苦中作乐的作文800字高中_苦中作乐的作文800字高中议论文

苦中作乐的作文800字高中_苦中作乐的作文800字高中议论文

       大家好，很高兴能够为大家解答这个苦中作乐的作文800字高中问题集合。我将根据我的知识和经验，为每个问题提供清晰和详细的回答，并分享一些相关的案例和研究成果，以促进大家的学习和思考。

1.高中面对困难议论文800字

2.《语文的苦与乐》作文

3.读书苦乐作文

4.初三苦中作乐议论文正论600字

5.作文《苦乐在心》

高中面对困难议论文800字

       每个人在生活中都会遇到各种各样的困难。但是面对困难的时候，有的人会犹豫不决，畏缩不前，成了困难的俘虏;有的人却勇于挑战，不断超越，最终取得成功。

       　爸爸就时常教导我，面对困难，不能轻易退缩，要勇于挑战，敢于前进。再向前一步，就一定能取得成功。寒假里的一次外出游玩，让我深深地明白了这个道理。

       　寒假的一天，我们一家去方特欢乐世界游玩。方特欢乐世界是我向往已久的儿童乐园，我早就盼望着这一天了。一下车，我就迫不及待地冲进了卡通城堡和儿童游乐厅玩了起来。坐旋转木马、开越野车、玩射击游戏，真过瘾啊!

       　正当我玩得不亦乐乎的时候，导游姐姐招呼我们去体验“恐龙危机”。“恐龙危机”?听这名字就有点吓人啊，我的心里不由得紧张起来。在通往“恐龙危机”体验厅的路上，大屏幕在循环播放着国防部的紧急新闻，让人仿佛置身在恐龙肆虐的未来世界。画面上恐龙在城市里肆意横行，整个世界已到了生死攸关的危急时刻，真吓人啊。快到体验厅的时候，我突然感觉特别害怕。我对爸爸说：“爸爸，我好害怕，我不想玩了。”爸爸用鼓励的眼神看着我说：“儿子，不要害怕，勇敢点。再向前一步，就一定能成功，进入体验厅，你就能体会到从未体验到的感觉。来玩一次，你可千万不要留下遗撼啊。不玩你会后悔的。”在爸爸的鼓励下，我两眼一闭，勇敢地向前踏出了一步。进入轨道车的刹那，灯光突然熄灭，眼前一片漆黑，伸手不见五指，恐龙的吼叫声不断传来，我的心里紧张极了，不由自主地闭上了眼睛。这时候，爸爸紧紧地握着我的手，默默地给我鼓励，我浑身仿佛一下子充满了力量，大胆地睁开眼睛，跟随着未来警察的指引，在恐龙肆虐的城市中穿梭，那种紧张刺激以及到达安全地带后的喜悦，是我从未体会到的。真的是太刺激了!

       　面对困难要再向前一步。再向前一步，既蕴含着面对困难的勇于挑战精神，也闪耀着坚持不懈持之以恒的光辉。面对再向前一步，就一定会取得成功!

篇二

       人生不长，不足百年即可走完。可在这条路上艰难不小，区区“艰难”二字，又怎可足道？面对困难，每个人都会感到惧怕、绝望、疲倦，甚至动过不少逃避的念头，但真正强大的人，他们最终会勇于面对。

       　至今还记得金庸先生在一本书中写道：“有一群人行于路上，突然下起大雨。众人开始纷纷跑动，唯独一人，神情自若，还是缓缓前行。众人问他为何不跑。他说，跑不跑都是淋湿一身，为何要跑呢？”我心里一凛，这个人是个强者。每当我们在路上遇到突然下雨的情况，无论雨势大小，再懒的人也会下意识地跑几步。在我看来，即便在这种简单的情景下，也可以看出一些人身上可贵的品质。

       　所有平凡的人都趋于这种从小形成的条件反射，而从未思考过我们为什么要跑。不管你怎么跑，身上都会被淋湿，而大多数人总为了心中那小得可怜的安慰做无用功。这其实就相当于一种潜意识的逃避行为。而那个神情自若的人，他的内心是坚定的。因为他有一种敢于面对困难的勇气，所有人都逆向奔跑，而他却能看着大风大雨，处变不惊。

