戏曲作文300字作文

戏曲作文300字作文

       大家好，今天我想和大家聊一聊关于“戏曲作文300字作文”的话题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了梳理，现在就让我们一起来交流吧。

1.梅兰芳材料分析写作文

2.我的国粹为题写作文

3.对历史的看法作文300字

4.求一篇题目为“河南豫剧”的作文，急~今晚就要，请高手帮帮忙四百字左右

5.戏曲的作是什么意思

6.照片里的故事作文关于小时候

梅兰芳材料分析写作文

       1. 作文关于梅兰芳,与他的故事有关,写作文用

        XJN 京剧行当中梅兰芳最擅演的是“旦”.京剧中把女性统称为“旦”，其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当，饰演大家闺秀和有身份的妇女称为“正旦”，正旦在京剧中俗称“青衣”，这就是因为正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名。京剧《窦娥冤》中的女主角窦娥就是典型的青衣角色。青衣的表演庄重娴静，秀雅柔婉，以唱功为主，一般说来，青衣的唱腔旋律优美，细腻婉转。

        [编辑本段]所做贡献

        梅兰芳先生在促进我国与国际间文化交流方面作出了卓越的贡献。他是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本，1930年访问美国，1935年和1952年两次访问苏联进行演出，获得盛誉，并结识了众多国际著名的艺术家、戏剧家、歌唱家、舞蹈家、作家和画家，同他们建立了诚挚的友谊。他的这些活动不仅增进了各国人民对中国文化的了解，也使我国京剧艺术跻入了世界戏剧之林。

        中华人民共和国成立后，梅兰芳先后当选为全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员，中国文学艺术界联合会副、中国戏剧家协会副，先后任中国戏曲研究院、中国戏曲学院、中国京剧院院长，1959年7月加入中国 *** ，为祖国的社会主义建设作出了多方面的贡献。

        梅兰芳先生是中国表演艺术的象征，是我国人民的骄傲。

       

2. 帮忙收集写作素材：梅兰芳

        昨晚写的，希望对你有点帮助，原创文章，请物转载. ：）《梅兰芳》上映前， 扯..扯 ：）人生如戏，戏如人生。

        都在别人的舞台上毫无选择地扮演着配角，都在自己的角色里一出出地体味着冷暖与悲喜。舞台上的戏子会在戏里深情地忘记自己，舞台下的观众会在戏外出神地忘记自己。

        看见别人，想起自己。想起自己，看见别人。

        都是凡人，都是自己。都是平庸，都是。

        一门被誉为国粹的中国传统综合性艺术——京剧，一位在这门艺术行当中的最为知名的艺人——梅兰芳，如今即将重现于我们眼前的硕大的银幕。**具有能够让我们穿越时空的魔力，历史不可复制，但人类却拥有这个世界最值得骄傲的财富——想象与感情！这必然仍然是一部陈凯歌式的**。

        这个在中国最荒谬的时代中长大的孩子，这个无法忘记那个时代与那些人群曾经带给他巨大伤害的诗人，这个在中国**史上最为敢冒天下之大不违的愤青，这个在**里装载了太多的刀子与情怀的猛士， 如今将会带给观众们怎样的一部戏呢？这个答案只能以各式各样的面貌出现在**散场后人们的心里。我们只能猜测，陈凯歌自从《黄土地》就开始背负的厚重的思索与反驳如今还有多少余温？他在《孩子王》与《边走边唱》中对文化与哲学的晦涩辨识，他在《风月》中的阴森与无望，他在《霸王别姬》中的残忍与直露，他在《刺秦》里的决绝与锋利，是否还能一一呈现？这个答案一定是否定的。

        我们要知道他的《黄土地》诞生在票房要不了**性命的语境，他的《孩子王》得了一个“金闹钟”，他的《边走边唱》让他在嘎纳再次空手而归，他的《风月》的遭禁，他的《刺秦》国内票房的巨大失败与评论的口诛笔伐，还有他的《无极》带来的口碑……等等。我们也要知道他的生活也与他那么固执的坚持时大不相同，一个深爱的妻子与两个可爱的儿子，带给他的影响是深远的，这表现在《和你在一起》中他与世俗的和解，这也表现《朱辛庄》中那个看得愣神儿的孩子，这还表现在《无极》中昆仑的那双大眼睛，还有那个正面光亮的结尾。

        但我们又无法就此断定，《梅兰芳》就一定势必走向温情派的婉约路线，因为我们在《百花深处》中的疯子身上看到了陈凯歌最内在最坚固的本性，因为我们在《无极》中太多的隐喻中感受到了陈凯歌并没有放弃他以往的关注与表达！于是，《梅兰芳》成为了一个无法一言以蔽之的迷，当然，我们也可以猜测它很大可能又将是一次将凡间的深情与繁杂的历史编织在一起的大戏，尽管这好像猜了就跟没猜似的。所有人类可以共通的语言是爱，是情感，是心灵。

        而艺术往往就是爱与爱的桥梁，心与心的桥梁，人与人的桥梁。当你看到红尘中别人的跌宕起伏与冷暖悲喜时，或许不经意间你的心也会为之一动，那时，你将发现，原来你的眼泪也有一部分的确是属于别人的。

        你与他素不相识，却为何这般动情？这也许正是世界的奇妙，当然，这也绝对就是世界的美好。

3. 关于梅兰芳的小学作文

        我们常常听到有人叹息自己天生笨拙，成不了大器。其实这些叹息是没必要的。常言道，勤能补拙，就是说天资差是可以用努力来补偿的。今天，我读了一个故事叫《伟大的从今天开始》，我慢慢的阅读。

        这个故事主要讲了梅兰芳年轻的时候去拜师学艺，师傅说他生着一双死鱼眼，灰暗吊滞，根本不是学戏的材料，拒不收留。天资欠缺没有使梅兰芳灰心，反而促使他更加勤奋。他喂鸽子，每天仰望长空，双眼紧跟飞翔的鸽子，穷求不舍；他养金鱼，双眼紧随遨游的金鱼，寻踪觅影。后来，梅兰芳的双眼变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情，经过自己的细心的观察和揣摩，最终成为了著名的京剧大师。

        类似于勤奋而弥补了笨拙，甚至取得巨大成就的人，古往今来是举不胜举的。由此可见，一个天资笨拙的人，只要勤勤恳恳，做到“人一能之已百之，人十能之已千之”，就能变得聪明起来，成为社会有用的人才。

        反过来说，一个人若不勤奋 来学的话，天资再好也是不能成才的。宋代有个名叫方仲永的“神童”，五岁便会作诗，被乡里称为奇才，可谓聪明过人；但他出名后，不再勤奋上进，而整天由他的父亲带着到处吃喝受礼，结果诗才枯萎，这样“泯然众人矣”。

        我的一个同学，在六年级考试的成绩在前几名，亲戚朋友夸赞他是一个聪明的孩子，可是一年后，他的成绩却是在倒数十名当中了，他母亲生气的说：“真是个笨蛋！”其实他哪是是吗笨蛋啊，不过是在一片夸赞中变得骄傲了，不像过去那样勤奋了。

        华罗庚教授有句名言：“天道酬勤是良训，一分心劳一分才。”希望那些自认为没有天赋的朋友们不要悲观，要相信天才在与勤奋，只要自己在“勤”字上下功夫，朝着美好的目标坚持不懈地走下去是必可以成大器的。

        不知道字数够不够，如果太多了，可以适当减一点

4. 梅兰芳的故事作文400

        梅兰芳是我国著名京剧演员。京剧又是我国戏曲艺术中最有代表性的剧种。梅兰芳从小学戏，靠勤学苦练和勇于实践，很早就成了名，被评为京剧四大名旦之首。他不但艺术精湛，而且有爱国思想，立志要把京剧介绍给外国，在世界上宣传中国传统艺术。 1919年以后，梅

        梅兰芳是我国著名京剧演员。京剧又是我国戏曲艺术中最有代表性的剧种。梅兰芳从小学戏，靠勤学苦练和勇于实践，很早就成了名，被评为京剧“四大名旦”之首。他不但艺术精湛，而且有爱国思想，立志要把京剧介绍给外国，在世界上宣传中国传统艺术。

        1919年以后，梅兰芳先后到日本、美国、苏联等国家访问并演出。他以精的表演和东方人的气质赢得了广泛的赞誉，受到热烈欢迎。许多外国人第一次见到中国戏曲的表演，非常新奇。著名**大师卓别林，戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基都和梅兰芳会面，结成好友，对中国戏曲给予很高评价。国外有些人还把中国戏曲艺术和欧洲戏剧两个流派称为世界戏剧三大体系。梅兰芳为中国戏曲走向世界做出了杰出贡献。

        1937年，日本发动了侵华战争。梅兰芳受到了日本人的监视。日本人要求这位世界驰名的中国演员出来演出，好美化他们的侵略行为。梅兰芳拒绝了。他为了表示自己的态度，留起了胡须。因为他是旦角演员，留胡子意味着将不再登台表演。为了祖国的荣誉，他宁愿割舍了艺术生命。这一爱国行为，受到了普遍赞扬，为中国人争了气。

5. 我喜欢梅兰芳的艺术作品这个作文怎么写

        梨园梅兰芳

        那才是一个真正追求艺术的时代，那个时代的人都爱听戏，不仅爱听还爱唱。戏一开锣，便是名角的出场，不管唱得如何，先混个眼熟，唱绝了座们给你喝个彩捧个场那你就红了，而且是大红大紫。唱不好你就只能是辞了梨园行，永远出不了头。

        京剧艺术发展到民国，那就是唐诗和宋词。也成了一个时代的文艺标志。唐有李白，杜甫，白居易。宋有苏轼，柳永，辛弃疾。然而民国也是人才辈出，余叔岩，杨小楼，梅兰芳，这是一份长长的名单，名单中的任意一人在梨园界都举足轻重。扮上妆是老生，也是花旦。卸了妆就是艺术大师。

        梅兰芳就是艺术大师，他唱的确实好，梨园行里的规矩是圈不住他的，因为他不守旧。是的，梅兰芳不守旧，守旧的梅兰芳是不会大红大紫的，对传统戏剧的大胆改革才是他的性格。由此在**梅兰芳中，守旧的“十三燕”这才败给了梅兰芳。这不是老生敌不过花旦，而是京剧的改革时代到来了，梅兰芳只不过走在了改革的最前沿，所以他才成功了。

        从林黛玉到杨贵妃，从李凤姐到王宝钏，甚至那个苏三。处处都活跃着他的身影。在**梅兰芳中孙红雷对梅兰芳说的一句话“你的时代到了”'。是的，这就是属于他的时代。毫不客气地说，他肩负着一个民族文化走向兴盛的重担。当他站在美国歌剧院舞台上时，他已经属于全世界共有的，我们理应清楚，在半个多世纪前，我们早已向世界推了出“国际梅”。

        写到这里，我耳边忽然传来一阵如潺潺流水般的唱腔。我知道，这是“梅腔”。在悠悠的京胡声伴奏下，仿佛又听到那久违的“海岛冰轮初转腾……”。我又知道，这是梅先生一生最满意的作品贵妃醉酒。由此，一代梨园娇子的故事就这样结束了

6. 我敬佩的梅兰芳作文300字

        今天我预习了梅兰芳这篇课文后，我被梅兰芳爱国的精神深深地感动了，因此，让我想到了一个关于梅兰芳的小故事。

        一天，先生教梅兰芳练跷功。吴先生搬来一个搬凳子，上面放着一块砖头，让梅兰芳踩着半米多长的高跷站在砖头上，并要求站一炷香的时间，中间不许休息。开始，梅兰芳站到那么高的地方就很慌张，他硬是坚持下来，连腿都肿了。后来有了长进之后，他想方设法让自己的跷功更上一层楼。冬天自己浇个冰场，在上面踩高跷，身上常常摔得青一块，紫一块的。但是每次跌倒的时候，他都会爬起来继续练习。梅兰芳他是多么知难而进啊！只要能练会跷功，就算再大的痛苦，他也能忍受！

