贾平凹散文精选_贾平凹散文精选摘抄好词好句

1.贾平凹儿童散文

2.贾平凹《我的台阶和台阶上的我》经典散文赏析

3.贾平凹散文代表作

4.贾平凹散文集有哪些

5.贾平凹代表作有哪些?

6.贾平凹《祭父》经典散文赏析

7.贾平凹的散文《冬?景》赏析

8.贾平凹《弈人》经典散文赏析

散文书如下：

第一本：贾平凹的散文集《自在独行》。这本《自在独行》是贾平凹四十年散文精选集，他在这本书里聊感情、聊爱好、谈社会、说人生，有着俗世的智慧，也有着生活的趣味。

推荐以下版本给大家，一共两册，相对划算一些，分别是《自在独行》和《万物有灵》，这两本贾平凹畅销书排行榜上的作品，知名度很高，口碑也不错。

第二本：林清玄的经典散文集。林清玄是我国当代作家、散文家，每次写关于林清玄的书评，总会有很多人评论说找到了共鸣，他的文字很简单，也很温暖，很容易就能入我们的心。

他说过这样一段话：“独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。”

简简单单几句话，就写出了很多人的心声。不要害怕独处，只要用充实的心灵，独处也是欢喜的；除此之外，还要时刻保持清醒，大家都在做的不一定适合我们，装合群只会让自己越活越累。

第三本：汪曾祺的经典散文集《人间草木》。汪曾祺的作品应该是我读过的最温暖，最治愈人心的，他很擅长制造一个意境，三言两语就让人融入进去，比如那句：家人闲坐，灯火可亲。简简单单八个字，就会让人觉得特别温暖，特别舒心。

他还在《人间草木》里写过这样一段话：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，虽然开得不茂盛。想什么就说什么，没有话说时，就尽管长着碧叶。”

在人心如此浮躁的当下，谁还会静下心来去关注一朵花开呢？但汪曾祺就能做到，他总能沉下心发现世间的美好，所以读他的作品，我们会觉得温暖又治愈。

贾平凹儿童散文

贾平凹作品如下：

1、长篇有：《废都》、《白夜》、《土门》、《妊娠》、《怀念狼》、《病相报告》、《高老庄》、《浮躁》、《商州》、《秦腔》等。

2、中短篇集有：《野火集》、《小月前本》、《姊妹本纪》、《早晨的歌》、《腊月·正月》、《兵娃》、《山地笔记》、《》、《故里》等。

3、散文集有：《心迹》、《天气》、《贾平凹灵性散文》、《万物有灵》、《自在独行》等。

贾平凹的写作特点及风格：

贾平凹的在思想内容上大多都是描写现实的，如《浮躁》以农村青年金狗与小水之间的感情经历为主线，描写了改革开放初始阶段暴露出来的问题；《土门》讲述了一个村庄城市化的过程，对城市当中腐朽的生存方式和乡村的保守心态进行了双重批判。

语言有自然、平易、质朴、清新、含蓄、简炼、幽默、玄幽、怪拙和空灵的特点。其中，“玄”是奥秘，“幽”是深藏，“怪”是奇异，“拙”是熟涩、朴讷而大巧若拙，“空”是多意而有想象的空间，“灵”是流动、意境和神来之笔。

贾平凹《我的台阶和台阶上的我》经典散文赏析

贾平凹，中国大陆当代著名作家。中国作家协会理事、中国作家协会陕西分会副。下面我为大家搜索整理了贾平凹儿童散文精选，希望对大家有所帮助。

关于父子

作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。

一个儿子酷象他的父亲，做父亲的就要得意了。世上有了一个小小的自己的复制品，时时对着欣赏，如镜中的花水中的月，这无疑比仅仅是个儿子自豪得多。我们常常遇到这样的事，一个朋友已经去世几十年了，忽一日早上又见着了他，忍不住就叫了他的名字，当然知道这是他的儿子，但能不由此而企羡起这一种生生不灭、永存于世的境界吗？

做父亲的都希望自己的儿子像蛇脱皮一样的始终是自己，但儿子却相当多愿意像蝉蜕壳似的裂变。一个朋友给我说，他的儿子小时侯最高兴的是让他牵着逛大街，现在才读小学三年级，就不愿意同他一块出门了，因为嫌他胖得难看。

中国的传统里，有“严父慈母”之说，所以在初为人父时可以对任何事情宽容放任，对儿子却一派严厉，少言语，多板脸，动辄吼叫挥拳。我们在每个家庭都能听到对儿子以“匪”字来下评语和“小心剥了你的皮”的警告，他们常要把在外边的怄气回来发泄到儿子身上，如受了领导的压制，挨了同事的排挤，甚至丢了一串钥匙，输了一盘棋。儿子在那时没力气回打，又没多少词汇能骂，经济不独立，逃出家去更得饿死，除了承接打骂外唯独是哭，但常常又是不准哭，也就不敢再哭。偶尔对儿子亲热了，原因又多是自己有了什么喜事，要把一个喜事让儿子酝酿扩大成两个喜事。在整个的少年，儿子可以随便呼喊国家的小名，却不敢俏声说出父亲的大号的。我的邻居名叫“张有余”，他的儿子就从不说出“鱼”来，饭桌上的.鱼就只好说吃“蛤蟆”，于是小儿骂仗，只要说出对方父亲的名字就算是恶毒的大骂了。可是每一个人的经验里，却都在记忆的深处牢记着一次父亲严打的历史，耿耿于怀，到晚年说出来仍愤愤不平。所以在乡下，甚至在眼下的城市，儿子很多都不愿同父亲呆在一起，他们往往是相对无言。我们总是发现父亲对儿子的评价不准，不是说儿子“呆”，就是说他“痴相”，以至儿子成就了事业或成了名人，他还是惊疑不信。

可以说，儿子与父亲的矛盾是从儿子一出世就有了，他首先使父亲的妻子的爱心转移，再就是向你讨吃讨喝以至意见相 惹你生气，最后又亲手将父亲埋葬。古语讲，男当十二替父志，儿子从十二岁起父亲就慢慢衰退了，所以做父亲的从小严打儿子，这恐怕是冥冥之中的一种人之生命本源里的嫉妒意识。若以此推想，女人的伟大就在于从中调和父与子的矛盾了。世界上如果只有大男人和小男人，其实就是凶残的野兽，上帝将女人分为老女人和小女人派下来就是要掌管这些男人的。

只有在儿子开始做了父亲，这父亲才有觉悟对自己的父亲好起来，可以与父亲在一条凳子上坐下，可以跷二郎腿，共同地衔一枝烟吸，共同拔下巴上的胡须。但是，做父亲的已经丧失了一个男人在家中的真正权势后，对于儿子的能促膝相谈的态度却很有几分苦楚，或许明白这如同一个得胜的将军盛情款待一个败将只能显得人家宽大为怀一样，儿子的恭敬即使出自真诚，父亲在本能的潜意识了仍觉得这是一种耻辱，于是他开始钟爱起孙子了。这种转变皆是不经意的，不会被清醒察觉的。父亲钟爱起了孙子，便与孙子没有辈分，嬉闹无序，孙子可以嘲笑他的爱吃爆豆却没牙咬动的嘴，在厕所比试谁尿得远，自然是爷爷尿湿了鞋而被孙子拔一根胡子来惩罚了。他们同辈人在一块，如同婆婆门在一块数说儿媳一样述说儿子的不是，完全变成了长舌男，只有孙子来，最喜欢的也最能表现亲近的是动手去摸孙子的“小雀雀”。这似乎成了一种习惯，且不说这里边有多少人生的深沉的感慨、失望和向往，但现在一见孩子就要去摸简直是唯一的逗乐了。这样的场面，往往使做儿子的感到了悲凉，在孙子不成体统地与爷爷戏谑中就要打伐自己的儿子，但父亲却在这一刻里凶如老狼，开始无以复加地骂儿子，把积聚于肚子里的所有的不满全要骂出来，真骂个天昏地暗。

但爷爷对孙子不论怎样地好，孙子都是不记恩的。孙子在初为人儿时实在也是贱物，他放着是爷爷的心肝不领情而偏要作父亲的扁桃体，于父亲是多余的一丸肉，又替父亲抵抗着身上的。孙子没有一个永远记着他的爷爷的，由此，有人强调要生男孩能延续家脉的学说就值得可笑了。试问，谁能记得他的先人什么模样又叫什么名字呢，最了不得的是四世同堂能知道他的爷爷、老爷爷罢了，那么，既然后人连老爷爷都不知何人，那老爷爷的那一辈人一个有男孩传脉，一个没男孩传脉，价值不是一样的吗？话又说回来，要你传种接脉，你明白这其中的玄秘吗？这正如吃饭是繁重的活计，不但要吃，吃的要耕要种要收要磨，吃时要咬要嚼要消化要拉泄，要你完成这一系列任务，就生一个食之欲给你，生育是繁苦的劳作，要要怀胎要生产要养活，要你完成这一系列任务就生一个性之欲给你，原来上帝在造人时玩的是让人占小利吃大亏的伎俩！而生育比吃饭更繁重辛劳，故有了一种欲之快乐后还要再加一种不能断香火的意识，于是，人就这么傻乎乎地自得起乐地繁衍着。唉唉，这话让我该怎么说呀，还是只说关于父子的话。

