端午节的特点和气氛_端午节的特点一句话

1.端午节写一句话

2.端午节的风俗作文150字

3.端午节的由来(历史沿革、习俗、意义) ,要以作文格式写

月是故乡明，节是家乡亲。恰逢今日端午佳节，就来聊聊家乡的端午节。

我大南召，是河南省南阳市下辖县，位于河南省西南部，伏牛山南麓，南阳盆地北缘，东邻方城，南接南阳市卧龙区、西临内乡，北靠鲁山、嵩县，素有“北扼汝洛、南控荆襄”之称，是历代兵家必争之地。南召的历史起源于五六十万年前，南召猿人，就在这时候群居在杏花山下，他们和北京猿人的时代相当，是中原人类的祖先。

也正是这么悠久的历史和南召人民的智慧，南召人形成了一些独具特色的风俗习惯。例如:南召人喝凉茶，喝甜肉汤，喝酒不吃菜等等

今天我就来聊聊我们南召人的端午节。

割艾叶

端午的前一天，家里的老人要去山上割艾叶，有时候艾叶很难找，索性就在街上小贩那买一些。回家贴在门上，可以驱蚊避虫，或者再找来一些制作扫把用的”扫帚苗”放在一起煮，再用煮完的水洗澡。有祛湿之功效，身上有痒疙瘩，这样洗洗就好了。晒干的艾叶是最原始的蚊香，夏天用火把它点着放在屋子里，不管是苍蝇还是蚊子，都能落荒而逃。

系五色线，缠香包

端午前一天，奶奶会买五颜六色的线，一方面是做五色线，我们的手脖，脚脖，和脖子上都要系上五色线。另一方面是，要用纸盒做成菱形的盒子，然后在里边放进香料，再在外面缠上五颜六色的线，做完后，系上五色线，挂在脖子里，据说可以驱鬼辟邪。小时候我也学着做过，做的其实还挺像样，只是搬家后也就没留下来。

也有一些人会用晒干的蒜苔做香囊，里面的香料可能不一样，我小时候最讨厌这种香囊，因为觉得又丑又难闻。附上图。

这些五色线并不是带上就好了，要一直带，等到六月初六，把这些线解下来，系在菜园里的西红柿苗，或者黄瓜苗上，这样它们就能结出丰硕的果实。六月初六是我们大南召的又一个节日，叫陆月陆。这个节日也是我们独有的，叫姑姑节，陆月陆，叫小姑。也就是去把出嫁的闺女叫回娘家，大吃一顿。南召人经常在这一天炸油条，然后闺女走的时候再带一箩筐油条回去。现在想想，能在缺吃少喝的那个年代这么款待出嫁的闺女，我大南召人还是很不错的！大方豪气还是有渊源的，哈哈......

端午食物

端午节早上，妈妈们要煮上蒜头，鸡蛋，腌制的咸鸡蛋，咸鸭蛋，粽子。有条件的家庭还会有又大又白的鹅蛋。这里的粽子不同于现在我们在超市买的。南召的粽子是用笋叶包着特有的糯米和蜜枣，花生，用特有的土锅煮好几个小时做成的。这个笋叶我要介绍下，就是竹笋出来的时候外面的那层叶子，随着竹笋越长越大，叶子也就慢慢变干，脱落，人们把脱落的笋叶拾起，来年把它泡湿，折成菱形，用来包粽子。香糯甜的粽子透着浓浓的的竹香，甭提有多好吃了。话说回来，我过端午最讨厌的一件事就是被我着吃煮熟的大蒜头，据说这蒜头吃了可以去除体内毒素，但是我就是觉得难以下咽，于是总被逼着要吃几个，几个。我的小伙伴们有时候都偷偷扔掉，我这个人呢从小就知道惜粮，又不舍得扔掉，只能硬着头皮吃掉。

午餐就很丰盛了，几乎和现在差不多，老妈总会做很多我们喜欢吃的菜，也是平时吃不到的，这时候就更能显现节日的重要性了。所以一直到现在，逢年过节，我妈给我打电话的第一句话就会问，中午做什么好吃的呢？