        梅兰芳知难而进的精神，正如他所说的名言：我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。

7. 关于拒绝的作文材料

        梅兰芳拒绝给日本人演戏：

        一九四一年十二月，不可一世的日本侵占了香港。从日本人踏上香港的第一天起，留居在香港的著名京剧演员梅兰芳便蓄起胡须。只几天功夫，黑黑浓浓的胡须就挂在他的脸上。一些朋友感到茫然，演女性出名的梅兰芳，向来不留胡子，为何如今留起胡子来？梅兰芳年幼的儿子梅绍武对父亲留胡子，也感到好奇，他悄悄地问梅兰芳，爸爸，您怎么不刮胡子了？梅兰芳说，我留了小胡子，日本鬼子还能强迫我演戏吗？原来如此。儿子高兴地说，爸爸真会想。圈子里的朋友知道此事后，个个都竖起了大拇指。

        不久，梅兰芳回到上海，住在梅花诗屋。梅兰芳是名人，知道梅兰芳回上海后，不少人都来拜访梅兰芳，有的想请梅兰芳到自己的剧院演戏。但梅兰芳关门谢客，他不想给日本人演戏。一向靠演戏为生的梅兰芳，没演戏后，生活来源断了，梅兰芳只好在屋里作画，年复一年地靠卖画和典当家私物件度日，生活过得很清苦。朋友见了，都劝他演戏，以解决生活问题。但梅兰芳很有骨气，婉言谢绝了朋友的关照。

        一天，汪伪 *** 的大头面人物褚民谊带人突然闯进梅兰芳家中，要梅兰芳当团长，率领剧团赴南京、长春和东京等地巡回演出，以此庆祝所谓的“大东亚战争胜利”。褚民谊是汪伪 *** 的核心人物，汪伪 *** 刚成立时，汪精卫当行政院院长，他就当行政院副院长兼外交部长，后来他还任汪伪 *** 的中日文化协会理事长。他原是国民党内著名的业余昆曲家，对演戏类之事，自认为是内行。所以前来要梅兰芳去为日本人服务。

        梅兰芳用手指着自己的胡子，沉着地说，我已经上了年纪，没有吊嗓子，早已退出舞台了。褚民谊阴笑说，小胡子可以刮掉嘛，嗓子吊吊也可以恢复的嘛……说着就哈哈大笑起来，似乎梅兰芳说的不能演戏原因，被他的内行话反驳倒了。梅兰芳见褚民谊如此阴险相迫，只好“以理相待”，他用讥讽的话语说，我听说你一向喜欢玩票，而且玩得很有名气，大花脸唱得很不错。我看你作为团长率领剧团去慰问，不是比我更强得多吗？何必非我不可？褚民谊听梅兰芳这么一说，肥团团的脸顿时敛了阴笑，他被梅兰芳讥讽得脸上红一阵白一阵的，支吾几句后，狼狈地离开了梅花诗屋。

        一九四六年八月二十三日，褚民谊在苏州狮子口监狱刑场被，罪名是汉奸

8. 求关于写梅兰芳的散文或

        梅兰芳全传

        这是一本较有特点的传记，是海内外第一部梅兰芳全传。作者在对大量的史料进行挖掘与考证的基础上，以平实的笔风精细记录了一代京剧大师努力勤奋的成长经历、孜孜以求的艺术之路、慷慨拒敌的民族气节、与人为善的道德品质以及真挚细腻的情感生活，同时对其丰富微妙的内心世界进行了深入的探究，可谓梅兰芳生平、思想、艺术的集大成者，写出了大师风范及其五彩人生，展示给读者的是一个大写的“人”。

        京剧泰斗传记书丛：梅兰芳传（配图）

        京剧艺术是中华民族的国粹，而用毕生精力促进国粹发展的各位梨园大师更是值得人们敬佩

我的国粹为题写作文

       美丽校园我所在的小学东华小学，它坐落在我们小县城的东大街。清晨我们会自觉的列这队，迎着值周老师的微笑走进校园大门。在校园大门的正前方是一座高高耸立的教学大楼，大楼的两侧都设有方便于同学们上下的楼梯。教室里宽敞明亮，桌椅排列有序，高年级的同学们在这舒适的环境里每天学习不同的新文化、新知识、感觉既好奇又幸福!校园的右侧有一个小花园,那里绿树成荫,花草娇丽动人.古代伟大的思想家,政治家，教育家孔子的塑像庄严地站在圆子的中央，好像在对同学们说：“好好学习，长大了做一个对社会有用的人.”教学楼的后面有一个大操场，那里设有好多的运功健身器材，有双杠、吊环、秋千……大家都很爱玩。每到课间或活动课时这里自然成了学校最热闹的地方，同学们有的打篮球，有的跳绳，有的踢毽子，他们追逐嬉戏的欢笑声传遍了校园。这就是我美丽的校园，在这里将留下我童年最美好的记忆，我爱你东华小学！华亭县东华小学四二班李阳

对历史的看法作文300字

       1. 我的国粹情作文

        我最喜欢中国的国粹精典。在这其中，我最喜欢的要算是中华武术了。武术可谓是一种文化，也可以说是一种做人的精神。武术可以锻炼一个人的身体素质和心理素质。但是更重要的是它可以提高我们的意志。练习武术可以使你更加坚强，不管你以后从事那一行，练习武术后，为你打下坚韧的个人基础。

        后来幼儿园时妈妈帮我报了武术兴趣小组，练习的辛苦至今都记忆深刻。那就是刚开始在练习过程中每当遇到困难时，就不敢与困难正面抗衡。尽管当时我还有着的一点点快速灵活的身手，可就是不敢努力克服自己的缺点。这一直是我心里的“最软弱”的一关。也是我的一个最致命的弱点。

        头一天，我兴致勃勃的来到训练中心，教练教我先压腿，没有十分钟我就想哭了，太疼了。我真想一走了之。那时我自认为教练布置的任务太多了，也太难了，我根本不想去练习，只觉得这个不适合我。我还小着呢，教练会让我早点回去的。所以这个不好的毛病就慢慢地养成了。可是我老是犯这个老毛病，将来，怎样才能做大事呢？妈妈为了让我不再有这么个“老毛病”特地为我讲了“三只猪”的故事。鼓励我在练习中不要怕吃苦，还告诉我吃得苦中苦，方为人上人的道理。还引导我在练习中事先设定一个目标，给自己一个确定的奖励，这样我就可以信心满满的去做我自己想做的事情了。从此以后，我便渐渐开始在练习中学着面对困难。耐心刻苦地去练习武术，后来我完成了幼儿园教练规定的招术。也渐渐的学会了一些面对困难的办法和做人的道理。武术让我受益匪浅，我也从训练中懂得了许多人生真理。

        我热爱生活，我也热爱国粹，我更热爱武术。

2. 我眼中的国粹作文300字

        时间在岁月中蹉跎，黎明破晓，夕阳渐无，却无法掩埋每一个

       

        热爱经典的灵魂。

        ——题记

        贯古至今，文人墨客，无不对这玉垒冰雕的文字留下倾心的诗

        词歌赋。国粹如星，一颗颗滑落夜空，为世界点亮梦想的灯。

        我已不记得那似水流逝的童年，时间从树影中穿过，将它挥之

        而去，国学经典却常驻心中。生活的高姿态没有让国学经典消逝，

        在无人的梦幻中得以伸延。国粹不仅是那“传统的四大件”，是国

        学，它不如梦似幻，可也不唾手可得。诗人曾为了它面朝大海春暖

        花开的梦想把生命平铺于铁轨之上，书法家曾为了它行云流水心平

        气静的梦想伴着清风浪迹天涯之外。

        国学经典，在2000年前就得到了诠释，读起孔子的《论语

        》也许会觉得枯燥无味，那“之乎者也"把你绕在那深深的泥潭之

        中，无法自拔。可当你细细品读，那书中的韵味已跃然纸上，古人

        的见解清晰可见。

        欲戴王冠必承其重，学习古今国学，也是如此，梦想从不是多

        么辉煌的光辉岁月，我们以年轻为最后的王牌，保持着自己的骄傲

        学习经典，传承经典。

        我不想像那厌世的冰凌般玩世不恭，我不想像那逃避纷争的隐

        士般忘却国家，我宁愿生活在18世纪的古埃及废墟里，也不愿在

        这充满面纱的现实中。国学要得以传承，我作为一个新世纪的年轻

        人，怎能逃避，怎能不理，即使我幼小的肩膀再承担不住大风大浪

        我也要扬起国学的风帆，劈波斩浪，奋勇向前。

        是夜，让我在国学的道路上更加确定了前行的脚步；是梦，让

        我在国学的道路上想象了那如水细流般涓涓流淌的文字。无人知晓

        那成就颇高的文士经历了什么，也许是无法言喻的苦难，但总归

        不是一帆风顺的。

        有人说过：“这世上唯一扛得住岁月摧残的就是才华。”国学

        经典，历代延传，总会如火焰燃烧，可以燎原。这一切只需要时间

        来磨练。闪光的文字总会如一枝青莲出于淤泥，不蔓不枝，濯清涟

        而不妖。

        曾为理想飞过，翱翔过，跌落过，辉煌过。在国学经典诵读的

        过程中，感悟，总归是有的。为他，为她，伤心过，流泪过。党头

        顶上的光环渐渐淡去，也曾有过誓言，那光环还会发光。也曾怨过

        天，尤过人，现在，只有奋力拼搏，为自己明天打开窗。

        遥看，近却无。碧落，青竹霭。“节彼南山，维石岩岩山，维

        石岩岩 ；桃之夭夭，其叶蓁蓁；瞻波淇澳，绿竹猗猗”在世人口

        中回转。

3. 国粹在我心中 作文 ,急用

        国粹与奥运同行（我心中的奥林匹克）

        宋官林（中国京剧院副院长）

        《人民日报》 （ 2007-07-03 第15版 ） 字号 大 小打印关闭

        2008年奥运会已进入了倒计时，将近200年历史的京剧艺术与“新北京”积极迎接的“新奥运”息息相关。中华全国新闻工作者协会党组书记翟惠生曾经说过，“奥运是具有共性的活动，而京剧是具有特性的艺术，如果把京剧特性的东西融入到奥运的共性当中，会让共性的活动有一个新的光环，它们的魂是连在一起的。”

        毫无疑问，京剧作为一种最具民族特色的艺术形式，最能凸显中国文化精髓，展现中华文明风貌。作为一名京剧从业人员，我与这一艺术形式相知、相守了近35年。京剧是一扇观望中国的精致小窗，一桌二椅的小舞台展示给世界的恰恰是一个既古色古香又生机盎然的大中国。

        传统的东西并不代表保守。从产生伊始，京剧就讲究博众长，其历久弥新的艺术魅力也正在于“海纳百川，有容乃大”的大气魄与大襟怀。回想2001年，京剧界人士就曾以饱满的热情积极参加申奥活动。7月13日，中国京剧院的演员还曾赴莫斯科，在申奥活动的决战时候，用京剧艺术的丰富语汇昭示“新北京、新奥运”所包容的中华文化厚重、博大的内涵。同时，艺术家们也亲身经历并见证了让全中国人民热血沸腾、群情高涨的那一时刻。

        2008年奥运会不仅是一个体育的盛会，还是一个“让世界了解中国，让中国走向世界”的大好机会。京剧是中国传统艺术典型载体之一，奥运会无疑也是一个向全世界推广京剧乃至中国传统文化难得的契机。京剧要想“走出去”，首先就要有一个展示自身、让人了解的平台。在经济全球化、文化多元化的今天，作为京剧人，我们应当珍惜这个机会，力争让“民族的”文化艺术获得普遍认同，通过京剧艺术与奥运大家庭的亲密接触，力争将民族的精粹，变成世界的瑰宝。

4. 谁能给我讲讲关于国粹京剧的知识啊,写作文用~

        京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。

        它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。徽戏进京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆班”。

        随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称 “四大徽班”。 京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。

        它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。

        它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。 中国京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。

        京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。

        京剧是综合性表演艺术。即唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达"喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲"的思想感情。

        角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。

        各个形象鲜明、栩栩如生。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，京剧经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

5. 以观看戏曲为题写一篇作文

        戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化.

