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祭父文_祭父文经典范文
tamoadmin 2024-10-16 人已围观
简介1.祭父文散文2.祭祖坟用的祭文格式是怎样的?祭父文如下:尊敬的亲朋好友,我们今天聚集在这里,缅怀我亲爱的父亲。他是一位伟大的人,他的离世给我们带来了巨大的悲痛。我父亲是一个勤劳的人,他始终热爱生活和工作。他总是以身作则,教导我们要勤奋努力,要有责任感和奉献精神。他的言传身教,一直影响着我们每一个家庭成员。他是一个有强烈家庭观念的人,时刻把家庭放在第一位。他总是关心着我们每一个人的成长和发展,用他
1.祭父文散文
2.祭祖坟用的祭文格式是怎样的?
祭父文如下:
尊敬的亲朋好友,我们今天聚集在这里,缅怀我亲爱的父亲。他是一位伟大的人,他的离世给我们带来了巨大的悲痛。我父亲是一个勤劳的人,他始终热爱生活和工作。他总是以身作则,教导我们要勤奋努力,要有责任感和奉献精神。他的言传身教,一直影响着我们每一个家庭成员。
他是一个有强烈家庭观念的人,时刻把家庭放在第一位。他总是关心着我们每一个人的成长和发展,用他的爱和支持鼓励我们追求梦想。他的关爱和支持,让我们在成长的道路上充满信心和勇气。
我父亲是一位有智慧和远见的人。他热爱学习,追求进步,不断拓展自己的知识和视野。他的智慧和经验,为我们提供了宝贵的指导和建议,让我们在人生的道路上少走了很多弯路。
今天,我们缅怀父亲的离世,更感激他给予我们的爱和支持。他的精神将永远留在我们心中,激励我们不断前行。在此,我代表全家向您表达最深的敬意和感激之情。愿您在天堂安息,愿您的精神永存。
祭父挽联
1、上联:淡泊处世犹显一腔正气两袖清风常思美德哭慈父;下联:悠然跨鹤遥望满天繁星半轮新月欲上瑶池会青梅。
2、上联:父逝悲从心头起;下联:子存教诲记永年。
3、上联:风号鹤唳人何处;下联:月落雁啼霜满天。
4、上联:父归乐土痛无依;下联:致儿哭废蓼莪诗。
5、上联:百呼不醒严父梦;下联:千载难忘养育恩。
6、上联:白马素车来吊鹤;下联:只鸡斗酒奠先灵。
7、上联:椿影己随云气散;下联:鹤声犹带月光寒。
8、上联:春光有恨垂疏柳;下联:晓霞含愁看早梅。
9、上联:常怀老父勤劳动;下联:永记椿庭训谕言。
祭父文散文
维公元二0一七年古历十月二十六日,不孝等衔哀抱痛,虔具清酌时馐,三牲酒礼等庶物之仪,祭拜于先父大人灵前曰:
呜呼慈父 冬日仙去 悠悠而终 寿近八旬
猝不及防 晴天霹雳 噩耗传开 泪雨倾盆
老父年迈 端午染疾 中风数度 不敏无语
中秋复发 病重加深 几尽心力 汤药不济
严冬病重 撒手西归 撕心裂肺 痛彻儿心
先父一生 坎坷多难 生逢乱世 外忧内患
四岁失怙? 茕茕可怜 与母相依 度日艰难
幸有舅家 接济照管 通化东坡 亲情相牵
童年艰辛 举步维艰 未入学堂 先下农田
犁耧耙耱 手熟身娴 摸爬滚打 铸就硬汉
勤勉自学 两手算盘 管账理财 毫厘不乱
追随庞老 南征北战 修池凿井 筑墙建院
能出大力 一身泥汗 缜密手巧 人称能干
适逢改革 赶时超前 西出内蒙 北上太原
承包东沟 一干十年 瘠土创业 治理沟堰
种田数顷 十亩果园 六畜兴旺 丰产粮棉
顺风顺水 创建家园 儿女完婚 耗尽心肝
田地承包 挥汗苦干 衣食无忧 粮满囤尖
侍奉祖母 早晚问安 衣食汤药 从未怠慢
养老送终 儿孙典范 身体力行 梓里美谈
难忘九七 吾母住院 脑栓后遗 生活不便
父亲年高 一力承担 悉心照料 二十有年
衣食起居 柴米油盐 相濡以沫 任劳任怨
儿身在外 心中常念 每每心愧 泪湿衣衫
积劳成疾 脑留病患 卧床半年 撒手人寰
吾父治家 教导严谨 二女二男 贤良满门
吾父处世 唯以情真 表里如一 和睦友邻
教儿勤勉 教儿吃亏 教儿为善 教儿本分
与世无争 懂得感恩 耕读传家 勤俭立身
儿等不孝 难报深恩 寸草春晖 情比海深
三更夜冷 月洒清辉 叨陪鲤对 儿向谁人
万语千言 哽咽难尽 家祭顿首 泪飞倾盆
云掩大椿 教诲铭心 天地悠悠 风范永存
哀哉 ? 尚飨
?
