美文精选文章梗概怎么写好_美文精选文章梗概怎么写

1.朝花夕拾读书笔记 读书笔记内容包括内容梗概 主要人物 主要人物的性格特点 精彩片段赏析等

2.昆虫记，童年梗概，急~~~~

3.昆虫记每章梗概(注意不是目录！！！)

4.写作文的提纲怎么写？

5.八年级上册语文阅读题该怎么答,每次都是阅读把我分扣完了，求答题要点还有考试爱出的阅读

6.微悦读《小美文》中如何成为百万富翁读后感

1. 海的女儿作文

“在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。然而它是很深很深，深得任何锚链都达不到底。”甜甜的奶油在空中散发着淡淡的哀伤。

海的女儿，最最高贵的小公主在义无返顾地爱上凡间的王子后，为了追求幸福，不惜忍受巨大的痛苦，抛弃自己尊荣的地位，否决自己的尊严，以自己精灵般的嗓子来换取两人的相知。可最后却自己投入海中，化为晨曦中泡沫。

小时侯，读到剧终泪流满面。觉得那么高贵那么可爱那么美丽的小公主，居然变成了大海上的泡沫，真是悲伤极了。而现在却是有些开始明白了。小公主是最美丽的公主，却也是最寂寞的公主。她不像白雪公主有七个不离不弃的小矮人陪伴，她有的只是寂寞，“不大爱讲话，总是静静地在想什么东西，最大的愉快是听些关于上面人类的世界的故事。年幼的公主渴望得厉害，而她恰恰要等待得最久，同时她是那么地沉默。”与此同时，长期的寂寞造就了小公主纯洁无垢的心灵，所以小公主才会为爱义无返顾，为爱化为晨曦中泡沫，为爱吻着这位新嫁娘的前额，微笑地祝他们幸福，为爱没有丝毫的怨恨和犹豫，一份赤子之心。

崇高的海的女儿，美好善良的海的女儿。海的女儿上帝让你们以偶然相遇，却让你们以哑言相知，以悲情相离。三百年以后，当我们尽力做完了我们可能做的一切善行以后，我们就可以获得一个不灭的灵魂，就可以分享人类一切永恒的幸福了。你，可怜的小人鱼，像我们一样，曾经全心全意地为那个目标而奋斗。你忍受过痛苦；你坚持下去了；你已经超升到精灵的世界里来了。通过你的善良的工作，在三百年以后，你就可以为你自己创造出一个不灭的灵魂。海的女儿，你是晨曦中最美的泡沫，你是上帝创造出最美的不灭的灵魂，你的勇敢、善良、舍身为人……都在命运燧石的敲打下，大放异彩。

2. 海的女儿故事梗概400字

内容简介 海王国有一个美丽而善良的美人鱼。

美人鱼爱上了陆地上英俊的王子，为了追求爱情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脱去鱼尾，换来人腿。但王子最后却和人间的女子结了婚。

巫婆告诉美人鱼，只要杀死王子，并使王子的血流到自己腿上，美人鱼就可回到海里，重新过着无忧无虑的生活。可她却为了王子的幸福，自己投入海中，化为泡沫…… 《海的女儿》是安徒生的代表作之一，是最脍炙人口的名篇之一，广为流传。

也被译为《人鱼公主》。该童话被多次改编为**、木偶剧、儿童剧。

人物介绍 小美人鱼 小美人鱼，不像其它童话中的女主角那么，在儿童文学中，她是一个悲剧形象，也是安徒生在通话中树立的一个尖锐，生动的形象。亚里士多德认为理想的悲剧人物应该是本身具有某种缺陷或者是犯过失的的人。

作为童话中的女主人公，小美人鱼是一个近乎完美的角色，她有着别人无法比拟的美妙声音——同样在现实中安徒生也曾经有过一副好噪音。此外，小美人鱼是海底世界中最小的公主.也是最受宠爱的公主，她的鱼尾在海底世界中是最漂亮的，但对于岸上世界来说，鱼尾是丑陋的不被世人所接受的。

从某种程度上来说，小美人鱼的鱼尾叫做缺陷，为了克服这个缺陷，小美人鱼找了可怕的海巫婆求助，并最终用她的美妙声音换了两条漂亮的腿，同时她又有了另外一个缺陷——哑。小美人鱼拥有自己的花园，其他公主都种上了自己收集的奇异的珍宝，但小美人鱼的花园里面只有一座王子的雕像。

由此可见，小美人鱼渴望被爱，她想同真正的人类恋爱，喜欢听所有人类的故事。 王子 童话中的王子代表着安徒生的理想世界，他不到16岁，英俊，就像美人鱼花园中的雕像。

故事情节中提到王子让小美人鱼永不离开他，这祥的情节，代表着忠诚。 作品赏析 象征意义 从象征意义来写人，人是宇宙间最美好的，因为他能够进行种种创造，创造出最美好的东西。

小人鱼第一次接触到“人”时，她还只有15岁。这个“人”是—位王子。

安徒生是将人、人的灵魂故到了一个崇高的地位，她不仅怀着坚贞信念，而且还怀着浪漫主义的强烈 *** 。小人鱼苦苦追求的“不灭的灵魂”其实就是安徒生理想中人的生命价值所在，有了这个不灭的灵魂。

才能进入人生命的高级境界，而人的生命是只有追求与奋斗才能获得不朽的价值。从本质上说，她凭她坚强的意志、善良的心灵、细腻的情感、行为的勇敢和高尚的品格一定能够实现她的理想，只是有待时日而已。

安徒生通过她的形象，提示应该如何正视这种“人”的地位，应该如何摆脱低级趣味，而真正具有值得“人”的称号的高尚的灵魂。 安徒生用艺术笔触成就了人鱼公主典范性的爱情悲剧，它浪漫，它精致，它优雅，它美丽。

“安徒生童话特有的艺术魅力也就在这优雅与高贵之中显现出来：极尽凄婉动人之措写，但绝不呼天抢地，而是内敛地、沉稳地，甚至带着一抹淡淡的忧郁的微笑，却把一份精致的忧伤悄悄地不绝如缕地缠绕在读者的心上。这是一种安徒生式的艺术趣味，堪称经典”。

安徒生出身贫寒，地位低微，于少年的时候，便展露出不凡的才华，为丹麦有钱的绅士所收养，供他教育，小人鱼对人类的向往，便是安徒生对贵族权势的羡慕，为了进入高等社会，他像人鱼一样每一步都如行走在刀刃上，安徒生置身权贵却格格不入。他抵挡着嘲笑、诽谤和侮辱，忍受内在的痛楚，寂寞与失败等精神痛苦，像小人鱼一样为世间所不容。