        小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意.

        俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝.”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲.

        我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”.不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人.因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术.其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已.

        戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！

6. 有关侮辱国粹的作文素材

        时间在岁月中蹉跎，黎明破晓，夕阳渐无，却无法掩埋每一个

        热爱经典的灵魂。

        ——题记

        贯古至今，文人墨客，无不对这玉垒冰雕的文字留下倾心的诗

        词歌赋。国粹如星，一颗颗滑落夜空，为世界点亮梦想的灯。

        我已不记得那似水流逝的童年，时间从树影中穿过，将它挥之

        而去，国学经典却常驻心中。生活的高姿态没有让国学经典消逝，

        在无人的梦幻中得以伸延。国粹不仅是那“传统的四大件”，是国

        学，它不如梦似幻，可也不唾手可得。诗人曾为了它面朝大海春暖

        花开的梦想把生命平铺于铁轨之上，书法家曾为了它行云流水心平

        气静的梦想伴着清风浪迹天涯之外。

        国学经典，在2000年前就得到了诠释，读起孔子的《论语

        》也许会觉得枯燥无味，那“之乎者也"把你绕在那深深的泥潭之

        中，无法自拔。可当你细细品读，那书中的韵味已跃然纸上，古人

        的见解清晰可见。

        欲戴王冠必承其重，学习古今国学，也是如此，梦想从不是多

        么辉煌的光辉岁月，我们以年轻为最后的王牌，保持着自己的骄傲

        学习经典，传承经典。

        我不想像那厌世的冰凌般玩世不恭，我不想像那逃避纷争的隐

        士般忘却国家，我宁愿生活在18世纪的古埃及废墟里，也不愿在

        这充满面纱的现实中。国学要得以传承，我作为一个新世纪的年轻

        人，怎能逃避，怎能不理，即使我幼小的肩膀再承担不住大风大浪

        我也要扬起国学的风帆，劈波斩浪，奋勇向前。

        是夜，让我在国学的道路上更加确定了前行的脚步；是梦，让

        我在国学的道路上想象了那如水细流般涓涓流淌的文字。无人知晓

        那成就颇高的文士经历了什么，也许是无法言喻的苦难，但总归

        不是一帆风顺的。

        有人说过：“这世上唯一扛得住岁月摧残的就是才华。”国学

        经典，历代延传，总会如火焰燃烧，可以燎原。这一切只需要时间

        来磨练。闪光的文字总会如一枝青莲出于淤泥，不蔓不枝，濯清涟

        而不妖。

        曾为理想飞过，翱翔过，跌落过，辉煌过。在国学经典诵读的

        过程中，感悟，总归是有的。为他，为她，伤心过，流泪过。党头

        顶上的光环渐渐淡去，也曾有过誓言，那光环还会发光。也曾怨过

        天，尤过人，现在，只有奋力拼搏，为自己明天打开窗。

        遥看，近却无。碧落，青竹霭。“节彼南山，维石岩岩山，维

        石岩岩 ；桃之夭夭，其叶蓁蓁；瞻波淇澳，绿竹猗猗”在世人口

        中回转。

7. 六年级国粹阅读作文的提纲

        千年历史，悠悠古国，乃为我中华！中华儿女，创造了许多文化。

        有古代文明，也含有这现代科技。回望原始时期，我们早已领悟了钻木取火；憧憬未来，我们也可以开辟新的天地！“元旦、元宵节、清明节、中秋节、劳动节……”为我中华独有的节日，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这说的便是中秋时节，儿女在外，不能回家看望家人的思念；“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，这说的又是春节，家家喜庆，贴春联的快乐……这民间文化也是其乐无穷也！随着时间的流逝，中国也已慢慢富强了起来。

        从远古时期的结绳记事渐渐变为了算盘，再有算盘变为了机械式计算机，我相信，在不久的将来，声控计算机将普遍与我们学习和生活当中。这是科技上的变迁。

        在科学发达的时代中，许多历史文物也已经成为了精品，变得稀有。观望那闻名世界的秦始皇陵兵马俑，它受到世界人民的瞩目，也是中国人无限自豪！它是气势非凡的地下大军；它是无与伦比的高超艺术；它也拥有着令人惊叹的制作技术。

        从这让人震撼的艺术精品群体中，我们仿佛看到雄才武略的秦始皇正“带甲百余万，车千乘，骑万匹”，指挥着军马，统一全国！这，又是历史文化中的国粹！中华文化，堪为世界之经典也。

8. 以"中国元素"为话题,写一篇不少于600字的作文

        中国元素 中国是个拥有五千多年悠久历史的古老文明大国。

        中国人以“炎黄子孙自诩，以“华夏儿女”为称。身为中国人，我为我拥有特别的黑头发、黑眼睛和黄皮肤而自豪，更为我们源远流长、博大精深的中国文化而骄傲。

        看我国粹，历久弥新 我国的戏曲文化，是历史长河中最古老的明珠。早在原始社会，我国就出现了具有神秘巫术色彩的“傩戏”。

        这一独具特色的物质文明的出现，为后来京剧的兴盛提供了必要前提。明清时期，四大徽班进京，经过不断融合吸收，在北京形成新的剧种——京剧。

        京剧的出现，在中国的戏曲发展史上取得了卓越的成就。每年的春晚，必有一个保留节目——戏曲。

        老爷爷、老太太们，总会一边忙活，或一边惬意地晒着太阳，一边哼着小曲儿解闷儿。就连我国国家一级演员李玉刚也在他的歌曲中糅合了戏曲元素。

        如《盛世霓裳》、《新贵妃醉酒》等，琅琅上口，过耳不忘。戏曲是我国传统文化中最绚丽夺目的奇葩，不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位，而且在人类文化艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。

        茶韵悠长，甘醇芬芳 我国的茶文化也是独具特色的。中国是世界上最早种植茶树的国家。

        在我的家乡福建，人们在饮茶方面的礼仪也颇有一番讲究。福建位于我国的东南地区，土壤贫瘠，多呈酸性，智慧的福建儿女在这样的地区种上茶树，发展茶业。

        在山地丘陵之间，一排排整齐的茶树，清新怡人。曼妙亲切的茶少女，哼着茶曲，穿梭在茶树之间，一双玉手在茶树间翻飞自如，可与那双飞的蝴蝶媲美。

        品茶时，茶艺表演花样百出。一般说来，品茶遵循“群鹤沐浴”、“请君入宫”、“高山流水”、“清风拂面”、“关公巡城”、“韩信点兵”、“茶汤鉴赏”、“闻香通灵”、“三啜甘露”、“赞许回报”等十道程序。

        绝妙的茶艺表演令外宾们眼花缭乱，拍手称好！ 水墨丹青，勾画神奇 中国画的发展历程也是值得一提的。由于历史发展不同时期的社会背景不同，呈现出的画种和绘画风格也因时而异。

        从新石器时期的原始绘画，到宋代文人学者的山水画；从顾恺之的“以形写神”，到吴道子的“吴带当风”。我国的绘画随着社会的发展而发展。

        众所周知的敦煌壁画，以其独有的迷人魅力，展现在世人面前，吸引着数以万计的中外游客前往欣赏。而在刚刚过去的2010年上海世博会上，我国宋代张择端的《清明上河图》，更是成为素有“中华之冠，天下粮仓”之称的中国馆的“镇馆之宝”。

        中国画的绘画特点是集诗、书、画、印为一体，包括写意的文人山水画和写实的民间绘画。中国画讲究神韵和工法，主要是将个人内心情感与绘画有机地融合起来。

        强烈的意境与情感总比绘画的事物本身更有特色。中国画中的泼墨山水，令人称奇。

        中国的国画、戏曲、茶、瓷器、丝绸等文化，都是可以代表中国形象的鲜活名片。在现实的生活中，随处可见的、触手可及的，都是浓厚的中国元素。

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       历史学是历史学家在对人类以往的历史进行系统化整理的基础上，对历史的本质、历史的意义所作出的一种理论解释和精神体验。我们知道，历史是由以往时代的许许多多的人及其活动构成的。在历史学家看来，如果能把历史上那些看似单个的、孤立的人和事联系起来，发现其相互间的关系，发现其对后世特别是对当世的影响与作用，无论这种影响与作用是直接的还是间接的，是经验启示的还是思想启示的，那历史本身于现代人而言，就具有了意义，历史就不是死亡的过去，而是现实的一部分。从这个意义上讲，作为人类的一种古老的精神活动，历史学其实也就是每一时代的人类在反思自己往昔经历的过程中，对历史之本质和意义的一种理性追问和情感体验。这种对历史意义、历史本质的理性反思与情感体验，在每一时代人类的精神生活中，都占据着特殊的地位。

戏曲的作是什么意思

       豫剧 也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用声翻高尾音带“讴”，又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台，当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”，解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。

       豫剧的流行地区分布甚广，大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。

       豫剧在声腔上属梆子腔系，据清李绿园于乾隆四十二年（1777）成书的《岐路灯》和乾隆五十三年（1788）《杞县志》记载，当时本地梆子戏已在开封、杞县一带盛行，并曾与罗戏、卷戏合班演出，称为“梆罗卷”。

       豫剧音乐分有四个流派：以开封为中心的唱法称“祥符调”；以商邱为中心的唱法称“豫东调”，又称东路调；以洛阳为中心流传的唱法称为“豫西调”，又称西府调、靠山簧；豫东南沙河流域流传的唱法称“沙河调”，又称本地梆。

       艺人相传，豫剧最早的传授者为蒋门、徐门两家，蒋门在开封南面的朱仙镇，徐门在开封东面的清河集，都曾办过科班。后在开封一带的，形成祥符调；传至商丘一带的，形成 豫东调；流入洛阳的一支，发展为豫西调；流入漯河的一支，被称为沙河调。

       豫剧历史上有名的演员，据邹少和先生回忆：“宣统间，小旦李剑云者，阳武人，天赋佳喉，清脆圆润，高下疾徐，婉转曲折，玑珠走盘，无不如意，又复善制新腔。自李氏出，剧风为之一变，优伶界中感叹为空前绝后之才”。比较著名的须生有张小乾、张同庆、澎海豹、许树云。名小生有黄儒秀（黄娃、黄马褂）、王金玉（筱火鞭）。红脸王唐玉成，武曹彦章等。

       1927年后，豫剧界出现了女演员王润枝、马双枝、陈素真、常香玉等，她们先后在开封等城市演出中，吸收了坠子、大鼓、京剧的一些唱腔、剧目和表演；又有樊粹庭、王镇南等为陈素真、常香玉等编写了一批新戏，使豫剧的舞台艺术发生了显著变化。1938年，常香玉在豫西调的基础上，吸收豫东调的一些唱腔，突破界限，形成新的流派，陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等，也各以自己独特的风格卓然成家。小生赵义庭、须生唐喜成、黑脸李斯忠也成为各具特色的名演员。

       1949年以后，河南豫剧院三团，以演现代戏为主，创作了许多新戏新腔，并培养出一批以演现代戏见长的演员，如高洁、魏云、柳兰芳、马琳、王善朴等。

       如今，豫剧除遍及本省外，又传播到邻近各省，并在各地组成了不少专业剧团。

       豫剧一向以唱功见长，唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化，一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清，表演风格朴实、乡土气息浓厚，深受观众欢迎。

       豫剧音乐丰富多，曲调流畅，节奏鲜明，文场柔和舒畅，武场炽烈劲切，艺术风格豪迈激越。唱腔结构为板式变化体。唱词通俗易懂，多为七字句或十字句。它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式。可分为慢板、流水板、板、飞板四大板类。豫剧的伴奏乐器分文武场面，文有二弦、三弦、月琴，称之为老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武场常用的乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣（又名堂锣或手锣）、手镲、梆子、手板等。

       豫剧的脚色行当分：四生；四旦；四花脸。俗称：“四生四旦四花脸，八个场面（即一鼓二锣仨弦手，梆子手镲共八口）俩箱倌”。四生是大红脸（又叫红净、戏生）、二红脸（又叫马上红脸）、小生、边生（又叫二补红脸）；四旦是正旦（青衣）、小旦（花旦、闺门旦）、老旦、帅旦；四花脸是黑头（副净）、大花脸、二花脸、三花脸。正因为是男八女四的行当，把四生四花脸叫做外八角，以男角为主的戏叫做“外八角戏”。

