报任安书优秀教案_报任安书教案

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　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以让教学工作更科学化。那么什么样的教案才是好的呢？以下是我为大家整理的《李将军列传》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《李将军列传》教案1

　 教学目标：

　1、通过文本的研读，认识《史记》“不虚美、不隐恶”的述史优秀传统；

　2、通过文本的研读，感悟《史记》不仅写出了历史的真实，也富有文学的诗意；

　3、通过文本的研读，探讨通过典型事例、生动细节和个性化人物语言表现人物性格的文学艺术特色。

　4、通过文本的研读，深入探讨李广悲剧的根源。

　 教学重点：

　通过文本的研读，探讨通过典型事例、生动细节和个性化人物语言表现人物性格的文学艺术特色。

　 教学设想：

　1、师生共同揣摩文本，弄清文章的基本内容、结构特点人物形象和艺术特点；

　2、 总结积累文本中出现的文言知识点。特别是p54页“词类活用（二）”要认真完成。

　 教学课时：

　2课时

　第一课时

　 教学步骤：

　一：师生共同诵读，根据课释疏通1—2节的文意

　二：进一步研读探讨生活在文景帝时的李广有什么人生遭际？他给你的初步印象是什么？

　提示：名将之后，出身“世世受射”的家庭，有一身高强的射技。但生不逢时。通过追击射雕者、射白马将（李广解鞍惑胡骑），表现了他临危不乱、镇定自若、有勇有谋的名将品质。

　三：师生共同诵读，根据课释疏通3—7节的文意

　四：进一步研读探讨，汉武帝对匈奴作战以来，作为边将的李广有哪些活动和遭际？司马迁在这部分中是如何展示这位名将的风的？

　提示：活动—出雁门击匈奴，伤重被俘、孤身射骑脱险和为右北平太守的经历。

　遭际—不顺。如“当斩，赎为庶人”，“家居数岁”，“将兵数困辱”，暗含他悲剧性的人生。

　风：

　1、突出写了娴熟、高超的射技。如受伤被俘后夺马逃脱途中“射杀追骑”；家居蓝田“射猎”；打猎中，“射石”，“射虎”，“射猛兽”；平时“讷口少言”，“专以射为戏”，一直到死。还用“光占腾”飞身跃上胡儿马，匈奴称之“飞将军”，“虎腾伤广”，“射阔狭以饮”，这些细节生动展示其名将风。

　3、写李广治军简易，体恤士兵，不爱钱财，是颇受官兵爱戴的将领。

　战斗中身先士卒，生活中先人后己，尤其是与士卒同甘共苦，所以士兵们都甘愿在他的麾下。

　五：看51页，探讨“斩霸陵尉”，此对塑造李广形象有何作用？司马迁“实录”这一事实，说明什么？

　提示：斩霸陵尉，说明了李广心胸狭窄，公报私仇的特点。司马迁笔下的李广是一个具有卓越才干和优秀品质的一代名将，但他还是有缺点的。司马迁尽管用一唱三叹的情感载体在写李广，但仍然高度尊重客观史实；他不仅没有用这种情感去捏造历史，甚至也没有用这种情感去掩盖李广的弱点缺点。由此看出司马迁感情上的爱憎与史实的叙述是极有分寸的。体现这种爱不虚美，恶不毁功的“实录”精神。

　六：作业，总结1——7段文言现象。（略）

　第二课时

　一：师生共同诵读，根据课释疏通8—11节的文意

　二：进一步研读探讨这部分写了晚年李广什么样的人生遭际？造成李广悲剧结局的根本原因是什么？

　人生遭际：

　写李广晚年为前将军，跟随卫青攻打匈奴，最后被倾轧逼迫而死。

　（元狩四年，卫青、霍去病出兵攻打匈奴，李广多次请求参战，汉武帝先是“以为老，弗许”，“良久乃许之”，说明出战就不顺。随大将军卫青出击匈奴，他本为前将军，卫青却要他出东道，又是不顺。而东道回远，失道被责，更是不顺。接二连三的不顺，卫青又逼其对簿，李广乃自刎。）

　悲剧原因：

　汉武帝嫌他命运不好，不敢重用，贵戚也借机对他进行排挤。这是人为的悲剧，暴露出当时社会对人才的摧残，也寄寓了作者深深的同情。所以，明代茅坤说：“李将军于汉，为最名将，而卒无功，故太史公极意摹写淋漓，悲咽可涕。”（《史记钞》）

　三：最后一节，司马迁的是如何评价李广的？

　提示：用叙述和比喻评赞李广，表达了对李广的无限景仰。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，用孔子的话赞扬李广为人能以身作则，强调正人先正己的重要。“桃李不言，下自成蹊”，用古代广为流传的谚语高度评价李广的品格，赞美他诚实朴直，事事以身先行，因而赢得了士兵和百姓的崇敬，“至今犹忆李将军”。

　四：总结：

　1、人物形象：是司马迁笔下一个具有卓越才干和优秀品质的一代名将形象。李广有如下优点：其一，射技高超，打仗勇敢。其二，仁爱士卒，不贪钱财。其三，为人简易，号令不烦。生前他受到士卒爱戴；死后，受到天下人的志哀。但实事求是的说，李广还是有缺点的，如杀霸陵尉，暴露了他心胸狭窄的特点。司马迁同情李广，但他只是把这种感情抒发在对李广不公平的遭遇上：痛其立功不得封侯；惜其有才不得施展；悲其年老受辱于刀笔之吏。

　2、艺术手法：（1）抓住主要特征，突出人物形象。

　通过着力描写一些生动的故事及细节，突出人物形象。如只选择两次有代表性的战斗：一次是遭遇战，二是脱险战，在敌众我寡、紧张惊险的战斗描写中表现了李广惊人的机智和超人的胆略。如对射杀匈奴射雕手，射杀敌军白马将，射退敌人的追骑，误以石为虎而力射没簇，甚至平时还常以射箭与将士赌赛饮酒等这些细节的精心描写，表现李广的善射，生动地展示了这位名将的风。

　（2）用克制、含蓄的叙事笔法，表达深沉、强烈的爱憎感情和自己的主观认识。

　如，在“匈奴大入萧关”时，汉文帝可惜李广的生不“遇时”，很有意味，引用其语也包孕对汉文帝时期用人制度的委婉批评。在文章结尾李广“引刀自刭”后，写道：“广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。”这里没有议论，没有抒情，而作者对李广的赞扬、同情、以至悲愤和辛酸，都蕴涵于叙述之中。

　（3）用对比烘托方法揭示人物命运，丰富人物形象。

　全文在处处写李将军事迹的同时，也记录了他所遭遇的不公平待遇，形成强烈的反差和对比。为了使李广形象富有立体感，文中引用汉文帝的赞叹：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”又引用匈奴人所赋予的“飞将军”称号，从侧面烘托表现李广的才干。

　（4）语言通俗，极富文。

　通俗是《史记》的语言特点之一。本文写“太史公曰”就引用当时流行的谚语“桃李不言，下自成蹊”来赞扬李广，说明他的厚重木讷般的忠实心肠感动了天下人。含义深刻，用语贴切，富有生活气息。又如，写李广与匈奴的遭遇战，因寡不敌众，全军震恐。这时李广镇定自若，号令全军向匈奴军逼近，以示壮胆。“广令诸骑曰：‘前！’前未到匈奴陈二里所，止”。十六个字，分为四句，两个“前”字，意义不一。第一个“前”字，写口令，概括了李广如雷霆之声的命令，表示只有勇往直前，才能在气势上压倒敌军，争取死里求生。第二个“前”字写进行，表示全军整齐前进的豪壮气势。一个“止”字，显示全军岿然不动的意志。十六个字，长短四句话，淋漓尽致地描绘出汉军视死如归、一往无前的精神，勾画了一场两军交兵的大场面，真是精妙。

　3、文言现象（略）

《李将军列传》教案2

　 学习目标

　1、感悟《史记》不仅写出了历史的真实，也富有文学的诗意；

　2、探讨通过典型事例生动细节和个性化人物语言表现人物性格的艺术特色。

　3、理解司马迁在李广身上寄寓的感情。

　 学习过程

　 一、走近李将军

　《太史公自序》云：“勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒向之，作《李将军列传》。”

　作者司马迁以赞颂的'、错综变化的笔法，多层次地描绘了李广的、悲剧的一生，塑造出古代英雄的高大形象，卓立千古，彪炳万世。

　 二、唐人咏李广

　1、 塞下曲 卢纶

　林暗草惊风，将军夜引弓。

　平明寻白羽，没在石棱中。

　2、 军城早秋 严武

　昨夜秋风入汉关， 朔云边月满西山。

　更催飞将追骄虏， 莫遣沙场匹马还。

　3、 出塞 王昌龄

　秦时明月汉时关，万里长征人未还；

　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　4、君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!——高适《燕歌行》