       　在世界上，我们所见到的困难各式各样。绵羊在羊群中总喜欢往中间挤，因为最外层可以清楚地看见危险的深渊，它们不敢面对，它们宁可盲从，也不肯看清危机和困难。所以我们也常常因恐惧而消弭了心中的力量。

       　除了外界的困难，其实内心的痛苦和迷茫才是我们最无法直视的。说到这点，我立刻想到了列夫·托尔斯泰。他不仅是文学上的巨人，也是自己内心的巨人。他一生致力于阶级斗争，他希望可以帮助那些被统治的农民。而可笑的是，他自身是出生于贵族的。所以他的一生，因理想的不实现，内心都是痛苦和绝望的。可是他逃避过吗？他在生命之灯熄灭前的最后一夜，还想着逃离自己的贵族家庭，为更多穷苦人谋福音。这位作家是不容小视的，只有真正面对过心中巨大困难和痛苦的人，眼神才最为清明，志向才更为坚定。可是有一些群众，他们迷失于生活，可以说，他们是被生活统治的。正因为无法直视内心的恐惧，才使他们甘于平凡。

       　那么有很多人都有过这样的疑问：为什么生活总是给予我们许多困难，而只施予我们星星点点的希望？殊不知一句“然后知生于忧患而死于安乐者也”。困难，将会成为那些敢于面对的人的力量，这是无畏者的财富，是生活赐予内心强大之人的宝贵赠礼。

       　苦中作乐，痛定思痛。

篇三

       人在这一生中，都会有流泪之时。流泪，是每个人都要做的一件事，是不可避免的一件事。而每个人流泪，都是有原因的。有时是伤心、激动；有时是面对什么；有时是因为做不到而流泪……流泪有很多种原因，有原因才是流泪的凭证。在每一滴眼泪中，都包含着发生让你流泪的事的进过。而我不是，而我是“面对困难，我流泪了。”

       　其实，我非常怕困难，一遇到困难，我就无能为力，无力回天。我面对困难时，我的头一下就被挖空了，想不出来对策。因此，我对困难充满了恐惧。

       　我们每个人都要遇到困难。尤其是我这种怕困难的人，遇到困难只有后退。每一次都和困难做斗争时，终以我流泪而结束了。

       　我和困难“打仗”时，像上面说的，就有一起：有一次，我正在写作业。忽然，我遇到了“拦路虎—有一道题不会做了。我于是就苦思冥想，想了半天也没有想出来。“这道题怎么做啊！”我心里暗暗叫苦：“这怎么办？”于是，我就去翻书包，把练习册、书和有关的题目拿出来，就一直去找与它相关的问题。可惜，我没能找到。我现在已经陷入了彻底的绝望之中了，我再也没有办法了。我现在遇到了困难，曾想起我前面屡次和困难作对的失败，我不禁流出了泪水，最后我还是被困难打败了。

       　我曾经被困难打败过许多次，每被打败一次，便增加了我心里对困难的害怕。我很害怕困难，真想让这个世界上没有困难。可是，这哪可能会实现！这个世界上到处都是困难。到处都有困难，没有一个地方没有困难！我心里只想说这一句话：“为什么！为什么！为什么会有困难，如果没有困难，那该多好啊！”我其实想要说出来的，但说了又有什么用？根本就没用！那么，我只能就这样一次又一次地被困难打败，只有流更多的泪水了。

       　在我流出的眼泪中，绝大多都是因困难所流，每一滴眼泪都见证着我被困难*后的样子。我流了许多泪，尤其是这该死的困难，害我流了三分之二的泪水了。但是我说这困难该又怎样？岂不是一点小小的困难也害怕？就是在小的困难，我还是怕，我觉得干不过它。那么，在再次遇到困难时，又要在度流泪了。

       　我活十多年，被困难所打到过一次又一次。每一次*，到后来的面对，我只有流泪了。所以我“面对困难，我流泪了”同学们，你们有没有流泪呢，如果你们流过，那你们又是怎么流的呢？