天马

四月二十一日，谭宗林从安康带来魏晋画像砖拓片数幅，和一包新茶。因茶思友，分出一半去寻马海舟。

马海舟是陕西画坛的怪杰，独立特行，平素不与人往来。他作画极认真，画成后却并不自珍，凭一时高兴，任人拿去。我曾为他的画作说过几句话，或许他认为搔到了痒处，或许都是矮人，反正我们是熟了。“你几时来家呀，我有许多好玩的东西！”他这么邀请着我，但他交待得太复杂，我不是狗，也不是司机，深如大海的都市里，我寻不着去他家的路。谭宗林领我过大街穿小巷，扑来扑去了半天，把一家门敲开了。

马海舟正在作画哩。大画家用小画案，我第一次见到。那么窄而短的桌子上，一半又层层叠叠堆放着古瓷和奇石异木，空出的一片毡布上，画的是一匹马，天马。马斜侧而立，四蹄有蹬踏状，但枯瘦如细狗，似有一纵即逝之架势。天上之马是不是这般模样，我不知道，马海舟是知道的，他使马鬃马尾，及四条腿上，都画成一团团丝麻，若云之浮动。我鼓掌说：好！谭宗林能搧情惑人，立即说：你叫好，何不题款几句？！我便提笔写了：

天上有龙马，

孤独难合群。

何不去世间？

我岂驮官人！

那日马海舟脸色红润，粗而极短的十指搓着，说：你总知我。

谭宗林顿生掠夺之意，从怀里掏出一张拓片来要送马海舟。拓片是一幅有着“飞天”的魏晋画像砖图案，明显看出马海舟是激动了，惊奇敦煌壁画里有“飞天”，而魏晋时竟也有“飞天”，中国美术史是要改写了。谭宗林自然就提出了交换的话来。我立即反对：此画不能送人的；拓片毕竟是拓片；既然宗林对马先生一向敬重，送一幅拓片还舍不得吗？谭宗林百般骂我，马海舟笑道：“你看了我的‘天马’，我看了你的‘飞天’，过过眼福就是，但你的‘飞天’世人难见，我看过了，送你一个更古老的东西作补偿吧。”遂拿出一幅鹰图给了谭宗林。一张大纸，赫然站有一鹰，身如峻崖，头生双角，口微微张开，似有嗷嗷之声发出，题为“八万年前有此君”。谭宗林大喜。我戏滤道：宗林带他那个拓片在城里呆三天，数十张画就从画家手里赚过来了！宗林只是笑，马海舟却不理会，还在讲鹰与恐龙是同代之物，我便扭头去观赏古董架上那些秦砖汉瓦唐涌宋瓷了。他的收藏大多是民间工艺，但精妙绝伦，那奇奇怪怪的形状，以及古董上绘制的各种色彩图案，使我突然悟到马海舟作品之所以古拙怪诞，他受古时的民间工艺影响太大了。

“这四幅画，你俩各挑两幅吧！”马海舟送我了三件古玩后，突然说。

他从柜子里又取出四幅画来，一一摊在床上。一幅梅，一幅兰，一幅菊，一幅竹，都是马海舟风格，笔法高古，简洁之极。如此厚意，令我和谭宗林大受感动，看哪一幅，哪一幅都好。谭宗林说：贾先生职称高，贾先生先挑。我说：“茶是谭先生带来的，谭先生先挑。”我看中菊与竹，而梅与家人姓名有关，又怕拿不到手，但我不说。

“抓纸丢儿吧，”马海舟说，“天意让拿什么就拿什么。”

他裁纸，写春夏秋冬四字，各揉成团儿。我抓一个，谭抓一个，我再抓一个，谭再抓一个。绽开，我是梅与菊。梅与菊归我了，我就大加显排，说我的梅如何身孕春色，我的菊又如何淡在秋风。正热闹着，门被敲响，我们立即将画叠起藏在怀中。

进来的是一位高个，拉马海舟到一旁叽叽咕咕说什么，马海舟开始还解释着，后来全然就生气了，嚷道：“不去，绝对不去广那人苦笑着，终于说：“那你就在家画一幅吧。”马海舟垂下头去，直门了一会，说：“现在画是不可能的，你瞧我有朋友在这儿。我让你给他带一幅去吧。”从柜子里取出一幅画来，小得只有一面报纸那么大。“就这么大？给你说了一年了，就这么大一张，怎么拿得出手呢？”那人叫苦着，似乎不接。“那我只有这么大个画桌呀！”马海舟又要把画装进柜子，那人忙把画拿过去了。

来人一走，马海舟嚷道喝茶喝茶，端起茶杯自己先一口喝干。谭宗林问怎么回事，原来是那人来说他已给一位大的官人讲好让马海舟去家里作画的，官人家已做好了准备。“他给当官的说好了，可他事先不给我说，我是随叫随到的吗？”谭宗林说：“你够做的广马海舟说：“我哪里做了？我不是送了画吗？对待大人物，谄是可耻的，做也非分，还是远距离些好。”他给我笑笑，我也给他笑笑。

告辞该走了，谭宗林把魏晋画像砖拓片要给马海舟，马海舟不收，却说：“下次来，你把你的那块铜镜送我就是了，那镜上镌有四匹马，你知道，我姓马，也属马。”

贾平凹散文代表作

我的台阶和台阶上的我

一九七一年，我是个农民，穿着一件父亲穿旧了的长过膝盖的中山装，样子很可笑。因为我口笨，说不了来回话，体力又小，没有几个村人喜欢和我一块干活。我总是在妇女窝里劳动的，但妇女们一天的工值是八分，我则只有三分。邻居一位婶娘讥笑我不如人，我指着门前公路上一位妇女骑自行车，反诘道：“人家女人能骑自行车，你行吗？”

公社兴修一座大水库，我跑去了，干了三天，我拉不动车子，也抡不了大锤，被开销了。过不久又去，毛遂自荐会写毛笔字，可以刷标语，于是大获成功！后来竟成“工地战报”的主编、编辑、记者、刻写、油印、发行、广播，集七职于一身。

一九七二年五月份，偶然的机会，我竟到西北大学读书了。从山沟走到西安，一看见高大的金碧辉煌的钟楼，我几乎要吓昏了。草绳捆一床印花被子，老是往下坠。我沿着墙根走，心里又激动，又恐慌去商店，看见了香肠，不知道那是什么，问服务员，遭到哄堂大笑。我找不着厕所，急得变脸失色，竟大了胆儿走进一个单位的楼上，看见“男厕所”字样，进去，却见一排如柜一样的摆设，慌忙退出来；见有人也进去了，系着裤带走出来，便疑惑地又进去。水火无情，逼得我一拉那柜的门儿，才发现里边正是大便池子。

老师要求每一个新生写一篇入校感想，不知怎么，我突然想作一首诗，结果写得很长。三天后，第一期校刊出版了，上边净是教师们的诗文，作为学生的，仅仅是我那一首诗。我走路还是老低着头，但后腰骨硬硬的。心里说：西安有什么了不起呢？诗这玩意儿挺好弄嘛！

一九七三年，我四处求教。但凡在文学上有一字指点，便甘心三生报恩不忘。有一次，同一位同学骑自行车去找一个诗人指导诗文。边骑边讨论，车过十字路口，竟忘了躲避交警，结果连人带车扣住，挨了一顿辱骂，两拳击打。要么罚款十五元，要么没收自行车。我俩眼泪汪汪。十五元谈何容易？自行车又是借来的！雪地里仰天长叹。无奈，去商店讨了一张包装纸，买了一支铅笔，又买了一把七分钱小刀削了，趴在马路上写检讨，把罪恶的帽子全部戴在头上，把最求饶的语言全部连接。五个小时后，终于感动了上帝，自行车要回来了。诗文没有得到指点，但从此知道了“无产阶级专政”的厉害。至今骑车上街，一到十字路口，老远就下来推着走了。

一九七四年，就在我完全没有希望的时候，我的第一次真正的创作，一篇两千字的散文，在《西安日报》上发表了。

这天是星期天，我抱着几件旧衣服到城中一家小店里去缝补，缝补的价钱很高，那个红鼻子的老头惹我生了一肚子气，路过市邮政大楼前，那里有一个卖报的小摊，无意儿朝报摊上瞥了一眼，那报纸上显赫地有一行大字：《深深的脚印》。我立即目光直了，跳将近去，果然看见了铅字打出的我的名字。我锐声叫了一下，四周的人都看我，我自知失态，面烧如炭，赶忙逃走了，逃走得当然不很远，等四周的人散去，就想立即去购得十张二十张。但摸摸口袋，仅剩二角钱。我故意慢腾腾地满不在乎地重新走近报摊，说：“买十张！”“十张？”卖报人只卖给一张，声称不要糟蹋了新报。

一九七七年，总算毕业了。按条件，我是该回山区去教学，但省出版社的同志却硬要了我去。我摇身成了一位编辑，分住在五楼的一个六平方米的斗室里。

稿子向全国四面八方投寄，四面八方的退稿又涌回六平方米。我开始有些心冷，恨过自己命运，也恨过编辑，担心将来一事无成，反误了如今青春年华，夜里常常一个人伴着孤灯呆坐。