       据1956年统计，传统剧目有647个。比较有代表性的是《对花枪》、《三上轿》、《地塘板》、《提寇》、《铡美案》、《十二寡妇征西》等。 1949年以来，整理、改编的传统戏有《红娘》、《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《破洪州》、《唐知县审诰命》等；创作改编的现代戏有《朝阳沟》、《刘胡兰》、《李双双》、《人欢马叫》，移植演出的《小二黑结婚》、《罗汉钱》、《祥林嫂》、《五姑娘》、《红色娘子军》等许多剧目。等。其中《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《唐知县审诰命》（《七品芝麻官》）、《秦香莲》（《包青天》）、《朝阳沟》、《人欢马叫》等均摄制成影片。

       崔兰田的代表作有三上轿,卖苗郎,秦香莲,桃花庵。阎立品的代表作有秦雪梅，钓金龟，碧玉簪，盘夫索夫 马金凤的代表作有花打朝，对花枪，穆桂英挂率陈素珍的代表作有桃花庵常香玉的有花木兰，红娘，断桥。

       豫剧又称"河南梆子"、"河南高调"，由于早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用声翻高尾音带"讴"，又叫"河南讴"；以前，河南梆子在豫西山区演出时常常靠着山堆个土台子，所以人们也称它为"靠山吼"。"豫剧"之称是新中国成立后才开始用的。豫剧流行于河南、河北、山东、山西、湖北、宁夏、青海、新疆等十几个省区，是中国最有影响的戏曲之一。

       豫剧产生于明末清初，初时以清唱为主，深受老百姓的喜爱，因而发展非常迅速。豫剧起源已经很难考证，说法不一。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后，与当地民歌、小调相结合而成，一说由北曲弦索调直接发展而成。

       豫剧在形成之后，出现了不同的流派，大致有四支：开封一带的祥符调，商丘一带的豫东调（又称东路调），洛阳一带的豫西调（又称西府调或靠山簧）以及漯河一带的沙河调（又称本地梆）。。唱腔主要分慢板、板、流水、飞板等板路。主要流派分为豫东调与豫西调。豫东调的男声高亢激越，女声活泼跳荡，擅长表现喜剧风格的剧目。豫西调的男声苍凉、悲壮，女声低回婉转，擅长表现悲剧风格的剧目。

       豫剧主要伴奏乐器有板胡、二胡、三弦、琵琶、笛、笙、唢呐等。以梆子按拍，节奏明快、欢畅。

       豫剧一向以唱见长，在剧情的节骨眼上都安排有大板唱腔，往往唱得酣畅淋漓，显示出特有的艺术魅力。豫剧的风格首先是富有奔放的阳刚之气，善于表演大气磅礴的大场面戏，具有强大的情感力度；其次是地方特色浓郁，质朴通俗、本色自然，紧贴老百姓的生活；再次是节奏鲜明强烈，矛盾冲突尖锐，故事情节有头有尾，人物性格大棱大角。

       1927年以前的河南梆子没有女演员。出现了女演员后，逐步形成了常香玉、陈素贞、马金凤、闫立品、崔兰田五大名旦表演流派，常派激昂奔放，陈派明快清新，马派刚健明亮，崔派深沉含蓄，闫派细腻委腕。目前，五大流派桃李天下。

       豫剧的传统剧目有1000多个，其中很大一部分取才于历史和演义。如封神戏、三国戏、瓦岗戏、包公戏、杨家将戏和岳家将戏，还有很大一部分描写婚姻、爱情、道德的戏。中华人民共和国成立之后，出现了不少描写现实生活的现代戏和新编历史剧，使豫剧事业又有了新发展。如《朝阳沟》、《小二黑结婚》、《人欢马叫》、《倒霉大叔的婚事》、《试夫》、《红果，红了》。

       河南省地方戏曲剧种之一。主要流行于河南全省以及陕西、甘肃、山西、河北、山东、江苏、安徽、湖北等省的部分地区。因其早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用声翻高尾音带"讴"，又叫"河南讴"。又曾名"河南梆子"、"河南高调"、"靠山吼"等，建国后才统一改为今称。

       历史沿革

       关于豫剧的起源。一说是在河南民间演唱艺术，特别是自明朝中后期，在中原地区盛行的时尚小令基础上，吸收"弦索"等艺术成果发展而成。清朝乾隆年间（1736－1795），河南省已流行梆子戏。据当时的碑文资料记载内容，明皇宫是"当年演剧各班祈祷宴会之所，代远年湮，亦不知创自何时。于道光年间（1821－1850）河工决口，庙宇冲塌，瓦片无存"，可见在道光之前，梆子戏就早已存在。这些记述与艺人间的传说相符。据一些老艺人追忆，他们在1912年前后学艺时，曾听师傅说起河南的"内十处"，即祥符（今开封）、杞县、陈留（今并入开封）、尉氏、中牟、通许、仪封、封（今并入兰考）、封丘、阳武（今并入原阳）和"外八处即淮阳、西华、商水、项城、沈丘、太康、扶沟、鹿邑，明清区代即流行"河南讴"。河南梆子在流传过程中，在不同形成祥符调（开封一带）、豫东调（商丘一带）、豫西调（阳一带）、沙河调（漯河一带）等不同风格。

       辛亥革命以后，河南梆子更多地进入城市演出。当开封较有名的茶社，如致祥茶社、普庆茶社、澄怀茶社、庆茶社、东火神庙茶社、同乐茶社等，均争相邀聘河南子班社，义成班、天兴班、公议班、公兴班等因而活跃一时。此后，郑州、洛阳、信阳、商丘等城市相继出现演出河南梆子的茶社、戏园。在农村，则每逢迎神赛会必演双在一些地区，所演多属河南梆子。

       20年代末到30年代，河南梆子的发展进入一个的阶段。这一时期，开封相国寺先后建立了永安、永乐、永民、同乐四个河南梆子剧场，许多著名艺人如陈素真、王润枝、马双枝、司凤英、李瑞云、常香玉、赵义庭、彭海豹等，云集于开封。1935年初，以樊粹庭为首成立了豫声戏剧学社，改永乐舞台为豫声剧院，陈素真所在的杞县戏班和赵义庭所在的山东曹县戏班均参加了该学社。豫声戏剧学社革除了旧戏班的一些不合理制度，对表演和舞台美术等进行革新，并演出由樊粹庭创作的《义烈风》、《霄壤恨》、《涂血》等剧目。抗日战争爆发后，于1938年，"醒狮怒"之意，改学社为狮吼剧团。

       常香玉在1936年随周海水班社到开封，演出于醒豫舞台。1937年成立中州戏曲研究社，演出由王镇南编写的《六部西厢》、《哭长城》等古装戏和揭露日本帝国主义侵略罪行的现代戏《打土地》。《打土地》是豫剧编演现代戏的开始。与此同时，永安舞台的王润枝、马双枝、鼓海豹、杨金玉等也演出了不少传统剧目。名角云集，促进了豫东调、豫西调的合流，促进了河南梆子的发展和提高。1938年日本侵略军占领开封后，狮吼剧团、周海水的泰乙班，以及常香玉等团体和演员先后到西安，并以西安为中心，在西北城乡演出，扩大了豫剧的影响和流行地区。

       豫剧的班社最早始于何时何地，今无可考。据老艺人传说，过去的豫剧演员大多出于乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班，而开封的"老三班"：义成班、公议班和公兴班，传说都经历了明、清两个朝代。

       义成班，据1916年2月15日《河声日报》载："省内义成班，原为开封县署民壮总役于建清所组建，历年以来一般梨园子弟在各处演唱，颇享盛名。"义成班于1926年，在开封相国寺的火神庙内建立了永安舞台。舞台的组织管理分前、后台、前台，主要负责管理剧院内的各种杂务，如售票，接待观众，供应茶水；后台，主要负责演出方面的事务，如确定演出剧目，分配角色以及衣箱、道具等方面的工作。

       天兴班原是封丘办的科班，历史比较悠久，不少豫剧名演员出自该班。清末民初曾不断到开封演出。知名演员有李剑云（小名壮丑，工旦）、阎彩云（工旦，1982年去世），其他主要演员有时登科、张治林、聂二妮、孔宪玉、李玉仙、张廷华、李法魁等。

       杞县的"六班"、"捕班"（县衙办的）以及马、武、郑、郝、刘、常六姓联办的"六姓家班"等，均为辛亥革命后的著名班社，演员水成、一阵会、田苟、何运、金成等，均为当时名角。

       30年代，在开封除了义成班组成的永安舞台外，还有两个重要的豫剧团体，豫声戏剧学社和中州戏曲研究社。豫声戏剧学社在豫声剧院演出。

       从抗日战争开始到建国前，西安也出现了不少豫剧团体，如樊粹庭领导的狮吼剧团，常香玉为首的香玉剧社，毛兰花为首的凤麟剧团，崔兰田为首的兰光剧社。还有孙老七创办的河南灾童戏剧学社（原西藏豫剧团前身）等。

       建国后，于1956年成立了河南豫剧院。豫剧拥有一批专业和业余的编剧人才，其中成就突出的有杨兰春等。杨兰春（1921年生，河北省武安人），先后改编和创作（有的是与他人合作）了《小二黑结婚》、《人往高处走》、《刘胡兰》、《朝阳沟》、《冬去春来》、《朝阳沟内传》等。同时他还导演了不少现代戏和传统戏。如《血泪仇》、《赤叶河》、《志愿军的未婚妻》、《秦香莲》、《唐知县审诰命》等河南及全国许多省、市、自治区普遍建立豫剧演出团体。1962年举行了豫剧名老艺人座谈会演，1980年举行了"豫剧流派汇报演出"，这一剧种已成为我国流布较广的戏曲剧种之一。

       艺术特点

       早期豫剧表演的舞台装置极为简单，往往只用芦席、箔子一挡，台上一桌二椅，即可开演。打小锣、敲梆子的人员兼"检场"。进入城市后，有较固定的剧场，舞台装置才有所改进。豫声剧院已用一些布幕、布景，旦角服饰讲究"老旦清，正旦俊，花旦风流"。此后又受京剧服饰的影响，已基本与京剧服饰相同。

       豫剧传统程具有浓厚的河南地方特色，在长期的艺术实践中，不断革新，创作由粗到细，粗中有细；由俗到雅，雅俗共赏，表演艺术日臻完美。同时，各行当也涌现了一大批艺术上有成就的演员。

       豫剧的音乐属于梆子声腔系统，是板腔体式。据清朝李绿园于乾隆四十二年（1777年）成书的《歧路灯》和乾隆五十三年(1788)《杞县志》所记载，当时本地梆子戏已在开封、杞县一带盛行，并曾与罗戏、卷戏合班演出，又被称为"梆罗卷"。根据艺人们相传，豫剧最早的传授者为蒋门、徐门两家；蒋门在开封南面的朱仙镇，徐门在开封东面的清河集，也都曾办过科班。豫剧在其发展过程中，由于受到各地语音和民间音乐等因素的影响，在音乐上形成了带有区域性的不同风格的艺术流派。即以开封为中心的"祥符调"；以商丘为中心的"豫东调"；以洛阳为中心的"豫西调"（又称"西府调"）；形成于豫南沙河一带的"沙河调"。其中"祥府调"、"沙河调"，从唱腔的板式结构、调式、旋律、节奏、句法组成和语音等方面看，都和"豫东调"比较近似，故统称"豫东调"。因此今豫剧唱腔韵，一般分为"豫东调"与"豫西调"。因此今豫剧唱腔音乐，一般分为"豫东调"与"豫西调"各自具有显著特色流派。"豫东调"唱腔主音为"5"，以中州音韵和商丘、开封的语音为基础，在传统演唱中多用嗓（二本腔），声音高细，花腔较多，具有激昂、豪放、明朗、花俏的特点，"豫西调"唱腔主音为"1"，以中州音韵和洛阳语音为基础，在传统演唱中多用真嗓（大本腔），声大腔圆，寒韵（哭腔）较多，具粗犷、浑厚、悲壮、深沉的特点。这两大腔系在豫剧早期发展过程中，是"各吹各的号，各唱各的调"。30年代开始有了交流。建国后，清除"门户之见"，相互交流，相互学习，取长补短，融会贯通。以上是过去按其流布的不同地区，有豫东调、享福调、沙河调、豫西调的传统分类；另外也有按其唱腔音乐在演唱音区的不同，而将前面三类统归豫东调，俗称"上五音"。与这些相对应的是演唱的音区较低的豫西调，俗称"下五音"。豫剧的唱腔音乐结构属板式变化体，其板类有四种，即慢板、版、流水板、散板：