　5、莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。——王维《老将行》

　6、时运不济，命途多舛，冯唐易老，李广难封。——王维《滕王阁序》

　 三、课前热身操

　1、给下列划线字注音。

　（1）睨其旁有一胡儿骑善马（ ）

　（2）吏当广所失亡多（ ）

　（3）辄分其麾下（ ）

　（4）广讷口少言（ ）

　（5）以为李广老，数奇（ ）

　（6）意甚愠怒而就部（

　（7）大将军使长史持糒醪遗广（ ）

　8）遂引刀自刭（ ）

　（9）悛悛如鄙人（ ）

　（10）桃李不言，下自成蹊（ ）

　2、写出下列句子中的通字。再试找文中其他通字。

　（1）尝从行，有所冲陷折关及格猛兽 同

　（2）见广，以为诱骑，皆惊，上山陈 同

　（3）行十余里，广详死 同

　（4）南绝幕，遇前将军、右将军 同

　3、解释下列句中划线字词。

　（1）广家世世受射 （2）有所冲陷折关及格猛兽

　（3）大军不知广所之，故弗从（4）广暂腾而上胡儿马

　（5）尚不得夜行，何乃故也（6）以为虎而射之，中石没镞_____

　（7）专以射为戏，竟死 （8）广数自请行

　（9）大将军青亦阴受上诫 （10）广不谢大将军而起行

　（11）南绝幕，遇前将军、 （12）使长史持糒醪遗广

　（13）因问广、食其失道状 （14）遂引刀自刭

　（15）其李将军之谓也 （16）此言虽小，可以谕大也

　 四、课堂进行时

　1、 整体感知课文（概括各部分内容）

　（1）第一部分（从开始到“故弗从”）

　（2）第二部分（从“后汉以马邑城诱单于”到“其射猛兽亦为所伤云”）

　（3）第三部分（从“后二岁”到“当死，赎为庶人”）

　（4）第四部分（从“太史公曰”到文末）

　2、主人公形象（用三个八字句概括李广优点，并举例证明之）

　3、课堂讨论

　对李广的悲剧，历来有“李广数奇”之说，即认为这是他命中注定的。请谈谈你的看法。

　4、深入理解

　司马迁在李广身上寄寓了什么感情？作为一个史官，是否应该在写史过程中倾注情感；从本文可以看出司马迁什么修史精神？结合本文，联系《太史公自序》的相关内容，谈谈你对《史记》的认识。

《李将军列传》教案3

　 教学目标：

　1、积累文言词语，疏通文意。

　2、梳理李广的生平并能简要地概括。

　3、根据自己的理解，评点李广的人生经历。

　4、理解司马迁对李广的评价和他对传记人物评价的倾向。

　 教学重点：

　1、概括李广的生平。

　2、评点人物。

　3、理解司马迁对李广的评价。

　 教学难点：

　1、分析李广的命运悲剧。

　2、司马迁对传记人物评价的倾向。

　 教学方法：

　朗读、点拨、研习、探究

　 课时安排：

　1课时

　 教学流程：

　 一、导语：

　以大屏幕代替：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”、“独臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗”，这说的就是李将军。我们今天就一起欣赏李将军的风。

　 二、概括李将军的生平

　请学生回忆内容，用简要的语言概括李广的人生经历。围绕他的人生经历中主要发生的概括。

　教师提示：李广的一生都在做什么?抗击匈奴。用他的话说就是，“广结发与匈奴大小七十余战”。整个人生都与抗击匈奴有关。曾经为抗击匈奴得到皇帝的赏识，也曾经因为抗击匈奴获罪，更是因为抗击匈奴被捉，最后也是因为抗击匈奴而自刭。他把自己的一生都献给了国家，一生都在抗击匈奴的战场。

　 三、司马迁传记人物

　司马迁为什么会给他立传，他在李广身上看到了什么?李广对于司马迁来讲，有什么传记价值?

　请同学们思考作答。

　预想：1、李广的卓越才干。文章用了大量的篇幅来描述他在抗击匈奴过程中体现出来的作战才能。

　2、李广的正直品行。结尾评价里反复说他身正、诚恳、忠诚。

　 四、人物评点

　司马迁如何展示人物风的?

　学生活动：安排学生自由组合评点人物的风。提示先寻找有关人物风的内容，然后运用评点法点评。

　教师提示评点范例：

　如：文帝曰：“惜乎，子不遇时!如令子当高帝时，万户侯岂足道哉!”通过文帝的感叹，可以看出李广的作战才能。“万户侯”就是对他的肯定。课本上第51页。

　“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。引用孔子的话，赞扬李广为人正派，以身作则。课本第56页。

　卓越才能可以从骑射、机智、胆量三个方面评点。

　正直品行可以从身正、廉洁、爱士三个方面评点。

　 五、人物命运悲剧

　以上是李广的名将风，但这样一个具有优秀品质的将军为什么最后却引刀自刭?

　学生依据内容思考。首先是自刭，面对刀笔之吏他自杀了，这就说明与他有关，表现了他的正直，有宁死不屈的气节。另外就是卫青的原因，他让李广去和别的部队合并，而根据当时的情况就没有合并行军的条件;而在行军路上向导逃亡，最后延误了会师的时间。

　归纳以上的原因，既有个人的，也有别人的，既有人为的也有客观的。如果我们纵观李广的生平，发现他的一生并不平坦。连写《滕王阁序》的王勃都对他有喟叹：“冯唐易老，李广难封”。而在这篇传记里文帝感叹他生不逢时;自己曾被活捉;也曾经被贬为平民;他能射杀老虎也能被老虎伤害;为抵挡单于请命不许;一生作战七十余次，在六十多岁的时候面对刀笔之吏。统观这些经历，我们会逐渐明白造成他命运悲剧的原因。

　那李广命运悲剧的原因是什么?

　请同学们思考作答。

　预想：1、朝廷不用。

　“天子以为老”、“毋令当单于”、“令广并于右将军军”。朝廷不用的背后是对人不信任，迷信思想在作祟，用人唯亲的原因。

　2、性格局限。

　如他抗击匈奴，极具作战才能的他却被活捉?他能射杀老虎的时候能被老虎伤害?这是什么原因。因为他有个作战特点，他善骑射的特点是“非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒”。“用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云”。这个能反映出他的什么性格特点?自恃其能并且思想保守，甚至有些顽固。

　后来明知卫青和公孙敖的关系，但还对大将军做出请求。不与大将军辞别;对大将军的问话不做解释。可以看出他讷口少言，不谙世故，性情冲动。

　那么这两个原因，哪个是主要的?性格局限。其实刚才我们在梳理他一生经历的时候，就可以发现，大多数的不如意与自身有关。所以李广的命运悲剧也可以定性为性格悲剧。这与项羽类似，这种悲剧更让人显得悲叹惋惜。

　 六、司马迁的评价倾向

　从以上的分析，我们可以知道，司马迁为李将军列传，既有对他卓越才能的赞赏，也有对他正直品行的颂扬，还有对他命运悲剧的同情。那么这三点哪个是最为重要的，是最被司马迁重视的?

　是他的正直品行。依据一是他结尾对李广的评价，引用《论语》的话赞扬他的为人正直，直接评价“李将军恂恂如鄙人”，说他的“忠实心”，引用谚语“桃李不言下自成蹊”来赞扬他的为人。二是司马迁对多个传记人物的评价都注重的是他为人的品行。如评价孔子“余读孔氏书，想见其为人”，评价屈原“适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人”等。三是只有肯定了传记人物的为人，才可以推崇他的才能，因为具有这样的为人的才能才可以发挥出社会效用，如果没有为人，只有才能，那样他对社会的作用是极其狭小的。也只有在肯定了为人之后，才会为他的悲剧命运产生同情和怜悯，借此感同身受地抒发心中的愤懑，而这也正暗合了“发愤著书”的传统。这在《报任安书》中提到的“大底圣贤发愤之所为作也”。这样就在肯定为人的同时，抒发了自己内心的愤懑。所以司马迁特别看重传记人物的为人。

　所以我们不妨这样说：如果说《诗经》告诉了我们什么是诗，那屈原则用《离骚》告诉了我们什么是诗人，而司马迁则用《史记》告诉了我们什么是人。

　请同学们齐读最后一段。

　 七、作业

　解释“不虚美、不隐恶”这个观点，并用《李将军列传》来说明。

人教版八年级上册语文《短文两篇》教案(答谢中书书、记承天寺夜游)

廉颇蔺相如列传，出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。战国末，强秦取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张。那么接下来给大家分享一些关于廉颇蔺相如列传知识点，希望对大家有所帮助。

廉颇蔺相如列传知识点

一、通字

⑴ 可予不：(不，通“否”。)

⑵ 臣愿奉璧西入秦：(奉，通“捧”，双手捧着。)

⑶ 拜送书于庭：(庭，通“廷”，朝廷，接受朝拜和处理政务的地方。)

⑷ 召有司案图：(案，通“按”，察看。)

⑸ 秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也：(缪，通“穆”。)

