轻人），捧着雕饰精美的戈向西去戍边。讥笑自古以来的儒生大多耽误了宝贵的青春时光。

        4、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——唐代王维《少年行四首》

        译文：新丰盛产美酒价值万贯，出没都城长安的游侠多是少年。相逢时意气相投，痛快豪饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。

        5、少小边州惯放狂，骣骑蕃马射黄羊。如今年老无筋力，犹倚营门数雁行。——《少年行四首》唐代：令狐楚

        译文：青春年少时在边城使性放狂，骣骑着蕃地马箭射黄羊。到如今年纪老没了筋力，还靠着军营门来数雁行。

3.关于青春的诗句有哪些

        关于青春的诗句有很多。

        劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 ——杜秋娘《金缕衣》

        莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——李颀《送魏万之京》

        十五入汉宫，花颜笑春红。——李白《怨歌行》

        桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》

        百岁落半途，前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》

        青春几何时，黄鸟鸣不歇。——李白《江南春怀》

        花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

        白发悲明镜，青春换敝裘。 ——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》

        忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。 ——杜甫《百忧集行》

        酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 ——杜甫《曲江二首》

        白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ——杜甫《闻官军收河南河北》

        愁颜与衰鬓，明日又逢春。 ——戴叔伦《除夜宿石头驿》

        乍见翻疑梦，相悲各问年。 ——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

        青春须早为，岂能长少年。 ——孟郊《劝学》

        况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 ——李贺《将进酒》

        当年志气俱消尽，白发新添四五茎。 ——薛逢《长安夜雨》

        惜恐镜中春。不如花草新。 ——张先《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》

        绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。 ——晏殊《玉楼春·春恨》

        季子正年少，匹马黑貂裘。 ——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

        镜中已觉星星误。人不负春春自负。 ——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

        泥落画梁空，梦想青春语。 ——吴文英《生查子·秋社》

        盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明《杂诗》

        及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明《杂诗》

        少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

4.有关青春的诗句

        百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原白日莫闲过，青春不再来。

        —— 林宽 青春岂不惜，行乐非所欲。------（宋）文天祥 少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。

        ------（宋）欧阳修 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ —— 权德舆 青春留不住，白发自然生。 ------（唐）杜牧 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。

        —— 于谦 游南亭 南北朝谢灵运 时竟夕澄霁，云归日西驰。 密林含馀清，远峰隐半规。

        久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。 泽兰渐被径，芙蓉始发迟。

        未厌青春好，已睹朱明移。 戚戚感物叹，星星白发垂。

        药饵情所止，衰疾忽在斯。 逝将侯秋水，息景堰旧崖。

        我志谁与亮？赏心惟良知。 惜花吟 唐鲍君徽 枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。

        昨日看花花灼灼，今朝看花花欲落。 不如尽此花下欢，莫待春风总吹却。

        莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。 妆成罢吟恣游后，独把芳枝归洞房。

        秋槿 唐白居易 风露飒已冷，天色亦黄昏。 中庭有槿花，荣落同一晨。

        秋开已寂寞，夕陨何纷纷。 正怜少颜色，复叹不逡巡。

        感此因念彼，怀哉聊一陈。 男儿老富贵，女子晚婚姻。

        头白始得志，色衰方事人。 后时不获已，安得如青春？ 送友人 唐杜牧 十载名兼利，人皆与命争。

        青春留不住，白发自然生。 夜雨滴乡思，秋风从别情。

        都门五十里，驰马逐鸡声。 送李青归华阳川 唐李白 伯阳仙家子，容色如青春。

        日月秘灵洞，云霞辞世人。 化心养精魄，隐几窅天真。

        莫作千年别，归来城郭新。 赠郭驸马 唐李端 青春都尉最风流，二十功成便拜侯。

        金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。 熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。

        日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。 三月过行宫 唐李贺 渠水红繁拥御墙，风娇小叶学娥妆。

        垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。 戏题赠二小男 唐刘长卿 异乡流落频生子，几许悲欢并在身。

        欲并老容羞白发，每看儿戏忆青春。 未知门户谁堪主，且免琴书别与人。

        何幸暮年方有后，举家相对却沾巾。 劝学 唐孟郊 击石乃有火，不击元无烟。

        人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。

        青春须早为，岂能长少年。 为人题 唐郑谷 泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。

        杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。 题吕食新水阁兼寄南商州郎中 唐朱景玄 丹槛初结构，孤高冠清川。

        庭临谷中树，檐落山上泉。 晓色挂残月，夜声杂繁弦。

        青春去如水，康乐归何年。 金缕衣> -杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时.有花堪折直须折， 莫待无花空折枝. >岳飞怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

        抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

        莫等闲白了少年头，空悲切。

5.描写青春的诗句古诗

        描写青春的诗句古诗包括：

        1、唐代李白《江南春怀》

        原文：

        青春几何时，黄鸟鸣不歇。

        天涯失乡路，江外老华发。

        心飞秦塞云，影滞楚关月。

        身世殊烂漫，田园久芜没。

        岁晏何所从？长歌谢金阙。

        译文：

        青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。

        人在天涯，不知回乡的路在哪里，江湖游荡，白了头发。

        身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。

        此身此世特别烂漫，田园也久已荒芜。

        眼看又到年终，应该何去何从？高唱长歌谢别金阙。

        2、唐代李贺《将进酒》

        原文：

        琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

        烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

        吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。

        况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

        劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！

        译文：

        明净的琉璃杯中，斟满琥珀色的美酒，淅淅沥沥槽床滴，浓红恰似火齐珠。

        煮龙肝，爆凤髓，油脂白，点点又似泪珠涌，锦乡帷帘挂厅堂，春意呵浓浓。

        笛声悠扬如龙吟，敲起皮鼓响咚咚，吴娃楚女，轻歌软舞，其乐也融融。

        何况春光渐老日将暮，桃花如雨，飘落满地红。

        劝世人，不如终日醉呵呵，一日归黄土，纵是酒仙如刘伶，望一杯，也只是，痴人说梦。

        3、唐代孟郊《劝学》

        原文：

        击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

        万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

        译文：

        只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

        任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

        4、唐代杜牧《题禅院》

        原文：

        觥船一棹百分空，十岁青春不负公。

        今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。

        译文：

        整条酒船给喝个精光，十年的青春岁月，总算没有虚度。

        今日，我两鬓银丝，躺在寺院的禅床上，风吹落花，茶烟在风中轻轻飘飏。

        5、北宋欧阳修《长相思·花似伊》

        原文：

        花似伊，柳似伊。花柳青春人别离。低头双泪垂。

        长江东，长江西。两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时。

        译文：

        看着花儿像你一样，柳枝像你一样；花儿柳枝已青的春天，人却要别离，低下头不禁流下两行清泪。

        长江的东边，还有那长江的西边，两岸的鸳鸯在东西两处飞舞着，我们什么时候才能再次相逢呢？

6.描写青春的诗句古诗

        伴云来·天香（宋——贺铸）

        烟络山林，

        山沈远照，

        逦迤黄昏钟鼓。

        烛映帘栊，

        蛩催机杼，

        共苦清秋风露。

        不眠思妇，

        齐应和几声砧杵。

        惊动天涯倦宦，

        岁华行暮。

        当年酒狂自负，

        谓东君以春相付。

        流浪征骖北道，

        客樯南浦，

        幽恨无人晤语。

        赖明月曾知旧游处，

        好伴云来，

        还将梦去。

        辛弃疾 丑奴儿

        少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

        而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道“天凉好个秋！”

        我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风敕，累奏留云借月章。 诗

        万首，酒千觞，几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

        朱敦儒《鹧鸪天》

7.有关青春的古诗

        1、金缕衣

        [ 唐 ] 杜秋娘

        原文 译文对照

        劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

        花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

        译文：不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。

        2、闻官军收河南河北

        [ 唐 ] 杜甫

        原文 译文对照

        剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

        却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

        白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

        即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

        译文：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

        3、江城子·西城杨柳弄春柔

        [ 宋 ] 秦观

        原文

        西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

        韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

        译文：西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。

        美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。

        4、杂诗

        陶渊明

        人生无根蒂，飘如陌上尘。

        分散逐风转，此已非常身。

        落地为兄弟，何必骨肉亲！

        得欢当作乐，斗酒聚比邻。

        盛年不重来，一日难再晨。

        及时当勉励，岁月不待人。

        解释：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。

        应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

        5、偶成

        宋代：朱熹

        少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

        未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

        译文：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

       