       板在豫剧的四大板类中表现力最强，变化最丰富。除板这个基本板式外，还可分为慢板、中板、连板、快板、紧板、紧打慢唱等板式。因过去是由两个八板（八小节）组成的一个乐段循环反复使用而得名。随着表现内容的不断丰富，这种固定呆板程式已被突破。今板结合了豫东调、豫西调两大流派的唱法而构成，一板一眼2/4拍，可构成上百句的大唱段，主要用于叙事。又可据剧情和人物感情变化的需要有不同变化，既能表现明快、爽朗、喜悦，也能表现急切、紧张和激愤、悲痛的情景。此外板还可派生出呱哒嘴、狗撕咬、乱弹、垛板、搬板凳等。

       慢板类有[慢板]、[金钩挂]、[反金钩挂]、 [迎风板]等板式。一般为4/4拍的三眼板，其上下句唱腔起于中眼而落于板上。上句落音较自由，下句落音豫东调和豫西调不同。[慢板]是豫剧唱腔中常用的板式之一。它的前奏过门有多种形式，其中最常用的有"六梆"、"四梆"、"导四梆"和"迎风一梆"等。[慢板]的起腔形式又分整板和散板两种。整板起的称为"头句腔"，散板起的是将第一句（上句）唱"栽板"或"大板起"，从第二句（下句）进入[慢板]。[慢板]中普通上下句的基本结构是将一句唱腔分为两个分句，中间有个小过门；全句唱腔之后，随句尾落音有一个"八梆"跟腔过门（也可以减少为四梆或完全省略）。[慢板]的行腔除上述最基本的结构形式外，还有通过局部的变化而产生出来的多种花腔。上句有"头句腔"、"三句腔"，下句有"单过板"、"双过板"等。{慢板}的收腔又称"锁板"，基本结构与普通的下句相同，只是收腔时速度大多渐慢，并随着收腔尾音有一个简短的过门。[慢板]的速度伸缩性较大，可以随其内容情绪的不同而用快、中、慢的速度。

       流水板亦为豫剧常用的板类之一，可分为流水板、慢流水板、快流水板、流水连板等。唱腔一般都是眼起板落的一板一眼的形式。可根据需要作不同速度的变化。曲调比较自由灵活，旋律流畅，节奏跳荡，既适用于表现欢快活泼的情景，也适用于表现压抑、忧伤的情感。它还派生出垛板、两锣钻子等。它的主要特征是旋律中跨小节的切分节奏特别多，无论是唱腔的起落，还是唱腔旋律中的起伏、转折，大多出现在眼位上。[流水板]的上句落音较自由，下句落"5"或"1"音，在普通的上下句结构中，随着唱腔尾句的落音，一般都有跟腔过门。其前奏过门与[板]基本相同，知识起板簧头不同。[流水板]的起腔和收腔形式繁多。流水板类重点附属性板式主要有[流水连板]和[两锣赞子]等。

       飞板也作"非板"，无板无眼，节，是一种朗育式的唱腔，属于散板类。此外，还有滚白、栽板、叫板等。又有"哭韵"、"行韵"、"绝韵"三种格式。"哭韵"表现悲痛、哀怨的情感；"行韵"多用于吐诉叙述，"绝韵"适用于表现果断、激昂的情感。一般用飞板的唱段都较短，四、六、八句即转入其他板式。

       以上四大板类的唱词一般都是用"三、三、四"格律的十字句，或"二、二、三"格律的七字句。有时也用一些字数不等的长短句，如板中的呱嗒嘴即以五字句为基础，飞板中的滚白即为有唱有白的散文体句式。

       豫剧一向以唱功见长，它的唱腔流畅，节奏鲜明，近几年来，演员多以真声演唱，所以一般都能做到吐字清晰，行腔酣畅，易于为观众听清。加之表演细腻，真切感人，文辞通俗易解，故一跃而成为梆子腔系中最吸引观众的剧种。如今，豫剧除遍及本省外，又传播到邻近各省及甘肃、青海、天津、吉林、江苏、新疆、西藏等省、市、自治区，并在各地组成了不少专业剧团。

       豫剧的伴奏乐队，过去曾有"一鼓二锣三弦手，梆子手钹共八口"的说法。早期的豫剧在乐器上还使用四大扇（大铙、大钹）和尖子号（管长1米左右），以此来制造雄壮热烈的气氛。建国后，武场一般是由鼓板（班鼓、手板）、大锣、铙钹（即手钹）、二锣、梆子、小钹（即铜板）、风锣、大阴鼓、木鱼、碰铃等打击乐器组成，其中最常用者为前六种。早期的文场乐器有三弦皮嗡、月琴等，后又增加瓢（即板胡）、二胡、琵琶、横笛、唢呐、笙等。而板胡则成了豫剧的主弦。建国后，还增加了一些西洋乐器，如大小提琴、铜管、木管等。

       豫剧乐队的文场主奏乐器，早期为大弦（八角月琴，演奏员兼吹唢呐）、二弦（竹或木质琴筒蒙桐木面的高音小板胡）和三弦（拨弹乐器）。20世纪30年代以后，大弦、二弦逐渐弃置，改用中音板胡（俗称"瓢"）为主弦。50年代以后，一般的文场中逐渐增添了二胡、琵琶、竹笛、笙、闷子、大提琴等。有的还增加了坠胡、古筝等。亦有增加小提琴、中提琴及西洋铜管、木管乐器的，组成中西混合乐队。豫剧文场中的传统伴奏曲牌有300多个，其中唢呐曲牌130多个，横笛曲牌20多个，丝弦曲牌170多个。

       唢呐曲牌中常用的有：[春来到]、[大汉东山]、[小汉东山]、[大桃红]、[小桃红]、[大开门]、[小开门]、[大风入松]、[小风入松]、[文二凡]、[武二凡]、[水龙吟]、[新水令]、[折桂枝]、[晏驾令]、[山坡羊]、[红绣鞋]、[唢呐皮]、[娃娃]等。

       横笛曲牌常用的有：[朝天子]、[五六五]、[哭皇天]、[云霄歌]、[石榴花]、[花朝元歌]、[百鸟朝凤]、[鸡爬坡]、[小开门]等。

       丝弦曲牌中常用的有：[小花园]、[九连环]、[花错字]、[小红鞋]、[苦中乐]、[浪淘沙]、[油葫芦]、[呓怔]、[算盘子]、[娶嫁]等。

       豫剧乐队武场的主要乐器有板鼓、堂鼓、大锣、手镲、小锣和梆子等。豫剧武场的锣鼓点共有三大类：一、开台锣鼓点，主要由[混加官]、[毛边]、[鲍老催]等。二、配合表演动作及烘托舞台气氛的锣鼓点。大多与京剧相同，但有的叫法不同。常用的有各种形式的[一锣]、[两锣]、[三锣]以及[收头]、[四击头]、[紧急风]、[战场]等。三、唱腔中的锣鼓点，剧种特色较突出。较常用的有[]、[]、[迎风]、[到脱靴]、[拐头钉]等。流水板类中有各种[流水头]以及[一滴油]等。散板类中有各种[非板头]、[滚白]等。板类锣鼓点最为丰富，又分为单鼓条和双鼓条两类。除两者都有的[串锤]、[长锣]等外，单鼓条类中常用的有[里撇]、[外撇]等，双鼓条中常用的有[五钉锤]、[梆子穗]、[风搅雪]等。加上其他附属板式唱腔中的各种锣鼓点，总共不下百种。

       豫剧的主要演奏特色乐器有如下几种：

       一、板胡、琴筒为半个椰壳，以薄桐木板蒙面。20世纪60年代以后普遍将原皮弦（里弦）、丝质粗老弦（外弦）改为金属弦。演奏时戴铜指帽。

       二、小三弦，弹拨乐器。三根金属弦，音箱以薄桐木板蒙面，用硬拨子拨奏。左手戴指帽。音色明亮，尤其以揉滑弦奏法颇具特色。

       三、方笙，一般为14管。

       四、闷子、双簧吹奏乐器，八孔，发音深沉浑厚，多用来伴奏悲壮凄苦的唱段或场景。

       豫剧唱腔中，豫东调和豫西调用同样的调高，唱腔的某些局部常有向上方五度旋宫，即"以徵为宫"的现象；豫西调多落"1"音，唱腔的某些局部常有向下方五度旋宫，即"以清角为宫"的现象。豫剧的传统唱法中，男女声部基本上是同腔同调。豫东调演唱多用嗓，豫西调则用真嗓较多，净角多用"炸音"。过去，豫东调和豫西调均有一种翻八度以声行腔的方法，叫做"赝腔"或"讴"。

       河南梆子戏的特征，主要重在唱词与动态，纯全合于河南的风俗习惯，而起为观众所爱好者，则在表现风俗习惯中鄙俚粗俗之人与事物的关系，与观众的生活行动打成一片。虽然不免有些俗气，但俗有俗的风格，俗的趣味。豫剧的剧词不能专重文言，以合本剧之声调节奏为第一。其叙事言情，喜怒哀乐，委婉曲折，入情入理，感化力之甚伟，间杂以方言，尽人皆解。豫剧具备历久不衰，为群众所喜闻乐见的优点：（一）**性强 豫剧锣鼓声响，丝弦音高，唱工多，白口少，男角是大蹦大跳，女角是满台走扭。劳动大众在多日工作之余，逢年过会，许多人挤在一起，听听看看，就感到无限的轻松愉快。（二）接近群众 形式简单，表演真实，舞台形象比较接近农民的实际生活，合乎劳动大众的脾味。（三）易懂易学 调子简单，词句通俗，容易听懂、学会。（四）富于地方性 腔调高亢硬直，表情慷爽率直，是表现河南人民的地方戏。

       现在豫剧已经发展成为一门深受大家喜欢的戏曲之一，相信豫剧会在中华大地上开放出更加绚丽多彩的鲜花。

照片里的故事作文关于小时候

        这个是语气词，没意义的，等于古文里面的曰

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有关看戏的作文

        展开全部 那天，我去看戏，是秦腔，那一腔一调，深深地把我吸引了，我听懂了秦人在吼秦腔时所表达出的情感。

        秦腔原本就来自于陕西民间，它所表达的不过是天下众生最普通的喜怒哀乐。

        秦腔的演唱时而使人感到肝肠寸断，时而使人感到荡气回肠，比如那令人悲愤哀叹的《窦娥冤》，还有那使人不由道出“可怜天下父母心”的《三娘教子》，再有那叫人心中畅快的《铡美案》…… 现在，我听明白了秦腔中的喜悦和凄凉，也感受到了秦腔所表现出的秦人朴实、粗犷、勤劳、细腻的性格特点，我更知道了秦腔为何那样受人欢迎，因为唱戏人热爱秦腔，更热爱生活，她在唱戏时，已经完全和戏中人融为一体了。