⑹ 唯大王与群臣孰计议之：(孰，通“熟”，仔细。)

⑺ 设九宾于廷(宾，通“傧”，接引宾客的人，傧相)

⑻ 肉袒伏斧质(质，通“鑕”，铁钻)

⑼ 赵王岂以一璧之故欺秦邪(邪，通“耶”，yé，语气词，吗)

二、古今异义

1.指示：

古义：指给人看(请指示王) ; 今义：上对下的说明

2.约束：

古义：遵守约定(未尝有坚明约束者) ;今义：限制使不超出范围

3.得罪：

古义：得到惩处(赵岂敢留璧而得罪于大王) ;今义：冒犯

4.明年：

古义：第二年(明年复攻赵); 今义：“今年”的下一年

5.前进：

古义：上前进献(于是相如前进缶);今义：向前行进

6.宣言：

古义：扬言((廉颇)宣言曰);今义：宣告，表示的公告

7.鄙贱：

古义：地位低下，见识浅薄(鄙贱之人，不知将军宽之至此也;今义：卑鄙下贱

8.以往

古义：从这里到那里，指地点(指以往十五都予赵);今义：表时间，从前，过去

9.因而

古义：趁此就……;今义：表因果关系的连词

10.布衣

古义：平民;今义：用布做的衣服

11.所以

古义：……的原因;今义：表因果关系的连词

12.美人

古义：妃嫔;今义：美貌女子

三、一词多义

1.负

① 秦贪，负其强(依仗，凭借)

② 臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起)

③ 相如度秦王虽斋，决负约不偿城(违背)

④ 均之二策，宁许以负秦曲(使……承担)

⑤ 廉颇闻之，肉袒负荆(背着)

2.使

① 秦昭王闻之，使人遗赵王书(派)

② 其人勇士，有智谋，宜可使(出使)

③ 乃使其从者衣褐(让)

④ 大王乃遣一介之使(使臣)

3.引

① 引赵使者蔺相如(引见，延请)

② 左右欲引相如去(拉)

③ 相如引车避匿(牵，拉，引申为掉转)

④ 君子引而不发，跃如也(动，拉开弓)

4.幸

① 而君幸赦臣(幸好，侥幸)

② 而君幸于赵王(宠幸)

③ 则幸得脱(侥幸)

5.以

① 以勇气闻于诸侯(凭，凭借)

② 愿以十五城请易璧( 用，拿 )

③ 严大国之威以修敬也( 来，连词，相当于“而” )

④ 则请立太子为王，以绝秦望( 用以，用来 )

⑤ 吾所以为此者，以先国家之急而后么仇也( 因为 )

⑥传以示美人及左右(连词，连接两个动词，给)

6.徒

① 徒见欺 (白白地)

② 徒以口舌为劳(只，只不过)

7.于

① 君幸于赵王(介词，被)

② 故燕王欲结于君(连词，同)

8.见

① 徒见欺(介词，被，受)

② 大王见臣列观(动词，接见)

9.因

① 不如因而厚遇之(由此，趁此)

② 因宾客至蔺相如门谢罪(通过、经由)

10.顾

① 相如顾召赵御史书曰(回头)

② 顾吾念之(只不过)

③ 顾野有麦场(《狼》)(四面看)

④ 念父母，顾妻子(《报任安书》)(顾惜，怜惜)

⑤ 顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)(反而)

11、舍：

①舍相如广成传舍(名作动，安置住宿)

②舍相如广成传舍(传舍：招待宾客的馆舍)

四、词类活用

1.名词作状语

① 而相如庭斥之( 廷，在朝廷上 )

② 故令人持璧归，间至赵矣( 间，从小路 )

③ 相如奉璧西入秦(西，向西)

④ 肉袒负荆(肉：把上身，作“袒”的状语)

⑤ 卒廷见相如(名作状，在朝堂上)

2.名词作动词

① 舍相如广成传舍(舍，安置住宿)

② 左右欲刃相如(刃，用刀杀)

③ 乃使从者衣褐，怀其璧(衣，穿上);怀，怀里藏着)

④ 乃前曰(前，上前)

⑤ 怒发上冲冠(上，向上竖起)

⑥ 赵王鼓瑟(鼓，弹奏)

⑦ 臣乃敢上璧(上：献上)

3.动词的使动用法

① 归璧于赵(归，使……归)

② 秦王恐其破璧(破，使……破碎)

③ 宁许以负秦曲(负，使……承担)

④ 毕礼而归之(毕，使……完毕;归，使……回去)

⑤ 臣舍人相如止之曰(止，使……止;阻止)

以勇气闻于诸侯(使……听闻)

4.形容词的使动用法

完璧归赵(完，使……完整、完好无缺)

5.形容词的意动用法

① 且庸人尚羞之(羞，以……为羞耻)

② 先国家之急而后私仇也(先，以……为先;后，以……为后)

6.形容词作动词

① 严大国之威以修敬也(严，形作动，尊敬)

② 大王必欲急臣(急，逼迫)

③ 秦王善为秦声(善，擅长，善于)

6、名词作动词

为刎颈之交(动作名，朋友)

文言句式

(一)判断句

① 廉颇者，赵之良将也。(……者，……也)

② 和氏璧，天下共传宝也。(……，……也)

③ 我为赵将(为，译为“是”)

④ 蔺相如者，赵人也。(判断句)

(二)倒装句

1.状语后置句

① 拜送书于廷(于廷拜送书)

② 君幸于赵王(君于赵王幸)

③ 使不辱于诸侯(使不于诸侯辱)

2.宾语前置句

何以知之(以何)

3.定语后置句

求人可使报秦者(求可使报秦之人)(中心词+定语+者)

(三)被动句

① 而君幸于赵王(于，被)

② 秦城恐不可得，徒见欺(见，被)

③ 臣诚恐见欺于王而负赵。(被动句)

(四)省略句

① 均之二策，宁许(之)以负秦曲。(省略代词“之”)

② 不如因(之)而厚遇之。(省略代词“之”)

③ 今君乃亡(于)赵走(于)燕。(省略介词“于”)

④ 请奉盆缶(于)秦王。(省略介词“于”，状语后置句，请于秦王奉盆缶)

⑤ 遂与秦王会(于)渑池。(省略介词“于”)

(五)固定句式

1.孰与 / 与……孰：跟……相比，哪一个(谁)更……

例：公之视廉将军孰与秦王其 / 吾与徐公孰美 / 孰与君少长

2.独……哉：难道……吗，表反问

例：独畏廉将军哉

六、出自本文的 成语

完璧归赵 怒发冲冠 负荆请罪 刎颈之交

七、掌握下列文言词

1、宦者令：为赵宦者令缪贤舍人(宦官的头目)

2、舍人：为赵宦者令缪贤舍人(门客)

3、必：王必无人(倘若，如)

4、曲：曲在赵(理亏)

5、即：即患秦兵之来(则，就)

6、斧质：君不如肉袒伏斧质请罪(古代一种腰斩的刑具)

7、谢：秦王恐其破璧，乃辞谢(道歉)

8、间：间至赵矣(名作状，从小路)

9、孰与：公之视廉将军孰与秦王(比……怎么样)

10、靡：左右皆靡(退却)

11、奏：相如奉璧奏秦王(呈献，进献)

12、却：相如因持璧却立(退后)

13、修敬：严大国之威以修敬也(整饰礼仪表示敬意)

14、倨(jū)：礼节甚倨(傲慢)

15、、怿(yì)：于是秦王不怿(高兴，喜悦)

16、已而：已而相如出(过了些时候)

17、决：决负约不偿城(必定)

18高义：徒慕君之高义也(高尚的品德)

19、 驽：相如虽驽(劣马，引申为愚劣，无能)

八、难句翻译

1、欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺;欲勿予，即患秦兵之来。

译：想给秦国(和氏璧)，秦国的城池又恐怕不能得到，白白地被欺骗了;想不给，就担心秦军攻来。

2、以城求璧而赵不许，曲在赵;赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。

译：(秦五)拿城来换和氏璧而赵国不答应，理亏在赵国;赵国给秦国和氏璧而它不给赵国城，理亏在秦国。比较这两个对策，宁可答应(秦国的要求)而让它承担理亏(的责任)。

3、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。

译：秦国从缪公以来(经历了)二十多个国君，从来没有坚守信约的.

4、卒廷见相如，毕礼而归之。

译：终于在朝堂上(设九宾之礼)接见相如，完成各项礼节让他回去.

5、相如素，吾羞，不忍为之下!

译：相如本来(是)卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他的下面!

6、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

译：我之所以离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德.

7、强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

译：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊!

8、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

译：我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊!

9、鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

译：我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊!