更具自我写照色彩的还是爱情描写，安徒生赋予小人鱼勇敢追求爱情却最后以自我牺牲的方式毁灭，这与他一生的爱情悲剧有关，安徒生终生末娶，把自己对意中人爱而不得的情感深深埋藏在心里，正因为这种感情埋藏很深，最后起了突变，终于以海的女儿的形象展露出来，所以小人鱼不是一个凭空幻想出来的，而是有真实感情做基础，小人鱼对爱的执着，可以看作为理想而自强不息，在艰难中奋起的精神动力，也正是安徒生的自身写照。 爱情悲剧 学者对《海的女儿》中小人鱼追求爱情的执着精神评价很高，认为“（读者）从她牺牲自我的行为方式，从学的角度敬佩她对爱的奉献”。”

实际上，从爱情的角度看，小人鱼追求爱情的做法并不值得过分褒扬。小人鱼在获悉拥有人类爱情便可“灵魂不朽”后，便对人类世界充满了向往。

尽管老祖母反复提醒她“比起上面的人类来，我们在这儿的生活要幸福和美好得多”，”告诫她不要作不切实际的幻想，巫婆也警告她追求人类爱情是一种危险行为，但小人鱼无法冷静思考别人的建议，依然对人类的爱情痴迷不悟。这里的老祖母和巫婆系小人鱼海底同类或长辈，她们拥有丰富的生活经验和人生智慧，一再提醒小人鱼要珍惜海底幸福生活，以免将来落得悲惨的人生结局，然而小人鱼对这些劝诫置若惘闻。

由此可见，小人鱼一味按照自己的主观愿望行事，是她陷于绝望痛苦命运的根源。小人鱼的人生悲剧也可以视为性格悲剧。

小人鱼短暂一生经历了四个阶段，即在祖母启蒙下向往爱情，遇到王子后萌生爱情，与女巫交易后来到人间——为爱情受苦.最后心甘情愿沦为泡沫——为爱情牺牲。在不同人生阶段，爱情一直是她魂牵梦绕、苦苦追寻。

3. 海的女儿读后感400字

前几个星期，我看了一个童话故事——[[海的女儿]]它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

让我最感动的几段，就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。 我觉得，小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。

因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。

如是我，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。

因为她知道，如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。

从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真.善良啊！ 我不知为这个故事，为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。

当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！ 小人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么近，近得贴着我的心，因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘 追求本身是一种美---《海的女儿》读后感 为了实现自己的理想不懈地拼搏，不论结果如何，都不会有遗憾。追求本身就是回报。

追求本身是一种美。 追求本身是一种美---《海的女儿》读后感 小时候，怀着好奇的心情读完了《海的女儿》。

这是一个美丽而忧伤的故事。小美人鱼为了追求人的高洁和不死的灵魂，放弃了华贵的生活和三百年的寿命，甘受种种的痛苦，最终在希望幻灭之时，不惜抛弃生命，去诠释何为真正的人。

当年曾经问自己：这样值得吗？年幼的我当然无法明白这个故事的真谛。即使是今天，每当这个问题浮现，答案仍不清晰。

长大后，学习压力使我喘不过气。别人都说一份耕耘一份收获，付出的总有回报。

登录作文网，你也可投稿。 然而，有时我明明付出努力，却无所收获。

还深深记得那次考试：夜以继日地刻苦，换来的却是不可接受的低分。我开始埋怨上天的不公平，我开始放弃原本的努力，无论做什么事，都显得有所松弛。

妈妈看着我的变化，意味深长地对我说：“再去读一读《海的女儿》吧，你一定会受益匪浅，你会为自己现在的表现感到羞愧。”我真的会羞愧吗？我再一次翻开了那本书。

当故事中的一个个章节、一句句话，甚至是一个个字，再次进入我的眼帘，我感到一股甘泉涌入心田，她象初春的第一抹阳光，使我的心豁然开朗。我佩服故事中的小美人鱼，她追求美好的目标，但对于追求过程本身的看重，远胜于结果。

而我看重的却只是结果。一点点困难，已然使我退缩。

但这点痛苦，对于小美人鱼来说，算得了什么？她的每一步都象是在刀尖上行走，但她始终没有放弃。即使是在追求的目标已没有实现可能的时候，她仍在前行。

难道美人鱼真的没有获得人类不灭的灵魂吗？不，她分明被作者赋予了人类最美好的灵魂。表面上小人鱼失败了，她没有成为人，但在精神上她至高无上，芸芸众生望尘莫及。

是的，无论怎样，你努力地追求，为了实现自己的理想不懈地拼搏，不论结果如何，都不会有遗憾。追求本身就是回报。

追求本身是一种美。 《海的女儿》读后感 小时候缺书，上初中的时候才第一次读到《海的女儿》，那时，还不懂爱情，也不敢谈爱情，所以没有太深的感触，只有些模糊的感觉到这是一个凄美的爱情故事。

年过三十，在教学生们读《海的女儿》时，我也重新读了一遍。这一次，读出了满腹的辛酸和叹息。

《海的女儿》讲的是童话中的爱情，是现实中没有或少有的爱情。是啊，生活中有多少人肯为了爱情像美人鱼一样牺牲甜美的声音，而换来的是每走一步都如刀割般的疼痛。

即便这样痛苦，为了王子她还要脸上带着笑旋风样狂舞。如此的付出，小美人鱼也没有赢得爱情。

当王子挽上自以为心爱的公主时，小美人鱼就要化为泡沫，此时，善良的美人鱼除了对王子与公主的祝福，竟然毫无怨言。读到这里，我的眼泪止不住的落下来，幸好美人鱼没有化为泡沫而是变成精灵，否则，我会觉得这个世界的不公。

我们这些凡人，是不是也如王子一般面对真爱、大爱却识别不出，置若罔为，辜负了爱情呢？读过一篇叫《碎心鱼》的文章，讲的是一个男人，厌烦自己低眉顺眼的妻子，凭着年轻成名随心所欲，红白玫瑰、旧爱新欢流水样穿梭。妻子的日记清楚地记载着男人的每一次外遇，却从来没有勇气说出，一如既往的爱着男人，伺候着男人。