        秦腔不仅是传统民俗，而是一种民族气质的载体和象征，秦腔是人生的艺术升华，苦难生活造就了秦腔，所以有了秦腔生活便有了乐趣.这就是秦腔的魅力。

        俗话说得好：秦人、秦风、秦韵。

        秦腔以它特有的韵味演绎出陕西人的朴实、爽快、热情和豪迈。

        在我的老家，每年的五月份总要唱几天戏的，直到现在也是如此。

        小时候，家乡的生活条件比较差，家家户户还点着煤油灯。

        可想而知，文化生活是多么贫乏。

        因此，唱戏对于村里的人来说，可真算是一件欢天喜地的大事了。

        戏团还没来，人们就开始活跃起来了。

        有的评论今年的戏班子和演员的水平，有的猜测这次剧团会有什么新剧目，有的则加紧锄地，提前做好了看戏的准备。

        五月十二的那天，村里人一大早就在庙附近搭好了戏台的木架子。

        我们一群小孩早已是迫不及待了，眼巴巴地在公路边等候着戏班子的到来。

        黄昏时分，几辆载着戏子和戏箱的汽车缓缓驶过，我们就在汽车卷起的黄尘里欢呼雀跃起来了。

        等到晚上，戏台已经被装扮好了。

        戏台中央挂上了几层幕布，又吊上了几盏灯，戏台两侧的树枝上安上了两只大喇叭。

        台底下早已坐满了人。

        我们小孩坐在最前面，却不安分，不停地在人群里追逐打闹。

        我们后面是坐的是正在讲戏的老人们，他们永远是忠实的戏迷。

        最后站着的是大人们，只见一群妇女们嘻嘻哈哈地拉着家常，而男人们又围在了上，开始掷骰子了。

        这时，戏台后面的发电机突突地响了起来，戏台上的灯亮了。

        台上被照得金壁辉煌，台下顿时安静了下来。

        一阵锣鼓梆子响过之后，戏就正式开演了。

        头天晚上通常唱的是《铡美案》。

        我对其中《韩琦杀庙》一折记忆犹新。

        那时我不知道韩琦为什么要追杀可怜的秦香莲和一双儿女。

        只见韩琦挥刀杀了几个来回，秦香莲都顺利地从刀下躲了过去，看样子韩琦是不忍心下手的，当他听完秦香莲的一番咿咿呀呀地哭诉之后，先是两手直哆嗦，最后居然拔刀自尽了。

        戏的结尾就是几名小兵将一具铡刀抬了上来，然后又押上来一个人，将其置于铡刀下，随着黑脸包拯一声令下，那个人的脑袋便掉落到了地上。

        有一次，这一幕竟然把我吓得扑到母亲怀中哇哇大哭，后来，每当母亲批评我胆小懦弱的时候，经常会提起这件可笑的事，作为有力的证据。

        第二天，算是正戏了。

        演的最多就是《窦娥冤》和《滩》。

        我们一群小孩谁也没有耐心将一部戏完整地看下来，我最喜欢看《窦娥冤》里张驴儿父子滑稽逗人的表演了。

        当这两个丑角互相指着对方，脑袋像公鸡似的有节奏地伸缩时，台下所有的观众都笑了。

        我之所以喜欢看《滩》，是因为里面有许多武打场面。

        在两军打仗之前，几个小兵先要翻一会儿筋斗，耍一阵儿花枪。

        我们小孩连眼睛都不愿眨一下，生怕错过每一个精彩的瞬间。

        我很佩服耍花枪的武生，简直将花枪耍得出神入化了，他们即使将旋转的花枪抛到空中，也会稳稳地接住。

        于是我央求父亲给我也削了根木棍，涂上一圈一圈的色彩，就变成了一根花枪了。

        我便开始认真地练习耍花枪了，走哪练哪，连上学也带着，经常把校园当成舞台，边转花棍边大吼一声，还吸引了不少师生围观。

        可惜，有一天母亲拿着那根花棍赶驴推磨时，被驴踩断了，害得我伤心了好几天。

        中午，戏快演完的时候，我们一群小孩子就偷偷地跑到戏台后面，撩开幕布，想看看戏台后面的秘密。

        只见戏子们有的卸妆，有的整理道具，有的嗑着瓜子，有的抱着小孩，我才知道，原来看似神秘的演员们也是普通的人啊。

        突然，一个晴天霹雳把我们吓得心惊胆颤，原来是看场子的憨老头正站在我们后面破口大骂哩。

        于是我们便落荒而逃了。

        回家的路上，我们就在柴草上翻起了筋斗。

        每个小伙伴的身上都沾满了柴草和灰土，可大家还是没命地翻着。

        吃过晚饭，邻村的一帮孩子也赶来看戏了。

        如果他们有人胆敢在我们面前无礼撒野，一场“恶仗”就避免不了了。

        我们本村和邻村的孩子摆好了阵势，对峙一会儿，如果对方还不服气，就开始打仗了，当然姿势远远没有戏里的好看，也没有音乐伴奏。

        一阵厮打过后，邻村的孩子就被我们打得落花流水，投降告饶了…… 后来，村里通上了电，安上了电视，也修建了漂亮的戏楼。

        可我却不怎么爱看戏了。

        大概是因为年年唱的就是那么几出戏，都看腻了，远不如在家看电视有意思。

        要去，也是冲着加演的晚会去的。

        其实，我很喜欢戏曲，尤其是时而高亢时而哀婉的秦腔。

        父亲、五姑、妹妹都是戏迷，而且唱得很动听。

        我每次拉...

看戏作文 300字左右

        展开全部我的奶奶家所在的大山村过春节时总会邀请戏班子来村中唱戏，今年也不例外。

        戏台搭在奶奶家旁边学校的旧操场上，因为那里的一个水泥台，被临时改成了戏台。

        这个戏台非常漂亮：一块红色的幕布把整个戏台遮掩起来，两边放着各种我叫不出名字的演奏乐器。

        戏台前面摆放着两个大大的“箱子”，其实这是两个扩音器。

        台下放着许多椅子，这是村民们提前抢放着的。

        戏台周围有许多零食小摊，包围了戏台前的大空地。

        甘蔗、冰糖葫芦、瓜子、棉花糖……馋得我口水直流。

        吃过午饭，戏就开始了。

        奶奶和我刚坐下，就听见“咚咚锵锵”的锣鼓声响了起来，震耳欲聋。

        不一会儿，演员们一个个粉墨登场了。

        她们身上穿着漂亮的戏服、脸上抹得花花绿绿、头上戴着头饰，走起路来一闪一闪地，非常耀眼。

        她们“咿咿呀呀”地唱着，一会儿哭、一会儿笑。

        虽然我一句也没听懂，但看到那些年长的爷爷、奶奶们听得津津有味，我也感到非常高兴。

        奶奶说：“我小的时候没有电视，所以最盼望看戏了。

        现在生活好了，每天都能看到许多精彩的电视节目，但还是非常喜欢看戏。

        戏剧是我国的国粹，是中华民族五千年文明的精华。

        我们不能忘记它。

        ”我深深地点了点头。

        虽然我没能看懂这出戏，但奶奶的话却深深地印在了我的心里……...

学唱戏的作文怎么写啊,急急急！

        首先阐述你对学戏曲的看法，因为我不知道你是否了解戏曲，在没学之前，你认为戏曲是个什么样，咿咿呀呀之类的，而在学习过程中觉得戏曲其实很有内涵，中华民族好几千年积累下来的艺术沉淀让你感觉到博大精深，发展到你以后学习，做人，以及处理各种困难方面的做法和影响。

        如果你很了解，就是不知道怎么叙述，那么应该从你的专业级的角度出发，唱戏过程中，你需要的面部表情，以及观众，台风之类，我是不懂这个东西的，如果我来写，我开头这样我不知道为什么老爷爷老奶奶听着戏曲是那么的陶醉，但是我知道他们听到了幸福，这一年是个幸福年，就像我们挺喜欢的流行歌曲一样。

        我如今长大了，我希望能够多陪陪长辈，但是我们的共同语言不多，所以我决定去学唱戏，体会他们的爱好，走进他们的内心，吧我们中间隔了几十年的代沟填平，，，，这时候百度下戏曲入门的东西，穿插到文中，原来戏曲要通过眼神，语言传达的东西，怎么怎么样。

        这些都是我自己写的，也不知道你能不能给及你一些帮助，但是请认真去看他

看戏写作文怎么写

        京剧是我国的国粹，而我们浙江的越剧也是大名鼎鼎的。

        这个周末，听说外婆老家要演越剧戏，我和妈妈都来了兴趣，就兴致勃勃地向外婆的老家进发。

        来到外婆老家不远处，只听见一阵阵惊天动地的锣鼓声，盖住了人们的吵闹声。

        抬头一看，许多红气球直冲云霄，随风飘荡，好一派热闹的景象。

        戏台前，坐椅上坐满了戏迷，他们大多是黑发中有百发的老人。

        第一幕开始了，我把目光投向戏台。

        大屏幕亮了起来，只见一座石桥下，荷叶象一个个碧绿的大玉盘，荷花从荷里钻出来，微风吹过，荷面漾起一层层涟漪。

        这时，一位身着兰色长袍，脚穿靴子，戴着帽子的“公子”登场了。

        他的脸白中透红，眼睛四周有一道红圈，象哭舯了似的。

        “公子”刚一出来就唱起来了，还一边唱一边在台上轻盈地转着圈子。

        紧接着，一位小旦上场了。

        她一会儿害羞地用袖子遮住脸，一会儿对“公子”含情脉脉，甜蜜极了！可是他们在台上演得那么投入，我却一点也听不懂。

        妈妈提醒我说“演员说的话，会在戏台两边的字幕上出现”。

        这时，我才发现戏台两旁有两排字幕，红色的大字在里面闪过，格外引人注目。

        我听着演员说的话，看着字幕上的字，我才知道原来他们是一对兄妹。

爸爸陪奶奶看戏的作文

        说我奶奶是个“戏迷”，那可一点儿也不。

        别看她有点耳背，可只要有一点锣鼓的动静，她准保能捕捉到。

        可我自小就不喜欢看戏，咿咿呀呀的，拖拖拉拉的，那个烦心啊！奶奶不识字，斗大的字也装不了一箩筐，写自己的名字也是歪歪斜斜的。

        但对戏台上演的戏，奶奶却一点也不含糊，那一连串的台词奶奶记得滚瓜烂熟，奶奶就是爱看戏。

        记得小时候，每天午睡醒来，我就看见奶奶坐在电视机旁看戏。

        边看边哼，有时候还打着手势，做着舞台动作。

        “唉，难听死了！”我嘟囔着。

        可她一点儿也没注意到我已经被她吵醒了，还唱得津津有味。

        奶奶看戏可认真了。

        虽然认不了字，也听不真切那台词，但奶奶能看懂演员的表情。

        演员们“高兴”时，奶奶的脸上会挂上会心的微笑；看到好人被冤枉时，奶奶神色凝重，眼里闪着悲伤的泪光；看到坏人被正法时，奶奶喜笑颜开，满脸挂着由衷的喜悦；看到亲人终于团聚，奶奶感极而泣，哭一阵笑一阵……奶奶看戏那个专注劲啊，我们家没有谁比得上。