用河水洗脸

南召属于山区，所以南召人依河，依山而住，几乎每个村庄前都会有一条小河，清澈的河水从遥远的大山里流出来，清凉，甘甜。小鱼，小虾们在清澈的水底自由地游来游去。扒开水边的石头，一两只螃蟹小将被惊吓到，慌慌张张地爬出来，另寻他处。端午节的前一天，小朋友们会在河里的沙滩上挖一个坑，清澈的地下水，会从坑的周围渗出来，凉丝丝的。之所以这样做来源于一个古老的传说。小时候我奶奶告诉我，端午节的早上，王母娘娘会差一位管药的仙女向人间的河里撒药，人们用充满了仙药的河水洗脸，一年都不会得红眼病，皮肤也会变得更好。用河里的水洗澡，可治愈皮肤病。但是河里的药会在太阳出来后失效。所以大家必须要早起。我小时候特别爱睡懒觉，太阳晒到屁股了，还没起床，远近闻名的懒虫。但是端午节这天早上，我一定会早早起来，睡眼朦胧来到河边，找到自己头天挖的水池，用清凉的水洗脸，洗脚。尽情享受王母娘娘的恩赐。端午节的早上，河里特别热闹。现在那种画面还历历在目。大姆提着一篮子豆芽去河里淘，二姆端着脸盆来了，嫂子拿着一盆衣服要来洗，二哥光着膀子，穿着拖鞋来洗脸……大家七嘴八舌，你家煮了几个粽子？他家煮鸭蛋了没？还有没有蒜头？一会来我家吃吧，我家有！大家你一言我一语，其乐融融。

曾几何时，河里的水已不再清澈，大家也都觉得河水不干净，于是都在自己家里洗脸了。这样的风俗也就渐渐被淡忘了。

这样的节日，这样的雨夜，远在他乡的我，思绪一下子被拉回到二十年前，那时，奶奶，姥爷还在，姥姥，爷爷身体还很健康，虽然不是很富裕，但我们一大家人很开心……

端午节写一句话

1、端午节即将来临之际，提前为你“端”上祝福：祝你幸福安康，万事如意，端午快乐！艾叶香，麦浪黄，人间美景是端阳。

2、五月五，是端午，粽子香，龙舟舞。香飘万里，舞动祝福。祝你：生活美好，五彩缤纷；事业收获，五谷丰登！端午节快乐！

3、端午节到啦，米与米相粘，快乐温馨伴；叶与叶相叠，钞票叠不绝；线与线缠绕，好运跑不了；粽与粽相结，祝福不停歇。愿你快乐每一天！幸福每一秒！

4、端午节来啦，吃下糯米粽，轻松快乐把身碰；饮下雄黄酒，甜蜜浪漫绕身走；房内悬艾草，平安顺心不停歇；登上小龙船，幸福舒爽乐悠悠！

5、艾叶青，雄黄黄，淡淡幽香迎端阳；挂菖蒲，佩香囊，重温旧俗喜洋洋；赛龙舟，摆渡忙，一腔豪情满春江；问候暖，情意长，愿你如意又吉祥端午节安康！

6、绿绿粽叶裹吉祥，填满真诚情意长，清清江水龙舟荡，淡淡黄酒解烦忧，端午节日又来到，幸福快乐绕身旁。祝端午节快乐开心，万事吉祥。

7、祝福乘着龙舟，捎来端午的问候，愿你：一世龙门多福气；龙腾虎跃早成功；鱼跃龙门财运广；凤骨龙姿有活力。祝：端午节快乐！

8、粽子香，艾叶芳，灿烂心情赛春江；龙舟忙，喝雄黄，健康快乐好运长；太阳光，暖洋洋，愿你永把幸福尝；短信响，情飞扬，端午快乐！

9、大河上下欢声动，遥见龙舟天际来。船桨舞动水起波，旗帜飞舞龙飞翔。鼓声阵阵传四方，歌声不断多嘹亮。美酒佳肴庆胜利，掌声雷动多壮观。祝端午佳节幸福安康，万事如意，心想事成！