《语文的苦与乐》作文

       地球每天都转，世界每天都变，我们也一天天地成长起来，成长的经历有苦也有乐，有酸也有甜。人生就像一道美味佳肴，它包括了许多的配料，酸甜苦辣，苦与乐之间的联系是异常密切的，因为有它们的存在，人生才有意义。　　苦犹如一杯苦涩的浓咖啡，喝起来苦涩，而乐则如一包奶糖，当奶糖与咖啡溶为一体时，一杯香浓可口的咖啡就完成了。当你坐在一间小小的咖啡厅里品味咖啡时，才能够品味出人生的哲理，我觉得生活中的苦大多来自于自己克服不了的困难。当你找工作时，遭到拒绝，那是一种羞涩的苦，它需要自信一半·愉悦一半的药方来用快乐熬制，才能够药到病除。当你对生活失去渴望时，那是一种绝望的苦，是需要希望+快乐+开朗+信心来用乐火煎制，服用几次才能够痊愈，痊愈后还需要乐来调理身体。其实人生好像是一场游戏，但游戏的价值并不在于赢的是谁，它的真正价值是享受在其中的乐趣，克服当中的苦果，才能结出乐果，懂得享受的人才是真正的胜者。　　人生的苦是人在成长过程中不可缺少的对手之一，无论遇到怎样的困难，都要以乐观的态度去面对，相信那句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的名言。当你感到自己陷入绝境时，不要气馁，不要放弃，振作起来，坚信会有一片光明的前途在等着自己去开创。战胜困难是一种成功的喜悦，无论在什么样的环境下我们都必须学会奋斗，奋斗的过程是艰辛的，但要懂得苦中作乐。张海迪在失去双腿的痛苦之下，依然能够振作起来,享受生活的乐趣，这不是值得我们学习的精神吗？苦中作乐，在恶劣的环境下依然能够享受到乐趣，能够发现生活中的好。　　苦和乐就是汪洋大海里的一粒水滴，在与其他水滴汇集的时候，已然成了不可缺少的一分子。人生就像那汪洋的大海包罗了每粒水滴，在那些苦的背后一定有乐在支持着，只有品味到苦，才能懂得乐的价值，只有辛勤的耕作，才能有丰富的所获。耕耘一分的苦，就能收获十分的乐，苦与乐之间是密不可分的，有苦有乐人生才完整。　　苦与乐是人生中的配料，缺少了它们，人生的意义就会有所改变，变得无味，就失去了吸引人品尝的资本。在成长过程中，有了苦与乐的作陪，人生才变得有意义，变得有滋有味。不经历风雨怎能见彩虹，不经历人生的苦难，怎能享受到人生的乐趣，苦中作乐，乃是品味人生的一剂良药。　　生活的咖啡需要人慢慢地去品味，仔细得去品味，才能品味出其中的苦与乐。

读书苦乐作文

       在社会竞争日益激烈的今天，人才招聘市场上可谓是人才“挤挤”，可还有许多大学毕业生难以找到工作，于是学生们都在为自己的未来而艰苦奋斗着。可是面对这种情况，有人高呼“快乐学习”。对此，我的观点是：学习，苦并快乐着。

       从凿壁偷光到头悬梁、锥刺股；从范进的喜极而疯到孔乙己的悲剧；从孙山屡屡落榜到孔子四处游学……种种事例无一不表明了苦学的形象，或成功，或失败。诚然，“吃得苦中苦，方为人上人”。“宝剑锋从磨劢出，梅花香自苦寒来”。“冰冻三尺，非一日之寒”。等等这些告诫人们要学会吃苦的名言的克有其真理所在。稚嫩的芽儿只有在拼尽全身力气突破种皮，历经风雨打后，才后绽放绚丽夺目的鲜花；蚕蛹只有在带着湿漉漉的身体破壳而出后，才能幻化成翩翩起舞的彩蝶；幼鹰只有在经历一次又一次的折翼之痛后，才拥有那翱翔于天空的矫健身姿……同样，年幼无知的我们，只有在刻苦学习之后才能让自己的人生光鲜亮丽。

       刻苦学习是必要的，但是，在大力推广素质教育的今天，只懂得埋头学习已不再是我们的要求。在快乐中学习知识，在学习中享受快乐是我们所提倡的。兴趣是最好的老师，只有我们对学习感兴趣，能从学习中感受到快乐，才能喜欢学习、学会学习。反之，如果我们对学习毫无兴趣，感觉学习是一种负担，那么我们就会对学习反感，甚至产生厌学情绪，那就更不用说攀登上成功的巅峰，到达理想的彼岸了。