扩展资料：

        1、意气风发

        译义：意气：意志和气概；风发：像风吹一样迅猛。 形容精神振奋，气概豪迈。

        2、生机勃勃

        译义：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

        3、豆蔻年华

        译义：豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。

        4、风华正茂

        译义：华：风采、才华；茂：旺盛。 正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

        5、朝气蓬勃

        译义：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。 形容充满了生命和活力。

8.关于青春的诗句

        1

        青春好比吸烟

        烟在飞扬

        烟灰在坠落

        2

        我的青春没有那么美丽

        就如那些狗尾草

        一边生长

        一边死亡

        我弹烟灰的瞬间

        就可以将其埋葬

        3

        我的青春

        就是那片麻雀飞过的天空吧

        哗啦哗啦过后

        是死一样的空无

        4

        我的青春

        是琥珀里的苍蝇

        整天看着色彩斑斓

        默默地想

        一些美丽

        要用生命做代价

        5

        我的青春

        如烟花

        短暂的美丽

        是我永恒的

        使命

        6

        青春之与我

        是这样的过程

        邂逅

        擦肩

        陌路

        7

        青春

        正如我那张试卷

        美丽的字体

        错误的内容

        女孩子？

        青春是个燃着的烟头，

        我只轻轻抽了一口，

        她就烧的烫了手，

        阵阵灼痛，

        蔓延在清醒以后。

        没有一根烟可以烧的长久，

        就像没有一份青春能够挽留，

        当烟灰碎了一地，

        继而被风无情的吹走，

        我们才声嘶力竭的哭喊，

        却连自己也找不到理由。

        站在青春的尾巴上，

        我点了一支折断的烟，

        最后一个圈迷离了我的眼。

        我看不清脚下的路，

        不知道它通往何方，

        只感到隐约的惶恐，

        一点点迷醉，

        一点点感伤！

9.关于青春的古诗词

        过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

        绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

        青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

        壮岁从戎，曾是气吞残虏。——陆游《谢池春·壮岁从戎》

        狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》

        三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

        白头空负雪边春，着意问春春不语。——刘镇《玉楼春·东山探梅》

        正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷。——周邦彦《六丑·落花》

       

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       （12）树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念

       三木先生考研政治咖

       三木先生考研政治咖

       政治经济学副教授/人大出版社《政治经济学原理》第一主编

       (1)创新是引领发展的第一动力。

       坚持创新发展，是应对发展环境变化、增强发展动力、把握发展主动权，更好引领新常态的根本之策。抓住了创新,就抓住了牵动经济社会发展全局的关键。

       树立创新发展理念,就必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新,让创新贯穿党和国家一切工作,让创新在全社会蔚然成风。

       (2)协调是持续健康发展的内在要求。

       协调既是发展手段又是发展目标，同时还是评价发展的标准和尺度；同时还是评价发展的标准和尺度;协调既要着力破解难题、补齐短板，又要考虑巩固和厚植原有优势。坚持协调发展，要着力推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展，推动经济建设和国防建设融合发展。

       (3)绿色是永续发展的必要条件。

       人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然，否则就会遭到大自然的报复，这个规律谁也无法抗拒。绿色发展，就是要解决好人与自然和谐共生问题，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，加快建设资源节约型、环境友好型社会，形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，推进美丽中国建设。

       (4)开放是国家繁荣发展的必由之路。

       树立开放发展理念,就必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势,奉行互利共赢的开放战略,坚持内外需协调、进出口平衡、引进来和走出去并重、引资和引技引智并举,发展更高层次的开放型经济,积极参与全球经济治理和公共产品供给,提高我国在全球经济治理中的制度性话语权,构建广泛的利益共同体。

       (5)共享是中国特色社会主义的本质要求。

       共享是中国特色社会主义的本质要求。其内涵主要有四个方面。全民共享，全面共享，共建共享，渐进共享。坚持共享发展，就要不断把“蛋糕”做大，又把不断做大的“蛋糕”分好，让人民群众有更多获得感。

       总之,创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，相互贯通、相互促进，是具有内在联系的集合体。创新注重的是解决发展动力问题，协调注重的是解决发展不平衡问题，绿色注重的是解决人与自然和谐问题，开放注重的是解决发展内外联动问题，共享注重的是解决社会公平正义问题。我们应从整体上把握新发展理念，努力提高统筹贯彻新发展理念的能力和水平，推动建设现代化经济体系。

       编辑于 2018-11-12 · 著作权归作者所有

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为学日益 为道日损 损之又损 以至于无 是什么意思？

       最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼

       凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

       谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪

       如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 —— 苏格拉底

       人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

       你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨 迪

       人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗

       习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 —— 奥古斯丁

       为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹

       人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳

       不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚

       人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳

       受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗

       习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀

       容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

       人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 —— 富 勒

       你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 —— 高尔基

       工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹

       倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 —— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 —— 李维