上帝曾说过，有一种鱼，它一生只能爱一次，当爱人离它而去时，它就会因为心碎而含泪死去。妻子终是如碎心鱼一样在“苦哇”、“苦哇”的喃喃中死去。

失去妻子，失去温暖与关爱的男人大彻大悟，他的后半生也如碎心鱼一样了。 爱情，本是纯洁而高贵的。

可是，权势可以让爱情浪漫生动，谁人不向往有权势的爱情！所以，每个女人都希望遇到爱他的王子，每个男人都渴望碰上爱他的公主，王子并非英俊，公主也并非美丽，权势才是爱情的基座。所以《灰姑娘》的故事时代流传，靠爱情改变地。

4. 关于作文《你好,海的女儿》的答案

我们都有一颗期待童话的心，都对童话故事很向往，在那么多的童话故事中，我最喜欢的就是安徒生的《海的女儿》了，这是一个美丽而忧伤的故事。

小美人鱼为了追求人的高洁和不死的灵魂，放弃了华贵的生活和三百年的寿命，甘受种种的痛苦，最终在希望幻灭之时，不惜抛弃生命，去诠释何为真正的人。当年曾经问自己：这样值得吗？年幼的我当然无法明白这个故事的真谛。即使是今天，每当这个问题浮现，答案仍不清晰。长大后，学习压力使我喘不过气。别人都说一份耕耘一份收获，付出的总有回报。 登录作文网，你也可投稿。

然而，有时我明明付出努力，却无所收获。还深深记得那次考试：夜以继日地刻苦，换来的却是不可接受的低分。我开始埋怨上天的不公平，我开始放弃原本的努力，无论做什么事，都显得有所松弛。妈妈看着我的变化，意味深长地对我说：“再去读一读《海的女儿》吧，你一定会受益匪浅，你会为自己现在的表现感到羞愧。”我真的会羞愧吗？我再一次翻开了那本书。当故事中的一个个章节、一句句话，甚至是一个个字，再次进入我的眼帘，我感到一股甘泉涌入心田，她象初春的第一抹阳光，使我的心豁然开朗。

我佩服故事中的小美人鱼，她追求美好的目标，但对于追求过程本身的看重，远胜于结果。我看重的却只是结果。一点点困难，已然使我退缩。但这点痛苦，对于小美人鱼来说，算得了什么？她的每一步都象是在刀尖上行走，但她始终没有放弃。即使是在追求的目标已没有实现可能的时候，她仍在前行。难道美人鱼真的没有获得人类不灭的灵魂吗？不，她分明被作者赋予了人类最美好的灵魂。表面上小人鱼失败了，她没有成为人，但在精神上她至高无上，芸芸众生望尘莫及。是的，无论怎样，你努力地追求，为了实现自己的理想不懈地拼搏，不论结果如何，都不会有遗憾。追求本身就是回报。追求本身是一种美。

5. 《海的女儿》的美文赏析（1500字）

当你在湛蓝的海里游泳，你是否想过大海也有它自己的女儿，你也是否想过海底是多么的神奇和美丽？来，咱们一起潜入安徒生童话海底，一起来看看这里鲜艳的珊瑚礁，晶莹的水母和斑斓的热带鱼吧！来海底城堡与海的女儿一块游玩吧！海王住在美丽的宫殿里，膝下有六个女儿，海公主们长得十分美丽，最小的一个最美。

只是她同几个姐姐一样没有腿，只有一条鱼尾，她们都是小人鱼，围绕着自己的祖母生活，从小听她讲故事。小公主从小沉默寡言不爱说笑。

一天，她找到了一个俊美男孩的大理石雕像，这是从一艘打翻了的船上掉出来沉到海底的，她十分喜爱这个雕像，没有比这更能使她愉快的了。她不断地要求祖母讲陆地上人类世界的故事，对那里充满了好奇。

祖母告诉她们，只要到了十五岁，就可以浮到海面上去观看人类世界了。六个公主的年龄顺序相差一岁，大公主年满十五岁了，浮上了海面。

第二年，二公主也满了十五岁，浮上了海面。第三年，三公主也浮上了海面。

接着，第四年第五年，四姐五姐都相继浮出了海面。她们都看到了人世间的情景，回来讲给最小的妹妹听。

小公主就在这一年年的盼望中长到了十五岁，她终于有资格浮出海面了。太阳刚刚落山，海面风平浪静，停着一艘大船。

里面有许多服饰华丽的人，其中有一位英俊的少年王子。恰逢王子生日，水手们向天空射出焰火，全船举行欢快的庆典。

就在这时，可怕的暴风雨来临了，浪涛将船击碎，小公主看见王子正在向海底沉没。她知道人类在水里是活不了的，便游过去救他，将他的头托出水面，让波浪载着她和王子漂行。

早晨，太阳出来了，小人鱼吻了王子的额头，希望他能活过来。她看见前面有陆地，岸边有高大的房屋与树木，便拖着王子游到岸边，把他放到沙滩上，然后，躲在海水的泡沫中远远观看。

一个姑娘走到王子跟前，王子醒来了，冲着姑娘微笑。随后，那个姑娘找了几个人将王子抬走了，小人鱼只能跃入海底伤心地回了家。

从此，她变得更加沉默寡言。当小人鱼不得不把心头的秘密吐露给姐姐时，她们陪着她一起游到王子宫殿的窗下。

从此，小人鱼每天早晨和夜里都去看他，王子却一点没有觉察。小人鱼越来越喜欢人类，渴望成为他们中的一员。

祖母则告诉她，人类的寿命比人鱼还要短，人鱼能活三百年，死的时候变成泡沫浮到海面。人鱼没有不灭的灵魂，永远不会有另外一种生命；而人类有灵魂，它永远存在。

小人鱼宁愿放弃自己三百年的寿命，去换得做一天人，获得一个不灭的灵魂。然而祖母告诉她，这是没有办法的事，除非有一个人深深地爱你，把你看得比父母更亲，并且让牧师把他的手放在你的手里，答应永远忠诚待你，他的灵魂才会流进你的身体，你也才会得到一个灵魂。

祖母说，这样的事情从来没有发生过，因为在人鱼眼里显得十分美丽的那条鱼尾巴在陆地的人们看来是十分难看的，人是有腿的。为了赢得王子的爱，获得不灭的灵魂，小人鱼下决心找到了海巫婆。

海巫婆对她说，她可以给她喝一种饮料，将尾巴裂成两半，变成两条漂亮的腿，不过，小人鱼得受伤，好似一把利剑刺进身体里一样，此后她每走一步，都会像踩在尖刀上一样疼痛，双脚会流出血来，同时，小人鱼一旦有了人的形体，就不能再变回人鱼了。最严酷的是，倘若她不能赢得王子的爱，也就得不到不灭的灵魂，在王子与别人结婚的第一个早晨，小人鱼就将变成海上的泡沫。