        平时，奶奶处处宠着我，对我百依百顺，然而，看戏时，我是绝对不能打扰她的。

        渐渐地，耳濡目染，我也熟悉了一些舞台动作，了解了许多戏剧知识，对戏剧也不是那么排斥了。

        有时候，我也陪着奶奶看戏。

        我一边看戏，一边看奶奶看戏，演戏，感觉也挺有意思的。

        原来，戏剧的唱腔也是别有韵味的，戏剧的舞台动作竟有那么丰富的内涵。

        奶奶不但喜欢看戏，还喜欢讲戏。

        电视里播她看过又看的戏，她就有了大展身手的舞台了。

        她会绘声绘色地讲给大家听，偶尔讲错，爷爷会帮她纠正。

        每每这时，奶奶会拍着手说：“哎哟，说错了，说错了，看我这记性。

        ”然后一家人都会善意地笑起来。

        我的奶奶就是这么爱看戏，在奶奶的影响下，我也喜欢上了戏剧。

        有空的时候，一家人一起看戏，听戏，演戏，可热闹了。

        在奶奶的熏陶下，我对戏剧有了更多的了解，也会试着去唱戏，模仿戏剧中的舞台动作，全身心地融入到戏剧中，感到其乐无穷。

        感谢奶奶带我看戏，让我进一步领略了民俗文化的精髓。

找一篇《看戏》的作文

        人生如戏。

        趴在栏杆上俯视楼下那片绿茵的我的脑海中猝不及防地蹦出这几个字。

        突然想起了一年多以前的我也是这么触摸这冰凉的栏杆俯视大地，只不过是站在三楼，背后是熟悉的教室，几张同窗六年的面孔在里面晃着。

        放学后。

        我固执地背这米老鼠的大书包，红站在我的身边，我微笑着看者那些稚气的面孔熙熙攘攘拥挤着一蹦一跳地走出校园。

        伴随那些银铃般的笑声 的还有不远处篮球场上爽朗的吆喝声。

        我和红就这样站着，彼此交谈着心事。

        夕阳慢慢褪下，晚霞随意地在天边抹上，黄昏的景色显得格外美丽。

        小学六年级的光阴。

        却不知时间慌忙地从我身边溜过，那种温馨的，熟悉的感觉仍萦绕在我的身旁，恍如隔世。

        一时间想起了许许多多的往事。

        我的“哭”的诠释有许多。

        我才六岁光景时，搬进新家，宽敞的房间显得空旷，一张床，仅此而以。

        半晚醒来，有种窒息的感觉，开始害怕，于是就躲在被窝里轻声地抽泣着。

        大概哭声能够赶走黑暗和寂静对于一个孩子的恐惧，于是我就歇嘶底里地啕嚎大哭。

        我们家的隔音效果真是好，渐渐地，哭累了，便迷迷糊糊地睡着了。

        记得刚上幼儿园是一想到中午不能回家便在那里小声地抽泣，哭了一会儿，发现没人来理我，对于新奇的事物又充满好奇，于是就擦干眼泪。

        以前不知怎么回事，得出了“哭比较容易睡着”的结论，所以在睡不着的夜晚会强迫自己偷偷地流几滴眼泪，在自我催眠中入睡。

        渐渐长大了，“哭”也承载了一些委屈与屈辱。

        后来又演变为“感动”。

        我看《金粉世家》的最后一集，虽然“爱情”对于我而言是一种模糊而又抽象的东西，但总是被离愁所感染，“擦肩而过”也是一种无可言喻的痛楚，不知不觉，脸颊上留下了两道泪痕。

        在书店看到小天狼星死了后，掩卷低声抽泣，心仿佛被抽干了，我似乎只剩下一个躯体，里面空荡荡的。

        走出书店，阳光照着，感觉有些眩晕。

        我不知道我的“哭”居然也能被诠释为“愤怒”。

        在极端的愤怒下，眼泪似乎可以代替我心中无声的咒骂，挥洒我的愤怒。

        童年的日子总是过得那么单纯，一如那明媚而清澈的阳光。

        每天什么都不用去想，每天总是快快乐乐，即使这一秒是哭丧着脸但是下一秒一定还是高高兴兴的。

        思想也单纯。

        吃，喝，玩，乐。

        想在的我搭乘着少年的汽车，接下来还要有三次的转站。

        青年。

        中年。

        老年。

        我的人生只不过刚开了个头，路途遥远漫漫。

奶奶爱唱戏500字作文

        我有一个爱唱戏的奶奶，六十三岁了，但是她看上去没那么老，她几乎什么时候都把精力花在唱京剧上面。

        记得我小时候，她还年轻，中午吃饭的时候，她还在房间里边学着电视里的演员，边听着耳机里的戏曲唱戏，她双手交叉放在胸前，嘴巴微微张开发出“咿咿呀呀”的声音，一会唱一唱低音，一会儿唱一唱高音，忽然她嗓门一变大声尖叫着：“啦。

        ”我们差点被震聋了，特别是搞的我鸡犬不宁，我跑进房间里说：“奶奶，该吃饭了，要唱戏也唱小声点。

        ”她心不甘情不愿地走出房间，出来吃饭。

        ”ei，好不容易让她安静了下来。

        吃完午饭，大家准备午休了，突然她又开始唱起她爱唱的“贵妃醉酒”，我连忙下床说：“别唱了，再唱就要唱坏嗓子了。

        奶奶不听我的劝告，还对我说：“京剧是国粹，京剧也进你们小学了。

        ”接着她又“咿咿呀呀”得唱了一小时才停下来，我真是佩服她呀。

        最近奶奶参加了我们小区的戏剧比赛，还得了一等奖呢，这就是我爱唱戏的奶奶。

关于童年看戏好的,作文题目

        童年”多么美好的词语啊！我们每个人都有童年。

        童年似一朵朵浪花，晶莹透亮；童年好似金色沙滩上一颗颗光彩夺目的珍珠；童年像黑夜中眨巴眨巴着眼睛的星星……童年是五彩缤纷的，有许多美好、珍贵的回忆。

        这些回忆中，有难忘的、有伤心的、有高兴的、有郁闷的，也有搞笑幽默的。

        记得有一次，妈妈买给我一本连环画，我吵着闹着叫爸爸给我买一个书皮。

        爸爸答应了，第二天就给我买了。

        啊！书皮真好看，上面印着一个“米老鼠”我爱不释手。

        可是，放久了书皮皱了我想把它压平怎么办呢？有一天，我看见妈妈拿熨斗，把爸爸的裤子熨平了，像新买的那样平展。

        我一下子想到了我心爱的书皮，就想让妈妈给我熨平。

        恰好有人叫妈妈，妈妈出去跟那个人说话了。

        我等了一会儿，不耐烦了，只好自己动手。

        我先用湿毛巾把书皮抹平，拿起熨斗，嘿，还挺沉，不过为了我心爱的书皮，我迫不及待的动手去熨。

        拿起来一看，书皮上出了个大窟窿，米老鼠不见了。

        于是我哭着把妈妈叫来，妈妈急忙问我：“怎么了？”我边哭边说：“熨斗……把……把米老鼠……弄没了……”妈妈笑着说：“傻孩子，米老鼠是塑料的，熨斗一烫，不就融化了么？”听了妈妈的话，我才停止哭泣。

        童年是美好的，童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你的心窝，童年似一杯淡淡的茶，让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念……铭记自己的童年，将这份永远长不大的、天真稚嫩的记忆深深地藏在自己的心中，藏在那个叫做“天真”的地方。

        戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。

        小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

        俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。

        ”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。

        我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。

        不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。

        因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。

        其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。

        戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！

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        A. 照片里 的故事作文300字

        要点：首先描述这张照片让我想起了什么，然后具体描述这张照片的前因后果，最后通过这个故事对我产生怎样的影响。

        正文：

        “天啊，我不会走路了！”每次我看到这张照片，就想起这句话。

        那是一个暑，我跟小伙伴们参观河南戏曲博物馆时，体验花旦走路时闹出的笑话。

       

        参观戏曲服饰区，老师把我们女生带到台上，教我们花旦走路的样子。老师说，花旦是戏曲中最漂亮的角色，但古代女子要遵守许多规矩，所以花旦走路时要表现出古代女子的亭亭玉立、端庄大方。

        说着，老师为我们示范：花旦站立时，脚呈丁字步，两手做出兰花指；走路时，用莲花碎步走，脸上还要有表情配合，要表现出伶俐活泼……听完这一席话，我们都听呆了，原来古代女子走路那么难！

        轮到我们表演了，我们排成一队，刚走两步，台下的人早已笑成一片。我向两边看去，只见大家走得乱七八糟，我也好不到哪儿去，想动作时，忘记了表情，注意到了表情时，又跟不上动作，一时手忙脚乱。活动在笑声中结束。虽然我们女生表演失败了，但我认为这是最有意义的事了。

        原来我觉得，戏曲是老年人的节目。这次，改变了我对戏曲的看法。戏曲是我国传统文化，是生活的艺术。戏曲的每一个地方，其中都包含里对生活的热爱，对美的热爱。

        B. 照片里的故事作文

        照片里的故事

        在我卧室的相册中，有着许多照片。闲暇时拿出来翻看，它们大多记录着我成长中的点点滴滴：喜悦，欢乐，悲伤，失落，有我第一次坐过山车时被吓坏的哭相；和妈妈在沙滩上拾贝壳时灿烂的笑容；还有第一次获得英语比赛时满面的欣喜……它们记录着我成长的脚步，承载着童年美好的回忆。

        目光定格在一张与奶奶的合照上。照片中，奶奶抱着我坐在公园河滩上的光滑石块，双脚浸在清凉的河水中，任它们搔着脚心，好不惬意。而我则好奇地向水低望去，似乎是想要知道水中究竟藏着什么。我们身边放着件快要完成了的红色毛衣，那美丽鲜艳的长条花纹，映照着奶奶脸上灿烂的笑容，在午后阳光的映照下，一切，都是如此和谐，美妙。

        “对，你们家的孩子我们实在是管不了，建议你们先把他领回去几天……”园长拨通电话没多久，奶奶来了。

        在那之后，我就没再去过幼儿园，每天都由奶奶带着，饿了找奶奶去买吃的，困了依偎在她温暖的怀中小睡一会儿，或者趴在奶奶身旁看她织着那五彩的毛衣。时常听到奶奶和身在外地的父母因我上学的事在电话中争吵，可奶奶总是说“孩子啊，他还小，过几年再说吧……”挂断电话后，奶奶会带着我去公园玩耍，依旧是那片河滩，那个石块，那童年记忆中我和奶奶的老地方。

        六年级:陈俊杰

        一张又一张翻看着，不知不觉中，照片上的那个在襁褓中熟睡的婴儿，已成在亲人身边活蹦乱跳的孩子，转眼已到上幼儿园的年龄。

        在上幼儿园的这段时期里，调皮捣蛋的我，讨厌这被学校老师束缚的日子。那一天，趁着父母亲出差，我在幼儿园又哭又闹，伙伴们玩耍时，在一旁不停地搞破坏；老师讲课时，时不时制造出刺耳的噪音，学校里的老师都不知如何是好，直到……

        原以为她会严厉批评我，可谁知，她一句话也没说。

        C. 作文：照片里的故事。

        作文：照片里的故事

        可以编照片啊

        写成

        1参加什么比赛

        2游览什么景点

        然后谈谈感受

        供参考

        例1

        每当我翻开相册，一张醒目的照片便会映入眼帘：照片中一个身着正装、脖戴领结的少年，优雅地站在一个礼堂的演奏大厅中央，一手握着提颈，一手捏着琴弦，入神地弹着吉他。他的眼神是那么专注，他的表情是那么怡然，他的姿态又是那么端庄。台下座无虚席，观众似乎都沉浸在他那悠扬的吉它声中了。

        照片中的那个小男孩就是我那是三年前我参加比赛时的情景。一看到这张照片，当时那紧张的比赛情景，就立刻浮现在我的眼前。

        三年前的一天，妈妈带着我去参加吉他比赛，由于我是倒数第三个出场，我突发奇想的想去观众席上看其他的选手演奏。可当我看完前几个选手的表演后，我惊呆了，他们的琴声是那么悠扬悦耳，婉转连绵，歌曲难度也比我的曲子高了不止一个量级。跟他们比，我简直就是一个菜鸟，我几乎是惊慌失措，哭着对妈妈说：“妈妈，妈妈，他他们太厉害了，我不弹了！”妈妈轻轻地抚摸着我的头说道：“你看他们那么厉害，其实也是从一次次演出，一次次练习中磨练出来的。你要记住，不要等到了优秀才开始，只有开始了才能优秀。”

        恍然间，我理解了妈妈的话，是啊！只有尝试去开始，才有可能变得优秀，哪有不尝试就打算放弃的呀？这不是懦夫又是什么呢？我抹了抹眼泪，暗自树立起信心，一步步走向旁边的候场厅。

        伴随着报幕员叫到我的名字，我做了几个深呼吸，怀揣着自信和紧张走上台中央，调整一下角度，便开始了我的演奏。可由于我过度紧张，双手不停颤抖，第一个音就弹错了，一瞬间，那种紧张和恐惧占据了我整个脑海，脑中一片空白，腿也不停的发抖，整个身体就像泄了气的气球，没有力气来支撑，我真不知道该怎么应对！忽然我看见台下的妈妈，她攥紧双拳，眼睛紧紧地盯着我，暗暗为我加油。我回想起了妈妈刚才鼓励我的话，感受到了一股强大的力量。我重新调整姿势，深深呼一口气，搓搓冰冷的双手，重新开始演奏，虽然我仍有一丝紧张，但与之前不同的是，此刻的我充满了信心，我坚信，没有一个人的成功是一帆风顺的，我这一点小失误又算得了什么呢？我自信的弹起来，双手配合的协调有序，非常默契。琴声也活了起来，时而急速如千军万马奔腾，时而缓缓如流水潺潺，时而低声委婉似窃窃私语，时而高昂挺拔似巍峨高山，这一刻，全场响起了雷鸣般的掌声。