廉颇蔺相如列传 读后感

初读此文便觉得讲蔺相如的篇幅多一些，而具体讲廉颇的只是末尾的几段，但开头却将廉颇描述地比蔺相如详尽。读完全文才明白，原来，廉颇的官位起先要比蔺相如高许多;再者，司马迁也是用衬托的手法，先说廉颇如何如何功勋卓着，来衬托后面的负荆请罪。

廉颇起初因不满蔺相如的官位高过他，而向蔺相如宣恶言，这体现了廉颇的居功自傲、心胸狭窄。而蔺相如此后对廉颇是退避三舍，大臣们均以为蔺相如怕廉颇，其实他是为了避免两虎相争，而导致秦国有可乘之机，他是多么爱国，又是多么的豁达大度，多么顾全大局。廉颇听闻后，自己十分惭愧，背上荆条向蔺相如请罪，也正说明了他的坦诚与可敬之处。

不仅如此，蔺相如还有过人的才智与勇气。秦国要和氏璧并以十五城为交换，赵国无人出使，蔺相如主动前去，见秦王无意予城，竟说头与璧俱碎，秦王不得已只得听从他的安排，而蔺相如估计秦王只是敷衍，却偷偷让随从将和氏璧送回赵，秦王没办法只得让他回赵。蔺相如这样做得需要多大的勇气啊!后秦赵与渑池会，蔺相如又以他的聪明才智驳地秦王无以回应。最终被封为上卿。

廉颇蔺相如一个骁勇善战，一个足智多谋，为赵国立下了赫赫功绩!

《廉颇蔺来相如列传》中心思想

通过对一些事情的源具体生动的叙述，刻画了蔺相如的机智勇敢和不向强大的秦朝屈服的英雄形象，也描写了他考虑国家大事为先的高贵品质，同时也赞扬了他勇于改过自新的精神，以及两人消除误会，团结一致，共同抗秦的爱国主义精神。

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文言文高

　下面是我为大家整理的人教版八年级上册语文《短文两篇》教案，欢迎大家阅读。更多相关内容请关注教案目。

　人教版八年级上册语文《短文两篇》教案

　答谢中书书教学设计

　陶弘景

　学习目标

　1、了解有关陶弘景的文学常识。

　2、整体把握文章的内容及感情基调。

　3、熟读课文，理解文章的主旨。

　4、学习文章凝练的语言，感受优美的意境。

　5、背诵并默写全文。

　学习重点

　1、文学常识、字词(?歇、颓、与?等词语的解释)基础知识。

　2、学习文章凝练的语言，感受优美的意境。

　学习难点

　感受作品中大自然的纯净美好，体会文中蕴含的思想感情。

　知识链接

　1、作者简介

　陶弘景(456-536)，字通明，南朝梁时丹阳秣陵(今江苏江宁)人，自号华阳隐居。南朝梁时道教思想家、医学家。仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居句曲山。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，?虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。?(《南史》) 后隐居句曲山，可是?国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为?山中宰相?。

　2、背景资料

　(1)?书?是一种什么样的文体?

　书即书信，古人的书信又叫?尺牍?或?信札?，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。

　唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品(参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞)。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》。

　也可以写景，比如吴均的《与朱元思书》;可以写私人化的和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》;也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》;谈论政治，如欧阳修的《上杜中丞论举官书》;还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用?书?字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。

　(2)历史背景

　《答谢中书书》写于南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。陶弘景就是因看透了混浊的人世，而隐居茅山。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。

　3、题目解说

　《答谢中书书》是陶弘景写给谢徵的一封信，信中称道江南山水之美，仅六十八字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意，为六朝山水小品名作。谢中书即谢徵，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，故称之谢中书。

　自主学习

　1、《答谢中书书》作者是 ，字通明，自号 ，

　时道教思想家、医学家，时人谓之 。

　2、注音写字：

　西日欲tu?( ) 沉鳞j?ng( )跃 未复有能与( )其奇者

　3、解释句中加点的词：

　(1)五色交辉( )

　(2)四时( )俱备

　(3)晓雾将歇( )

　(4)西日欲颓( )

　(5)沉鳞竞跃( )

　(6)未复有能与( )其奇者点击进入 初中学习小组

　4、写出下列句子的修辞方法：

　(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣( )

　(2)西日欲颓，沉鳞竟跃( )

　5、翻译句子：

　(1)山川之美，古来共谈。

　(2)青林翠竹，四时俱备。

　(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　(4)自康乐以来，未复有能与其奇者。

　合作探究

　6、统领全文的句子是： 其中 字点名全文的中心。

　7、作者具体描绘他的隐居之地时，写了哪些景物?又是怎样描绘这令人神往的大自然山川之美的?

　8、结尾一句有什么言外之意?

　9、王国维云：?一切景语皆情语?。本文写景中体现了怎样的思想感情?

　10、本文分为几层?写出各层大意。

　精读精练

　读《答谢中书书》，完成11-13题。

　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

　11、本文的主题句是 。

　12、解释句中加点的词：

　(1)山川之美，古来共谈

　(2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣

　(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃

　13、填空：

　?高峰入云，清流见底?表现了 。?两岸石壁，五色交辉?表现了 。?晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃?表现了晨昏变化之美。

　主题阅读

　与朱元思书

　吴均

　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

　14、 解释下列加点词语。

　(1)天山共色( ) (2)横柯( )

　(3)一百许里( ) (4)猛浪若奔( )

　(5)负势竞上( )

　(1)风烟俱净，天山共色。

　(2)急湍甚箭，猛浪若奔。

　(3)负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。

　16、请根据课文内容，用文中句子填空。

　(1)作者运用衬托手法写水清的句子是：

　(2)文中统领全文的句子是：

　(3)从听觉方面描写了山中泉喧鸟鸣的情景的句子是：

　(4)总写人在此境中的感受的句子是：

　能力提升

　17、、根据现代汉语词典书的注解，?书?的意思有：书(shū) ①写字;记录;书写。②字体。③装订成册的著作。④书信。⑤文件。

　请选择下列词语中的?书?的意思。 (1) 书本--( )

　(2)书写--( ) (3)书信--( )

　(4)楷书-- ( ) (5)判决书-- ( )

　18、仔细阅读下文，仿写句子。

　乡村，黄昏。

　平和安宁盘旋在乡村的上方。

　幸福，仅如此，不必要多少绚丽的风景。

　农家，炊烟。

　温馨美妙回荡在农村之间。

　幸福，仅如此，不必要多少感动的画面。

　教(学)后记

　参考答案

　答谢中书书

　1、陶弘景 华阳隐居 南朝梁 山中宰相

　2、 颓 竞 y?

　3、(1)交相辉映 (2)四季 (3)消散 (4)坠落 (5)竞：争着;跃：跳跃，这里指跳出水面。 (6)参与，这里指欣赏。

　4、(1)对偶 (2)借代、对偶

　5、(1)山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。

　(2)苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。

　(3)每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

　(4)自从谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

　6、山川之美，古来共谈 美

　7、写到的景物：高峰、清流、石壁、青林翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞。描绘：从仰望高峰到俯视清流，然后有些流水两边的景物，上下左右都写完后，又描绘了崖壁上五彩缤纷的色彩，这是静景描写;然后?乱?、?竞?两字把猿、鸟、鱼在大自然中怡然自乐的神态描绘得栩栩如生，这是动景描写。

　8、结尾一句表达出作者带有自豪之感，期与谢公比肩之意。

　9、本文写景，没有仅仅停留在景物的本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。

　10、全文可以分为四层。

　第一层(第一句)：总起句，以感慨发端。

　第二层(从?高峰人云?到?四时俱备?)：描写山川中静景之美。

　第三层(从?晓雾将歇?到?沉鳞竞跃?)：描写大自然中的早晚景象。

　第四层(最后两句话)：感慨自然之美景。

　11、山川之美，古来共谈

　12、(1)助词，的

　(2)动词，消散

　(3)动词，坠落 名词， 指潜在水中的鱼

　13、山水相映之美 色彩配合之美

　14、(1)同样的

　(2)树枝

　(3)上下，表示大约的数量

　(4)奔马

　(5)争着向上

　15、(1)江面上的风停了，烟雾都消散尽，天空和远山呈现出相同的颜色。

　(2)湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

　(3)山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，争相比高远;笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。

　16、(1)游鱼细石，直视无碍

　(2)奇山异水，天下独绝

　(3)泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵

　(4)鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反

　《与朱元思书》参考译文：

　江面上的风停了，烟雾都消散尽，天空和群山呈现出同样的颜色。(我乘着船)随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西，漂漂荡荡。从富阳到桐庐大约(相距)一百里的水路，奇异的山水，是天下绝无仅有的。

　江水都呈青白色，深深的水流清澈得千丈也能见底。游动的鱼和细小的石头可以直接看见。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪犹如飞奔的马。

　两岸的高山，都长满了苍翠的树木，看上去使人顿生寒意，这些山凭借着(高峻的)地势，争着向上长，这些山峦仿佛互相都在争着往高处和远处伸展;笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，泠泠地发出声响;美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

　(树上的)蝉儿长久不断地鸣唱，(山中的)猿猴也时刻不住地啼叫。像高飞到天上的鸢那样极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)山峰，也会平息热衷于功名利禄的心;那些筹划政务、管理世俗之事的人，看到这些优美的山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

　17、

　(1)③装订成册的著作

　(2)①写字;记录;书写

　(3)④书信

　(4)②字体

　(5)⑤文件

　18、参考示例：小河，少年。青春年少洋溢在小河中间。幸福，仅如此，不必要多少甜美的情景。

　《记承天寺夜游》教学设计

　素质教学目标

　1、整体感知作品内容大意;

　2、体会意境;

　3、背诵此文;

　4、培养对文言文的语感。

　教学重难点

　重点：整体感知作品内容大意及背诵此文。

　难点：体会意境，培养对文言文的语感。

　教学过程

　一、导入

　师：在北宋年间，有一位大文豪与其父、其弟合称为 ?三苏?，大家想一想，这位大文豪是谁?