小人鱼决心忍受这一切痛苦，作为巫婆索取的代价，她又交出了悦耳的歌喉，听任巫婆割下了自己的舌头，从此变成哑巴。当她游上海面来到沙滩上，喝下巫婆给她的魔药时，她疼痛得昏了过去。

醒来时，她看到王子出现在面前，而自己的尾巴已经没有了，变成一对修长美丽的腿。王子脱下外套给小人鱼披上，并将她搀往宫殿。

她每走一步，两只脚就像踩在刀尖上一样疼痛。她坚持着来到了宫殿里，从此成为不会说话的漂亮女孩。

王子很喜欢她，但从来没有想过要娶这个哑女为妻。他自然不知道小人鱼是海王的女儿，也不知道是她在大海中救了自己。

王子曾对小人鱼讲过，如果他自己挑选妻子，他是宁愿娶她的。说完还吻了她。

小人鱼就幻想着人间的幸福和获得不灭的灵魂。然而，王子终于在父母的安排下娶了邻国的公主。

当王子的船驶进邻国首都的港口看到美丽的未婚妻时，王子非常欢喜，他对小人鱼说：我能得到幸福，你也会高兴的，因为你爱我。然而，小人鱼的心开始破碎了。

王子和他的新娘举行了婚礼，当天e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333332623339夜里睡在大船甲板上的一个帐篷里。小人鱼知道，这是她留在人世的最后一夜，天一亮，她就将变成大海的泡沫。

这时，她的几个姐姐游出海面，她们用自己的头发换来了海巫婆的一把刀。她们告诉小人鱼，她只要在日出以前将这把刀刺进王子的心脏，他的热血就会流在她的身上，使她重新变成一条人鱼，回到大海中。

小人鱼在太阳升起之前掀开了帐篷的门帘，看见正在安睡的新婚夫妇。 当她弯下腰轻轻亲吻王子闭着的眼睛时，王子却在睡梦中呼唤着新娘的名字。

小人鱼深深地爱着他，不忍心将他杀死。在太阳就要出来时，她将刀子扔进了大海。

6. 续写《海的女儿》作文900字

[续写《海的女儿》作文900字] 王子和公主生活在起后，公主总是好吃懒惰，王子看不下去了，续写《海的女儿》作文900字。因此他们最终离婚了。

之从小人鱼上了天堂以后，整天闷闷不乐，上帝非常同情她。

一天，上帝对小人鱼说：我可以实现你的三个愿望，说吧。小人鱼高兴地说：我希望永远在王子的身边，我需要三套裙子，一套像太阳一样金色的，一套像月亮一样银色的，还有一套像星星一样灿烂。于是，小人鱼告别了上帝，来到了人间。

她来到了王子的王宫，正巧王宫里要举行一次连续三天的舞会。于是，小人鱼穿上那套像太阳一样金的裙子。她高兴地走进王宫。王宫里的人们看小人鱼来了，以为小人鱼是一位公主，，王子看见小人鱼来了，就拉上她的手。如果有人要和小人鱼跳舞。王子就会说这是我的舞伴。一天很快就结束了。王子想留住她。可是小人鱼跑的太快了，转眼就没踪影了。

原来，她跳进了熟悉的大海和她的姐姐们玩耍，姐姐们看见小人鱼时非常吃惊，小学三年级作文《续写《海的女儿》作文900字》。于是，小人鱼把她的事情讲给姐姐们听。

第二天，小人鱼穿上了像月亮一样银的裙子，王子已经等她等得好久了，看见她来了，就马上跟她握手和她一起跳舞。如果有别人要和她一起跳舞，王子就会和以前一样说这是我的舞伴。第二天也飞快过去了，小人鱼和以前一样悄悄的溜走，王子想留住。可是，小人鱼跑得飞快，一转眼就没了踪影。

原来小人鱼和以前一样和她的姐姐们玩耍。

第三天，小人鱼又穿上了像星星一样灿烂的裙子，小人鱼高兴的走进王宫，王子又看见小人鱼来了，马上紧紧地拉着小人鱼和她跳舞，如果别人要和她跳舞，王子就会说这是我的舞伴。在跳舞时，王子悄悄的在小人鱼手上带了一个金戒指，小人鱼却没有觉察到，回去的时候小人鱼和以前一样，跳进了大海。

有一天，王子在海边散步，他看见小人鱼的头靠在岸边，手撑着岸上，左手还带着一个走时送给小人鱼的金戒指，小人鱼在和姐姐们说话，根本没有察觉后面的王子在看着她。过了一会儿，王子紧紧握着小人鱼的手，把她拉上岸。于是，金光闪闪裙子又露了出来，王子把小人鱼抓得很紧，小人鱼想挣脱都挣脱不了。王子对小人鱼说：你当我的妻子吧！小人鱼很爱王子，王子也很爱小人鱼。

于是，第二天他们举行了一次隆重盛大的婚礼，从此，小人鱼和王子开始了快乐的生活。

三年级：高芸

7. 海的女儿梗概作文 大全

》

是：海王有一美丽而善良的女儿

爱上王子，为了追求爱情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脱去鱼形，换来人形 。但王子最后却和人间的女子结了婚 。

告诉

只要杀死王子，并使王子的血流到自己腿上，小人鱼就可回到海里，重新过无忧无虑的生活。她却自己投入海中，化为泡沫。

民敬佩小人鱼的牺牲精神和高尚情操，为了永恒地纪念她，精心制作了这座

铜雕像。雕像的

有的说是参加当时在丹麦剧院演出的

有的说是雕刻家的夫人。铜像与人体大小相似，其下肢为鱼尾形，上体为一形象逼真的美女，神情宁静，面容略有几分羞怯、忧郁。美人鱼雕像是丹麦王国的标志

朝花夕拾读书笔记 读书笔记内容包括内容梗概 主要人物 主要人物的性格特点 精彩片段赏析等

朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于一九年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动的描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”

夕拾》鲁迅在受到的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么复杂。一个人到了只剩了回忆时候，生涯大概总算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。有读书机会了，学校又是“乌烟瘴气”，想看的书，长辈认为不对，学了知识，却什么也做不成；爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿，就能掘出金银铜锡来么？是在连自己也茫无把握……去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

连串苦乐参半的的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她。

拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。

之间，我随作者一起，回到”我“的童年时代，重新回味那些人和事。走过求学的过程，一起追忆失去的朋友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起起起落落……