        就在这时，妈妈举起了手中的手机“咔嚓”一声，将我这最精彩的一刻给永久的保留了下来。

        这张照片记录了我最精彩、最难忘的一刻，它一直保留在相册的第一页。无论有其它多么好看的照片，都无法代替它的位置，因为它深刻地告诉了我一个道理：不要等到优秀才开始，只有开始了才能优秀！

        D. 作文，照片里的故事

        在我的相册里有一张珍贵的全家福同志们名字说很普通但对我而言是珍贵无比这一张非常珍贵呀我爸爸是大魔头经常出差不给加然后她她天天出去怎么没精神我的体育成全不欺负哈哈

        E. 照片里的故事作文

        在我的书桌上，放着一张我们一家三口的合影。照片中我们身穿潜水服，神气地站在湛蓝湛蓝的海水里，笑得灿烂极了！我一看见这张照片，心中就充满了快乐和对美好时光的回忆。

        那年我九岁的时候，爸爸单位组织到海南岛去旅游。庆幸的是，我登上了期盼已久的飞机来到了海南岛。住在旅馆里，我兴奋地彻夜难眠，盘算着明天的旅行。

        第二天，我早早地起了床，当导游**宣布，今天我们将要去海底潜水时，我更是激动得像小兔一样奔来奔去。

        来到了潜水场，教练跟我们说了潜水的要领后，便带我们下了海。我的心里像装了十五只吊桶一样七上八下。当教练问我：“小朋友，你害不害怕？”我倔强地说：“谁说我怕了？”说着，故意挺了挺胸脯，麻利地穿上潜水服，迈着流星大步扑向了大海。站在海中，清凉的海水轻轻地抚摸着我的双腿，一阵夹着海水味的清风吹来，我张开双臂，享受着大海的拥抱。正在这时，教练员对我说：“准备好了吗？”“ok！”我潇洒地做了个手势，一头扎入了海里。一会儿工夫，许多色彩斑斓的小鱼出现在我的眼前，它们围着我游来游去，好似在打量我这个陌生的来客。我情不自禁地伸出双手好想跟它们打声招呼，可它们一点儿也不给我面子，一个个甩头就走。突然，我眼前一亮，好美的软珊瑚啊，这些色彩各异的珊瑚看得我眼花缭乱，心中暗暗称奇……

        当我们浮出水面时，摄影师给我们留下了这张珍贵的照片。

        当照片洗出来时，我把它放在了相架里，直到现在还保存着。

        F. 照片里的故事作文500字

        照片里的故事

        一张照片，记载着一个故事；一张照片，讲述了一段经历；一张照片，勾起了一份回忆；一张照片，饱含了一份情感。就是这样一张体形小而意义深远的照片，普通而又不寻常的照片，是多么值得我去收藏。

        我最喜欢的照片，是二零零一年正月初一时，在我的新家三楼客厅拍下的。照片上清晰地看见，我和堂哥、堂姐、爷爷奶奶这祖孙五人坐在沙发上的合照，我的手里还拿着一个从面前桌上的盘子里挑出的大苹果。每逢从相册里翻出这张照片时，照片背后的故事，我到现在还记忆犹新。

        那是我两岁时的正月初一，爷爷奶奶带着堂哥、堂姐、叔叔、婶婶到我家作客。在闲聊的过程中，爸爸让我和爷爷奶奶、堂哥堂姐祖孙五人合影留念。知道了我坐的位置后，我急忙找理由，让爸爸先和我上四楼。

        上到四楼，爸爸问我要干什么。我把心里话说岀来：“为什么我不是坐中间？”“因为堂姐是你们三个小朋友中最大的，而且你和堂哥都是爷爷奶奶的孙子，当然要在爷爷奶奶旁边。”爸爸答道。“可是奶奶已经这么老了，要是让别人看到会不会笑话我的？”“你这样想就错了，”爸爸接着又语重心长地教导我，“别人怎么会笑话你呢？奶奶虽然年纪大了，但是她为了我们这个家，经历了几十年的艰辛，才有今天的幸福。我们作为晚辈的应当孝敬和爱戴她才对。没有奶奶，就没有爸爸，没有爸爸，就没有你呀！”我恍然大悟，认识到刚才自己出现的错误。如果让别人在照片中看到我坐在奶奶旁边，不但不会取笑我，反而会认为我是一个孝敬长辈、富有爱心的好孩子呢！

        我高兴地回到三楼客厅，轻快地走到我拍照所坐的位置上，满怀敬意地拿了一个大苹果，递给奶奶。奶奶微微一笑，把苹果递还给我，慈祥地说：“奶奶年迈了，牙齿不中用了，乖孙的心意奶奶心领了，还是你吃吧！”这时爸爸喊道：“大家看我这里来！”我手里拿着奶奶留给我的苹果，凝望着镜头。只听得“咔嚓”的一声，这一美好的瞬间永远地留在了照相机里。晒出相片后，我又拿去过塑，收藏在相册里。

        一张照片，里面有着一个这样的故事；一张照片，令我的思绪飞回到十年前；一张照片，给我一次爱的教育。就是这样的一张既平凡又不平凡的照片，它教会了我要学会尊敬和爱戴长辈。这样，才会让我们的生活变得更美好，让我们的家庭更幸福，让我们的社会更和谐。

        G. 照片里的故事作文600字

        照片里的故事

        翻开家中的旧相册，一张张泛黄的照片映入了我的眼帘。

        那是妈妈和舅舅小时候合照的一张照片。照片里的妈妈大约七八岁，身着一件方领小布褂子和一条长裤，抱着树干灿烂地笑着，看样子她正准备往树上爬呢。而舅舅呢，则扛着一根三米多长的大竹竿，不知要干什么。问了妈妈后我才知道，原来他们是要去够知了壳。在当年，知了壳可是上好的中药材。每到暑，各家的孩子们都会早起，提着小箩筐，扛着长竹竿到村里的小树林找知了壳。哥哥姐姐们爬上树找知了和知了壳，弟弟妹妹们则帮忙递竹竿、捡知了和知了壳，配合得非常默契。孩子们常常一大清早就带上干粮出发，直至天黑才肯回家。而这时，他们的小箩筐里都已装满了知了壳，而带盖子的小篮子里则装满了还未退壳的知了。

        回到家里，他们将知了壳清洗晾干，隔几天再送到镇子上的药铺，这样一年的学费就有了着落。大丰收的时候，多下来的钱还可以买一些学习用品呢！小篮子里那些还未完全退壳的知了，对人们来说又是一道难得的美食。每到夜晚，等知了一退壳，小孩子们便迫不及待地把 *** 嫩的知了清洗干净，叫嚷着让大人们放到锅里用油炸酥，然后撒点盐就美美地吃起来了。更有馋嘴猫似的孩子，在去药铺卖知了壳的路上就偷偷藏起几个知了壳，回家趁大人做菜不注意的时候，放进油锅里炸一下，便放进嘴里津津有味地吃起来。你可知道，对于那时的孩子来说，这是一道多么美味的食物啊！

        这张泛黄的黑白照片，仿佛将我带进了妈妈的童年，让我和妈妈共同享受了那一段美好幸福的时光！

        H. 作文《照片里的故事》400字

        写作思路：可以写照片是在哪里拍摄的，和谁一起拍摄的，当时是在什么样的情况下拍摄，有什么样的意义，现如今看到这照片时又是什么样的感受。

        正文：

        时光飞逝，我们从陌生到熟悉，从相遇到离别。每每看到那张照片，脑海里总会浮现出他那灿烂的笑容；每每想起与他在一起的时光，心中不由得充满喜悦；每每想起与他离别时那依依不舍的场景，心中充满了对他无限的思念。啊！朋友！与你离别多时，不知你现在还好吗？

        记得刚上小学时，我们俩是同桌，但又因初次见面，我们都互不相识。是他一个小小的举动深深地感动了我。从此，我们便成了形影不离地好朋友。

        说来真是太巧了，我妈和他妈是多年以前的老同学，毕业就都外出打拼去了，失去了联系。但又因为巧合，我和他进了同一个小学，她们俩老同学又再次相遇了。

        时间长了，我们的关系也越来越融洽了，拍摄地照片也自然而然得多了起来，连一本厚厚的相册也装不下。小学毕业的那个暑，我们相约一起去爬黄山。

        刚开始，我们都精力充沛，像一只离弦的箭似得飞快地向上跑。可跑到半山腰时，我累得气喘吁吁，一 *** 坐在了长满青苔的石头上。他一边向我跑来一边大声地说：“坚持才是胜利。”说完，便继续向上跑。我也不甘示弱，便重新站了起来，飞速地追上了他。

        就这样，我们一路互相鼓励，互相搀扶，最终终于到达了山顶。我张开双臂，任由着凉风袭面而来，心中充满了喜悦与兴奋。突然，他那清脆的响声再次传来：“坚持不懈，是我离别之前送你最好的礼物。”我的眼眶不由得模糊了，但同时我的嘴角也露出了灿烂的微笑。

        我们都紧紧地抱着对方，流下了深情的热泪。而这一幕又被躲在一旁的两位妈妈拍了下来，照片洗出来后，我用他亲手做的木头相框安上，放在最显眼的桌上，以便我永远记得他和他送给我最珍贵的礼物。

        那是我最后一次见到他。但我坚信，我会一辈子珍藏这个照片，守护我们之间的友谊。

        时光飞逝，我与他以离别半年多了，但他的身影却永远深刻在我的脑海，永远无法抹去。

        啊！朋友！不知你现在还好吗？

        I. 照片里的故事作文800字

        时光匆匆，弹指间，我已经从一个爱哭鼻子的小女孩，变成一个拥有理想懂得把晶莹的泪珠藏抑在深处的女生，成长的过程中，流逝的只是时光吗？

        翻开那本尘封已久的相册，任思绪流动其中，我终于明白，流逝的最多的则是儿时如歌的岁月。

        不经意，我的目光触到这一张照片，这是一张极其出众，对于我来说非常珍贵的老照片。照片中的我和姐姐把手一其伸向蔚蓝的上空，迎接那一颗耀眼的滑动的烟火。

        记得，那是春节的时候。由于爸爸工作的需要，我们要离开故乡，离开爷爷奶奶。小时任性的我，一想到要与伙伴们分别，就躲在小屋里哭个不停，就连春节也是闷闷不乐的。爷爷奶奶明白这将是在故乡的最后一个春节，为了让家庭气氛活跃，鼓励爸爸买来烟花。爷爷竟然唱起了多年来一直没唱过的京剧。

        我不明白，离别的时刻，为何这般热闹。

        爷爷奶奶千叮万嘱，希望我和姐姐勤奋努力，给家人争光，还送我们每人一首小诗。

        爸爸放起了烟火，望着那空中荡漾的迷人的星火，我和姐姐兴奋的把手迎向天空。就在那一刻，相机留下了这永恒的美丽瞬间。

        就在我们回过头的一刹那，我惊呆了，全家人齐刷刷的站在那里看着我们，就这样注视着，沉默的空气也忍不住变成了雪花翩翩飞舞。

        从家人的目光里，我似乎看到了那股暖暖的爱的河流；那条长长的情的丝带；那个硬硬的岩石般的希望。

        诚然，岁月如歌而过，但儿时就已埋下的真情与希望却还存在；纵然，海枯石烂，那深情的目光将永远是我前进的动力。

        这张乘载希望的照片不仅记下了我儿时的笑脸，还记下了故乡灿烂的夜空。

       好了，关于“戏曲作文300字作文”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“戏曲作文300字作文”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。