　生：?(答)

　师：苏轼出生于较清寒的知识分子家庭，21岁中进士，一生坎坷多难，几度遭贬。我们今天要学习的《记承天寺夜游》就写于他被贬官，谪居湖北黄州之时，请同学们打开课文，我们来欣赏这篇描写月色的文章。

　二、正课

　1、让学生明确本节课的学习目标(出示小黑板：素质教学目标)

　2、范读课文(要求学生认真地听，把握文章节奏)

　3、学生自由读(要读出情趣，读出韵味)

　边读边思考：本文主要写什么?

　4、学生自学，明确自学任务：

　出示小黑板：⑴ 疏通字词;⑵ 理解文意。

　5、检查自学情况 (点答，在检查过程中，学生互相合作)

　三、当堂训练

　闯关(通过上一轮的自习，来检测自学的情况吧!)

　1、注音：

　遂( ) 寝( ) 荇( ) 柏( )

　2、解释：

　解： 遂： 寝： 步：

　念： 相与： 但： 闲人：

　3、翻译：

　⑴ 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

　译：

　⑵ 庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

　译：

　⑶ 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　译：

　4、指出下列句子的修辞手法。

　⑴ 水中藻，荇交横，盖竹柏影也。( )

　⑵ 何夜无月?何处无竹柏? ( )

　5、《记承天寺夜游》是___代诗人____所写的，他与其父、其弟合称_________。

　探究题：(顺利闯关的你，一定是信心百倍，继续努力吧!)

　6、?怀民亦未寝?中 ?寝?字的读音是 _____________，意思是_____________。请写出含有此字意思也相同的一个成语_____________。

　7、?如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也?此句描写对象是_____________。?藻、荇?是指_____________。

　8、原文填空。

　⑴ 作者会想到去寺庙游玩的原因是_____________。

　⑵ 《记承天寺夜游》中写景的句子是_____________。

　9、?何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。?这句话如何理解?

　四、尝试

　通过?当堂训练?这一环节，你一定对课文内容掌握得不错，那就开始新的尝试吧：在理解的基础上背诵此文!

《与微之书》教案设计「优秀篇」(2)

1. 高一语文文言文必修二

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2. "高‘’字的文言文翻译

高 形容词义：1、象形字。

甲骨文字形，象楼台重叠之形。汉字部首之一。

从“高”的字多与高大或建筑有关。本义：离地面远；从下向上距离大。

高，崇也，像台观高之形。——《说文》巽为高。

——《易·说卦》传 穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》不登高山，不知天之高也。

——《荀子·劝学》无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。——《战国策·魏策》高树多悲风，海水扬其波。

——曹植《野田黄雀行》城非不高也，池非不深也。——《孟子·公孙丑下》最高日观峰，在长城南十五里。

——清·姚鼐《登泰山记》2、等级在上；超越流俗或标准。轻辞天子，非高也，势薄也。

——《韩非子·五蠹》于是高材疾足者先得焉。——《史记·淮阴侯列传》则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。

——明·张溥《五人墓碑记》居庙堂之高，则忧其民。——宋·范仲淹《岳阳楼记》3、敬称，称别人的事物。

高台未倾，爱妾尚在，悠悠尔心，亦何可言。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》高情远致，弟子早已伏膺。

——《晋书·孙楚传》素不相识，动问官人高姓大名？——《水浒传》4、空泛；不切实际。孔公诸清谈高论，嘘枯吹生，并无军旅之才，执锐之干。

——《后汉书·郑太传》5、年长；年老。且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。

——《汉书·苏武传》6、高大；远大；盛大。观其坐高堂，骑大马，醉醲而饫肥鲜者。

——明·刘基《卖柑者言》7、声调激越。有吏夜扣门，高声催纳粟。

——唐·白居易《纳粟》8、通“膏”。9、肥沃；膏腴。

[张禹]为人谨厚，然内殖货财，多买田至四百顷，皆泾渭溉灌，极高腴上贾。——《汉纪·孝成纪三》10、甘美。

高粱之变，足生大丁，受如持虚。——《素问·生气通天论》名词义：1、由下至上的距离。

山不在高，有仙则名。——唐·刘禹锡《陋室铭》太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

——《列子·汤问》2、高处。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

——《荀子·劝学》3、通“膏”。膏肓，古代医学指心下。

爰从寝疾，遽致高肓。——吴《寻阳公主墓志》4、通“郊”。

泛指城外；野外。仲春之月：玄鸟至。

至之日，以太牢祠于高禖，天子亲往。——《礼记·月令》5、姓。

动词义：1、加高；提高。高其闬闳，厚其墙垣。

——《左传·襄公三十一年》牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——唐·白居易《卖炭翁》欲居之以为利，而高其直，亦吾售者。

——《聊斋志异·促织》2、尊崇；敬重。世上所高，莫若皇帝。

——《庄子·盗跖》愈穷愈荣，虽死，天下愈高之。——《吕氏春秋》贵财贱义，高富下贫。

——《汉书·地理志》3、远离；隐居。赋诗归来，高蹈独善。

——南朝宋·颜延年《陶征士诔》词义汇编：1、从下向上距离大，与“矮”相对而言；离地面远，与“低”相对而言。2、高度。

3、高处。多指高山，土丘。

4、增高；升高；抬高。5、比高；争胜。

6、深，高深。7、声音响亮或尖锐。

8、大，盛大。9、骄傲；高傲。

10、高明；高强；高超。11、引申为擅长。

12、优良。13、清高；高尚。

14、指高尚的品德。15、指高尚的人；隐士。

16、远。17、有馀。

18、宗族中在最上之称。也泛称远祖。

19、指汉高祖。20、岁数大，年老。

21、尊贵；贵显。22、尊贵之位，显贵之位。

23、尊崇；推崇。24、敬词。

参见“高姓”。25、方正威严。

26、超越。27、在一般标准或平均程度之上。

28、指等级在上的。29、通“膏”。

参见“高梁”。30、通“郊”。

郊外。参见“高禖”。

31、通“皜”。白。

32、通“缟”。参见“高衣”。

33、酸根或化合物中比标准酸根多含一个氧原子的。参见“高锰酸钾”。

34、姓。

3. 高中的文言文有哪些

新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集

总目录：

新课标高中人教版必修（1）

1、《沁园春?长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》

5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）

新课标高中人教版必修（2）

1、《诗经?氓》*2、《离骚》（节选）

3、诗三首（《涉江芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））

4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）

*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）

新课标高中人教版必修（3）

1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》

*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）

*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》

新课标高中人教版必修（4）

1、《念奴娇?赤壁怀古》2、《定风波?莫听穿林打叶声》3、《水龙吟?登建康赏心亭》

4、《永遇乐?京口北固亭怀古》5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢?寻寻觅觅》

7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）

*8、《长亭送别?碧云天》*9、《望海潮?东南形胜》*10、《雨霖铃?寒蝉凄切》

新课标高中人教版必修（5）

1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》

*4、《逍遥游》（诵读）

苏教版高中文言文（必修一——必修五）全录

必修一

（一）劝学（荀子）

（二）师说（韩愈）

（三）赤壁赋（苏轼）

（四）始得西山宴游记（柳宗元）

必修二

（五）六国论（苏洵）

（六）阿房宫赋（杜牧）

必修三

（七）指南录后序（文天祥）

（八）五人墓碑记（张溥）

（九）烛之武退秦师 《左传》

（十）谏太宗十思疏（魏徵）

（十一）廉颇蔺相如列传（司马迁）

（十二）鸿门宴（司马迁）

（十三）秋水（庄子）

（十四）非攻（墨子）

必修四

（十五）季氏将伐颛臾《论语》

（十六）寡人之于国也《孟子》

（十七）滕王阁序并诗（王勃）

（十八）秋声赋（欧阳修）

（十九）陈情表（李密）

（二十）项脊轩志（归有光）

（二十一）报任安书（司马迁）

（二十二）渔父《楚辞》

（二十三）逍遥游（庄子）

（二十四）兰亭集序（王羲之）

4. 高中文言文翻译

1.众人皆 醉，何不哺其糟而歠其酉离？何故深思高举，自令放为？”大家都醉了，（你）为何不跟着他们喝一些剩酒残羹呢？为什么要（如此）深刻地思虑，高高标举自己高尚的人格，而让自己被流放呢？2.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎！我听说，刚洗完头的人一定要弹弹自己帽子上的灰尘，刚洗完澡的人一定要抖动一下自己的衣服。怎能让我高洁的身体，沾染世俗的尘垢呢？3.故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