这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？

了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢？就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗？然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？

拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！

直到写完了这篇读后感，“感”到了这么多，我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

昆虫记，童年梗概，急~~~~

朝花夕拾的读书笔记

鲁迅对于我来说，一直是一个很熟悉的作家。可是，忽然发现，我只不过是对这个名字熟悉而已，并没有读过鲁迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本内容非常丰富的散文集，作者通过一种回忆的形式来反映自己的心路历程，也通过一些侧面的事情来描绘清末到辛亥革命时期的社会现实-----从农村到城镇，从故乡到他方，从祖国到异国。作者用自己真实的生活经历赞美了劳动人民的淳朴、善良和对自由生活的向往，对封建社会的那些不好的事情进行了很真实的讽刺，对爱国知识分子受到不公待遇表示了深刻的同情，对胸怀博大的异国老师充满的敬意之情

作品中我最喜欢“从百草园到三味书屋”，百草园和三味书屋是鲁迅先生童年生活中最重要的一个地方，这段回忆如一串五彩的项链，作者通过了一些很好的描写、与真实的回忆使这串五彩项链散发着迷人的光彩。在百草园里拔植物、听一些神话故事、拍雪人、捕鸟各种各样有趣的游戏令我向往，在书屋中看先生入神的读书，在书屋后的园子里玩耍，都令人羡慕。通过看了这本书，我已知道了鲁迅儿时的快乐他对自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束缚的性格。作品完完整整的展现了鲁迅多姿多彩的童年生活。

还记得那位黑瘦的、八字须、戴着眼镜的藤野先生吗？他的那种严谨的教学态度、忘乎国界的高贵品质，令我钦佩！

长妈妈，一个睡觉是喜欢伸开两脚两手，呈“大”字形状的农村妇女，是作者幼时的保姆。从作者真实的描写的描写中，我知道她是一个没有文化的，很粗俗的农村妇女，但是她很热心而且还很乐意帮助人，不知怎么，我很喜欢这个劳动妇女。

通过这本书，我终于知道鲁迅先生弃医从文的原因了，因为唤醒中国人灵魂和救治中国人肉体相比下来，还是唤醒国人的思想重要！所以，希望大家都能好好读一下这一本好书！

朝花夕拾读书笔记

在众多阅读过的书籍中，其中最使我记忆犹新的便是《朝花夕拾》了。

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生幼年时期的各种经历见闻和所相处的人物，以及在日本留学时见到的学者和担任过自己所学科目的教授，包含着鲁迅先生对旧事的深切怀念，对故人往昔的怀念，希望通过文章在这朝日之时拾起旧日忘却遗落的记忆碎沙，使这些记忆和如花般的珍贵往昔驰骋绽放在如今的了了朝日，一片清明坦荡。

除了从思想感情的角度去斟酌，在文章本身去细致的揣摩，会发现鲁迅散文字里行间透露出的一种独有的特色，文中多处使用了修辞手法，使其在叙述文章经过其本身的基础上，使其更加诙谐生动，更流露出一种引人发笑的幽默风气，这也是鲁迅先生本人所独具有的特别品质，所以从文章中也能稍稍体会到作者的风气，品格，其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的言论，然后是反对白话，“总要先来一切反对白话，妨害白话者。”鲁迅先生是讨厌，反感，甚至厌恶白话的，然后为白话对孩子所引起的侵染与恐吓及压抑愤慨，中国与其他国家的差异往往在于他的统治上，“只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时

“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”

然后在此篇中，就是论孝。二十四孝图自然被古人和后人当作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟论学习”一文中也提到“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是说：“孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，怎么会血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这段记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加入分析，不能盲目地迷信书本，要有自己独特的见解。（初二上册的盆友们可以去查查语文课本，上面有“孔孟论学习”一文）

鲁迅同孟子的观点相符，他一如孟子的说法，对《二十四孝图》做出了自己的评价，言论与观点，对《二十四孝图》做出了适当的批判，从中告诉了我们“孝”的尺度和正确的孝道。表示对其中过度夸大，做作，宣扬，以及错误腐朽的观念加以批判，就如其中二十四孝图中的“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”就引起了鲁迅先生的反感与指责。反对白话者，反对一切编造的谣言与白话。

本人记得其中还有一篇印象较深，便是“无常”，本文主要写了“迎神赛会”这一天的情景，描写了人们在那天所扮演的各种鬼神，“鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又花些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌……”但是在其中，使人们见到即有些紧张而又很高兴的便是“无常”，鲁迅描写他道：“雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑还是在哭。”

以下这一段是鲁迅以及其他人们对活无常的看法：“至于我们———我相信，我和许多人所愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些紧张，而且高兴起来了。”

鲁迅说，在众多鬼神中，唯使人们有亲近之感的，便是无常，所以人们才会“大家就有些紧张，而且高兴起来了。”

朝花夕拾读书笔记600字

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

朝花夕拾读书笔记600字

初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名着？

后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名着当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢？就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗？然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。

昆虫记每章梗概(注意不是目录！！！)

《昆虫记》梗概字数太多了，我发网站：

://.bookhome.net/baike/other/kcj/index.html

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙的童年，三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体三部曲时写道：“我边读边感到遗憾。我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架，斗欧，鞭笞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确，整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中，残酷的社事情太多了。小孩子做错了一点事，要脱掉裤子挨打；父子兄弟间为了分家，吵架斗殴，甚至打得头破血流；外祖母毫无过失，也逃不了外祖父的拳打脚踢；米哈伊尔舅舅为了寻开心，用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里；母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混，继父却用他穿着靴子的脚地踢她的胸部；格里戈里为外公干了一辈子活，当他双目失明，丧失劳动能力时，却被赶出染坊，流浪街头乞食为生；外公不但残酷剥削工人，而且六亲不认，与老伴一起煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，生怕自己吃了亏。最后，又把老伴与外孙赶出家门，让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。作者高尔基在《童年》中也一再说明：“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活，我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗？我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要！因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实目前还存在着。要改变这种现实，要从人们的记忆和心灵中，从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响，就必须透彻地了解这种现实。”“我描写现实生活中的这种丑恶行为，还有一个比较积极的原因：虽然这些丑行令人恶心，使我们感到压抑；虽然它们扼杀了无数美好的灵魂，但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻，正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基的美学原则：作家不必回避生活中的任何丑事，但目的是为唤醒人们的重视，从而彻底消灭它，并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜，也不仅仅是简单的回忆童年生活，而是用自己童年的亲身经历，告诉读者，无论环境多麽恶劣，生活多麽艰难。总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此，我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。作品主要塑造了两大类人物形象，作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人，一类是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人<span lang=en-us>,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动辄就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格底下。物质上破产，精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。与对外公那类人的厌恶相反，作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信仰的缺点，这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”。小伙子茨冈是个弃婴，被外婆收养，长大后就成了外公的雇工，他勤劳能干，力大无穷，虽然被外公与舅舅当成牛马使唤，仍很善良乐观。相对于小伙子茨冈来说，房客“好事儿”则是一个成年人，对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个，见识远大，教阿廖沙用心观察生活、发现生活，教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的，他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响，从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵，帮助他了解到在生活中除丑事之外，还存在着健康与富有创造性的东西。作者在作品里写道：“在童年，我把自己想象成一个蜂窝，一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里，每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵，这种蜜往往是肮脏而苦涩的，但这一切知识仍然是蜜。”因此，高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情，通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于<span lang=en-us>19世纪70—90年代，正是俄国大革命的前夕，整个社会处于沙皇的统治之，下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气，已经不算是罪恶，而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。儿童无钱上学，沦落街头，靠捡破烂为生。从广义上讲，也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。

