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善意的谎言辩论会反方名言_善意的谎言辩论会反方

tamoadmin 2024-08-24 人已围观

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1.可以说善意的谎言吗辩论反方

2.善意的谎言辩论会反方怎么反驳正方

3.善意谎言辩论稿反方

4.善意的谎言辩论赛正反方观点

善意的谎言辩论会反方名言_善意的谎言辩论会反方

 诚信与谎言,是两个完全相反的概念,也是两种相对立的道德行为的表现。下面我为你整理善意的谎言反方辩词,希望能帮到你。

 讲诚信与善意的谎言辩论会反方辩词

 ?谎言?之所以称为?谎言?,是因为它是虚的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊?狼来了?以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在?逗你玩?呢,可见,谎言有碍于诚信。但是今天,我们谈到的?谎言?,还有个定语善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。?善意的谎言?是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

 说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

 善意的谎言反方陈词:

 说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?

 因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。?大学之道,在明德,在亲民,在止于至善?。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

 相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!

 我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想我们长这么大撒了多少次善意的谎言为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊我们虚过啊但我们是善良的人!

 世界没那么纯真 纯真很稀缺 一切都要求纯真的人是幼稚之人拿追求纯真来说事的多半是骗人的太多赤裸裸地说出所谓真话的恰恰是无耻之徒

 善意的谎言。重心是善意,才会有价值。

 但不能否定真实。

 如果被说破后脑羞成怒,反而失去了善意,漏出了。。。。

 善意谎言立场出发点:

 第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下?被逼?说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

 第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

 一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

 广州脑科医院司法鉴定科主任说:?说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。?

 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

 可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗?

 第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

 诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

 善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

 第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

 善意的谎言反方事例:

 当一位身患绝症的病人,被医生判了时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:?生命已无法挽救?,?最多还能在这个世界上活多久?之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

 当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

可以说善意的谎言吗辩论反方

善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,甚至是给对方一个巨变!它具有一种神奇的力量,没有任何的不纯洁。  善意的谎言是出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的原动力。它让人从心里燃起希望之火,也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!!!  善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理由。善意的谎言,是赋予人类灵性,体现情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。  善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生,能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信,有时还能救活一个即将精神崩溃的人。  注意,善意的谎言,仅是代表轻度的、没有居心不轨的小小的谎言。例如隐瞒喜事,令对方突然感到欣喜的情况。当然隐瞒坏事就不算善意的谎言了  善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和善意的谎言(20张)

特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。  总之,善意的谎言能燃起人们希望的的火焰和信心,谁又能说它不是善意的呢?  但是我们并不否认一点,善意的谎言也是谎言,这种谎言还是少说为好!若是使用不当,善意的谎言也会有碍于诚信。

善意的谎言辩论会反方怎么反驳正方

善意的谎言辩论反方观点如下:

我方之所以认为善意的谎言也是谎言是基于以下两点:首先我们从事实层面上看,善意的谎言本身无论看到外表包装多么漂亮都无法摆脱谎言的本质。谎言的本质是什么呢?就是具有欺骗性,其实善意的谎言是主观恶性程度不大,但他一样会有损于我们人与人之间的信任感和亲密度。

其实,善意的谎言在价值层面上也是不可取的。因为它剥夺了我们听者基于事实真相而自己做出选择的权利,但此时事实的真相又没有以谎言的存在而做出任何改变,其结果仍然要以听者来承担。

大家觉得这样的做法公平吗?就像是一个人患了重病,家属为了让他安心的度过余生而没有告诉他实情,难道这样就没有剥夺患者自主选择怎样度过余生的权利吗?

总之,善意的说谎者自认为是对他人的利益考虑,而其实这只能是他自认为的善意,对方并不需要这种谎言的,所以今天我们说,善意的谎言也是谎言。

为什么在善意的情况下不能撒谎,首先对方辩友说善意的谎言是有善意的目的的,那我想说,善意的谎言其实也是有违诚信的。就是你撒了任何一个谎,你都要用其它的谎言来圆这个谎。

如果你今天撒一个谎言被戳穿之后,我们可想而知结果是什么。撒谎者以后在说的话,哪怕是真话都不会有人相信。对方辩友说在没有戳穿的情况下,就可以相信啊!那我请问对方辩友,你在撒这个慌的时候你要百分百保证这个结果是好的,不会被戳穿的情况下,对方会觉得结果是好的呢?