《满月儿》在京获奖，赴京的路上我激动得睡不着，吃不下。临走时我一连写就了七八封信给亲朋好友，全带着，准备领奖的那天从北京发出。但一到北京，座谈会上坐满了老作家，谈谈他们的作品，看看他们的尊容，我的嚣张之气顿然消失。唉，我有什么可自傲的呢？不到西安，不知道山外的世界大小，七八封告捷的信我一把火烧了。

颁奖活动的七天里，我一语不发。我没什么可发的。回到家，我把获奖证书扔给了妻子，告诉说：“把它压在箱子底，永远不要让人看见！”

弹指十三年了，十三个台阶爬得我很累，我构思了一幅画：我拽着碌碡在上台阶，我不敢松劲，一松劲，碌碡就滚下去了。可惜我画功太差，不能作出。我知道前面的台阶还很长，一级一级还很高。我体力不行，气喘得厉害，眼看着大队人马都从我身边一跃而上了，我只是揉腿，捶腰。但是，我的眼光在看着台阶，我说，要到天国去，要得到糖果，我的出路只有上台阶，只有沿着台阶往上走。夸父不到大海就渴死了，他死得悲壮。我或许在半路上也要倒下，但是即使倒下，我仍是一个上台阶的鬼。我在房子里重新换上了一个镜框，上边写了日本电视剧《排球女将》的主角小鹿纯子的话：

“我的目标是——奥林匹克运动会！”

年2月17日

导读

上下求索终成鸿鹄之志

题目中的“台阶”，实际上讲的是作者贾平凹的文学之路。它讲述了作者从第一次接触文学到小有名气，再到在文坛站住脚跟这一段的成长经历。其中既有成功的喜悦，也有失败的苦楚，但作者始终坚定文学志向，一步一个脚印，走上属于自己的台阶。他清楚地知道，“要到天国去，要得到糖果，我的出路只有上台阶，只有沿着台阶往上走”，而他心中的“天国”和“糖果”就是他的文学梦。

作者的文学之路分成三个阶段。第一阶段是初识文学。一九七一年，作者当时十九岁。身材瘦小的“我”不能干重活，于是毛遂自荐，为“工地战报”做事，主编、编辑、记者、刻写、油印、发行、广播，“集七职于一身”，颇受重用。上天总是眷顾有准备的人，“我”后来被推荐到西北大学读书，这是作者人生一个重要的转折点。这不仅意味着作者第一次走出农村、来到城市，也表明他的文学之路由早期的自我摸索转向后期系统学习的一个过程。在西北大学求学期间，第一期校刊在全校征集写入校感想的文章，学生中只有“我”一人入围。我立刻成了学校的“新闻人物”，我走在路上，“后腰骨硬硬的，心里说：西安有什么了不起呢？诗这玩意儿挺好弄嘛！”接下来便几乎天天在作诗了。贾平凹自己也说过：“我喜欢诗，想以诗写，每一篇都想有个诗的意境。”但作者并不满足于此，而是期望能走上更高的台阶。于是“我四处求教，但凡在文学上有一字指点，便甘心三生报恩不忘”。有一次还因为骑车讨论诗歌，没注意十字路口，被交警扣住，可见作者求学之痴。

一九七四年，作者二十二岁，他第一篇独立创作的散文《深深的脚印》发表于《西安日报》，由此迎来了他文学上的第二阶段——初显锋芒。当看到报纸上刊登的五个大字“深深的脚印”时，贾平凹欣喜地不能自持，“锐叫了一声”，引得众人围观，害羞地跑开。等周围人散去他用身上仅有的钱买下了十期报纸。当天夜里，他给父亲写了一封信，告诉了这一重大喜讯，信上说：“我开始有了脚印了！”我想，贾平凹在写这句话时，他所说的“脚印”不仅指那篇作品的名称，更是指自己在文学之路上终于踏出了第一步，留下了属于自己的第一个脚印。

在此之后，作者从西北大学毕业，被省出版社的同志要去做了助理编辑，“分住在一个六平方米的斗室里”。当“四面八方的退稿又涌回来”，作者饱尝了挫败的滋味，担心将来一事无成，“夜里常常一个人伴着孤灯呆坐”。还好，女神悄然而至。一九七八年，作者《满月儿》在京获奖，这一年，作者二十六岁。赴京路上作者“激动地睡不着”，但一到北京，当看见“座谈会上坐满了老作家，谈谈他们的作品看看他们的尊容，我的嚣张之气顿然消失——七八封告捷的信我一把火烧了”。此时的贾平凹清楚地知道，文坛新人辈出，自己的作品只是其中最为普通的一篇，要想真正地获得大家的认可，必须付出比别人更多的努力。自此以后，他便以更加稳健的步伐、更加坚定的毅力，以夸父逐日的决心，一步一台阶，向着他的文学梦前进，最终实现了他的鸿鹄之志！这就是贾平凹文学之路的第三阶段——厚积薄发。

在文学上有一句话叫“知人论世”，我想到另一句话“知心论人”如果想对一个人作出公正、客观的评价，那就需要走近他，了解他真实的内心。贾平凹如此，旁人亦如是。

贾平凹散文集有哪些

贾平凹的散文代表作有《丑石》、《一棵小桃树》、《文竹》等。

内容浩瀚，五彩缤纷，内容极为宽泛，社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。

贾平凹的大部分散文都闪烁着哲理的火花。这种哲理多出自作家生活的体验和感悟，而非前人言论的重复，哲理的诠释过程也就是文章的重心，极富情致和个性。

贾平凹代表作有哪些?

贾平凹散文集有哪些如下：

《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月.正月》、《》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇集》、《贾平凹自选集》。

他的《腊月.正月》获中国作协第3届全国优秀中篇奖；《满月》获18年全国优秀短篇奖。他于1988年获美国飞马文学奖。19年获法国女评外国文学奖。贾平凹描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开,具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色,格调清新隽永，明自然。

扩展资料：

2018首届北京大学王默人-周安仪世界华文文学奖《极花》，2012第二届朱自清散文奖，2011施耐庵文学奖《古炉》，2008第七届茅盾文学奖《秦腔》，2006世界华文长篇奖，2005第三届鲁迅文学奖《贾平凹长篇散文精选》，19法国费米娜外国文学奖《废都》。

1989全国优秀散文奖《爱的踪迹》，1987美国美孚飞马文学奖《浮躁》，中国作协第三届全国优秀中篇奖《腊月·正月》，18全国优秀短篇奖《满月儿》。

贾平凹《祭父》经典散文赏析

贾平凹有哪些作品

《商州》：商州”，承载了贾平凹太多的情感。以他的直觉来看，“‘文明’的省城应该注入商州地面上的一种力，或许可以称做是‘野蛮’的一种东西”。但同时也惋惜著，“商州虽好，也不是久留之地了”。他对城市和乡村相交织的复杂感情，深入到了《商州》感人肺腑的爱情中。

《浮躁》：《浮躁》以农村青年金狗与小水之间的感情经历为主线，描写了改革开放初始阶段暴露出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。《浮躁》是作者“商周系列”的第一部，奠定了贾平凹在文坛的实力派地位。正如后来的《废都》及《秦腔》一样，该书已经出版即引起轰动，并获美国美孚飞马文学奖。

《山地笔记》：本书共收短篇三十七篇。其中《满月儿》被评为一九七八年全国优秀短篇。这些作品都不长，大多是三、五千字，却在我们面前展开了一幅幅描绘山区农村新人、新事的动人的生活画面。这里，有为农业现代化搞科研的少女欢欣；有年轻女教师上第一堂课时激动的身影；有果林里男女青年纯洁的友谊和爱情；也有人民群众同“四人帮”斗争的动人事迹。作者往往撷取生活激流中的一朵浪花，一个插曲，加以构思，揭示其内蕴，热情地唱出了生活的赞歌。作品有浓郁的抒 *** 彩，充满愉悦的“咯咯”的笑声。《山地笔记》为“萌芽丛书”之一种。

《怀念狼》：《怀念狼》是贾平凹上世纪末的力作，寓意颇丰，被誉为中国商州版的“猎人笔记”。 用独特的视角，讲述了猎人、记者、烂头为商州尚存的十五只狼拍照存档的离奇经历。血光之灾、金香玉的神州、狼的行迹、古战场的恐怖、记者的幻觉、动物灵魂的游走、肉灵芝等待令读者匪夷所思，尽显作者笔法不羁与想象之丰富。

贾平凹的主要作品有哪些？

《满月儿》 18年获全国优秀短篇奖

《腊月·正月》年获中国作协第三届全国优秀中篇奖

《浮躁》1987年获获美国美孚飞马文学奖

《爱的踪迹》1989年获第一届全国优秀散文（集）奖

《废都》19年获法国费米娜外国文学奖

《贾平凹长篇散文精选》2005年获第三届鲁迅文学奖 第四届华语文学传媒大奖

《秦腔》2006年获“红楼梦奖 世界华文长篇奖” 2008年获第七届茅盾文学奖

《古炉》2011年获施耐庵文学奖

《月迹》第二届朱自清散文奖

贾平凹代表作有哪些

《满月儿》 18年获全国优秀短篇奖 《腊月·正月》年获中国作协第三届全国优秀中篇奖 《浮躁》1987年获获美国美孚飞马文学奖 《爱的踪迹》1989年获第一届全国优秀散文（集）奖 《废都》19年获法国费米娜外国文学奖 《贾平凹长篇散文精选》2005年获第三届鲁迅文学奖 第四届华语文学传媒大奖 《秦腔》2006年获“红楼梦奖 世界华文长篇奖” 2008年获第七届茅盾文学奖 《古炉》2011年获施耐庵文学奖 《月迹》第二届朱自清散文奖

贾平凹的代表作有什么

《满月儿》 18年获全国优秀短篇奖

《腊月·正月》年获中国作协第三届全国优秀中篇奖

《浮躁》1987年获获美国美孚飞马文学奖

《爱的踪迹》1989年获第一届全国优秀散文（集）奖

《废都》19年获法国费米娜外国文学奖

《贾平凹长篇散文精选》2005年获第三届鲁迅文学奖 第四届华语文学传媒大奖

《秦腔》2006年获“红楼梦奖 世界华文长篇奖” 2008年获第七届茅盾文学奖

《古炉》2011年获施耐庵文学奖

《月迹》第二届朱自清散文奖

贾平凹的代表作是哪一部?