       在这里，我所说的读书的“苦”与“乐”并不矛盾，会学习的人，正是真正做到刻苦学习、快乐学习、苦中作乐的智者。如今有越来越多的学校倡导合作学习，活跃课堂气氛。在这种课堂上，同学之间可以相互讨论、探究，个人的想法与情感得到充分地表达；他们还可以在课堂上唱歌、跳舞，尽情地展示自己的才艺；他们还可以从社会实践中获得理论知识和动手能力。如此独特的教学方式，使学生们感受到了学习的乐趣。但是，他们也不乏艰苦奋斗的精神，他们认真领会老师的思想，潜心研究学习方法，及时巩固所学知识。二十一世纪的莘莘学子，正是把学习的真谛体悟得彻彻底底，发挥得淋漓尽致。

       学习，苦并快乐着，这才是学习的真正内涵及最佳方法.

初三苦中作乐议论文正论600字

       幅图画：在一片葱郁的草地上，有六匹马正在咀嚼着青草，它们个个都 长得十分雄健；可又有一匹马却躺在一片没有青草的荒地上睡着觉，瘦得是那么可怜。

       这幅画给我的感想很多，其中感受最深的就是：无论我们做什么事情都不能懒惰 ，一定要勤奋。只有勤奋，将来才能成为一个对国家对社会有用的人才，否则，像那匹瘦马 一样，整天懒惰，那么就永远也不能成为一个骏马良驹。

       我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达 旦地看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。?

       大发明家爱迪生，为了研究出理想的白炽灯丝，进行了上千次的实验，几乎所有的金属都被 他试验过了，正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的 成功，成为世人仰慕的发明大王。几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争 的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋分不开的。?

       高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。 这些名人的经验之谈告诉我们，只有勤奋，才能成才。

       现在，我们就好比是那七匹马，老师每天给我们讲的知识就是地上那青青的野草。我们每个 人都站在同一个起跑线上。学校家庭给我们的学习环境也是再好不过的了。可为什么有的同 学学习好，而有的同学就学习不好呢?根本的问题就是看谁最勤奋，其次才是天份和方法。

       谁不希望能为祖国的四化做出贡献，谁不希望自己能成为一个栋梁之才，那么，让我告诉你 ：勤奋才是成才的第一要诀。

       。

       读书之苦乐

        读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶

       渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿”，难免

       会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。

        我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认

       自己确实不是苦读。不过，“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人

       道也。

        我觉得读书好比串门儿－－“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，

       不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且

       可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我

       们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道

       理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，

       也不妨淘气地笑问“言必称'亦曰仁义而已矣'的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会

       不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈

       话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听

       前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不

       投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门－－就是说，拍地合上书面－－谁也

       不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！

        壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书－－不论小说，戏剧，传记、游记、日

       记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴

       巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走

       人真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。

        说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻

       可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯

       心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，“现

       在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以

       足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事

       呢！这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”，至

       少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先

       生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总

       到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥，我

       看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因

       为我曾到那个地带去串过门儿啊。

        可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧

       眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名

       言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬

       爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好

       比开了心窍，乐以忘言。这了“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？

       苦与乐相互矛盾，又相互联系。比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。

       苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。?

       有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民，为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗？

       作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。

       苦，先于人民；乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧！

       1.谈读书的苦乐之境

       不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩；爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。

        读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢？

        首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣；但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异？不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。

        心不净（静），则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”（见林语堂《论读书》）读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗？还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”（见林语堂《论读书》）。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。

        其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。

        其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话；上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和毛泽东。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

        当然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。

        如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了……

       2.读书苦乐

        读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。

       我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。

        我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称’亦曰仁义而已矣’的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门－－就是说，拍地合上书面－－谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！

        壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书－－不论小说，戏剧，传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走人真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。

        说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢！这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

        可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这了“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？