我承认你的善是好的,我没有说善是不好。但是,我撒谎,结果是别人承受,这种情况下,我们认为哪怕是善意,都不能撒谎,这就是我们的观点。

善意谎言辩论稿反方

第一、善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。

众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。

本身善良的人在某种状态下"被逼"说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二、善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情难却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言,在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。 可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。

第三、没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

谎言如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。

正方可以拥有的观点:

善意的谎言也是欺骗 ,这一点是不用怀疑的 ,说谎,欺骗这些都是不道德的,我们从小老师就教育我们应该说实话,讲事实,但是我们可以回想一下,谁没有说过谎话;

不论对方是自己的朋友还是素不相识的人,但是当我们在谎言前面加上一个善意这个词语时,好像大家就能欣然接收了,就将谎言变成了理所当然,可以被别人接收的。

善意的谎言其实就是不切实际,虚的谎言从词语结构来分析的话,是属于偏正的词语,但是他的中心意思始终是谎言,是掩盖不了他的本质的,他的动机虽然说是好的,但是也不能轻易扯慌,毕竟善意本身就存在很大的不确定性,所以才会被很多职业骗子进行利用,做出很多违背了善意的事情。

就以物的目的来衡量的话,善意的谎言其实质性就是骗人的,虽然说善意的谎言就他的出发点来说,并不是欺骗,而是善良的,好的,但是这种谎言如果一旦被揭发,会更加伤害别人,因为谎言背身就和诚信是相对的,不符合诚信的。

善意的谎言辩论赛正反方观点

生活中需要善意的谎言(反方)

1. 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良、崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。

2. (对方一辨论述中,指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时,要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论,善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?) 请对方辩友注意,我方一辩已清楚陈述,谎言本身应具有欺骗的功能,只有恶意谎言才是出于欺骗,请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

3. 善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就像汽车不会撞上飞机一样。 诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”,是一种人文精神,做人的准则。“信”与““诚”相连,形成“诚信”这一道德规范,是泊来品,近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念,人与人各种的关系都是契约关系,在这样的社会中,诚信是社会道德的最底线,我国建立市场经济后,要建立规范的有序的市场,诚信也就成了最重要的准则。所以,现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

4. 善意的谎言,从出发点和结果看各种各样的善意的谎言,都是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦,是一种人文精神。由于善意的谎言的存在,世界变得更美好,更温馨,更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。 所以,这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突,相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信。

善意的谎言不是“谎言”(有恶意的谎言)。

5. 对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗,实际上是为了更好的治疗,压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了,当时孩子还不懂事,这位母亲告诉孩子,你的爸爸是一位海员,现在在国外,过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望,从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过,自卑过。后来,母亲梅开二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又对孩子说:你爸爸从国外回来了。于是,孩子同爸爸之间没有任何隔阂,情同父子,父亲因为孩子没有见外,也对孩子视如己出。每日给孩子辅导,孩子健康成长,成为名牌大学的学生。等到有一天,孩子大学毕业了,她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸,她虽然也哭了,也为自己受到欺骗而苦恼,但是,他终归会明白,母亲这样做是对的,否则她不会有快乐的童年,不会有健康的心理,不会有良好的学业成就,不会有美满的家庭,不会有……(太多太多)。

6. 人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机,其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对“谎言”两字不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。 如:1.善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美丽的世界! 2.善意的谎言,摒弃了自私,而来到诚信的人间!

请对方辩友举出实例,有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损?

7. 正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ,这句话需要不需要论证?在没有论证的前提下,是否可以直接引用?正方三辩直接论证“借口”的危害,是有严重逻辑错误的。同时,我发现对方辩友在多处存在逻辑错误,在此,不一一列举。 我方要求对方列举实例,对方却说实例比比皆是,还是没有举出一例。 善意的谎言是尽知其意的,并不是一个新的概念,何须再下定义呢?

正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒,有隐蔽性,可是并没进行严密的论证,也没有举出一个实例,而是直接下了结论,我方不能苟同。 请问对方辩友,善意的谎言到底怎样破坏诚信的?

8. 欺骗肯定是谎言,而善意的谎言不一定就是欺骗。 谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗,恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人当作靶子,不惜伤害他人的行为,是一种损人利已的行为表现。心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然,它是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。这种谎言也是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现显然,善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球,是不存在的,关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。

9. 第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗?

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!

善意的谎言辩论赛正反方观点

 善意的谎言是指出于某种善意的原因说的谎言,并不带有恶意,而且它本身是不为自己利益。但有时候也会带来悲惨的结局。下面我要推荐给大家的是善意的谎言辩论赛正反方观点,欢迎大家前来阅读。

 善意的谎言辩论赛正反方观点 篇1

 反方:不需要善意的谎言

 谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

 马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。

 我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是。何须举例。这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒。无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃。我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义。有人在九届全国人大五次会议上的的工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。

 目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?

 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的。关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了。

 1、谎言是语言的细菌,真诚的屏障,即使是善意的,也是完美碧玉的瑕疵,如果允许谎言肆无忌惮的发展,事必影响正常的生活和工作,学习。难道你们渴望细菌的入侵吗?难道你们渴望彼此之间失去真诚吗?

 2、谎言就是慢性毒酒,说的越多,越让人失去理性,越让人难以控制,越让人病入膏肓。难道你们愿意喝毒酒吗?难道你们愿意身边的朋友、亲人都中毒吗?

 3、善意的谎言,就是糖衣炮弹,表面甜言蜜语,里面便夹杂着杂七杂八的东西。让人不好猜测,让人更多误会。难道你们自己都喜欢糖衣炮弹吗?难道你们还想让身边的人都是糖衣炮弹,都是谎言高手吗?

 4、善意的谎言,只能暂时的欺骗,暂时的欺骗导致人与人之间多了份隔阂,而真诚在生活中失去了光线。如果每个人的都高扛谎言注意,这个社会是啥样子?这个社会还怎发展?