一般认为，贾平凹的代表作是《废都》，另外，他的《秦腔》写的也挺不错。

《废都》和《秦腔》是他的最著名的两部作品。

贾平凹是当代 家,其代表作有 ,

贾平凹(wā)，原名贾平娃，陕西省丹凤县人。陕西作协，中国书协会员，当代著名作家 。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。被誉为“鬼才”。代表作有《秦腔》、《高兴》、《心迹》、《爱的踪迹》、《废都》等，曾获多次文学大奖。作品《我不是个好儿子》选入鲁教版语文必修三、作品《月迹》已选入苏教版语文课本、作品《落叶》入选北师大版和鲁教版中学教材。

中文名： 贾平凹

国籍： 中国

民族： 汉族

出生地： 陕西省商洛市丹凤县

出生日期： 1952年2月21日

职业： 作家

毕业院校： 西北大学中文系

主要成就： 获多次文学大奖

代表作品： 《秦腔》、《高兴》、《心迹》、《爱的踪迹》、《废都》

入选教材作品： 不是个好儿子、月迹、落叶

贾平凹的重要作品

贾平凹 （1952～）

当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。15年西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副等职。著有集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔记》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇集》、《贾平凹自选集》，长篇《商州》、《州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平凹文论集》等。他的《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇奖；《满月儿》获18年全国优秀短篇奖。他于1988年以长篇《浮躁》获美国飞马文学奖。19年以长篇《废都》获法国女评委外国文学奖。现为陕西省作家协会副、西安市文联、《美文》杂志主编。出版、散文、文论集二十余本。作品曾四荣获国家级文学奖，一次美国美孚“飞马”文学奖。作品被翻译成英法、日、韩文版及港台版本。

贾平凹早期的描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。后期则开始向空灵的意韵发展，并且探讨都市中人的生存状态，但以《废都》为代表的后一种创作似乎并不成功。

贾平凹的散文《冬?景》赏析

祭父

父亲贾彦春，一生于乡间教书，退休在丹凤县棣花；年初胃癌复发，七个月后便卧床不起，饥饿疼痛，疼痛饥饿，受罪至第二十七天的傍晚，突然一个微笑而去世了。其时中秋将近，天降大雨，我还远在四百里之外，正预备着翌日赶回。

我并没有想到父亲的最后离去竟这么快。以往家里出什么事，我都有感应，就在他来西安检查病的那天，清早起来我的双目无缘无故地红肿，下午他一来，我立即感到有悲苦之灾了。经检查，癌已转移，半月后送走了父亲，天天心揪成一团，却不断地为他卜卦，卜辞颇吉祥，还疑心他会创造出奇迹，所以接到病危电报，以为这是父亲的意思，要与我交代许多事情。一下班车，看见戴着孝帽接我的堂兄，才知道我回来得太晚了，太晚了。父亲安睡在灵床上，双目紧闭，口里衔着一枚铜钱，他再也没有以往听见我的脚步便从内屋走出来喜欢地对母亲喊：“你平回来了！”也没有我递给他一支烟时，他总是摆摆手而拿起水烟锅的样子，父亲永远不与儿子亲热了。

守坐在灵堂的草铺里，陪父亲度过最后一个长夜。小妹告诉我，父亲饲养的那只猫也死了。父亲在水米不进的那天，猫也开始不吃，十一日中午猫悄然毙命，七个小时后父亲也倒了头。我感动着猫的忠诚，我和我的弟妹都在外工作，晚年的父亲清淡寂寞，猫给过他慰藉，猫也随他去到另一个世界。人生的短促和悲苦，大义上我全明白，面对着父亲我却无法超脱。满院的泥泞里人来往不断，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶。

父亲的病是两年前做的手术，我一直对他瞒着病情，每次从云南买药寄他，总是撕去药包上癌的字样。术后恢复得极好，他每顿已能吃两碗饭，凌晨要喝一壶茶水，坐不住，喜欢快步走路。常常到一些亲戚朋友家去，撩了衣服说：瞧刀口多平整，不要操心，我现在什么病也没有了。看着父亲的豁达样，我暗自为没告诉他病情而宽慰，但偶尔发现他独坐的时候，神色甚是悲苦，竟有一次我弄来一本算卦的书，兄妹们都嚷着要查各自的前途机遇，父亲走过来却说：“给我查一下，看我还能活多久？”我的心咯噔一下沉起来，父亲多半是知道了他得的什么病，他只是也不说出来罢了。卦辞的结果，意思是该操劳的都操劳了，待到一切都好。父亲叹息了一声：“我没好福。”我们都黯然无语他就又笑了：“这类书怎能当真？人生谁不是这样呢？”可后来发生的事情，不幸都依这卦辞来了。

先是数年前母亲住院，父亲一个多月在医院伺候，做手术的那天我和父亲守在手术室外，我紧张得肚子疼，父亲也紧张得肚子疼。母亲病好了，大妹出嫁，小妹高考却不中，原本依父亲的教龄可以将母亲和小妹的户口转为城镇户口，但因前几年一心想为小弟有个工作干自己硬退休回来，现在小妹就只好窝在乡下了。为了小妹的前途，我写信申请，父亲四处寻人说情，他是干了几十年教师工作，不愿涎着脸给人家说那类话，但事情逼着他得跑动，每次都十分为难。他给我说过。他曾鼓很大勇气去找人，但当得知所找的人不在时，竟如释重载暗自庆幸，虽然明日还得再找，而今天却免去一次受罪了。整整两年有余，小妹的工作有了着落，父亲喜欢得来人就请喝酒，他感激所有帮过忙的人，不论年龄大小皆视为贾家的恩人。但就在这时候，他患了癌病。担惊受怕的半年过去了，手术后身体一天天好起来，这一年春节父亲一定要我和妻子女儿回老家过年，多买了烟酒，好好欢度一番，没想年前两天，我的大妹夫突然出事故亡去。病后的父亲老泪纵横，以前手颤的旧病又复发，三番五次划火柴点不着烟。大妹带着不满一岁的外甥重又回住到我家，沉重的包袱又一次压在父亲的肩上。为了大妹的生活和出路，父亲又开始了比小妹当年就业更艰难的奔波，一次次的碰壁，一夜夜的辗转不眠。我不忍心看着他的劳累，甚至对他发火，他就再一次赶来给我说情况时，故意做出很轻松的样子，又总要说明他还有别的事才进城的。大妹终于可以吃商品粮了，甚至还去外乡做临时工作，父亲实想领大妹一块去乡 *** 报到，但癌病复发了，终未去成。父亲之所以在动了手术后延续了两年多的生命，他全是为了儿女要办完最后一件事，当他办完事了竟不肯多活一月就悠然长逝。

俗话讲，人生的光景几节过，前辈子好了后辈子坏，后辈子好了前辈子坏，可父亲的一生中却没有舒心的日月。在他的幼年，家贫如洗，又常常遭土匪的绑票，三个兄弟先后被绑票过三次，每次都是变卖家产赎回，而年仅七岁的他，也竟在一个傍晚被人背走到几百里外。贾家受尽了屈辱，发誓要供养出一个出头的人，便一心要他读书。父亲提起那段生活，总是感激着三个大伯，说他夜里读书，三个大伯从几十里外扛木头回来，为了第二天再扛到二十里外的集市上卖个好价，成半夜在院中用石槌砸木头的大小截面，那种“咣咣”的响声使他不敢懒散，硬是读完了中学，成为贾家第一个有文化的人。此后的四五十年间，他们兄弟四人亲密无间，二十二口的大家庭一直生活到六十年代，后来虽然分家另住，谁家做一顿好吃的，必是叫齐别的兄弟。我记得父亲在邻县的中学任教时期，一直把三个堂兄带在身边上学，他转到哪儿，就带在哪儿，堂兄在学生宿舍里搭合铺，一个堂兄尿床，父亲就把尿床的堂兄叫去和他一块睡，一夜几次叫醒小便，但常常堂兄还是尿湿了床，害得父亲这头湿了睡那头，那头暖干了睡这头。我那时和娘住在老家，每年里去父亲那儿一次，我的伯父就用箩筐一头挑着我，一头挑着粮食翻山越岭走两天，我至今记得我在摇摇晃晃的箩筐里看夜空的星星，星星总是在移动，让我无法数清。当我参加了工作第一次领到了工资，三十九元钱先给父亲寄去了十元，父亲买了酒便请了三个伯父痛饮，听母亲说那一次父亲是醉了。那年我回去，特意跑了半个城买了一根特大的铝盒装的雪茄，父亲拆开了闻了闻，却还要叫了三个伯父，点燃了一口一口轮流着吸。大伯年龄大，已经下世十多年了，按常理，父亲应该照看着二伯和三伯走，可谁也没想到，料理父亲丧事的竟是二伯和三伯。在盛殓的那个中午，贾家大小一片哭声二伯和三伯老泪纵横，瘫坐在椅子上不得起来。