所以，鹏高飞九万里，那风就在它的下面，然后才乘着风力，背负青天而无阻碍地飞往南海。4.我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？我们一下子飞起来，不过碰到榆树、枋树就停落在上边；有时力气不够、飞不到，落到地上就是了。

何必要高飞九万里而到那遥远的南海呢？5.故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。那些才智可以胜任一官之职，行为可以联合一乡群众，德行合于一君的要求而能取得一国信任的人，他们看待自己，也和蝉、斑鸠、鴳雀一个样。

6.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉若能顺着自然的规律，而把握六气的变化，以遨游于无穷的宇宙，他还有什么依持的呢！7.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。

8.余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨、落灰。

室前新开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。9.一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。

为什么整天默默地在这里，真像个女孩子了？”10.既无叔伯， 终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。既没有叔叔伯伯，又很少兄弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。

11.且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，不顾惜名声贞操。

12.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？13.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。

14.意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。情意、态度十分恳切诚挚，但抱怨我没有遵从您的意见去推荐贤才，而去附和俗人的见解。

15.故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的狱吏也决不同他对答，这是由于早有主意，事先就态度鲜明。

16.且人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。况且人不能早早地自杀以逃脱于法网之外，而到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，就是因为这个缘故。

17.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文不表于后也。我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是自恨我内心的志愿有所未尽，如果在屈辱中离开人世，那我的文章就不能公诸于后世罢了。

18.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世。

19.仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理。

20.今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。如今少卿竟教导我要推贤进士，这不是与我个人的旨趣相违背吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。

5. 指鹿为马文言文高曰：“陛下以臣言不然,愿问群臣.''翻译

你说的这段话出自汉·陆贾《新语?辨惑》：秦二世之时，赵高驾鹿而从行，王曰：‘丞相何为驾鹿？’高曰：‘马也.’王曰：‘丞相误邪，以鹿为马也.’高曰：‘乃马也.陛下以臣之言为不然，愿问群臣.’于是乃问群臣，群臣半言马半言鹿.”译文秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了.”赵高说：“这确实是一匹马啊！（如果）陛下认为我的话不对，希望（陛下允许我）问一问群臣.”于是二世就问了诸位大臣，群臣之中一半说是马一半说是鹿.一般人认为这个成语出自《史记?秦始皇本纪》.原文八月已亥，赵高欲为乱②，恐群臣不听，乃先设验③，持鹿献于二世④，曰：“马也.”二世笑曰：丞相误邪？谓鹿为马.”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高⑤.或言鹿（者），高因阴中诸言鹿者以法⑥.后群臣皆畏高.注释①选自西汉司马迁撰《史记?秦始皇本记》.②赵高：秦宦官，秦始皇死后任中丞相，专权，后被子婴所杀.乱：谋反.③验：试探.设验：意思是设下计谋进行试验.④二世：秦二世，胡亥，秦始皇少子.公元前210-207年在位.⑤阿顺：曲意顺从.⑥中：中伤.译文八月己亥日，赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马.”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马.”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高趁机在暗中借法律陷害那些说是鹿的人.以后，大臣们都畏惧赵高.。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛的理解(结合十六年前的回忆和灯光两课谈)

　(以下作业选做一道即可)

　1.《与微之书》不只是抒情文体中的感人篇章，也是贬谪文学中的心灵小品。古代有不少像白居易这样被贬谪的文人往往有感抒怀而形成了中国古代独特的贬官文学，试比较探究古代被贬文人在作品中不同的抒情方式。

　2.古人云：人之相知，贵在知心。读完本文之后，请想一想你是否也有像元白一样的知心朋友，你怎样描述你们之间的友情?学习本文的写法，试写一封信给知心友人，述写自己的近况和问候之意。

　 六、附录

　(梳理指引，文言积累)

　1、解释下列各句中?且?字的意义

　A.形骸且健，方寸甚安 连词，表让步，尚且，还

　B.且置是事，略叙近怀 副词，暂且，姑且

　C.身衣口食，且免求人 连词，尚且，还

　D.且云：危惙之际，不暇及他 连词，表递进关系，并且、而且

　2、梳理?且?字的用法与意义：

　①卿但暂还家，吾今且报府 《孔雀东南飞》 副词，暂且

　②不出火且尽 《游褒禅山记》 副词，将要

　③北山愚公者，年且九十 《愚公移山》 副词，将近

　④臣死且不避，卮酒安足辞 《鸿门宴》 连词，表让步，尚且，还

　⑤甲者出，太尉笑且入 《段太尉逸事状》 连词，表并列，又，边?边?

　⑥且壮士不死则已，死即举大名耳 《陈涉世家》 连词，表递进，而且，况且

《与微之书》教案设计二

　教学目的：

　1.代文人书信格式，理解书信内容。

　2.会作者心情，培养对友谊的珍视。

　3.过课文研讨，培养学生独立分析问题的能力。

　4. 积累古代文化常识，文言词汇。

教学重点、难点：

　以理解书信的内容为教学重点，通过自学和讨论突出重点。

　以实词和虚词的理解和运用为教学难点，可以通过查字典，教师解释，字词训练突破。

教学方法：

　以学生自己学习为主;重在学习过程;

　教师注意布置学习要求 、指导方法，倡导学生独立运用工具书解决问题。

　课 时安排：

　两课时

　其中第一课时，指导学习方法，布置自学任务，学生理解第一、二段。

　第二课时，理解其余部分，练习。

　 教学过程：

　第一课时

　一. 导入新课

　由《报任安书》导入古代书信的阅读鉴赏，教师适当引导学生认识书信在人与人沟通中的作用，面谈、电话、电子邮件、传真、等等与书面文字的区别，鼓励学生常写书信，给远方的亲人、老师、朋友。

二. 介绍关于古代书信的知识

　1.教师引导学生复习古代书信的别称：

　尺牍、简、笺、函、扎、尺素、鸿雁、双鲤。

　2.复习古代书信格式，开头称谓、常用词语，结尾。

　注意以下词语：启、缄、收悉、白、顿首、再拜、不具。

　 三. 学法指导，布置自学任务。

　1.教师指导学习方法，结合注释，利用工具书理解古文。先注出生字词的读音，后阅读一遍，理解大意，再具体解释。提出疑难问题，讨论并请教老师。

　2.布置自学任务：参照注释，弄懂全文的大致意思。翻译第一、二段，提出难以理解的词句。

四. 学生自学，教师指导。

五. 学生质疑，教师引导讨论，解疑。

　1.对全文内容的理解。教师引导学生谈谈自己的认识。

　2.第一段内容的理解，引导学生自由说出自己的掌握情况，不当之处，其他学生争论。

　3.提出疑难问题，师生解决。注意以下词句：

　足下 欲 牵挛乖隔 天实为之，谓之奈何! 札 上报疾状，次叙病心，终论

　平生交分。 暇 他 帙 微之于我也，其若是乎! 左降 置

六. 作业：

　翻译?仆自到九江，已涉三载，形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有诸院孤小弟妹六、七人，提挈同来。倾所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱。此一泰也。?一段话。

第二课时

一. 检查作业。

　提请学生读出自己翻译的内容，师生指正。

　注意以下字词：形骸 无恙 悉

二.布置阅读其余内容。

　教师要求学生利用注释和工具书阅读其余内容，提出难解字词句。

　学生自学，讨论。

三.解答疑难，解释字词。

　学生提出难解字词，师生解疑。

　注意以下字词：类 门内之口 置 周 殚 弥

四.师生共同翻译以下内容：

　微之，微之，作此书夜，正在草堂中，山窗下，信手把笔，随意乱书，封题之时，

　不觉欲曙。举头但见山僧一、两人，或坐或睡;又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，

　去我万里。瞥然尘念，此际暂生。余习所牵，便成三韵云：

　「忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处?庐山庵里晓灯前。笼鸟槛

　猿俱未死，人间相见是何年?」

五. 讨论:

　教师提出论题：文中列举?三泰?，表明作者的心情很好，但有人说这恰恰表明作者贬谪之苦，你是如何理解的?泰耶?苦耶?安慰友人耶?聊以耶?反语耶?苦中作乐耶?

　学生自由讨论。教师不必预设结论。

　可以适当引导?你与朋友离别之后，书信中会写自己的苦恼还是快乐?