 5、生活中需要善意的谎言吗?生活需要的是真诚,坦诚,认真的态度。即使在审问的时候都有:坦诚从宽,抗拒有严之说,何况其他的生活中,这就是平时生活语言的不检点,导致犯罪。难道你们还用善意的谎言袒护自己吗?

 6、善意的谎言,影响正常的教育。小孩子的良性教育,就是真、善、美。没有哪个家长希望孩子是个能说善意谎言的人,难道你们希望自己的子女是这样吗?难道你们希望自己是这样的人吗?

 7、善意的谎言让人失去了本质的沟通,加大彼此误解,让每个人的思维带到更远的.边际,更难有胶合的地方。善意的谎言造成人思考上的南辕北辙,终究走向分道扬镳,不欢而散。

 8、大家听说过一诺千金这个词语吧,诺讲究的是说到做到,一个偏信于说谎言者何谈做到做到,这样的人怎能流芳千古,做世代表率……

 正方:需要善意的谎言

 我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意。谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激。

 善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。

 众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。

 显然,善意的谎言无碍诚信。

 善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”善意的谎言使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。

 自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗?善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

 诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

 善意的谎言辩论赛正反方观点 篇2

 正方观点:人要讲诚信。

 反方观点:人有时候也要说一些善意的谎言。

 主持人:“讲诚信与善意的谎言”辩论赛开始!下面由正方首先发言。

 正方主辩:我方认为人应当讲诚信,正所谓“诚信乃为人之本”。

 反方主辨:我方认为人不能死板地守诚信,在必要的时候也应该撒善意的谎言。

 正方二辩:善意的谎言始终是谎言,进一万步讲只是打了个“善意”的名号,退一万步讲依然是谎言,善意的谎言归根到底还是谎言,只不过褪去石袍换上锦袍,但谎言不管怎么说都是违背诚信的,所以我方不主张撒谎,哪怕是为了别人好。

 反方二辩:虽然善意的谎言是违背诚信的,但是它的出发点是好的,再把话题转给正反辩友们,难道你们就没有撒过谎吗?没有撒过善意的谎言吗?

 反方三辩:对!其身不正何以服人!

 正方主辩:不管怎么说,善意的谎言始终是谎言,不可能会有本质上的变化,而且诚信是做人的基本准则,万事万物都不可以违背。难道反方辩友没有听说过刘邦约法三章的典故吗?

 反方主辨:诚信有时会刺伤别人的心灵,而善意的谎言往往能安抚别人的心灵。就举个例子,如果一个身患不治之症的病人问你他得了什么病,但你不留情面地告诉他身患绝症,那么病人就会失去生活的信心,从而加重病情,这时候诚信可能把你变成间接的凶手;相反,如果你告诉他只是得了感冒而已,那么病人便会乐观向上,努力工作或学习,即使在他病发的时候,他也不会埋怨你欺骗了他,反而反之,他会对这段时间你对他的鼓励而感激你,这时候你就是一个好的心理医生。

 主持人:这次“讲诚信与善意的谎言”辩论赛开展得相当顺利,大家也都总结出自己的观点:在日常生活中,讲诚信是不可或缺的,但在特定情况下,善意的谎言也是拯救别人和是自己脱离危险的良方。

 正方观点

 第一轮:自主陈述

 我方认为。要讲诚信。不能说谎。善意的谎言所在的根本就是谎言。既然是谎言就是恶意的。不会分什么善意的谎言或者是恶意的谎言。因为善意的谎言所在的根本就是在骗人。在说谎。如果一旦谎言被揭穿了。后果就是给受害者一个极大地压力。让受害者以为自己被欺骗了。有一种无穷的愤怒。受害者有可能会因为这种愤怒而导致过分的行为。所以。我认为。生活中不可以有谎言。即使是善意的谎言。

 《狼来了》的故事大家都知道。是说一个小孩撒了谎并且被狼吃了的故事。那么。如果那个小孩当时没有撒谎。就不会导致人羊共灭的的后果。这个故事告诉我们凡事都要讲诚信。不能说谎。否则就会导致严重的下场。甚至付出生命的代价。

 第二轮:自主辩论

 我想请问。如果一个医生欺骗了一个生命垂危的人。而那个被骗的病人知道了这件事。他知道。他的家人和他的医生都在欺骗自己。那他难道还有活下去的勇气吗?

 如果是你。被骗了。你的心里会怎么想?难道你会想说谎肯定是说的善意的谎言吗?

 如你的父亲。母亲。哥哥。弟弟。姐姐。妹妹。等等等等的亲人都来用善意的谎言欺骗你。你会认为都是善意的吗?

 第三轮:总结辩题

 我方的观点是:诚信是做人之根本。《论语》里面说过:“民无信不立。”意思就是如果一方老百姓对当局没有信任了。那么国家就失去了生存之本。告诫我们一定要讲诚信。无论是善意的谎言还是恶意的谎言都是谎言。谎言就是骗人。欺骗别人永远都是得不到好下场的。再次声明:“民无信不立!”

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