写作文的提纲怎么写？

1、论祖传 都有自己的才能和自己的性格。有的时候这种性格看起来好像是从我们的祖先那里遗传下来的，然而要想再追究这些性格是来源于何处，却又是一件非常非常困难的事情。 例如，有一天看到一个牧童，他正低声地数着一颗颗小石子，计算这些小石子的总数，把这当做一种消遣，于是他长大后竟然成了十分著名的教授，最后，他也许可以成为数学家。另外又有一个孩子，他的年龄比起别的小孩子们也大不了多少，别的孩子们只注意玩闹的事情，然而他却不和别的小孩子们在一起玩儿，而是整日幻想一种乐器的声音，于是当他独自一人的时候，竟听到一种神秘的合奏曲子了。

2、

神秘的池塘

当我面对池塘，凝视着它的时候，我可从来都不觉得厌倦。在这个绿色的小小世界

里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。在充满泥泞的池边，随处可见一堆堆黑色

的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着，追逐着；有着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一

样地摇摆着，并缓缓地前进；在那芦苇草丛中，我们还可以找到一群群石蚕的幼虫，它

们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意

想不到的灾难用的。

3、 我所提供给它们的，是里面藏着蜜蜂幼虫的蜂巢。我甚至把蜂螨直接地放到蜂巢里边去。总之，我利用各种东西，用各种方法，希望能引起它们的食欲。但是，事实上，我的努力仍然是一点儿结果也没有。于是，我故意用了一种方法，利用蜂蜜进行试探。为了能够找到储藏着蜜汁的蜂巢，我花去了五月份的大部分时间。

4、 原来，当石蚕在水底休息时，它把整个身子都塞在小鞘里。当它想浮到水面上时，它先拖带着小鞘爬上芦梗，然后把前身伸出鞘外。这时的小鞘的后部就留出一段空隙，石蚕靠着这一段空隙便可以顺利往上浮。就好像装了一个活塞，向外拉时就跟针筒里空气柱的道理一样。这一段装着空气的鞘就像轮船上的救生圈一样，靠着里面的浮力，使石蚕不致于下沉。所以石蚕不必牢牢地粘附在芦苇枝或水草上，它尽可以浮到水面上接触阳光，也可以在水底尽情遨游。

5、蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。

6、.金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难，然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。

7、我记得有一次去一家丝厂，在那里我见到过一个舍腰蜂的巢。它把自己的巢建在机房里，并且为自己选择了刚好是在大锅炉的上面的天花板上的一个地方。看来，它真是慧眼独具啊！它为自己选择的这个地点，整个一年，无论寒暑，也无论春夏秋冬的变迁，温度计所显示的温度，总是不变的120度，只是要除去晚上的时间，还有那些放的日子。很显然，在这些日子里，锅炉里并没有加热，所以，温度当然会随之有所变化的。这个事实很明显地告诉我们，这个小小的动物对温度真是要求很高啊！而且，地点的家和他也是个非常会为自己挑选地点的家伙。

8、萤常常要利用一种爬行器——为了弥补它自己腿部，以及足部力量的不足——爬到瓶子的顶部去，先仔细的观察一下蜗牛的动静，然后，做一下判断和选择，寻找可以下钩的地方。然后，就这么迅速地轻轻一咬，就足以使对手失去知觉了。这一切就发生在一瞬间。于是，一点儿也不拖延，萤开始抓紧时间来制造它的美味佳肴——肉粥，以准备作为数日内的食品。

9、在六种园蛛中，通常歇在网中央的只有两种，那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。它们即使受到烈日的焦灼，也绝不会轻易离开网去阴凉处歇一会儿。至于其他蜘蛛，它们一律不在白天出现。它们自有办法是工作和休息两个互不相误，在离开它们的网不远的地方，有一个隐蔽的场所，是用叶片和线卷成的。白天它们就躲在这里面，静静地，让自己深深地陷入沉思中。

10、它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或**的斑纹，或红色、**的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅**、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。