“文化革命”中，家乡连遭三年大旱，生活极度拮据，父亲却被诬陷为历史关进了牛棚。正月十五的下午，母亲炒了家中仅有的一疙瘩肉盛在缸子里，伯父买了四包香烟，让我给父亲送去。我太阳落山时赶到他任教的学校，父亲已经遭人殴打过，造反派硬不让见，我哭着求情，终于在院子里拐角处见到了父亲，他黑瘦得厉害，才问了家里的一些情况，监管人就在一边催时间了。父亲送我走过拐角，却将缸子交给我，说：“肉你拿回去，我把烟留下就是了。”我出了院子的栅栏门，门很高，我只能隔着栅栏缝儿看父亲，我永远忘不了父亲呆呆站在那儿看我的神色。后来，父亲带着一身伤残被开除公职押送回家了那是个中午，我正在山坡上拔草，听到消息扑回来，父亲已躺在床上一见我抱了我就说：“我害了我娃了！”放声大哭。父亲是教了半辈子书的人，他胆小，又自尊，他受不了这种打击，回家后半年内不愿出门但家庭从政治上、经济上一下子沉沦下来，我们常常吃了上顿没有下顿，自留地的苞谷还是嫩的便掰了回来，苞谷棵儿和穗儿一起在碾子上砸了做糊糊吃，麦子不等成熟，就收回用锅炒了上磨。全家唯一指望的是那头猪，但猪总是长一身红绒，眼里出血似的盼它长大了，父亲领着我们兄弟将猪拉到十五里的镇上去交售，但猪瘦不够标准，收购站拒绝收。听说二十里外的邻县一个镇上标准低，我们决定重新去交，天不明起来，特意给猪喂了最好的食料，使猪肚撑得滚圆，我们却饿着，父亲说：“今日把猪交了，咱父子仨一定去饭馆美美吃一顿！”这话极大地 *** 了我和弟弟，赤脚冒雨将猪拉到了镇上。交售猪的队排得很长，眼看着轮到我们了，收购员却喊了一声：“下班了！”关门去吃饭。我们迭声叫苦，没有钱去吃饭，又不能离开，而猪却开始排泄，先是一泡没完没了的尿，再是翘了尾巴要拉，弟弟急了，拿脚直踢猪 *** ，但最后还是拉下来，望着那老大的一堆猪粪，我们明白那是多少钱的分量啊。骂猪，又骂收购员，最后就不骂了，因为我和弟弟已经毫无力气了。直等到下午上班，收购员过来在猪的脖子上捏捏，又在猪肚子上踹踹，头不抬地说：“不够等级！下一个——“父亲首先急了，忙求着说：“按最低等级收了吧。”收购员翻着眼训道：“白给我也不收哩！”已经去验下一头猪了。父亲在那里站了好大一会儿，又过来蹲在猪旁边，他再没有说话，手抖着在口袋里掏烟，但没有掏出来，扭头对我们说：“回吧。”父子仨默默地拉猪回来，一路上再没有说肚子饥的话。

在那苦难的两年里，父亲耿耿于怀的是他蒙受的冤屈，几乎过三天五天就要我来写一份翻案材料寄出去。他那时手抖得厉害，小油灯下他讲他的历史，我逐字书写，寄出去的材料百分之九十泥牛入海，而父亲总是自信十足。家贫买不起纸，到任何地方一发现纸就眼开，拿回来仔细裁剪，又常常纸色不同，以致后来父子俩谈起翻案材料只说“五色纸”就心照不宣。父亲幼年因家贫害过胃疼，后来愈过，但也在那数年间被野菜和稻糠重新伤了胃，这也便是他恶变胃癌的根因。当父亲终于冤案昭雪后，星期六的下午他总要在口袋里装上学校的午餐，或许是一片烙饼，或是四个小素包子，我和弟弟便会分别拿了躲到某一处吃得最后连手也舔了，末了还要趴在泉里喝水涮口咽下去。我们不知道那是父亲饿着肚子带回来的，最最盼望每个星期六傍晚太阳落山的时候。有一次父亲看着我们吃完，问：“香不香？”弟弟说：“香，我将来也要当个教师！”父亲笑了笑，别过脸去。我那时稍大，说现在吃了父亲的馍馍，将来长大了一定买最好吃的东西孝敬父亲。父亲退休以后，孩子们都大了，我和弟弟都开始挣钱，父亲也不愁没有馍馍吃，在他六十四岁的生日我买了一盒寿糕，他却直怨我太浪费了。五月初他病加重，我回去看望，带了许多吃食，他却对什么也没了食欲临走买了数盒蜂王浆，叮咛他服完后继续买，钱我会寄给他的，但在他去世后第五天，村上一个人和我谈起来，说是父亲服完了那些蜂王浆后曾去商店打问过蜂王浆的价钱，一听说一盒八元多，他手里捏着钱却又回来了。

父亲当然是普通的百姓，清清贫贫的乡间教师，不可能享那些大人物的富贵，但当我在城里每次住医院，看见老干部楼上的那些人长期为小病疗养而坐在铺有红地毯的活动室中玩，我就不由得想到我的父亲。

在贾家族里，父亲是文化人，德望很高，以至大家分为小家，小家再分为小家，甚至村里别姓人家，大到红白喜丧之事，小到婆媳兄妹纠纷，都要找父亲去解决。父亲乐意去主持公道，却脾气急躁，往往自己也要生许多闷气。时间长了，他有了一定的权威，多少也有了以“势来压的味道，他可以说别人不敢说的话，竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光，这少不得就得罪了一些人。为这事我曾埋怨他，为别人的事何必那么认真，父亲却火了，”说道：“我半个眼窝也见不得那些龌龊事！”父亲忠厚而严厉，胆小却疾恶如仇，他以此建立了他的人品和德行，也以此使他吃了许多苦头，受了许多难处。当他活着的时候这个家庭和这个村子的百多户人家已经习惯了父亲的好处，似乎并不觉得什么，而听到他去世的消息，猛然间都感到了他存在的重要。我守坐在灵堂里，看着多少人来放声大哭，听着他们哭诉“你走了，有什么事我给谁说呀？”的话，我欣慰着我的父亲低微却崇高，平凡而伟大。

在我小小的时候，我是害怕父亲的，他对我的严厉使我产生惧怕和他单独在一起，我说不出一句话，极力想赶快逃脱。我恋爱的那阵我的意见与父亲不一致，那年月政治的味道特浓，他害怕女方的家庭成分影响了我，他骂我，打我，吼过我“滚”。在他的一生中，我什么都听从他，唯那件事使他伤透了心。但随着时代的变化，家庭出身已不再影响到个人的前途，但我的妻子并未记恨他，像女儿一样孝敬他，他又反过来说我眼光比他准，逢人夸说儿媳的好处，在最后的几年里每年都喜欢来城中我的小家中住一个时期。但我在他面前，似乎一直长不大，直到我的孩子已经上小学了，一次他来城里，见面递给我一支烟来吸，我才知道我成熟了，有什么事可以直接同他商量。父亲是一个普通的乡村教师，又受家庭生计所累，他没有高官显禄的三朋，也没有身缠万贯的四友，对于我成为作家，社会上开始有些虚名后，他曾是得意和自豪过。他交识的同行和相好免不了向他恭贺，当然少不了向他讨酒喝，父亲在这时候是极其慷慨的，身上有多少钱就掏多少钱，喝就喝个酩酊大醉。以致后来，有人在哪里看见我发表了文章，就拿着去见父亲索酒。他的酒量很大，原因一是“”中心情不好借酒消愁，二是后来为我的创作以酒得意，喝酒喝上了瘾，在很长的日子里天天都要喝的，但从不一人独喝，总是吆喝许多人聚家痛饮，又一定要母亲尽一切力量弄些好的饭菜招待。母亲曾经抱怨：家里的好吃好喝全让外人享用了！我也为此生过他的气，以我拒绝喝酒而抗议，父亲真有一段时间也不喝酒了。一九八二年的春天，我因一批受到报刊的批评，压力很大，但并未透露一丝消息给他。他听人说了，专程赶三十里到县城去翻报纸，熬煎得几个晚上睡不着。我母亲没文化，不懂得写文章的事，父亲给她说的时候，她困得不时打盹，父亲竟生气得骂母亲。第二天搭车到城里见我，我的一些朋友恰在我那儿谈论外界的批评文章，我怕父亲听见，让他在另一间房内休息，等来客一走，他竟过来说：“你不要瞒我，事情我全知道了。没事不要寻事，有了事就不要怕事。你还年轻，要吸取经验教训，路长着哩！”说着又返身去取了他带来的一瓶酒，说：“来，咱父子都喝喝酒。”他先倒了一杯喝了，对我笑笑，就把杯子交给我。他笑得很苦，我忍不住眼睛红了，这一次我们父子都重新开戒，差不多喝了一瓶。