10、龙舟轻摇，摇出思念万千，祝福无数，龙粽品尝，尝出一生幸福，四季平安，艾草闲挂，挂出天天快乐，时时好运。端午节到了，祝您快乐无双，健康无疆！

端午节的风俗作文150字

端午节写一句话如下：

1、有人牵挂的漂泊不叫流浪，有人陪伴的哭泣不叫悲伤，端午节快乐！

2、今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。

3、上班轻松高兴，下班快乐逍遥，周末温馨自在，期天天愉快，好心情无处不在，短信携祝福而来。为你排忧解难送好运，送来财神月老来，顺便告诉你：非常想念你，祝你乐开怀！

4、端午到，乐开怀。家团圆，酒宴摆。佳肴丰，粽飘香。雄黄酒，避病灾。酒宴后，河边往。观龙舟，呐喊欢。佳节庆，祝平安！

5、呼个朋友来聚吧，吃个粽子轻松吧，回忆当年玩泥巴，喝杯雄黄酒爽吧，乐的合不拢嘴巴，还是老友给力吧，心灵花园围篱笆，端午分享幸福吧。祝你端午快乐，福运多多。

6、拿起香甜的粽子，诱人的香气令人垂涎欲滴；竖起长长的艾叶，芳香的气息寄托美好的祝愿；划起安康的龙舟，激昂的鼓声诉说无尽的思念。端午节到了，愿你安康平安！

7、端午节来啦，粽是千山万水，隔不断我对您的挂念。事情粽有千头万绪，我也会记得给您稍去我的祝福。祝我最好的朋友，端午节过得愉快。

8、值此一年一度的端午节来临之际，公司全体员工，向各位新老客户以及关心支持我司的各界朋友，致以端午节的问候！衷心祝福您和您的家人节日快乐、身体健康、平安吉祥。

9、风柔，雨润，花好，月圆；良晨美景年年伴，幸福糊口每天随！冬去，春来，似水，如烟；流年不复返，人生需尽欢！说一声吉利道一声平安，祝端午节快乐！

10、碧绿的艾叶里，包裹着幽香的粽子，幽香的粽子里，有丝丝的祝福。祝福你生活每一天，幸福美丽，安康如昔。祝端午节安康！

11、如果一粒石子代表一份，我愿送给你整个山峰！如果一滴海水就是一声祝福，我愿送给你整个大海！

12、端午节又叫端五节、重五节。端五节就到，提早送你五个点：每天开心点，家庭温馨点，摰友再多点，胃口再好点，糊口如意点。再送你五颗心：亲人常关心，爱人多贴心。

13、欢欢喜喜，迎来端午期；忙忙碌碌，结束工作事情；嘻嘻哈哈，演绎放松心情；点点滴滴，装满安康心情；真真切切，愿你安康如意。端午小长，祝你玩得开心！

14、我用：一份健康的绿豆，一份开心的花生，一份锦绣的红豆，一份快乐的调料，包成一个开心的粽子送给你，提前祝你端午节快乐！

15、一生一世陪伴你，两地相思只为你，三生有幸遇见你，四山五岳思念你，六六大顺围绕你，我的心中只有你。

端午节的由来(历史沿革、习俗、意义) ,要以作文格式写

端午节的风俗优秀作文150字6篇

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”，而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”，端午节到了，不如写一篇端午节作文纪念一下吧！你是否在找正准备撰写“端午节的风俗作文150字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！

端午节的风俗作文150字1

我国的传统节日丰富多彩，有春节、清明节等等，但问我最喜欢哪个节日，我会毫不犹豫地回答——端午节。

我尤其喜欢吃粽子。端午节那天，我和妈妈一起包粽子。我把步骤报给妈妈听，妈妈写下包粽子的步骤：先在洗好的叶片上放些米，然后在米里放一到两块肉，并包起来，最后把粽子放进锅里，烧十到二十分钟就可以了。