八年级上册语文阅读题该怎么答,每次都是阅读把我分扣完了，求答题要点还有考试爱出的阅读

一、明确概念 写作提纲就是把作文要写的内容，通过事先构思，以简要的语言有序的罗列出来。 列写提纲的意义在于：1、确保作文扣题，在作文“大是大非”上不犯原则性错误； 2、构建作文的骨架，确保总的写作思路的明晰。 有的同学以为列写提纲虽然“讨好”，但“费力”“费时”，甚至影响完成作文的速度。这就理解偏了。殊不知提纲所反映的文章总体结构和行文思路甚至可以影响到对全篇水平高下的评价，这个“力”有必要一“费”，“磨刀不误砍柴工”。有了提纲，就好比做房子有了一个框架，墙怎么砌都不会歪倒了。更何况列提纲有两种基本形式，一种是在时间充裕时的“写纲”即书面提纲；一种是应急状态下的“腹纲”即大脑中的作文草纲，根据临场状态可以应付裕如。 二、 写作提纲的分类 根据主体内容各层次之间的关系，可分为以下几类： 1、横式 案例一——《以水为鉴》 开头：以唐太宗的“以铜为鉴”妙论引出自己的“以水为鉴，可以读人生”的观点。 正文： 一层 人如水，取其平静柔和。以姜子牙年九十而不遇鹊平静如水、庄子濮水之滨而逍遥游的洒脱论证。 二层 人如水，取其至清至洁。以“不为浮云遮望眼，只缘身在最高层”的王安石、“两袖清风朝天去，免得闾阎论短长”的于谦论证。 三层 人如水，取其灵动流长。仁者乐山，智者乐水。以乱局中力挽狂澜的、党争中运筹帷幄的丘吉尔论证。 结尾：引申主题，表达心中如清澈可鉴，源远流长愿望。 案例二——《感动》 开头：总写人生之路的坎坷与感动，自己总是被生活中的许多人许多事感动着。 正文： 画面一 亲情无价 以一个普通家庭连遭不幸历尽磨难相濡以沫终于迎来生活的第一缕曙光的事来抒情。 画面二 友情无畏。元白之交、李杜之交、马（克思）恩（格斯）之交彰显友情的力量。 画面三 爱情无敌。 梁祝之爱，罗密欧与朱丽叶之爱，与邓颖超之爱闪耀无穷魅力。 结尾：总结点题——人非草木，孰能无情，无论亲情友情还是爱情，只要真诚，便会动人，便成永恒的风景线。 2、纵式 案例三—— 《戒贪养廉》 开头: 以春秋子罕不受非分之才、石宝寨和尚想了非分之想对比点名什么是贪。 主体：一层 贪从何而来？以康德的“贪是人内心对外界事物无止境的欲望”作引证，并加以阐释。 二层 这种欲望包罗万象名目繁多。列举贪色、贪财、贪酒、贪权等登贪欲的表现及危害。 三层 如何使自己不贪不恋廉洁奉公呢？以包拯的心中持正、当代仇和以人格的魅力尽瘁桑梓和任常霞的秉公执法心系苍生为例，归结除贪办法。 结尾： 以“正身直行，众邪自息”古论作结，表达对新的清明风气的期望。 以上行文是遵循“是什么——为什么——怎么样”的思路，逐层深入的。 3、中心思想式 陈妙云教授在讲座中提到“动笔中围绕‘中心思想’写作”，这个写作前写好的“中心思想“也可理解为另一种形式的写作提纲。 案例四：通过德、曰对待二战的态度对比、中国部分国民反曰举动对比，证明真正的纪念应该是理性的。 案例五：通过我改掉不整洁的习惯、关心妹妹、留长辫子的三种方式，表达我对亡母真切的纪念。 三、 提纲写作注意事项 1、在对作文要求准确理解的基础上，初步确立要写文章的主题（中心思想），之后着手提纲。亦即列写提纲要与审题结合起来。 2、根据掌握的材料多少与类属确定主体结构的走向是纵式还是横式。一般而言，材料多但不易有更深入分析以用横式为宜；材料少但深入探究挖根溯源的以纵式提纲为宜。 3、积累一些列写提纲的规范而不失灵活的句式以便写以论文的不时之需（适宜议论文）。 如单句：“……是……”，“……使……变得……” 复句：“……不是……而是……”“与其……毋宁”“纵然……也”“是因为……”“如……就”等等 带修辞格的句式：比喻句：…像……，……正如……；设问句；反问句；对偶句等等 4、斟酌提纲特别讲究的地方：标题，开头，每段（层）主题句或引导句，结尾。 5、在设计首括句（段首引导句、主题句）时，注意提纲句的切题，提纲层次中所用的材料尽量列出（适宜议论文）。 6、提纲要实用，便于自己对文章的梗概一目了然。最好能达到“拿起提纲就能上，写成文章不走样”的地步，这样才能发挥提纲的积极作用。 7、列写提纲就明确文体，文体没有优劣之分，但每人有长短之别。一般而言记叙文构思费思量，没有大量训练过记叙性散文写作又没有驾驭记叙技巧的尽量避开；议论文容易列写提纲，建议一般高中生熟练掌握议论文的写法。一旦选择了文体，就要老老实实遵循文体写作规律列写提纲。即：记叙性散文重情节特别是细节；议论性散文重主题句、中心句和材料等等。 8、提纲中最好提示出两种以上表达方式和三种以上修辞技巧。议论中的描写、记叙成分往往容易成为亮点；记叙文中的点睛之笔（议论抒情）往往是胜算处。 9、避免套作。需要提醒的是，很多同学恐怕被“套作”的帽子吓怕了，以为我们训练的就是套作，不正确， 我们所说的“套作”指的那些“生搬硬套”既成作品、尤其是人所共知的美文的语言、结构和思想。所谓“生搬硬套”就是不加选择不惜笔墨套用文句文段成品，没有或少有自己的思想，被当作“严打”的对象是可以理解的，我们看到那些被“绳之以打”的考场作文同时又是对话题一知半解，在话题上打擦边球的甚至完全走题的。因此大可不必谈“套”色变乱了方寸。 几个需要澄清的是：1）、适当的引用不是套作，但“引用”要“适当”与自己的文章思路相和。2）、适当的仿词仿句能增加表达效果，但防止仿词过滥。3）、非得模仿的话不赞成模仿某一篇（特别是名篇）的整体，“杂取种种，合成一个”更易让有“打套作癖好者”乐意认可而使自己的文章免打，就如真像东施一样没法选择出身但又要赢得眼球口碑时，除了以手捧心外，并不做“蹙眉状”，反而再戴上一顶张柏芝戴的乞丐帽，一幅小贝妻子维多利亚戴的金丝框墨镜，不仅没有人说“效颦”，不说酷眩才怪。 四、 拟定提纲训练： 1、读下面的文字，根据要求作文。 魅力，很能吸引人的力量。我们在生活中时常会感受到“魅力”的存在：艺术的魅力，知识的魅力，人格的魅力，语言的魅力，异性的魅力，城市的魅力，大自然的魅力，风景的魅力……魅力还有其各种各样的特点：短暂的魅力，长久的魅力，永恒的魅力，某个方面的魅力，内在魅力，外在魅力…… 关于魅力，你一定会有过许许多多的见闻和经历，也一定会有自己的见解和感受吧，请你以“魅力”为话题，自主立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内，不得抄袭。 2、（第十四周作文题）生活中，任何人都会遇到惆怅或醒悟、羞辱或掌声、痛苦或幸福，怎样才能掌握自己的人生之舵呢？答案是学会承受，承受羞辱、承受重压，承受折磨，同时更应当承受名誉，承受成功。能承受，才不致于在困境中丧失自我，在顺境中迷失自我。 这段文字所谈的“承受”引起你怎样的联想？或产生什么样的感想？请以“承受”为话题写一篇文章。 3、历届奥运会吉祥物的设计向来牵动着全世界亿万人的心。2005年11月11曰晚，“2008年北京奥运会吉祥物”终于揭晓，最终入选的是具有浓郁中国风情的“五福娃”，它们是：奥林匹克圣火造型的福娃欢欢、熊猫造型的福娃晶晶、鱼造型的福娃贝贝、藏羚羊造型的福娃迎迎和燕子造型的福娃妮妮。 在可爱的“五福娃”受到大多数人欢迎的时候，也有另外一种声音冒了出来：“五个福娃，为什么大多数是吃草的，且形体柔软的？为什么没有一个是刚强的？难道中国人除了善良什么都不剩下了么？” 这种观点认为：“韩国的奥运会吉祥物是虎，俄罗斯的是熊，美国的是鹰，都有一种向上的锐气和张力；但当代表霸气的中国龙娃被燕子PK掉之后，五个吉祥物象征的已全是柔软的角色。奥运吉祥物虽小，却难免要与一个国家的气质扯上关系。所以，我们不禁要问：‘五福娃’能否代表中国气质？中国的气质到底是什么？” 你觉得中国的气质到底是什么呢？ 请以“中国的气质”为话题，写一篇文章。 4、神奇教练米卢带领中国男子足球队冲进了世界杯，圆了国人44年的足球梦。人们探究米卢的治队方略以及足球思想时，不约而同地注意到他的那句名言：态度决定一切。其实我们细细想来，又何尝仅是足球呢？不管事情是大是小，要真正做好它，关键取决于态度 。 请以“态度决定一切”为话题写一篇作文。可以谈自己的认识、看法、，也可以写自己的经历、感受，甚至可以编写寓言、故事。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 5、“分享阳光，分担风雨”，这是中央视台播报天气预报节目的引导语。每每听到句话，降了条件反射地要看天气预报，还可以由此产生丰富的联想与感悟。 请以“分享与分担”为话题，写一篇文章。[要求]①立意自定；②题目自拟；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。