自那以后，父亲又喝开酒了，但他从没有喝过什么名酒。两年半前我用稿费为他买了一瓶茅台，正要托人捎回去，他却来检查病了，竟发现患的是胃癌。手术后，我说：“这酒你不能喝了，我留下来，等你将来病好了再喝。”我心里知道，父亲怕是再也喝不成了，如果到了最后不行的时候，一定让他喝一口。在父亲生命将息的第十天，我妻子陪送老人回老家，我让把酒带上。但当我回去后，父亲已经去世了，酒还原封未动。妻说：父亲回来后，汤水已经不能进，就是让喝酒，一定腹内烧得难受，为了减少没必要的痛苦，才没有给父亲喝。盛殓时，我流着泪把那瓶茅台放在棺内，让我的父亲在另一个世界上再喝吧。如今，我的文章还在不断地发表出版，我再也享受不到那一份特殊的祝贺了。

父亲只活了六十六岁，他把年老体弱的母亲留给我们，他把两个尚未成家的小妹留给我们，他把家庭的重担留给了从未担过重的长子的我。对于父亲的离去，我们悲痛欲绝，对于离去我们，父亲更是不忍。当检查得知癌细胞已广泛转移毫无医治可能的结论时，我为了稳住父亲的情绪，还总是接二连三地请一些医生来给他治疗，事先给医生说好一定要表现出检查认真，多说宽心话。我知道他们所开的药全都是无济于事的，但父亲要服只得让他服，当然是症状不减，且一日不济一日，他说：“平呀，现在咋办呢？”我能有什么办法呀，父亲。眼泪从我肚子里流走了，脸上还得安静，说：“你年纪大了，只要心放宽静养病会好的。”说罢就不敢看他，赶忙借故别的事走到另一个房间去抹眼泪。后来他预感到了自己不行了，却还是让扶起来将那苦涩的药面一大勺一大勺地吞在口里，强行咽下，但他躺下时已泪流满面，一边用手擦着一边说：“你妈一辈子太苦，为了养活你们，舍不得吃，舍不得穿到现在还是这样。我只说她要比我先走了，我会把她照看得好好的……往后就靠你们了。还有你两个妹妹……”母亲第一个哭起来接着全家大哭，这是我们唯有的一次当着父亲的面痛哭。我真担心这一哭会使父亲明白一切而加重他的负担，但父亲反倒劝慰我们，他照常要服药，说他还要等着早已订好的国庆节给小妹结婚的那一天，还叮咛他来城前已给菜地的红萝卜浇了水，菜苗一定长得茂密，需要间一间。就在他去世的前五天，他还要求母亲去抓了两服中草药熬着喝。父亲是极不甘心地离开了我们，他一直是在悲苦和疼痛中挣扎，我那时真希望他是个哲学家或是个基督教徒，能透悟人生，能将死自认为一种解脱，但父亲是位实实在在的为生活所累了一生的平民，他的清醒的痛苦的逝去使我心灵不得安宁。当得知他在最后一刻终于绽出一个微笑，我的心多多少少安妥了一些。可以告慰父亲的是，母亲在悲苦中总算挺了过来，我们兄妹都一下子更加成熟，什么事都处理得很好。小妹的婚事原准备推迟，但为了父亲灵魂的安息，如期举办，且办得十分圆满。这个家庭没有了父亲并没有散落，为了父亲，我们都在努力地活着。

按照乡间风俗，在父亲下葬之后，我们兄妹接连数天的黄昏去坟上烧纸和燃火，名曰“打怕怕”，为的是不让父亲一人在山坡上孤单害怕。冥纸和麦草燃起，灰屑如黑色的蝴蝶满天飞舞，我们给父亲说着话，让他安息，说在这面黄土坡上有我的爷爷奶奶，有我的大伯，有我村更多的长辈，父亲是不会孤单的，也不必感到孤单，这面黄土坡离他修建的那一院房子不远，他还是极容易来家中看看；而我们更是永远忘不了他，会时常来探望他的。

导读

用隐忍笔墨抒写生命至痛

“祭”是对死者表示追念的一种仪式。《祭父》写于作者的父亲去世后的三十三天，五七未过。全文通过追忆父亲一生的坎坷经历，让我们看到了一位低微却崇高、平凡而伟大的父亲。同时，在追忆、缅怀的过程中，作者又以一种隐忍而节制的笔调，将这种生命不可承受的丧父之痛展现在了字里行间中。

本文对父亲形象的塑造是写实性的，是通过追忆事例来完成的。父亲出生清贫，且一生清清贫贫，普通乡村教师，又受家庭生计所累没有高官显禄的三朋，也没有身缠万贯的四友，但他的低微并没有让他养成谨小慎微或是阿谀奉承的作风，相反却忠厚而严厉、嫉恶如仇品行崇高，看不惯任何“龌龊事”，“竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光”。这位父亲又是平凡而又伟大父亲，虽被所累，却坚持书写“翻案材料”；虽不善于情感表达，但和天下所有父亲一样为子女担忧，至死都在为子女的生活操劳，例如“委屈自己为小妹找工作”、“让大妹吃上商品粮”、“为了我的创作以酒得意”等等。

本文除了利用事实感让父亲的形象立起来，还以镇定、朴实的语言，在字里行间中隐忍地抒发悲痛欲绝的丧父之痛。文章开头没有普通祭奠双亲类文章的过度抒情，没有用多么沉痛的笔调、大篇幅渲染的语言来描绘悲痛的心情，而是简单几句纪实性的阐述，“父亲贾彦春，年初胃癌复发”，“饥饿疼痛，疼痛饥饿，受罪至第二十七天的傍晚突然一个微笑而去世了”。寥寥几句，无一字诉说悲情，却又字字含悲；“中秋将近，天降大雨”，“正准备翌日往回赶”，父子错失最后一面天地含悲，苍凉沉痛，跃然纸上。古人云，无言最是悲痛。父亲面对自己无法好转的病情，只有苍白的语句，“平呀，现在咋办呀”；作者面对父亲的遗体，没有滥情的语言，没有夸张的哭天抢地，只是一句“来晚了，来晚了”，像是难言的呓语，最是让人痛彻心扉，情难自抑。

人生的短促与悲苦，作者好似早已看淡，却在悲痛来临的那一刻心理防线轰然倒塌，面对至亲离世，无法超脱。“透过灯光我呆呆地望着那一棵树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶”，没有直言内心欲绝的悲痛，只一个“独”字，就将父亲形单影只离去的背影，自己往后人生的清淡寂寞，渲染地让人怅然涕下。作者隐忍的笔调下，不止有自己难言的痛楚，还有逝者无尽的遗憾。那一口没喝的茅台、年老体弱的老伴、菜地里未浇水的红萝卜，都是他的挂念。这无尽的挂念化作临终的一丝微笑，以抚慰在世者心口的至痛。死生隔绝，温情不在，儿子生命中属于父亲的这一块和父亲生命中的所有，都真正的空了，这样的悲伤是无需诉说也无法诉说的。

汪曾祺在《蒲桥集》自序里说过：“过度抒情，不知节制，容易流于伤感主义。”作者本文抒发的本是生命至痛，本可以洋洋洒洒、淋漓尽致地展现自己的悲怆，但他却将所有的痛楚藏在隐忍的笔调下，不呼天、不抢地。我想，柳永所谓的“无语凝噎”，大概也就是这样一种悲到深处自无言的心境罢。

贾平凹《弈人》经典散文赏析

早晨起来，匆匆到河边去，一个人也没有，那些成了固定歇身的石凳儿，空落着，连烫烟锅磕烟留下的残热也不存，手一摸，冷得像烙铁一样地生疼。

有人从河堤上走来，手一直捂着耳朵，四周的白光刺着眼睛，眯眯地睁不开。天把石头当真冻硬了，瞅着一个小石块踢一脚，石块没有远去，脚被弹了回来，痛得“哎哟”一声，俯下身去。堤下的渡口，小船儿依然，柳树上，却不再悠悠晃动，横了身子，被冻固在河里。船夫没有出舱，吹着他的箫管，若续若断，似乎不时就被冻滞了。或者嘴唇不再软和，不能再吹下去，在船下的冰上燃一堆柴火。烟长上来，细而端。什么时候，火堆不见了，冰面上出现一个黑色的窟窿，水嘟嘟冒上来。

　一只狗，白茸茸的毛团儿，从冰层上跑过对岸，又跑回来，它在冰面上不再是白的，是灰黄的。后来就站在河边被砸开的一块冰前，冰里封冻了一条小鱼，一个生命的标本。狗便惊奇得汪汪大叫。

　田野的小路上，驶过来一辆拉车。套辕的是头毛驴，样子很调皮，公羊般大的身子，耳朵上，身肚上长长的一层毛。主人坐在车上，脖子深深地缩在衣领里，不动也不响，一任毛驴跑着。落着厚霜的路上，驴蹄叩着，干而脆地响，鼻孔里喷出的热气，向后飘去，立即化成水珠，亮晶晶地挂在长毛上。