妈妈按步骤开始包粽子，粽子刚一做好，我和爸爸马上跑到餐桌旁等着吃粽子，那样子把妈妈都逗笑了。

关于端午节，我还知道一个故事。战国时期，楚国和秦国为争霸主，不停地打仗。屈原是个楚国的大臣，做“大夫”的官职，他很有才华，为了帮楚国强大起来，他出了不好主意，可一些大臣总在楚王面前说他的坏话，这让楚王很不高兴。有一天，秦国的使者来到楚国传信说要和楚国交好，并请楚王到秦国做客，楚王答应了，可屈原觉得这是个阴谋，他劝楚王不要相信，没想到楚王连告子都不接，还把屈原贬出国都，结果楚国被秦国灭了，屈原听说后，伤心不已，于是投河自尽了。我被屈原的爱国精神深深地感动了。

虽然我也喜欢春节和中秋节，但端午节对我来说更有意义，我喜欢端午节。

端午节的风俗作文150字2

“粽子粽子我爱你，爱的好想吃掉你。”我很满意地坐在卖粽子的小摊上，期待美味、香甜粽子的到来。

我舒舒服服坐在椅子上，摊主端过来一个洁白清亮的盘子，盘子里盛有两个粽子，摊主聪明的把黑白粽子按照八卦的布局排列开来。更有趣的是摊主在白粽子上加一个黑蜜饯，在黑粽子上加一个浑身亮丽的白山药，整个粽子便栩栩如生了，使得我都不愿吃掉它了。或许这就是粽子店如此红火的原因吧!

拿起叉子，卯足了劲儿地刺去，锋利的叉子虽刺穿了粽子的身体，但提起时粽子并没有跟着一同起身，仍高贵地躺在盘子上，对于我这个吃东西从未用过叉子的乡巴佬来说，这可是我有始以来从未遇到过的大灾难。一次、两次、三次都未成功。失望的我正准搬师回朝的时候，突然想起中午吃饭时无意间拿了把勺子还放在裤兜的事了。连忙坐下来，把手伸向热乎乎的口袋里，掏出了“大救星”——-勺子星君。轻轻地挥动着勺子，挖走一小块黑米粽子，塞进嘴里，闭上眼，像个美食家，细细地品味着喷香的黑粽子，为它的“另一番美味”不注的点头，紧接着又挖了一块白粽子，吃了一口，但不知怎的，可惜地摇了摇头，叹了口气，又吃了起来，中间再也没说过一句话，或许是默认了对此物的判断。

回到家时，天早已黑下来。吃了晚饭，躺在床上，回想了那盘粽子的“味道”，不禁半喜半优，像是一个疯魔。

那块黑粽子，吃到一口：虽为米粒，咬起来却并不软弱，反而多多少少有一些刚强，阿，等吃到的第二口：“黑粽子上撒了把糖籽，加上糖籽之后，反而甜而不腻，吸收了糖籽甜分的黑粽子变得更加庞大，团结。所以，我毫不犹豫地吃掉了它。

白粽子与黑粽子有着截然不同的表现。

第一口白粽子：咬了一口才发现它软塌塌的，多少有一些像那一辈子屈服的懦夫，而这种屈服有点出乎了我的想象。第二口：白粽子上也撒了些糖籽，吃起来又软又腻，使得我不太情愿地吃掉了它。

这黑白两种粽子，他们像人一样，一个刚定坚毅，有着不屈的信念;另一个则软弱而胆小怕事，只会一畏逃避。在这里我愿做第一种人，像黑粽子一样，不屈不挠。

请问，如果是你，你选择第一种，还是……第二种呢?

端午节的风俗作文150字3

端午节那天，妈妈准备包一些粽子，叫我搭把手，我欣然答应了。

我和妈妈早早地就起床了，手接着地到菜场上买包粽子的原料，妈妈精心挑选了一些粽叶，买了十斤糯米。我嚷着说要吃肉粽，妈妈笑呵呵地说：“好好好!小馋猫，给你做肉粽!”转过身去买了二斤猪肉和一些红枣赤豆。

回到家，妈妈叫我把粽叶先洗干净，烧上水，然后把洗干净的粽叶轻轻地放入水中煮熟，接着把煮熟的粽叶放到盛满冷水的盆里浸泡一会。妈妈解释：“这样叶子不会发黄，碧绿碧绿的叶子包起粽子来可漂亮了。”