微悦读《小美文》中如何成为百万富翁读后感

正如老师每次靠讲评卷子来教授你们答题的方法而不是空口白话漫谈方法要点，这种东西不是一两句话就能说清楚的，每个题或者同类型的题不同的文章都是不一样的。你们老师如果水平尚可，跟着他老老实实问就行了。还没听说过有哪个学生跟着老师混把老师问烦了的。

如果真要说答题要点的话，语文的阅读没有小学中学高中大学之分，模式都差不多。第一要判断文章是什么类型，文章本身无非就是记叙文（记人的多一些，通常是记父母、老师等长辈的，而且都是正面的）、说明文（高中每次考试必须有，出的选择题，我是湖北的，不知道你们省怎么样，初中少见）、议论文（这个更少见）。其余的不考虑。

然后题目会围绕文章类型出，以最普遍的写人的文章来说。

举例：题目一 这一段开头一句话在文章中是什么意思，起到什么作用。常用的回答：对于第一段的问题，从结构上来说，是落笔点题，点明文章的中心，开门见山，总领全文，或起到引起下文的作用；从内容上来说，是为下文作铺垫和衬托，为后面某某内容的描写打下伏笔。中间某段的问题，在结构上是起到承上启下、过渡的作用。最后一段或某句的作用是总结全文，点明文章主旨，让人回味无穷，并与题目相照应。

举例：题目二 文章写了XX的XX事，表现了XX什么样的品德（个性等）。或者这样问：为了表现出XX的XX个性，文章是怎么写的？ 那么你就要举出他是做了什么事，说了什么话，神情姿态....来展现的。

举例：题目三 文章在“xxxxxxxxxx,xxxxxxxxx”这句话中用到了“X”（加点字的作用，能不能用别的字来代替，虽然参考答案一般给的都是言之成理即可，其实不然，大部分情况下不可代替，你就说不能，然后解释这个字的意思，并且盛赞这个字用得好就能得分）

举例：题目四 概括文章主旨。我想你小学应该学习过梗概的写法，也知道什么叫“中心思想”。其实这个题目就差不多，只不过字数还要进一步精简。记叙文大都是通过一件什么什么事表现出某某人什么什么样的道德情操。 议论文少见，但通常也就是珍惜时间保护环境之类的，突出一个“重要性”就行。 说明文更少见，几乎不出题目。

举例：题目五 XXXXXXX这一句用了什么修辞手法，有什么作用（这样写的好处） 修辞手法有很多，但是一般就是比喻（生动形象） 拟人（强化情感，生动具体） 排比、对偶（增强气势，使理论性更强，更有说服力） 反复、反问（增强语气和感情，使文章表达的情感更深切） 夸张（增强情感，突出事物的本质和特征，使人身临其境） 你看，修辞手法的作用其实也是大同小异。无非是为增强情感和气势服务。

举例：题目六 我们曾学过《XXXX》和这一篇文章有什么相似之处和不同之处？ 这种题目你要对自己学过的课文有点起码的印象才行，不能瞎说，大致从内容、写作特色、感情基调等方面进行比较。

我说的不全面。还有什么不懂的，可追问。纯手打，希望纳。

以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔

读一本书的时候，就要知道这本书的最基本的内容，例如，书名，作者，内容的梗概等。这些，对于一个读了这本书的人都必须掌握的。所以，读后感开文就要把这些亮出来。例如，我在暑的时候，读了某某写的一本书，名叫《某某》，在这本书里，他向我们讲解了某某生活的时代发奋力强的过程。

写完了读后感的开头后，看你写的人就想知道，你看了这本书后，你能得到什么样的教育，受到了怎样的启发，因此，再分一段，就要开始把自己的观点写出来。例如，我看完这本书后，深受启发，终于明白了一个道理，就是人活当下，必须百分百努力。

当然，你写出来这个观点后，实际上，必须再要用事实来证明你的观点，你要如何证明你的观点呢。有两个层面，一就是结合你读过的书来延伸到自己的现实生活中，以此来前后结合而写。另一种就是以你以前与现在的感想做对比后，进行表达。

对于读后感来讲，其实最重要的就是感字，所以，这个感字能带给你如何的想法，就要看你对这本书的了解程度以及受影响的程度。一本书，可以让我们感受很多，所以，最好的就是从读的书里找到一个最鲜明的观点亮出来，而且要保证这个观点是正确的，积极的，向上的。

怎么写好读后感

最后一点就是表明心态，本身你从书中得到了启发，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是书里的某个人物一样，要怎样，所以，在作文的最后，你就要表明你的心态，意思就是书写一下自己的志向和理想。这样，你的读后感就写好了。