　有拾粪的人在路上踽踽地走，用铲子捡驴粪，驴粪却冻住了。他立在那里，无声地笑笑，做出长久的沉默。有人在沙地里扫树叶，一个沙窝一堆叶子，全都涂着霜，很容易抓起来。扫叶人手已经僵硬，偶尔被树枝碰了，就伸着手指在嘴边，笑不出来，哭不出来，一副不能言传的表情，原地吸溜打转儿。

　最安静的，是天上的一朵云，和云下的那棵老树。

　吃过早饭，雪又下起来了。没有风，雪落得很轻，很匀，很自由，在地上也不消融，虚虚地积起来，什么都掩盖了。天和地之间，已经没有了空间。

　只有村口的井，没有被埋住，远远看见往上喷着蒸气。小媳妇们都喜欢来井边洗萝卜，手泡在水里，不忍提出来。

　这家老婆婆，穿得臃臃肿肿，手上也戴上了蹄形手套，在炕上摇纺车。猫不再去恋爱了，蜷在身边，头尾相接，赶也赶不走。孩子们却醒得早，扒在玻璃窗上往外看。玻璃上一层水汽，擦开一块，看见院里的电线，差不多指头粗了：

　“奶奶，电线肿了。”[NextPage]

　“那是落了雪。”奶奶说。

　“那你在纺雪吗，线穗子也肿了。”

　他们就跑到屋外去，张着嘴，让雪花落进去，但那雪还未到嘴里，就总是化了。他们不怕冷，尤其是孩子，互相抓着雪，丢在脖子里，大呼大叫。

　一声枪响，四野一个重重的惊悸，阴崖上的冰锥震掉了几个，哗啦啦地在沟底碎了，一只金**的狐狸倒在雪地里，殷红的血溅出一个扇形。冬天的狐皮质量好，正是村里年轻人捕猎的时候。

　麦苗在厚厚的雪下，叶子没有长大，也没有死去，根须随着地气往下掘进。几个老态龙钟的农民站在地边，用手抓住雪，捏个团子，说：“那雪，好雪，冬不冷，夏不热，五谷就不结了。”他们笑着，叫嚷着回去煨烧酒喝了。

　雪还在下着，好大的雪。

　一个人在雪地里默默地走着，观赏着冬景。前脚踏出一个脚印，后脚离起，脚印又被雪抹去。前无去者，后无来人，他觉得有些超尘，想起一首诗，又道不出来。

　“你在干什么”一个声音。

　他回过头来，一棵树下靠着一个雪桩。他吓了一跳，那雪桩动起来，雪从身上落下去，像脱落掉的锈斑，是一个人。

　“我在做诗。”他说。

　“你就是一首诗。”那个人说。

　“你在干什么”

　“看绿。”

　“绿在哪儿”

　“绿在树杈上。”[NextPage]

　树上早没有了叶子，一群小鸟栖在枝上，一动不动，是一树会唱的绿叶。

　“还看到什么吗”

　“太阳，太阳的红光。”“下雪天没有太阳的。”

　“太阳难道会封冻吗？瞧你的脸，多红；太阳的光看不见了，却红了你的脸。”

　他叫起来了∶

　“你这么喜欢冬天！”

　“冬天是庄严的，静穆的，使每个人去沉思，而不再轻浮。”

　“噢，冬天是四季中的一个句号。”

　“不，是分号。”

　“可惜冬天的白色那么单调……”

　“哪里！白是一切色的最丰富的底色。”

　“可是，冬天里，生命毕竟是强弩之末了。”

　“正是起跑前的后退。”

　“啊，冬天是个卫生日子啊！”

　“是的，是在做分娩前准备的伟大的孕妇。”

　“孕妇！”

　“不是孕育着春天吗？”

　说完，两个人默默地笑了。

　两个陌生人，在天地一色的雪地上观赏冬景，却也成为冬景里的奇景。

　选自《贾平凹散文选集》(百花文艺出书社1992年版)。

　作者简介[NextPage]

　贾平凹，1952年出生，陕西丹凤县人。15年毕业于西北大学中文系。14年开始发表作品。著有集《贾平凹获奖中篇集》、《贾平凹自选集》，长篇《浮躁》、《商州》、《秦腔》等。

　赏析

　这是家写的一篇结构创新的散文佳作。《冬景》，变了一般的结构方法，用**中的蒙太奇结构，把在不同场合、不同距离、不同方位、不同角度分别摄取的一个个特定的瞬间，改运按一定规律重新联接起来，“言在耳目之内，情寄八方之表”，(钟嵘的《诗品)),总体上作者描写了郊外闲冬图、农村喜雪图、雪中对话图三幅冬景图，生动展现了北方山村于茫茫白雪中的情致。

　这简直就是一首空灵美妙的诗！

　贾平凹的许多散文都充满着这种空灵通脱的意味，让人读过之后，反复品味，流连忘返。贾平凹的散文总洋溢着浓郁的农村生活气息，平实而又生动，耐人咀嚼。仿佛那人，那树，那山，那水，就在眼前。

　散文显现出精美叙事和真切状物的技能。贾平凹很善于多角度地抓取景物，善于捕捉细节，善于用很老道的语言质朴生动地再现生活。作者把在乡村冬景中捕捉到的一些新鲜生动的细节，用冷静从容平淡的语调叙说出来，犹如写意画，费墨不多，却干净利落的勾勒出景物的情态，没有多少渲染，然而那种天寒地冻的感觉却渗入骨髓。如老婆婆和孩子的对话、两个陌生人的对话，朴实无华而又充满生活的情趣与诗意，委婉曲尽，余味无穷，让读者在那银装素裹的世界里感受到了春天的气息，简直就是一首空灵美妙的冬之歌！

　文章两个陌生人雪地赏景的对话，委婉曲尽，余味无穷。结尾“两个陌生人,在天地一色的雪地上观赏冬景里的奇景。”可谓点睛之笔，巧妙地表达了作者对冬天的独特感受。冬天庄严而又静穆，它不是生命的衰落或停止，而是在积蓄力量，孕育新生。心灵的热爱，思考的力量，感悟的魅力使得人在这样的冬景中成为奇景。作者眼中的冬景美不胜收，让人热爱。

　贾平凹真不愧为语言大师,其散文语言最显著的特点是朴素自然。著名作家徐迟曾说：“散文作家不仅要掌握华丽的文，而且要善于控制它，不仅要掌握朴素的文章，还要善于发扬它。写得华丽并不容易，写得朴素更难……越是大作家，越到成熟之时,越是写得朴素。”贾平凹的散文无论是记人叙事还是写景状物，从不用气势去鼓动，而是用平和朴素的语言，准确生动地表达作者此刻的情绪感悟，达到以俗为雅、以拙为巧的效果。本文语言质朴，富有生活气息。“冷得像被烙铁烫了一样地生疼”一句运用了比喻的修辞方法，把北方冬日里冷得发痛的感受表达得淋漓尽致；“奶奶，电线肿了。”一句运用了拟人的修辞方法，形象地写出了孩子的童真。

弈人

在中国，十有六七的人识得棋理，随便于何时何地。偷得一闲，就人列对方，汉楚分界，相士守城保帅，车马冲锋陷阵，小小棋盘之上，人皆成为符号，一场厮杀就开始了。

一般人下棋，下下也就罢了，而十有三四者为棋迷。一日不下瘾发，二日不下手痒，三日不下肉酒无味，四五日不下则坐卧不宁。所以以单位组织的比赛项目最多，以个人名义邀请的更多。还有更多更多的是以棋会友，夜半三更辗转不眠，提了棋袋去敲某某门的。于是被访者披衣而起，挑灯夜战。若那家妇人贤惠，便可怜得彻夜被当当棋子惊动，被腾腾香烟毒雾熏蒸；若是泼悍角色，弈者就到厨房去，或蹴或爬，一边落子一边点烟，有将胡子烧焦了的，有将烟拿反，火红的烟头塞入口里的。相传五十年代初，有一对弈者，因言论双双划为右派遣返原籍，自此沦落天涯。二十四年后甲平反回城，得悉乙也平反回城，甲便提了棋袋去乙家拜见，相见就对弈一个通宵。

对弈者也还罢了，最不可理解的是观弈的，在城市，如北京、上海，何等的大世界，或如偏远窄小的西宁、拉萨，夜一降临，街上行人稀少，那路灯杆下必有一摊一摊围观下棋的。他们有些有家不归之人，亲善妻子儿女不如亲善棋盘棋子，借公家的不掏电费的路灯，借夜晚不扣工资的时间，大摆擂台。围观的一律伸长脖子（所以中国人长脖子的人多！），双目圆睁，嘶声叫嚷着自己的见解。弈者每走一步妙着，锐声叫好；若一步走坏，懊丧连天，都企图垂帘听政。但往往弈者仰头看看，看见的都是长脖子的大喉结，没有不上下活动的，大小红嘴白牙皆在开合，唾沫就乱雨飞溅，于是笑笑，坚不听从。不听则骂：臭棋骂臭棋，弈者不应，大将风范，应者则是别的观弈人，双方就各持己见否定，否定之否定，最后变脸失色，口出秽言，大打出手。西安有一中年人，夜里孩子有病，妇人让去医院开药，路过棋摊，心里说：不看不看，脚却将至，不禁看了一眼，恰棋正走到难处，他就开始指点，但指点不被纳反被观弈者所讥，双双打了起来，口鼻出血。结果，医院是去了，看病的不是儿子而是他。