? 不孝子:创东 睿东
? 女:惠平 改平
祭祖坟用的祭文格式是怎样的?
在我们平凡的日常里,大家一定都接触过散文吧?广义上的散文是指不追求押韵和句式工整的文章体裁,与韵文、骈文相对。如何写一篇“形散而神不散”的.散文呢?下面是我收集整理的祭父文散文,仅供参考,大家一起来看看吧!
甲午年九月十四,吾父病逝。痛失至亲,兄妹恸哭。
孝子女遵祭奠之民乡俗,择黄道之吉日,以清简之饭餐,祭吾父之天灵。
吾父命运多舛,一生平凡。操劳一世,受苦终生。然精神财富,小辈视若珍宝,世世代代,享用不尽。儿女对父之敬重与爱戴,随岁月流逝,有增无减。
儿女一敬吾父对上孝敬忍耐。八岁侍亲,十又五年;斗转星移,日日夜夜。其父精神有疾,不离不弃;其母卧床不起,昼夜不离。两位伯父,尊同己父,两位伯母,敬如生母。两位堂姊,堪比亲姊,迎来送往,周到殷勤。远亲近邻,长者为大,乡人为证,日月可鉴。吾父有灵,受儿女跪拜,吾父忠孝,儿女身体力行,传承学习。
儿女二敬吾父与兄姊亲善情深。兄怜弟幼,欲弃学归田。吾父不允,遂哭闹相劝:家庭发展,大局为重,兄学业有成,家可速兴,兄弃学而归,贻误时机。手足情深,遂家和事兴。日后生病,姑母帮扶,不遗余力,伯父接济,舍身忘己。吾父瞑目,现吾兄妹二人亦手足相依,相助相扶,家庭美德,永世相传。
儿女三敬吾父对下慈善通达。劳作艰辛,生存艰难,然吾父从不因己劳累,迁怒儿女。儿女劳累,父心疼帮扶;儿女不快,父宽心劝解;儿女拮据,父鼎力相助;儿女发达,父劝俭戒骄……吾父慈爱,儿女对父之报答,不若父对儿女之万一。儿女不孝,泣泪自责,若有来生,仍做吾父儿女,犬马侍父!
儿女四敬吾父对人涵养深厚。吾父性情平和,涵养高贵。不畏惧权势,不慢待弱小,不嫌贫爱富,不朝近暮远。教育儿女,吃亏是福,与人为善,他人为先。岳母赞贤婿忠厚有礼,女婿敬泰山谦和大度,邻居爱其仗义热忱,病友祝其好人好报……吾父教诲,儿女谨记。父之美德,继承发扬,代代相传。
儿女五敬吾父勤劳担当。六岁生火打炭,八岁侍奉双亲,十八起房盖屋,二十农业公社,保管、队长,兢兢业业。虽为男儿,做饭洗衣,不输妇女;幼小劳作,肩扛背驮,堪比壮年。晚年时分,儿女劝父,乐享天伦,父厌懒恶闲,坚持劳作。恶病缠身,不忘农本;秋粮归仓,含泪瞑目。儿女不孝,忍看吾父劳作一生。儿女再跪,祈祷父亲,在天之灵,少受劳累,多享清福。
儿女六敬吾父智慧机敏。吾父善于思考,敏于分析,有谋有略,胆识兼备。大小事宜,条分缕析,家事友情,良苦用心;农事桑麻,科学钻研;经济致富,方法得当。种菜卖菜,养鸡售蛋,水暖管道,外出务工。体健则农田劳作,体弱则副业商业。父之舅父,农学专家,中肯赞誉,“乃父机智过人,对农业经济,见解非凡,科学独到。”造化弄人,父虽平凡,亦有超人智慧……吾父有灵,儿女再跪,祈祷吾父,在天之灵,智慧永存。
儿女七敬吾父意志顽强。父自幼家贫,衣食困窘,劳累过度,体弱多病。一生患病,顽强不弃。养病期间,不享清闲。书信传家,指导种植,电话不断,教子勤勉。住院有闲,钻研医学,药方抄录,书写整齐,案头笔记,堪比名医。吾父精神,儿女惊叹,吾父毅力,儿女羞惭。祈祷吾父,赞美吾父,顽强坚韧,儿女共传。
父亲已逝,儿女定照顾母亲,安慰母亲,继续孝敬母亲,父亲美德,儿女定当承继,奋发图强,与人为善。
敬请父亲安魂!