六. 作业:

　1.给远方的人写一封信。

　2.预习《〈张中丞传〉后叙》，画出难解字词句。

高中课文《陈情表》优秀教案(2)

轻于:比……轻

西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁，对泰山的钦敬之情是众所周知的。

西汉元封元年，汉武帝第一次封禅泰山，司马迁的父亲作为史官，本应来泰山参加封禅，但是他却因故留在洛阳。他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事。不能东行参加封禅大典，令他异常遗憾和失望，终于忧锁成疾，卧床不起。

这时，恰好司马迁外游归来与父亲相见，于是他握着司马迁的手流着泪说：“我们的祖先是周朝的官吏，远祖还有大功于夏，是百官之长，后世逐渐衰弱，难道天将灭绝于我吗？你如果能继任太史官职，那就能继承祖业了。现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统，封禅于泰山，而我却不能随行，这是命中注定的呀！我死之后，你一定会继任太史官职的，做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。”

司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。

报任安书 作者：司马迁

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己用，女为说己容。若仆大质已亏缺，虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿过。

仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以讬于世，列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝变色；自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况伉慨之士乎！如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城〔野战〕，有斩将搴旗之功；下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲印首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！

且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，昂亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉徵左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之，转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之，而未有路。适会召问，即以此指推言陵功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列，因为诬上，卒从吏议。家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者！此正少卿所亲见，仆行事岂不然邪？李陵既生降，聩其家声，而仆又茸以蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！

事未易一二为俗人言也。仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼螘何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被棰楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。传曰“刑不上大夫”，此言士节不可不厉也。猛虎处深山，百兽震恐，及其在穽槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及已至此，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘牖里；李斯，相也，具五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖南乡称孤，系狱具罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自财。在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也！由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，曷足怪乎！且人不能蚤自财绳墨之外，已稍陵夷至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，蚤失二亲，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义何处不勉焉！仆虽怯耎欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自湛溺累绁之辱哉！且夫臧获婢妾犹能引决，况若仆之不得已乎！所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文不表于后也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼戹而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自讬于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹。为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背霑衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深臧于岩穴邪！故且从俗浮湛，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私指谬乎。今虽欲雕瑑，曼辞以自解，无益，于俗不信，祗取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。谨再拜。

童年的记忆随笔散文

　总起：臣以险衅，夙遭闵凶

　父死母嫁生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

　祖母抚养祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。

　少年多病臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

　无亲无戚既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺 之僮，茕茕孑立，形影相吊。

　祖母病卧而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　5、熟读第二段。

　6、指导背诵第三段。

　孝治大道伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

　不矜名节且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

　宠命优渥今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!

　祖母病笃但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　不能废远臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区

　区不能废远。

　7、熟读第四段。

　8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为?情?在本文中有哪几层含意?。

　引导：本文的题目是《陈情表》，?表?是什么呢?是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢

　贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，?陈?是陈述的意思，?情?注解没有，那是什么呢?

　提示：情：○1情况(事实);

　○2衷情(孝情、忠情);

　○3情理(忠孝之道)。(投影)

　9、完成课后练习和同步训练。

第二课时

　教学要点：

　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术;

　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

教学过程：

一、导入课题

　背诵第三段导入。

　二、赏析构思艺术

　1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难?

　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。

　进一步引导：什么地方写了?孝情?

　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，

　无以至今日;祖母无臣，无以终余年。

　进一步引导：什么地方写?忠情?

　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔 擢，宠命优渥。

　2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

　身世孤苦悲凉

　孝情

　祖母情深似海 孝治天下(理)尽忠日长 揭示矛盾 分析矛盾

　解决矛盾 先尽孝后尽忠

　沐清化蒙国恩 祖母病笃(情)尽孝日短

　忠心

　圣朝恩重如山

　3、思考讨论：请补写出?伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤 甚。?后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话?

　引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论， 并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的 事?

　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　4、思考：设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言?

　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢?

　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝?本图宦达，不矜名节?，二在圣朝?宠命优渥，岂敢盘桓?让晋武明白自己的忠心。

　道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。(投影)见上图

　5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?

　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。(投影)

　6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好?

　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

三、赏析语言

　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它?至性之言，悲恻动人?;有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相 吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖 惧?;你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥?

　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪?

　(学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况)

　重点赏析语段(句式，用词，修辞手法，表情达意的效果)：

　1、?生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾 病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　※?茕茕孑立，形影相吊?，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

　※?逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。?，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。?。?

　引导：一连用了?察臣?举臣?、?拜臣?、?除臣?，准确地陈述了自己?过蒙拔擢，宠命优渥?的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　※?诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上路;州司临门，急于星火。?

　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　2、?外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，?

　引导：对偶句，一外一内都强调一个?无?字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　※?前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才?也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　※既无伯叔，终鲜兄弟。

　※生当陨首，死当结草。

　※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

　※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　3、?刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。?

　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒彩，能极大地引发读者的同情;?朝不虑夕?虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　※?乌鸟私情，愿乞终养。?

　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人?

　※臣之进退，实为狼狈。

　以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

　※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

　※州司临门，急于星火。

　?急于星火?用比喻形容情势紧迫。

　○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　4、提问：你能说出哪些成语出自本文吗?

　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如?躬亲抚养?零丁孤苦?茕茕孑立?形影相吊?急于星火?日薄西山?气息奄奄?朝不虑夕?更相为命?生当陨首，死当草结?等，均成为人们信手拈来的语句。

　6、小结：

　○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　○4丰富了中国语言的词汇：

　四、作品评价

　通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么?引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅?可次齐桓?。更何况司马氏是以篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此?州书切峻。责臣逋慢?。这就使李密在?再度表闻?时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了?不从皇命?的难题。 开放性问题，各抒已见，自圆其说。

　2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?

　○1为李密的言辞和情理所动;○2彰显孝治天下的恩德。

　3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

　读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友;(以上苏轼语)读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。

高中语文必修二文言文苏教版

人长到几岁开始有记忆能力呢？这恐怕得因人而异了。听妈妈说，1947年“刮大风”时，因为二姑妈是土匪头子谢文东的儿媳妇，结果家里被穷人分得精光。分东西那天，最后仅剩下的一床小被垫在我这个刚满月婴儿的身子底下，农会的人还要拿走，经过妈妈的苦苦哀求，才算保留了下来。农会的人到家里分东西，少不了要大吵大闹，可是，两三个月大的我，却毫无记忆，应该是那时还没有记忆能力吧。在那样的乱世，如果当时冰死或吓死在东北的小土炕上，我就省去以后如此漫长的人生记忆了。

　二叔在我来到这个世界之前就为土匪谢文东抗枪卖命，兵荒马乱之际，下落不明；二婶病死在妈妈家的土炕上，也未能赶上我的问世。倒是二婶的弟弟，一个生活在农村的“二流子”，土改后无家可归，是好心的妈妈收留了他。这位姓文的叔叔也许是喜欢我，吃饭时，他会突然撂下碗筷，两手各伸一指，放在头上，瞪起双眼，张着大嘴，像魔鬼一样地装作要吃掉我。吓得我赶紧藏到爸爸的背后，接着就是爸爸的大笑，妈妈的斥责……可惜的是，好景不长。除了那双吓人的大眼睛，文叔的像貌还没能完全印迹在我的大脑里，他就一病不起，撒手人寰了。那时，弟弟妹妹们还没有到来，我的年令只有三四岁吧。三四岁的事就能记住，人们也许会说：“你有没有搞错呀？”不过，我可以自信的说，没有搞错！三四岁的孩子，对特殊的场面，特殊的细节，肯定是能够记住的。

　那是一个炎热的夏天。模糊地记得自己跟着几个小孩攀爬村西边的'马粪堆，在马粪蛋间发现几个白白的圆球，很像“雷窝子”蘑菇刚刚生出来的样子。拿起来感觉软软的，又像是软皮鸡蛋。怀着好奇，我找了个带尖的小棍向那东西扎过去，“噗”的一下，冒出一股淡淡的黄水，紧接着爬出一条小小的青蛇，摇头瞪眼，张口吐舌的样子实在吓人，我“啊”地一声大哭起来。几个小孩早吓跑了，小蛇可能也被我的哭声吓跑了。模糊地记得是一个大人把我送回了家。当天晚上，我就成了“吵夜郎”。后来妈妈找人写了“拘魂马”。写拘魂马的人是村里的半仙儿，有点文化，走南闯北，讲外边的事故弄玄虚，所以，外号叫“孟大喇叭”。那个又黑又胖的老头，瞪着双眼，对着我指指点点，摇唇鼓舌的样子好像还能记得。妈妈说，事隔不久，因为逃避抗美援朝，孟大喇叭举家搬迁了。抗美援朝爆发于1950年，看来我被蛇吓着肯定是四岁时候的事。由此可以进一步证明，四岁的孩子可以记住生活中遇到的大事了。