粽叶准备好了，接下来该拌馅了。妈妈把肉切成小方块，倒上若干酱油、鸡精、盐拌匀，腌制半小时，让它入味。我学着妈妈的样子把买来的糯米、红枣、赤豆分别洗干净，最后按照比例把红枣、赤豆倒入糯米中。哇!白白的米，红红的红枣和赤豆，好漂亮呀，像一锅闪闪发光的珍珠玛瑙。

开始包粽子。我搬来小板凳，坐在妈妈身边，我学着妈妈的样子在粽叶里抽出一张比较大的粽叶，打算包一个小粽子。我先把叶子裹成一个漏斗型，然后把拌好的“珍珠”放入“漏斗”，轻轻用手压一下，三角粽的形状出现了。我手忙脚乱地把叶子沿着三角粽的轮廓绕呀绕，可是粽叶好像不听使唤，我用力过猛，叶子碎了，还好米没有漏出业。我胡乱地往粽子上绕线。这哪里是粽子呀!简直是个“伤兵”，我忍不住自己都笑了出来。

在妈妈的精心指导下，我终于包成了一个看起来顺眼的小粽子。我一次一次地包，我一次一次地学。最终，我和妈妈一起包完了所有的米。看着我的杰作，我满意地笑了。

晚上，我吃着自己亲手包的粽子，心里美美的。

端午节的风俗作文150字4

我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……

兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。

说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。

开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的'礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……

端午节的风俗作文150字5

“耶，太好啦!……”从教室里传出了同学们的欢呼声。原来是昂立教育奇趣作文班的同学们要去富兰城堡进行以“浓浓端午情，悠悠艾草香”为主题的活动。

一路上，同学们兴高烈，有说有笑。到达目的地后，徐老师给我们介绍了屈原的历史故事及端午文化。我们从中了解到端午节的习俗有：赛龙舟、饮雄黄酒、包粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲等等。

接下来，就是佩香囊了。只见奶奶急忙从老师的手里拿来一个绿色的香囊，原来奶奶希望我在学习上更加谨慎细致呀!装完好香囊后，奶奶轻轻的拥抱着我，然后小心翼翼的将香囊挂在了我的脖子上。我高兴的笑了，心理有说不出的激动。

“好，现在进入第三个环节——系蓝丝带。”徐老师大声宣布道。我郑重地拿着这表达着感恩、鼓励与关怀的蓝丝带，轻轻的将它系在奶奶的手腕上。还没等我反应过来，奶奶就给了我一个大大的拥抱。这时，我的眼前浮现出奶奶为我做的点点滴滴：陪我做作业到深夜，雨天给我送伞到学校，每天想着各种办法为我做好吃的……这时，我发现奶奶的眼睛里噙满了泪水，那布满皱纹的脸上，绽开了久违的幸福的笑容。我在奶奶的耳边轻轻地说：“奶奶，我爱您!”奶奶感动得流下了眼泪：“我也爱你!”

就在活动接近尾声时，徐老师宣布道：“现在进入到我们的最后一个环节——快乐寻宝。”听到这个消息，同学们都兴奋不已，不停的欢呼、呐喊。我高兴极了，迫不及待的想去寻宝，结果被老师叫住了。老师宣布游戏规则后，我们便像离弦的箭扑向了寻宝地。我不放过每一个角落，仔细的搜寻着目标。有的同学把沙发上的枕头扔到了地上，有的同学还把墙壁上的画框弄掉了。一阵“连环炮”过后，这里被我们弄得狼狈不堪。眼看同学们都找到了几张优惠券，可我一张也没有找到，我急得像热锅上的蚂蚁。但我没有放弃，仔仔细细的寻找每一个角落。哈哈!功夫不负有心人，我终于找到了一个宝贝——优惠券。我高兴的一蹦三尺高，如获至宝地将它捧到怀里。

这真是一个快乐又难忘的端午节呀!