一方水土,一方贤人。父亲之才德,便是吾乡之才德。父老乡亲,良善辛劳。逝者已逝,生者安好!感叹吾父一生辛劳,祝福乡亲富裕康健!
呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我□尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。”
参考一下好不? 现代的如下:祭文的内容主要包括,何时、由谁来祭、祭谁;颂扬被祭者生前的优点和功德;最后为结束语。
古代祭文多以个人名义而写,且大多用文言文,用典故较多,讲究文辞华丽,并且格式严格,有些还有一些迷信色彩,今人应批判地学习。现在,一般不再用祭文。
祭文是祭祀或祭奠时而写出的诵读文章。古时的祭文,范围极度为广泛,祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物,无所不包。我们所说的祭文,主要是指为祭奠者而写的诵读文章,用它来表示对亡亲故友的哀念之情。
祭文既是哀悼者的文辞,所以在写作时感情要真挚,要表达出悲哀沉痛的感情,读起来委婉动人。过去的祭文,人们习惯以“维”字开头,“维”是助词,作发语词用,无别的意思。其内容比较简短,语言精练,以四言押韵者居多,结尾常用“尚飨”收尾,“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。新祭文从内容到形式都有了变化和发展,在内容上体现了积极的思想和时代精神,既有寄托对者的哀思,又鼓励生者化悲痛为力量。在形式上比较自由,语言朴实,感情真挚,有用韵文写的,也有用散文写的,比较适合家祭之用。
例如:
祭父文
维公元某年某月某日,不孝男等,谨以清酌时馐祭于显考某某府君之灵前日:呜呼,痛维吾父,偶染微恙,一病亡身。嗟余不孝,祸延严君。号天泣血,泪洒沾土。深知吾父,毕世艰辛。勤耕苦种,日夜奔忙。创家立业,俭朴忠信。处世有道,克已恭人。至生吾辈,爱护如珍。抚养教育,严格认真。如斯人德,宜寿百旬。俾为吾女,定省晨昏,侍奉敬养,略报深思。胡天弃我,一别吾分。魂游冥府,百喊不闻。瞻望不及,音容莫亲。哭断肝肠,情何以伸。兹当祭奠,聊表孝心。化悲为俭,化痛为勤。继承遗志,成家立身。先父九泉有灵,来尝来品,呜呼哀哉!尚飨!
再如记念5、12地震遇难者文:
维公元2009年度5月12日,四川汶川地震周年之际,生者谨备鲜花素果,致祭于万千蒙难诸子灵前,沉沉告以辞曰:
天地不仁,毁我西川锦绣;生灵涂炭,戕我十万同胞。
魔掌伸来,庐舍城垣倾覆;震波荡及,山原道路痉挛。
生相依,忍对无辜喋血;情义牵动,不堪志士伤怀。
倾情营救,有赖三军用命;举国驰援,全凭中枢运筹。
众志成城,挽狂澜于既倒;同舟共济,涉危难而后安。
斗转星移,回望伤心岁月;鲜花素果,告慰黄土英灵。
寄肠可舍,故旧亲人尚健;抱恨无穷,苍天碧海全知。
屋舍倾颓,新居有望崛起;田畴狼藉,老茧定能刨平。
校园损毁,难阻书声琅琅;桥路鳞伤,抢通国道绵绵。
杜鹃声里,河波映秀重启;羌寨村头,壮士擂鼓传音。
白水湖上,又现鹰飞鱼跃;龙门山谷,渐苏草绿花红。
多难兴邦,乃成泱泱大国;玉汝于成,方显代代英雄。
魂兮安息,大任留诸生者;慷慨高歌,举樽还诵国殇。
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