　那是一个凉爽的秋天。模模糊糊地记得，大白天妈妈住的南炕上拉起了幔子。爸爸和一个老女人，里屋外屋的，出出进进。怀着好奇，我也跟了进去。爸爸扯着耳朵，把我拎出来，给了我“一百元”，也就是现在的一分钱。到供销社买了两块糖后，就玩去了。贪玩的我是不到天黑不着家。回到家里，看见地桌上居然点上了只有过年才能点的洋蜡。蜡灯下，那个老女人正在用大泥盆清洗一个白白胖胖的小孩儿，他不哭不闹，挺好玩的，我刚要靠前，被那老女人一声喝斥，吓得我赶紧躲了出去。后来当然知道，那是弟弟的出世。弟弟小我五岁，那当然是我5岁时候的事。由此可见，五岁时经历的大事，已经能够记得比较清楚了。我工作过的农场有一个老太太，九一八事变前才刚刚五岁，当时还没有并屯，她随父母住在一处孤零零的房子里。一个游走的货郎勾结了她妈妈。后来，二人合谋杀死了她父亲，而把尸体埋藏在两米多深的菜窖下面又挖出的一个深坑里。女儿长大后远嫁山东，五岁时的记忆却不能忘怀，经常使她困扰在失眠的状态之中。终于，她和丈夫商议之后报了案。新的公安人员接手此案后去农场挖尸骨。二十多年前的老房子已经坍塌腐朽，只剩下长满了蒿草的废墟，这位当时已经三十多岁的女子，居然能够清楚的指认出菜窖的地点，往下挖了三米多深的一个大坑后，果然找到了她父亲那堆还没有完全腐烂的尸体。证据确凿，她母亲和她继父得到了应有的惩罚。这个案例更能说明，五岁的孩子已经有了深刻的记忆能力。

　5岁以后的事，记忆就更清晰了。盛夏之夜，几个童男童女各自从家里偷出枕头，躲在空荡荡的苞米楼子上玩过“家家”，听见妈妈在院子里喊我的小名，屏住呼吸，硬是不肯应声儿；隆冬的晚上，围在“马大白话”家的笸箩前，一边帮他家搓苞米，一边听他讲《小八义》……

　如今的我已经提前退休，不老不小，寂寞不起，就到一所私立学校重操旧业。记得有一天讲《报任安书》，校长领着好几个人来听课，见我只拿着教科书，教案没看一眼，却能背景、人物、结构、句型、娓娓道来，教学环节，有条不紊，就十分满意地说：“你记忆力还这么好哇！”——不评价课堂教学，却评价记忆能力，我实在找不出用来谦虚的话。只好说：“讲的年头多了吗。”

　能够记忆应该是人类的一种优越性。可是记忆和其他事物一样，也有它自己的两重性。回忆过去的幸福，会觉得眼前的一切不幸福，凭空地惹来许多烦恼；回忆过去的痛苦，会觉得过去的一切好可怜，又凭空惹来许多烦恼。要躲避烦恼，最好的办法就是不要回忆。可是，入夜之后或者一觉醒来，经历过的往事会突然闯入你的大脑，由不得你不去回忆。有时，真羡慕那些没有理性记忆的动物们，它们肯定不会像我这样，常常被记忆纠缠，而陷入难以入睡的痛苦之中吧？

　——上帝给了人类记忆能力，乐观的人在记忆中享受幸福，悲观的人在记忆中陷入痛苦。我是悲观的人，真希望自己老年痴呆，别再记忆！

高二语文第四册《陈情表》教案

1. 高中语文苏教版读本（必修二）中几篇文言文解释

必修一劝学（节选） 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。舆马者，非利足也，而致千里；舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生（xìng）非异也，善于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 师说 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 赤壁赋 壬（rén）戌 （xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少（shǎo） 焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之间。白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。

苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。

山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）尊以相属（zhǔ）。

寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。

挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。

取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适（shì）。” 客喜而笑，洗盏（zhǎn）更酌 （zhuó）。

肴（yáo）核既尽，杯盘狼籍（jí）。相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白。

始得西山宴游记 自余为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì）栗（lì）。其隙（xì）也，则施施（yíyí）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。

其高下之势，岈（yā）然洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán）蹙（cù）累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿。

2. 高一语文文言文必修二

高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。

高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

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3. 高一苏教版语文必修1.2.3.4.文言文和古诗必背

必修一：1. *** 词二首 沁园春.长沙 桑子.重阳 17.烛之武退秦师 18.*勾践灭吴（节选） 19.邹忌讽齐王纳谏 20.*触龙说赵太后 21、曾皙、冉有、公西华侍坐 22.寡人之于国也 23.*劝学 24.*秋水 必修二：庄周买水 17.过秦论.18.鸿门宴 19.*兰亭集序 20.*归去来兮辞.21.师说 22.阿房宫赋 23.*谏太宗十思书 24.*种树郭橐驼传.必修三：离骚（节选）烛之武退秦师 廉颇蔺相如列传（节选）（后五段）鸿门宴 秋水（节选）非攻（节选）必修四：寡人之于国也 蜀道难 登高 琵琶行 锦瑟 虞美人 蝶恋花 声声慢 雨霖铃 滕王阁序 秋声赋。

4. 苏教高中语文必背文言文

既然那你是高中生，你们老师不可能不给你们布置背诵任务吧。

我们也是苏教版，文言文要背的篇目有：

必修一：《沁园春长沙》《劝学》《师说》《赤壁赋》《始得西山宴游记》（初中已学，重点是最后一段）

必修二：《六国论》《阿房宫赋》《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》

最好读一读《我与地坛》。《林黛玉进贾府》

必修三：《五人墓碑记》四五两段“大阉之乱，缙绅而能不易其志者”……“匹夫之有重于社稷也”《烛之武退秦师》《谏太宗十思疏》《廉颇蔺相如列传》“既罢归国”……“刎颈之交”

最好也读读《鸿门宴》

必修四：《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》《蜀道难》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《虞美人》《蝶恋花》《雨霖铃》《声声慢》《滕王阁序》《秋声赋》

必修五：《陈情表》《项脊轩志》第一段，《长亭送别》开头两支曲子，结尾两支曲子。

《渔夫》全篇，《报任安书》名句“古者富贵而名摩灭”……“大抵圣贤发愤之所为作也”，还有“人固有一死……”，《兰亭集序》全篇，《逍遥游》前四段。

以上绝对手打，感谢纳。还有一些文章里所涉及的古诗也是需要背的。你自己看看。《南州六月荔枝丹》比较多。

5. 高一语文必修一必修二必背诗歌和文言

必修1：《沁园春 长沙》 ，《雨巷》，《再别康桥》，《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》（我们老师要求背的）必修2：《诗经》两首：《氓》，《薇》，《离骚》 ，诗三首：《涉江芙蓉》，《短歌行》，《归园田居》（其一） ，《兰亭集序》，《赤壁赋》，《游褒禅山记》第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

6. 高一语文必修一和必修二课本（江苏版）中哪些课文要背

真是个好孩子，鼓励一下！必修一~必修二1、 *** 《沁园春?长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？2、荀子《劝学》君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

舆马者，非利足也，而致千里；舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。3、韩愈《师说》古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。4、苏轼《赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

驾一叶之扁舟，举匏尊以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。5、苏洵《六国论》六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

故曰弊在赂秦也！秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不。

　 教学目的：

　1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情；

　2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；

　3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识；

　 教学时数：

　二课时。

　 第一课时

　 教学要点：

　1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意；

　2.指导学生积累文言词语及相关常识。

　 教学过程:

　 一、导入课题

　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。

　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　 二、熟读背诵

　1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句：

　1注意以下加点字的读音和在词义：

　臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐

　猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥

　期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

　2注意以下加点虚词的词义和用法：

　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　3注意以下加点的实词：

　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜…之情臣之辛苦

　4注意以下句式：

　是以区区不能废远。

　州司临门，急于星火。

　2、简要疏通以上词句。

　3、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

　第一段：凄苦，悲凉；

　第二段：感激，恳切；

　第三段：真挚，诚恳；

　第四段：忠诚，恳切，期待。

　4、指导学生背诵第一段。

　总起：臣以险衅，夙遭闵凶

　父死母嫁生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

　祖母抚养祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。

　少年多病臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

　无亲无戚既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

　祖母病卧而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　5、熟读第二段。

　6、指导背诵第三段。

　孝治大道伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

　不矜名节且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

　宠命优渥今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！

　祖母病笃但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　不能废远臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　7、熟读第四段。

　8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意？。

　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢？是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢？

　提示：情：

　1情况（事实）；

　2衷情（孝情、忠情）；

　3情理（忠孝之道）。（投影）

　9、完成课后练习和同步训练。

　 第二课时

　 教学要点：

　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

　 教学过程：

　 一、导入课题

　背诵第三段导入。

　 二、赏析构思艺术

　1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。

　进一步引导：什么地方写了“孝情”？

　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

　进一步引导：什么地方写“忠情”？

　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

　2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

　3、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

　引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的

　事？

　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　4、思考：设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。

　道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。（投影）见上图

　5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）

　6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的'政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

　 三、作品评价

　通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？引导：

　1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　引导：

　2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　开放性问题，各抒已见，自圆其说。

　2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　1为李密的言辞和情理所动；2彰显孝治天下的恩德。

　3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。