端午节的风俗作文150字6

每年的.五月初五都是我国传统的端午节，而到了端午节，我就非常的开心，因为端午节可以吃粽子，还可以看赛龙舟的节目。

端午节快到了，妈妈已经准备好了过端午节的东西了：姜米、苇叶、大枣、白糖，这些材料都是端午节必备的东西。

我觉得应该赶快把粽子包好，这样端午节当天就不用那么麻烦了。而妈妈的想法却恰好和我一样，我么母女开始忙活起来。

我帮妈妈一起包粽子，妈妈也手把手一步一步的教我，我学得很认真，并把步骤记录了下来：第一步：拿水泡上姜米;第二歩：把苇叶洗干净;第三步：把大枣洗干净;第四步：把苇叶围成一个圆锥形，圆锥形地下必须是尖尖的才能防止姜米漏下去;第四步：用手紧紧按住苇叶，把姜米放进去;第五步：在姜米上放上几颗大枣;第六步：用线绳绕一圈系上。就完成了。

吃粽子时先把线绳解开，然后蘸着白糖吃，好吃极了。

端午节还有一个风俗习惯，那就是赛龙舟。往年每次电视里有赛龙舟的节目，我都吵着要看。而且如果我晚上看的话，就会大喊：“加油!加油!加油!”吵得我的家人都不能安心入睡了。

龙舟很漂亮，特别是那个龙头，好有威风啊!我喜欢龙舟，真想亲自上去坐一坐。

这个端午节我过得非常的开心，我喜欢端午节，喜欢端午节的赛龙舟，喜欢在端午节吃粽子!

端午节简介

端午节：Dragon Boat Festival 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国各族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。

如今被大家熟悉的端午节活动有：包粽子、吃粽子、裹粽子、吃鸭蛋、赛龙舟、 描雄黄、插艾草、戴香包、登高、挂葫芦。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从2008年起为国家法定节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

端午节由来

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：屈原

中国的端午节最先是屈原出现之前祭祀河神、乞求收成的节日。因为在长江一带至今有“端午水”一说，也就是在端午节前后会有大暴雨导致的洪水。古人认为洪水是河神发怒的结果，为防止端午大水把秧苗什么的冲走，举行的一列祭祀活动，希望河神高兴，五谷丰登。加上这时候一般是农耕的犁田、插秧季节,经常要在水里泡着，喝黄酒能有效去除风湿，相传黄酒是神仙赐予的酒，慢慢的也就形成了这段时间喝黄酒的习惯。这些并不是纪念屈原才形成的，也就是在屈原投江前中国就已经有了端午节这一说法，屈原投江更加让人们记住了这一天，也增加了吃粽子，赛龙舟，挂艾叶等庆祝方式。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

当日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世的称号。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

端午节习俗

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇，自骊山讲武回宫，疟疾，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织自己的队伍，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，玲珑夺目。

[编辑本段]传说中的钟馗

钟 馗（右图为动画形象）

名字： 馗哥

魔法： 据说是中国古代诸神中形象最为丑陋的一位。并且总是与阴间恶鬼相伴为伍。但人们并未因此而厌弃他。每到年节喜庆日子，人们都要张挂他的画像镇鬼祛邪。这种风俗远自唐朝持续至今，一千多年，从未间断。

[编辑本段]端午节各地风俗

端午节是我国非常受欢迎的传统节日，各地有很多不同的习俗和习惯来过这个节日，大家通过各种方法祈求安和，避邪保平安。

安徽

安徽合肥：端午节插艾草招福驱邪

端午节到了，安徽合肥市民按照传统习俗，纷纷购买艾草插在门上以招福驱邪。合肥市淮河路上一个菜市场内，一位女士买了几枝艾草，正准备回家烧饭。她说，按照传统，端午节要把艾草挂在门上驱邪。在合肥市城隍庙市场的路边，家住郊区的王大爷推着辆三轮车卖艾草。他的艾草是从附近的山上来，用别的草叶将几枝扎成整齐的一捆捆来卖，一块钱四捆，艾草散发着特殊的芳香，不时有人上前挑选购买。

艾草是多年生草本植物，叶互生，羽状深裂，表面是绿色，叶被密生白色毛，茎叶均有特殊香气。中国古代以艾草为药，针灸的灸法，就是以艾草置于穴道上，进行烧灼治病。古人也因此认为艾草可以招福驱邪，中国古书中记载：“鸡未鸣时，艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”古时认为端午节之后天气开始炎热，蚊虫滋生，易发传染病，因而在这一天以所谓“天中五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物，来驱除各种毒害。