在乡下，农人每每在田里劳作累了，赤脚出来，就于埂头对弈。那赫赫红日当顶，头上各覆荷叶，杀一盘，甲赢乙输，乙输了不服，甲赢了欲再赢，这棋就杀得一盘末了又复一盘。家中妇人儿女见爹不归，以为还在辛劳，提饭罐前去三声四声喊不动，妇人说：“吃！”男人说：“能吃个鸟！有马在守着怎么吃？！”孩子们最怕爹下棋，赢了会搂在怀里用胡碴扎脸，输了则脸面黑封，动辄擂拳头，以致流传一个笑话，说是一孩子在家做作业，解释“孔子曰……而已”，遂去问爹：“而已是什么？”爹下棋正输了，一挥手说：“你娘的脚！”孩子就在作业本上写了“孔子曰……你娘的脚！”

不论城市乡村，常见有一职业性之人，腰带上吊一棋袋，白发长须，一脸刁钻古怪，在某处显眼地方，摆一残局。摆残局者，必是高手来应战者，走一步两步若路数不对，设主便道：“小子，你走吧，别下不了台！”败走的，自然要在人家的一面白布上留下红指印，设主就抖着满是红指印的白布四处张扬，以显其威。若来者一步两步对着路数设主则一手牵了对方到一旁，说：“师傅教我几手吧！”两人进酒铺坐喝，从此结为挚友。

能与这些设主成挚友的，大致有两种人，一类是小车司机。中国的小车坐的都是官员，官员又不开车，常常开会或会友，一出车门，将车留下，将司机也留下，或许这会开得没完没了，或许会友就在友人家用膳，酒醉半天不醒，这司机就一直在车上等着，也便就有了时间潜心读棋书，看棋局了。一类是退休的干部。在台上时日子万般红火，退休后冷落无比，就从此不饲奸贼猫咪，宠养走狗，喜欢棋道，这棋艺就出奇地长进。

中国号称礼仪之邦，人们做什么事都谦虚相让，你说他好，他偏说“不行”，但偏有两处撕去虚伪，露出真相。一是喝酒，皆口言善饮，李太白的“唯有饮者留其名”没有不记得的，分明烂醉如泥，口里还说：“我没有醉……没醉……”倒在酒桌下了还是：“没……醉……醉！”另外就是下棋，从来没有听过谁说自己棋艺不高，言论某某高手，必是：“他那臭棋篓子呗！”所以老者对少者输了，会说：“我怎么去赢小子？！”男的输了女的，是：“男不跟女斗嘛！”找上门的赢了，主人要说：“你是客人呀！”年龄相仿，地位等同的，那又是：“好汉不赢头三盘呀！”

象棋属于国粹，但象棋远没有围棋早，围棋渐渐成为高层次的人的雅事，象棋却贵贱咸宜，老幼咸宜，这似乎是个谜。围棋是不分名称的，棋子就是棋子，一子就是一人，人可左右占位，围住就行，象棋有帅有车，有相有卒，等级分明，各有限制。而中国的象棋代代不衰，恐怕是中国人太爱政治的缘故儿吧？他们喜欢自己做将做帅，调车调马，贵人者，以再一次施展自己的治国治天下的策略，平民者则作一种精神上的享受，以致词典上有了“眼观全局，胸有韬略”之句。于是也就常有“××他能当官，让我去当，比他有强不差”！中国现在人皆浮躁，劣根全在于此。古时有清谈之士，现在也到处有不干实事、夸夸其谈之人，是否是那些古今存在的观弈人呢？所以善弈者有了经验：越是观者多，越不能听观者指点；一人是一套路数，或许一人是雕龙大略，三人则主见不一，互相抵消为雕虫小技了。

虽然人们在棋盘上变相过政治之瘾，但中国人毕竟是中国人，他们对实力不如自己的，其势凶猛，不可一世，故常有“我让你两个马吧”！“我用半边兵力杀你吧！”若对方不要施舍，则在胜时偏不一下子致死，故意玩弄，行猫对老鼠的伎俩，又或以吃掉对方所有棋子为快结果棋盘上仅剩下一个帅子，成孤家寡人。而一旦遇到强手，那便“心理压力太大”，缩手缩脚，举棋不定，方寸大乱，失了水准。真怀疑中国足球队的教练和队员全都是会走象棋的。

这样，弈坛上就经常出现怪异现象：大凡大小领导，在本单位棋艺均高。他们也往往产生错觉，以为真个“拳打少林，脚踢武当”了。当然便有一些初生牛犊以棋对话，警告顶头上司，他们的战法既不用车也不架炮，专事小卒。小卒虽在本地受重重限制，但硬是冲过河界，勇敢前进，竟直捣对方城池擒了主帅老儿。

×地便有一单位，春天里开展棋赛，是一英武青年与几位领导下着棋。一间厅子，青年坐其中，领导分四方，青年皓齿明眸，同时以进卒伺四位对手攻击，四位领导皆十分艰难，面色由黑变红变白，搔首抓耳。青年却一会儿去上厕所，一会儿去倒水沏茶，自己端一杯，又给四位领导各端一杯。冷丁对方叫出一字，他就脱口接应走出一步。结果全胜。这青年这一年当选了单位的人大代表。

导读

人世如弈棋

《弈人》这篇文章，从内容来看，可以划分为两个部分。第一部分从开头一直到“两人进酒铺坐喝，从此结为挚友”。第二部分，从“能与这些设主成挚友的，大致有两种人”一直到结尾。如果分别用一句话概括这两部分的内容，那么第一部分可以称为“弈人的故事”，第二部分可以称为“弈人背后的中国特色文化”。

先看第一部分“弈人的故事”。往下细分，写了对弈者的故事，写了观弈者的故事，写了乡下农人对弈的场景，写了设局者和破局者紧张的博弈。这些故事，都生动已极、令人莞尔。此文题为《弈人》，和之前的《闲人》可称为姊妹篇，也是着眼于群像的刻画。

在取材和写法上，《弈人》前半篇最典型的手法，就是“点面结合”。以“对弈者的故事”举例，前半段都是在泛写形形 *** 的弈人：“所以以单位组织的比赛项目最多，以个人名义邀请的更多。还有更多更多的是以棋会友，夜半三更辗转不眠，提了棋袋去敲某某门的。”你以为最后一句是个例描写了，不然。下文是这么说的：“于是被访者披衣而起，挑灯夜战。若那家妇人贤惠，便可怜得彻夜被当当棋子惊动，被腾腾香烟毒雾熏蒸；若是泼悍角色，弈者就到厨房去，或蹴或爬，一边落子一边点烟，有将胡子烧焦了的，有将烟拿反，火红的烟头塞入口里的。”这么一个半夜弈棋的场景，居然也分好多种情况，各不相同，各呈曲妙，虽曰泛写，每个个案都是那么生动，又组合成具有共性的弈人群体形象。但如果到此为止，笔墨尚显单一，于是结尾处写一个单独的故事来凸显弈人的痴迷：“相传五十年代初，有一对弈者……”，虽然不是名姓俱实，可是却从前文群像背景下凸显出来。这种处理方法，在以下几个小节都有体现，大家阅读时不妨举一反三。

“点面结合”的好处就是笔墨经济（几句话就写一类人），同时笔触也在群像中有所聚焦，在泛写中凸显个性化的故事和细节（如“你娘的脚”那个笑话），做到疏中有细。

第一部分值得关注的还有语言。相信大家已经从刚才“对弈者的故事”中体会到那种生动、幽默、夸张、风趣的语言描写和细节呈现，而这样的精彩演出在前半篇中比比皆是。“观弈者的故事”里，写“但往往弈者仰头看看，看见的都是长脖颈上的大喉结，没有不上下活动的，大小红嘴白牙，皆在开合，唾沫就乱雨飞溅，于是笑笑，坚不听从。”直如**特写镜头一般，给人以强烈的视觉冲击和鲜明的现场感受，而“坚不听从”四个字，又和前文形成对比，写出弈者的坚决淡定。而后文“看病的不是儿子而是他”的故事，不用再多语言修饰，故事本身直让人捧腹大笑。

“故事”说到这里，《弈人》也可以完篇。但贾平凹的创作野心尚不止于此。弈棋是中国传统文化中有着重要地位的活动，从《孟子里弈秋的故事，到南朝《述异记》烂柯的传说，到唐代杜甫诗里的取譬（闻道长安似弈棋），弈棋虽曰小道，可以喻大。贾平凹深知此点，并刻意回避古汉语里“弈棋”专指围棋的语义，而去写更世俗化、更生活化也更能喻示中国世俗生活中人情世故的象棋。“弈人”的故事虽然讲得差不多了，可弈人背后的中国特色文化才刚刚开始。

这里有“撕去虚伪，露出真相”的弈者本来面目，为了批评礼仪之邦背后的谦虚相让；这里有等级森严、地位分明的社会地位指称，成为剖析中国人自以为“眼观全局，胸有韬略”的形象化起点；这里还有世俗地位和棋力水平成反比的怪异现象，让人读后会心一笑……相比前半篇的鲜活、谐趣、幽默，后半篇忽然深沉了许多，严肃了许多，意味深长了许多。

所以，我们是不是可以形成这样的认识：弈人，其实就是中国人更是中国社会的略缩和剪影。这一篇文章的写作目的，在棋而又不在棋。