       看看有没有你能用到的！

作文《苦乐在心》

       “鹰击长空,鱼翔浅底”,自然界中的万物都在适应并且读懂这大自然神奇的力量.雄鹰在高空中展翅飞翔,它的腾飞来自昔日的锻炼,它在幼小的时候便艰难地一步步学会展翅.这份搏击万里的从容来自苦心的学习过程中. 事物生存之理都自苦中来,恶劣的环境使他们常常处于逆境,而正是懂得在苦难中一次次的徘徊,才可以迎来云开月明的一天.所以我说,甜自苦中来. 甜自苦中来,只有正视并且认真的对待眼前的苦,才能够在细细的咀嚼之中体会到它的味道,它的含义.正因为有苦涩的渗入,才拥有甘甜的享受；正因为有苦难的濒临,才能有晴天的甜美. “苦自为苦,而因甜而甜”,所谓苦就是苦,然而它却因为想得到美好,向往美好而变得甘甜.就好像学习尽管是一份苦差事,但只要我们懂得苦中作乐,就会乐在其中.俗话说“先苦后甜”,其实,这是一种对待苦事物的哲理.只是要记住无论眼前的荆棘再多,无论脚下的路再难行,也要看到终点的灯火通明.“学海无涯苦作舟”,我们就像是行舟去海上,靠着灯塔来指引前进的方向,正是因为有它的甜美“召唤”,我们才可以坚持,奋进. 甜自苦中来,回味经历过的沧桑苦难,一遍一遍,就会发现,其实那种努力,那份辛苦是悬崖边上绽放的花朵,很们的,也令别人,令自己无尽的叹为观止. “过往路虽艰,辛与艰,每一品,则回味甚恬然”,如这句话中所说,路途的艰远,却辛勤与其艰,每次都会回味无穷.对于当时的坚持,甜自苦中来；对于每一步的坚定,依旧甜自苦中来.好像在拥有之后的喜悦之中回想起过往中的坎坷觉得那并不算什么,反而乐在其中. 其实,你不必觉得苦有多苦,却要明白一时的苦终究会换来之后的甜,反而,应该为甜而苦. 甜自苦中来,百药虽苦,然其利于病,这则是其中之甜. 细细咀嚼苦之苦的过程,也恰能体验甜的感觉.逆境走多了,便成为顺道而行,苦的体会,深悟多了,也便自然而然的夹杂上甜,用甜来取代苦,苦中就会渗漏甜的甘醇. 甜自苦中来,因为生活中的苦往往居多,而将其转变或视之为甜,这种积极乐观是需要肯定的,这种力量与精神则是可贵的. 在反醒中力求上进,在回忆中体会甘甜.在生活中努力地脚踏实地,在一次又一次平平仄仄的徘徊中深思,发现其中甜美的点点滴滴,生命才可能更有意义. “把心反放在地平面上,就会看见日出于海上.”把每一次苦难的尝试当作迈向胜利的一步,苦中作乐,就一定不会苦,反而体会到其中的甜.所以,要相信,甜自苦中来.

       苦乐在心

       生活在这个年代的我们，苦与乐的意义其实是很模糊的。生活每天如流水一般的平静，没有什么大起大落的变化。在长辈的话里，我们的生活是幸福的、是天堂，但对这一切我们又从和感受呢？ 记得有一次，去参加夏令营的——生存大挑战，虽然那并不是真正的极具挑战性的挑战。但对于许多家里的“小皇帝”“小公主”来说，这真是苦啊！ 那时候我们真是十分之开心，其中有的记忆犹新。我们学会搭帐篷、脱身技能等等，还学会了许许多多做人的道理，这是我们快乐的时刻。 其中最快乐的就数野炊了！他们给我们提供了野炊的用具，食物等。我们分工合作，有的捡柴，有的拿水，有的切菜等等。我负责切菜和煮菜。我们就地取材，我们的柴在山上到处都是。起好火了，我们利用“仅有”的材料做了道“榨菜肉丝汤”还有“腊味饭”等。我们吃着我们的成果，心里是乐的。 接下来就轮到苦了！那时我们集好队就出发去爬山了。我们一直上山，刚过了第一道难关——如屏障高的阶梯。我们上去后，本以为走不远就到达目的地可是，我们想的大错特错了。我们一路走了很远，有竹林，小溪，树林……我们一直翻了几个山头。其中，我们遇到了一个马蜂窝，有几个人被嗤到了，被嗤的部位肿起来了。这是苦的的！ 我们就是这样在苦后寻找成功的欢乐中成长。 苦与乐 苦与乐相互矛盾，又相互联系。比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。 苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。? 有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民，为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗？ 作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。 苦，先于人民；乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧！

       好了，今天关于“苦中作乐的作文800字高中”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“苦中作乐的作文800字高中”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。