安徽歙县：端午节跳钟馗捉鬼

位于安徽南部的歙县每年端午节除了吃粽子、悬艾草、舞龙舟等风俗外，还有独具特色的跳钟馗施威捉鬼活动。钟馗小鬼们扛着“钟进士出巡”、“肃静”、“回避”的牌子，钟馗手持利剑，戴着破伞，还有小鬼捧酒钵等民俗表演。

据了解，跳钟馗是民间避邪驱鬼的方式之一。过去歙县许多村落端午节都有跳钟馗表演，钟馗出巡范围只限本村，村头路口、大街小巷都要巡到，以示驱鬼之彻底。事先准备接钟馗的人家，为了达到求神驱鬼的目的，将燃放鞭炮助威，在鞭炮声中，尘土四扬，气氛威严。有资料显示，在中国清代诗人的作品中就有端午吟咏钟馗的诗，也许是这时天气湿热人多病，瘟疫易流行，故请钟馗来驱邪捉鬼。

河北

忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。

山东及东北

端午每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠五色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

山西

端午男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。

江苏

端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，黄玉一块，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。

四川

有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。在梅洲，还有喝雄黄酒的习俗，说是可以辟邪/防蚊虫的作用。在这天每家每户的房门上都插有艾草，说是可以辟邪。

广东

每年端午节前后，不少父母都有带着小孩到江边浸泡“龙舟水”的习惯，以祈福孩子身体健康，快快长大。客家人有吃染苦瓜的习惯（用糯米与鱿鱼末混和塞进去籽的苦瓜里）

台湾

端午节，家家户户还有打“午时水”的风俗。午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：“午时洗目睭（眼睛），明到若乌鹙”，又说“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”。

云南

那边人过端午，吃花生、桃李等。但这些食物所代表的意义则和南人有别。吃花生是取其长生之意，吃李子则象征子孙繁衍，有人还认为可以预防中暑。

浙江

习惯吃粽子，撞煮熟的鸭蛋。

普遍

带葫芦：端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，有避邪驱瘟之意。佩带传统文化寓意"福禄"的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。

当然还有比较普遍的就是吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊、赛龙舟啦，这些都是非常受欢迎的端午节习俗。

端午节别称

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日·灯节等等。

端阳节，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

重午节，午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

天中节，古人认为，五月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”。

浴兰节，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

解棕节，古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”

菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

中国端午节

继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表。目前“端午申遗”已进入初评阶段。本次申报的遗产名称为“中国端午节”，由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汩罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成，申报材料由三省联合“打包”。2009年5月，受文化部委托，湖北省代表中国向联合国教科文组织递交了申报表和相关材料。据悉，以上三省四地的“端午习俗”，已于2006年公布为首批国家级非物质文化遗产名录。

2005年韩国“端午祭”的成功申办不会给中国端午节的申办带来影响。因为韩国申报“端午祭”的文本中，第一句话是“端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有1500多年了”。韩国的“江陵端午祭”是从酿制神酒开始，民俗活动包括官奴面戏、农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣、拔河、摔跤、荡秋千、汉诗创作比赛、射箭、投壶等，多为民众活动;而中国端午节主要是以纪念伟大诗人屈原为主，民俗活动有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，儿童戴荷包、五毒兜兜等，意在驱毒辟邪。韩国的“江陵端午祭”有着一套完整的、与中国端午节既有关联性又有差异性的民俗活动。而且“人类口头遗产和非物质遗产代表作”具有“共享性”，比如联合国教科文组织就曾先后批准了“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”为非物质文化遗产，前年中国申报的“新疆木卡姆”也再次得到了批准。

端午节迄今已有2500余年历史，它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡等，各地活动略有不同，尤以湖北省秭归县、黄石市更具典型性。这也是为什么“端午申遗”工作以湖北为主体的原因。按照相关规定，每个国家每年只允许向联合国申报一个“非遗”项目，端午节在2008年首次正式成为国家法定日，也是我国去年惟一的世界“申遗”项目。此前，我国的昆曲艺术、古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术和蒙古族长调民歌等四项非物质文化遗产已先后入选联合国教科文组织人类口头和非物质遗产代表作。