       应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 —— 伊索

       在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

       不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 —— 罗学瓒

       革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。 —— 杨靖宇

       我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。 —— 陶铸

       支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 —— 巴金

       革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 —— 吴运铎

       几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰

       决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德

       节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。 —— 荪多·麦克纳波

       由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯

       生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊

       人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚

       谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌 德

       一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 —— 拿破仑

       始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 —— 孔丘

       单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

       你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。 —— 卡耐基

       我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。 —— 居里夫人

       为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。 —— 伏契克

       信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。 —— 斯特林堡

       最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰

       不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 —— 郑板桥

       巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

       信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 —— 契诃夫

       勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 —— 恩格斯

       空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

       没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼

       信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希·曼

       信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 —— 雨果

       一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基

       将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。 —— 李卜克内西

       信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 —— 纪伯伦

       由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯

       要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基

       不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 —— 卢森堡

       人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚

       追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 —— 车尔尼雪夫斯基

       未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ —— 车尔尼雪夫斯基

       不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎

       人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文

       过于求速是做事上最大的危险之一。 —— 培根

       一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 —— 卡耐基

       杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

       我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。 —— 周扬

       少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁

       每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基

       使生活变成幻想，再把幻想化为现时。 —— 居里夫人

       要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁

       谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫

       宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。 —— 列宁

       判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁

       无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。 —— 狄慈根

       战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴今

       每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝弗里奇

       对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦

       把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 —— 大仲马

       神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 —— 谢觉哉

       事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪

       幸福

       为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门

       每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉

       真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫

       有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利

       把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯

       只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

       科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思

       即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎

       人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文

       唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅

       牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜

       人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫

       我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬

       创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼·罗兰

       幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一

       科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里

       只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根

       如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特

       如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理

       个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青

       安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫

       一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立

       作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思

       一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰

       当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿

       猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名

       幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基

       幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基

       人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦

       建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃

       想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立

       穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅

       人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德

       谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡

       人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温

       习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温

       人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 —— 莫泊桑

       首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 —— 张志新

       严肃的人的幸福，并不在于风流、**与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗

       你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。 —— 屠格涅夫

       我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭

       快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 —— 伊壁鸠鲁

        真理

       要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑

       任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克

       因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑

       真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑

       真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇

       一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基

       在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦

       真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 —— 布莱希特

       寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克

       尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图

       只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来

       真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光

       关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 —— 歌德

       必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁

       凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦

       真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐

       对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛

       怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅

       既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若

       人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼

       真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛

       坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果

       越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利

       如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰

       在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修

       一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克

       不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁

       一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫

       真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥·居里

       我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳

       一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺

       真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇

       真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略

       最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思

       真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼

       错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔

       一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇

       事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充

       只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东

       马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁

       科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林

       人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐

       真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基

       遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟

       人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德

       向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭

       共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯

       只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁

       真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔

       过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 —— 克罗齐

       只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新

       亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原

       我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞

       理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 —— 刘少奇

       我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若

       为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛

       我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德

       英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克

       人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 —— 司马迁

       生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲

       人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥

       我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ —— 方志敏

       为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ —— 王若飞

       为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金

        青春

        为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 —— 李大钊

       · 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 —— 李大钊

       · 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原

       · 白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽

       · 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼

       · 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋

       · 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 ——

       · ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 —— 赫尔岑

       · 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素

       为学日益，为道日损，损之又损，以至于无的意思是：”求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。“

       出自老子《道德经》第四十八章，原文节选：

       为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

       译文：

       求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。按照自然规律去做事是没什么不能做成的。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。

扩展资料：

       义贯注解

       “为学日益 ”，学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。今天懂一点，明天再懂一点，后天又懂一点，多一分努力就多一分的收获，这就是做学问。人为的学问是有为法，是有为之道，要慢慢累积增加起来，不是一步登天。

       “为道日损”，学道与做学问相反，是要丢掉，“日损就是一天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，经常笑自己，一方面有欲望学道，一方面又不肯放弃读书，爱读书就是最大的欲望。

       “损之又损，以至于无为”，一切都空，空到了最后连空也把它空掉，空到一无所有；然后无所不有，一切皆知，一切皆有，就是这个简单的道理。文字很简单，意义也很简单，一说就明白了。问题是，做起来很难！如何能够把自己损之又损，放弃了又放弃，放到了一无所有之处，才能到达无所不知无所不有的境界！

       老子在这里清楚地告诉我们，人生在世能够学问成就，或修道成就，就要有两种能力：“提得起”是做学问要“为学日益”；“放得下”是修道要“为道日损”，一切放下。

       但是普通一个人，能够具备这两种能力，两种智慧，两种勇气，所谓智勇双全，就太难了。普通的人，叫他做学问，才用功读了一个礼拜的书，便觉得很累，就停下来去玩了，为学不能日益。

       去修道做工夫的话，放不下，刚打坐几天，又觉得一天到晚坐着，淡而无味，浪费时间，也要跑出去玩玩，所以“为道日损”也做不到。因此，一般人多半都在为学未益、为道未损的情况下，提也提不起，放也放不下，就那样过了一生。

       好了，今天关于“人与自然作文素材知乎”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“人与自然作文素材知乎”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。